藝術(shù)設(shè)計(jì)微課程中視覺語(yǔ)言的應(yīng)用思考

戰(zhàn)冠紅

【摘 要】視覺語(yǔ)言最早在20世紀(jì)20年代形成并逐漸發(fā)展，到現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)完整的概念。視覺語(yǔ)言是藝術(shù)設(shè)計(jì)微課程教學(xué)中比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，為能夠較好地提升藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)效果，將視覺語(yǔ)言引入微課程教學(xué)模式也是一個(gè)必要的手段，將視覺語(yǔ)言融入微課程教學(xué)模式成為未來(lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)課程新的發(fā)展方向。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，視覺語(yǔ)言已經(jīng)漸趨符號(hào)化的形式。本文主要論述藝術(shù)設(shè)計(jì)微課程中視覺語(yǔ)言的應(yīng)用思考。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計(jì);微課程;視覺語(yǔ)言

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）09-0174-01

時(shí)代的不斷發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步帶動(dòng)了現(xiàn)代教育教學(xué)領(lǐng)域的高度發(fā)展，在這個(gè)信息化的時(shí)代，教育的方向要求我們?nèi)窠逃?、?yōu)質(zhì)教育，推廣個(gè)性化的學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí)的理念。藝術(shù)設(shè)計(jì)這一專業(yè)的課程教學(xué)也在這一大環(huán)境下得到了進(jìn)步與發(fā)展。

一、微課程的內(nèi)涵與發(fā)展

最早“微課程”這個(gè)概念是由美國(guó)新墨西哥州圣胡安學(xué)院的高級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)師戴維·彭羅斯先生所提出的，他認(rèn)為微課程屬于“知識(shí)的脈沖”。與主流大規(guī)模的長(zhǎng)期性的學(xué)科課程相比，“微課程”的優(yōu)勢(shì)是時(shí)間短、內(nèi)容簡(jiǎn)練，微課程的內(nèi)容是以學(xué)生的興趣為主要教學(xué)點(diǎn)，內(nèi)容相對(duì)而言比較單一，但是獨(dú)立的。并且專注研究課程中某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，這種深度和高度的研究是傳統(tǒng)的課程教學(xué)無(wú)法企及的。在國(guó)內(nèi)，微課程的發(fā)展不如國(guó)外，相對(duì)而言還是比較滯后。第一位在國(guó)內(nèi)創(chuàng)建微課程的學(xué)者是胡鐵生老師，他認(rèn)為微課程是基于微小型的學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)，通過課程教學(xué)視頻得以體現(xiàn)。在教學(xué)視頻中將課程的核心知識(shí)點(diǎn)與實(shí)操技能以及疑難點(diǎn)解惑添加進(jìn)去，共享現(xiàn)有的課程資源，達(dá)到一種高質(zhì)量的結(jié)合。社會(huì)的高度發(fā)展自然也帶動(dòng)了教育的發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)模式顯然不能適應(yīng)當(dāng)下的社會(huì)背景，而微課程便是教育的一個(gè)重點(diǎn)方向。當(dāng)下傳統(tǒng)教學(xué)模式與信息時(shí)代教學(xué)的新模式在進(jìn)行面對(duì)面碰撞，其中必然有相融與不相融，只有這樣改革才有意義。教育的改革也是一個(gè)矛盾的過程，而微課程便是這一矛盾下良好的產(chǎn)物，充分利用信息技術(shù)的手段，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式與教學(xué)理念，從而不斷創(chuàng)新。

二、視覺語(yǔ)言的應(yīng)用思考

在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，視覺語(yǔ)言主要表現(xiàn)在二個(gè)方面。其一是文字符號(hào)。藝術(shù)設(shè)計(jì)中，文字符號(hào)可以改變?cè)O(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)形式，深刻影響著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思想。藝術(shù)設(shè)計(jì)中的文字符號(hào)若對(duì)應(yīng)符號(hào)分類，則應(yīng)為指示符號(hào)。當(dāng)然，如果僅從文字本身來(lái)說，符號(hào)便沖破了語(yǔ)言方面的空間限制，成為人類智慧的結(jié)晶。在藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品中，設(shè)計(jì)師本人針對(duì)其特定的主題運(yùn)用匹配的色彩主題完成作品的色彩架構(gòu)。比如，食品類的設(shè)計(jì)多用暖色調(diào)顏色展示，而科技類的作品多用冷色調(diào)顏色展示，這種對(duì)色彩的不同需求自然就形成了不同的色彩符號(hào)，便也是視覺符號(hào)的表現(xiàn)之一。其二是圖形符號(hào)，它與文字一樣也在藝術(shù)設(shè)計(jì)中有著至關(guān)重要的地位，圖形也是傳達(dá)設(shè)計(jì)師作品意圖最直觀的視覺語(yǔ)言。在設(shè)計(jì)中將圖形語(yǔ)言化，賦予其語(yǔ)言特征和功能，用視覺傳達(dá)的方式解析圖形中的相關(guān)信息，從而完成視覺傳達(dá)。通俗來(lái)講，藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺語(yǔ)言是符號(hào)化的，文字、色彩、圖形這些符號(hào)密切相連，構(gòu)成優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

三、高校中廉政文化作品的視覺表現(xiàn)與運(yùn)用

各高校的廉政文化作品創(chuàng)作都是以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)真貫徹和落實(shí)全國(guó)各個(gè)高校的思想政治工作的會(huì)議精神，以加強(qiáng)黨員的廉政文化意識(shí)，以立德樹人為主要目標(biāo)。廉政文化主題的視覺作品主要以崇尚廉潔為主要基調(diào)，作品的主題內(nèi)容積極健康，基本都是用微言大義為主要的表現(xiàn)手段，要通過視覺的設(shè)計(jì)語(yǔ)言起到警示教育的作用，通過藝術(shù)的視覺語(yǔ)言去凈化觀看者的心靈，用通俗的設(shè)計(jì)語(yǔ)言去表現(xiàn)廉政文化的題材。

四、藝術(shù)設(shè)計(jì)微課程中視覺語(yǔ)言的應(yīng)用思考

一個(gè)好的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品一定是融創(chuàng)意性、藝術(shù)性、藝術(shù)性和視覺一致所表現(xiàn)出來(lái)的作品。其本身就有強(qiáng)烈的暗示性與聯(lián)想性，會(huì)給人一種隱喻，視覺語(yǔ)言是藝術(shù)設(shè)計(jì)中最重要的組成部分之一，藝術(shù)設(shè)計(jì)是借助人造物，實(shí)現(xiàn)人與人之間交流，交流就要借助語(yǔ)言的表現(xiàn)，藝術(shù)設(shè)計(jì)中的語(yǔ)言就是借助視覺的語(yǔ)言。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的微課教學(xué)模式，可以在課前導(dǎo)入，其能夠體現(xiàn)出較強(qiáng)的指導(dǎo)課前預(yù)習(xí)的效果，通過視覺語(yǔ)言可以使微課程內(nèi)容的導(dǎo)入更加通俗易懂。在藝術(shù)設(shè)計(jì)微課程教學(xué)應(yīng)用中突出個(gè)性化的特點(diǎn)，針對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn)進(jìn)行有效呈現(xiàn)，參考視覺語(yǔ)言的有關(guān)素材進(jìn)行反復(fù)參照與訓(xùn)練，讓我們能夠更專注地投入到藝術(shù)設(shè)計(jì)視覺語(yǔ)言的微課程中。

五、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)設(shè)計(jì)微課程中視覺語(yǔ)言的有效應(yīng)用具有非常大的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值，在教育教學(xué)模式中應(yīng)給予更大程度的重視，圍繞著微課程的特點(diǎn)將視覺語(yǔ)言應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際課程操練中，更好地提升教學(xué)質(zhì)量。

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