主旋律IP創(chuàng)作傾向研究

張文博

【摘 要】IP浪潮促使中國(guó)電影創(chuàng)作熱情持續(xù)升溫，改編電影的巨額票房促使各類型電影逐步涉足創(chuàng)作，《戰(zhàn)狼2》更是刷新了IP主旋律電影的票房記錄，本文圍繞《紅海行動(dòng)》進(jìn)行系列電影研究，探索當(dāng)下主旋律電影IP創(chuàng)作傾向。

【關(guān)鍵詞】主旋律;電影;IP創(chuàng)作

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）09-0110-01

《西游記之大圣歸來(lái)》《煎餅俠》《捉妖記》等IP電影的成功，驗(yàn)證了電影創(chuàng)作者基于時(shí)代因素對(duì)文化的認(rèn)知傾向，體現(xiàn)為利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維方式進(jìn)行改編，是代表戰(zhàn)略層面互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)滲入電影產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)案例。進(jìn)而《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》等主旋律電影獲得了市場(chǎng)強(qiáng)烈反響，相繼《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2》等再次刷新票房，響應(yīng)了IP熱潮下主旋律電影的創(chuàng)作熱情，促使中國(guó)呈現(xiàn)高投入、高產(chǎn)出的“大工業(yè)”電影生產(chǎn)形態(tài)，促使《紅海行動(dòng)》系列主旋律電影在創(chuàng)作傾向上趨于以愛(ài)國(guó)主義為核心，采用逼真、還原的手法傳遞中華民族精神和傳統(tǒng)文化。

一、主流價(jià)值的傳播

電影作為對(duì)外輸出的重要文化產(chǎn)品之一，其肩負(fù)民族文化、國(guó)家意識(shí)等傳播的重任，商業(yè)化促使電影創(chuàng)作落入以受眾喜好為風(fēng)向標(biāo)的電影制作怪圈，IP效應(yīng)引發(fā)了對(duì)電影創(chuàng)作的反思，以原創(chuàng)文化產(chǎn)品為基礎(chǔ)，制作符合時(shí)代需要、審美需要的電影文化產(chǎn)品。《紅海行動(dòng)》可謂是國(guó)產(chǎn)主旋律電影中的誠(chéng)意之作，電影從鏡頭設(shè)計(jì)、動(dòng)作設(shè)計(jì)、場(chǎng)面調(diào)度、后期制作等層面進(jìn)行精心打造。通過(guò)對(duì)歷史事件的影像化處理，將國(guó)家主流價(jià)值觀進(jìn)行傳播。主旋律電影強(qiáng)調(diào)以民族精神、時(shí)代精神為主，依據(jù)現(xiàn)實(shí)題材，重在表現(xiàn)歷史革命主題的作品。《紅海行動(dòng)》以蛟龍突擊隊(duì)為行動(dòng)組合，塑造軍人形象，將當(dāng)下國(guó)強(qiáng)民安的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深刻描繪。以艦隊(duì)為指揮主體，以蛟龍突擊隊(duì)為行動(dòng)組織，塑造了代表國(guó)家使命的正義、和平、愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)的中國(guó)軍人形象。電影通過(guò)槍戰(zhàn)、炮戰(zhàn)、坦克戰(zhàn)中軍人對(duì)人質(zhì)的營(yíng)救、撤離、保護(hù)等細(xì)節(jié)描繪，闡釋了中華民族的自信、團(tuán)結(jié)、正義、和諧等主流價(jià)值，使用IP創(chuàng)意文化產(chǎn)品的形式樹立中國(guó)形象，以電影為載體講述中國(guó)的故事，傳遞中國(guó)的主流價(jià)值。以民族精神、民族文化為隱藏文本，通過(guò)原創(chuàng)電影的聚合力、傳播力、滲透力進(jìn)行擴(kuò)大傳播，從而擴(kuò)大主流價(jià)值的競(jìng)爭(zhēng)力、影響力，致力于建構(gòu)個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家之間共同的價(jià)值觀，反哺于中國(guó)人民的價(jià)值、文化、精神的自信。

二、歷史傷痕的重塑

戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家之間、民族之間、階級(jí)之間矛盾的最終對(duì)抗形式，戰(zhàn)爭(zhēng)之下，手無(wú)縛雞之力的人民凸顯出靈魂的摧殘下滿腹瘡痍的身體與心靈。《戰(zhàn)狼2》《湄公河行動(dòng)》等主流電影都從一定層面去折射了戰(zhàn)爭(zhēng)之下個(gè)體生命、生存的渺小與悲哀。影片《紅海行動(dòng)》從電影細(xì)節(jié)層面進(jìn)行了更為強(qiáng)有力的說(shuō)服。街巷的槍戰(zhàn)中，戰(zhàn)士被炮彈炸起的金屬穿透胸腔，采用特寫鏡頭將人物面部的猙獰、痛苦、無(wú)助進(jìn)行了細(xì)致刻畫。士兵在炮火中被炸斷肢體、石頭被槍傷的臉頰、莊羽被擊殘的手指……在身體的顫抖、痛苦的呻吟、無(wú)助的眼神中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)所攜帶的傷痛進(jìn)行了淋漓刻畫。以歷史事件為原型的故事改編電影在闡釋中華民族精神、傳播主流價(jià)值的同時(shí)，將戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難之下，個(gè)體生命、生存的問(wèn)題進(jìn)行了質(zhì)問(wèn)。復(fù)雜的社會(huì)、現(xiàn)實(shí)的沖突之下，思考生命個(gè)體的存在、自由、平等的權(quán)利，以及維護(hù)該權(quán)利而進(jìn)行的奮戰(zhàn)與抗擊。歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)具有不可磨滅的傷痕，《紅海行動(dòng)》在藝術(shù)化處理真實(shí)故事的同時(shí)，以電影作為載體，在輕松、愉悅的觀賞環(huán)境中將現(xiàn)實(shí)、歷史所存在的痕跡進(jìn)行了重塑。外化表現(xiàn)為意識(shí)主體掙脫“精神枷鎖”得到思想解放之后，折射出對(duì)于“傷痕”的深刻體會(huì)。

三、國(guó)家形象的構(gòu)造

國(guó)家形象是國(guó)家主體對(duì)自我的認(rèn)知及該體系中其他主體對(duì)其的綜合認(rèn)知，是行為主體在信息、行為等系列輸出與被接受的綜合體。國(guó)家形象更是軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，信息社會(huì)以宣傳片為主的直接對(duì)外對(duì)內(nèi)塑造國(guó)家形象價(jià)值的產(chǎn)品，在傳播的過(guò)程中由于地域、文化等差異而導(dǎo)致理解的偏差。電影作為一種文化載體，以?shī)蕵?lè)的形態(tài)具有潛移默化的影響功能，以電影為依托講述民族、國(guó)家歷史、文化、故事，已經(jīng)成為現(xiàn)當(dāng)代追捧的方式?！稕_出亞馬遜》《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼》系列等影片都以戲劇的方式展現(xiàn)了中國(guó)的人文及國(guó)家形象，影片《紅海行動(dòng)》更是顛覆了傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)中多國(guó)家的詮釋，以蛟龍突擊隊(duì)團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的方式隱射了中國(guó)的國(guó)家形象，以電影的戲劇張力為藝術(shù)核心，凸顯國(guó)家的力量、意志、立場(chǎng)等觀點(diǎn)，以戰(zhàn)斗空間的轉(zhuǎn)變，從海上戰(zhàn)爭(zhēng)、城市街巷戰(zhàn)爭(zhēng)、沙漠戰(zhàn)爭(zhēng)等多維空間造就以蛟龍突擊隊(duì)為縮影的國(guó)家力量及立場(chǎng)。以電影視聽(tīng)藝術(shù)的方式構(gòu)造及傳播國(guó)家形象，以故事為導(dǎo)向，以形象構(gòu)造為內(nèi)涵進(jìn)行文化、價(jià)值的輸出與傳播。

以《紅海行動(dòng)》為例，窺視主旋律IP在電影文本創(chuàng)作層面的傾向，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的闡釋，圍繞正義、和平、和諧、奉獻(xiàn)、愛(ài)國(guó)等主流價(jià)值的傳播。正如“藝術(shù)的特點(diǎn)，就是以鮮明的形象性和它所表現(xiàn)出來(lái)的一定的情緒、情感的感染、體驗(yàn)的力量來(lái)影響人，教育人的?！?主流IP的創(chuàng)作同時(shí)將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍、無(wú)情、冷漠進(jìn)行了闡釋，試圖重現(xiàn)歷史傷痕的同時(shí)，傳播主流價(jià)值，建構(gòu)和諧社會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]公丕普.倫理角色與倫理生活到之后的道德情景[J].四川戲劇，2016，（3）：81.