讓課堂富于創(chuàng)造貴在啟發(fā)

張忠霞

【摘要】古人云：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也.”的確，傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解答疑難，是教師的天職.在我國(guó)推行素質(zhì)教育的今天，作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)如何發(fā)展學(xué)生思維能力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、提高學(xué)生素質(zhì)，已成為廣大數(shù)學(xué)教師共同探討、共同研究、亟待解決的問題.

【關(guān)鍵詞】啟發(fā)，解答，創(chuàng)新

課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)的主渠道，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主渠道.而今卻艱難地支撐著目前學(xué)校教育這樣的局面：“師生在校的生存方式在不同程度上都呈現(xiàn)了被規(guī)定的特征，他們面向過去、面向人類已知的領(lǐng)域.而不是面向未來、面向需要發(fā)明和創(chuàng)造、探索的領(lǐng)域.”傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師把知識(shí)傳授作為最重要的目標(biāo)，嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的主動(dòng)性，直接導(dǎo)致學(xué)生僅能掌握教師傳授的現(xiàn)成知識(shí)，學(xué)習(xí)缺乏創(chuàng)造性地思考，不會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題.

然而啟發(fā)式教學(xué)作為教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)古老而新穎的課題則認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，一切教學(xué)活動(dòng)都必須為學(xué)生服務(wù)，必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性主動(dòng)性、創(chuàng)造性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思維，通過自己的活動(dòng)達(dá)到生動(dòng)活潑而富有創(chuàng)造性的發(fā)展.當(dāng)然課堂教學(xué)的改造與提升，其本身也是一種艱難的探索，研究的視角是多元化的，這里筆者僅從啟發(fā)式教學(xué)這個(gè)視點(diǎn)來探究如何讓課堂教學(xué)富于創(chuàng)造.

一、讓課堂富于創(chuàng)造的幾種教學(xué)結(jié)合形式

（一）學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題與教師創(chuàng)設(shè)問題情境相結(jié)合

創(chuàng)造教育認(rèn)為，問題在某種意義上比知識(shí)重要.問題既是教學(xué)的起點(diǎn)和主線，也是教學(xué)的終點(diǎn).心理學(xué)家魯賓斯坦認(rèn)為：“思維常是開始于疑問或者問題，開始于驚奇或者疑惑，開始于矛盾.”“創(chuàng)設(shè)問題情境”是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種有效方法.課堂教學(xué)中教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生實(shí)際，提出一些富有啟發(fā)性的問題，讓學(xué)生面臨問題情境，自己去發(fā)現(xiàn)問題，深入探討，敢于創(chuàng)新.

課堂教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)的問題情境固然可以激發(fā)學(xué)生的思維，但由于學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維發(fā)展水平等參差不齊，有時(shí)某種“情境”對(duì)某些學(xué)生是適宜的刺激，而對(duì)另一些學(xué)生則可能是“閾下”刺激，因此，培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題的能力尤為重要.在現(xiàn)實(shí)情境中，解決問題的第一步，往往也是最困難的一步，便是發(fā)現(xiàn)問題.發(fā)現(xiàn)問題需要學(xué)生能夠通過事物的表面，排除無關(guān)信息，發(fā)覺出影響適應(yīng)或創(chuàng)造的障礙.教師激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，使他們的觀察更加敏銳，判斷愈加迅捷準(zhǔn)確，增強(qiáng)自己解決問題的欲望和信心，培養(yǎng)進(jìn)一步探索問題的能力.

啟發(fā)式教學(xué)所倡導(dǎo)和培養(yǎng)的學(xué)生探索創(chuàng)新能力，從某方面講，恰是學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題和教師創(chuàng)設(shè)問題情境的結(jié)合，是二者相互作用中所產(chǎn)生的“教學(xué)效應(yīng)”.它鼓勵(lì)學(xué)生大膽地設(shè)想，積極主動(dòng)地思考，敢于“異想天開”，敢于挑戰(zhàn)書本和現(xiàn)成的答案，善于自己發(fā)現(xiàn)問題，探索問題，把問題融于“情境”之中，在情境中發(fā)現(xiàn)問題，尋找解決問題的創(chuàng)新方法.

（二）教師點(diǎn)撥與學(xué)生解決問題相結(jié)合

教學(xué)主要應(yīng)讓學(xué)生“學(xué)”.探索創(chuàng)新水平的啟發(fā)式教學(xué)，尤其重視讓學(xué)生自己通過獨(dú)立思考分析來解決問題.啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，始終把學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主體地位上，也就是要求教師的主導(dǎo)作用在“引導(dǎo)”上下功夫，施教主動(dòng)，貴在引導(dǎo)，妙在開竅.教師的點(diǎn)撥要立足于使學(xué)生在有迫切要求的心理狀態(tài)下自己思考，自己理解，自己消化，自己吸收，從而達(dá)到“自奮其力，自致其知”.

在課堂教學(xué)中，問題的解決強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性.傳統(tǒng)教育中，教師總是詢問學(xué)生多，注入式灌輸多，學(xué)生處于被動(dòng)地位.啟發(fā)式教學(xué)則鼓勵(lì)學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話.教育者必須營(yíng)造一個(gè)相對(duì)寬松的環(huán)境條件.從時(shí)間上，學(xué)生要有自己能支配、能獨(dú)立思考的時(shí)間，從活動(dòng)安排上，學(xué)生要有內(nèi)容的自決權(quán)，從解決問題的方式方法上，學(xué)生可以不隨大流，可以別出心裁.學(xué)生主動(dòng)向教師提問，應(yīng)得到充分的肯定和贊揚(yáng).教師對(duì)學(xué)生的提問，不再是為了根據(jù)學(xué)生的回答給予“對(duì)”或“錯(cuò)”的簡(jiǎn)單反饋，而在于激發(fā)學(xué)生積極思考，引起討論.

另一方面，由于教學(xué)內(nèi)容必須有一定的難度，學(xué)習(xí)中不可避免地出現(xiàn)問題.因而，要求充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，善于點(diǎn)撥，相機(jī)點(diǎn)撥，以便有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)自己解決問題，在解決問題的過程中富于創(chuàng)造性.

（三）既重視培養(yǎng)收斂思維，又重視培養(yǎng)發(fā)散式思維

過去的教學(xué)側(cè)重學(xué)生接受和記憶書本知識(shí)，因而，注重學(xué)生的收斂思維，而今要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能，必須重視培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維.兩種思維方式比較，采用收斂思維方式的學(xué)生不容易突破自己已有的或教師的思維方向和知識(shí)圈的限制，因而，很難有創(chuàng)造性.而采用發(fā)散式思維方式的學(xué)生則容易突破他人思維限制和已有知識(shí)的封閉，在學(xué)習(xí)和探索過程中不時(shí)閃現(xiàn)出新的火花.

啟發(fā)式教學(xué)注重兩種思維方式在課堂教學(xué)中有機(jī)結(jié)合，是課堂富于創(chuàng)新的又一形式.收斂思維需要發(fā)散思維把已有認(rèn)識(shí)推向新階段，而發(fā)散式思維必須結(jié)合收斂式思維，甚至以收斂式思維為基礎(chǔ)才能充分顯示其創(chuàng)造性.在進(jìn)行發(fā)散式思維能力的培養(yǎng)時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想嘗試，即引導(dǎo)學(xué)生利用發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法對(duì)欲解題目進(jìn)行大膽的猜想，做出種種求解嘗試，進(jìn)而去粗取精、去偽存真，昭示解法或給出結(jié)論.其次，應(yīng)在多種形式的收斂式思維訓(xùn)練中，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力.教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容啟發(fā)學(xué)生從多方面、多層次、多角度變換地思考問題.

如在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中嘗試一題多解、一題多變、一題多義、一圖多問等，從而培養(yǎng)學(xué)生大膽猜想和不斷創(chuàng)新的意識(shí).

二、讓課堂富有創(chuàng)造性的兩種重要的啟發(fā)教學(xué)方法

首先，啟發(fā)式教學(xué)法不是一個(gè)具體的教學(xué)方法.一種具體的教學(xué)方法是由一套固定的教學(xué)格式或若干具體的教學(xué)環(huán)節(jié)體現(xiàn)的.而課堂中無論采用什么教學(xué)方法，只要貫徹了啟發(fā)教學(xué)思想的，都是啟發(fā)式教學(xué)方法.如，在上課伊始讓學(xué)生帶著問題探究是啟發(fā)，在課堂結(jié)束時(shí)留給學(xué)生一些懸念和問題讓其思考也是啟發(fā)，教師有意識(shí)地給學(xué)生提出問題，引導(dǎo)其解決是啟發(fā)，學(xué)生通過實(shí)踐和討論發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，也是啟發(fā).如何讓課堂教學(xué)成為一種藝術(shù)的、富于創(chuàng)造性的活動(dòng)，啟發(fā)教學(xué)尤顯其貴.

（一）激疑的方法

激疑，就是激發(fā)學(xué)生“生疑.”古代教育家提倡學(xué)生要“生疑”，如宋代教育家張載說：“學(xué)則須疑”.他認(rèn)為“疑”可以啟迪學(xué)生思維，提高學(xué)生思維能力.孔子提出“疑、問、思”是一個(gè)統(tǒng)一的過程，并且認(rèn)為有疑在，并樂于求教師友同仁，學(xué)習(xí)就能步步深入.由此可見，疑是學(xué)習(xí)新知識(shí)的起點(diǎn)，有疑課堂才有新見解.

課堂上，學(xué)生是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，真正的學(xué)習(xí)在于學(xué)生本身，而不是教師一味地傳授.教師應(yīng)讓學(xué)生自發(fā)地和主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，帶著批判與疑惑學(xué)習(xí).如果課堂上總是讓學(xué)生鐵板一樣地去掌握知識(shí)，認(rèn)識(shí)事實(shí)，那么創(chuàng)造的智慧與激情也將蕩然無存.其實(shí)，教師只需“觸疑”，學(xué)生便能“生問”，乃至群疑并興，然后疑漸漸解，以致融會(huì)貫通，師生在相互作用中進(jìn)行智慧的碰撞、情感的交流，學(xué)生便能真正體驗(yàn)到理智探險(xiǎn)的愉悅，也能毫無顧忌地批判與存疑，教學(xué)目標(biāo)便可創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)，課堂也就成了一個(gè)有豐富內(nèi)涵的個(gè)性表演的舞臺(tái)，成了一方創(chuàng)造、智慧飛揚(yáng)的天地.

（二）激思的方法

學(xué)生有疑，僅是起點(diǎn)，有疑不問不思，終不能解，更談不上上進(jìn).所以課堂教學(xué)中，教師僅僅善于激發(fā)學(xué)生“生疑”還不夠，還必須進(jìn)而“激思”，即促進(jìn)學(xué)生思考，從而創(chuàng)造性地解決問題.

皮亞杰的活動(dòng)教學(xué)觀中，有“為創(chuàng)造性而教”的思想認(rèn)識(shí).教師在活動(dòng)前和活動(dòng)中，始終處于積極思維的狀態(tài)，要為幫助學(xué)生積極主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)而組織活動(dòng)，積極激發(fā)學(xué)生行動(dòng)的好奇心和內(nèi)部動(dòng)機(jī).可見，如果缺乏“激思”的方法，學(xué)生的認(rèn)知能力很難在課堂上富于創(chuàng)造性.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆.”這給我們指出了學(xué)思結(jié)合中，思所占的重要地位.

課堂教學(xué)中，教師激發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生只要能深思、廣思、精思，那么再難的問題也不難解決了.

當(dāng)然，問、疑、思三者之間是緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)的，如果我們的教學(xué)能把三者結(jié)合起來運(yùn)用，那么啟發(fā)教學(xué)的效果和富于課堂創(chuàng)造的魅力就不言而喻了.

總而言之，課堂教學(xué)過程應(yīng)是一個(gè)創(chuàng)造的過程，一個(gè)批判、選擇與存疑的過程.要讓課堂教學(xué)充滿想象，充滿探索性和體驗(yàn)性，就必須構(gòu)建以學(xué)生為中心，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師啟發(fā)引導(dǎo)相結(jié)合、相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一的課堂教學(xué)模式，千方百計(jì)地激活和驅(qū)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力.當(dāng)然，課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型需做進(jìn)一步理論探討與實(shí)踐探索，對(duì)幾乎把全部生命歷程融入課堂的教師來說，有理由也有責(zé)任扛起這份重任.

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