跨越萬里的“生命魚骨線”

姜企華

〔摘要〕心理健康教育課應(yīng)以活動為主，讓學(xué)生參與到活動中，獲得體驗與感受，促進(jìn)分享與感悟，從而達(dá)到心理課的目標(biāo)。一堂好的心理課一定是“動情”的課、“走心”的課。因而，如何根據(jù)學(xué)生的心理需求和思維發(fā)展水平選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計合理的活動，是心理教師在備課和磨課過程中要關(guān)注的。本文從教學(xué)實踐出發(fā)，展示了如何針對上海和新疆喀什學(xué)情的不同來調(diào)整課程設(shè)計方案，做到“動情”與“走心”的。

〔關(guān)鍵詞〕心理課;動情;走心;生命魚骨線

〔中圖分類號〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684（2020）09-0056-03

一、認(rèn)真?zhèn)湔n

2019年11月，我有幸被上海市教委遴選為培訓(xùn)師資，赴新疆為喀什市中小學(xué)心理骨干教師上示范課。備課時，我和喀什地區(qū)的心理教師取得了聯(lián)系，了解了當(dāng)?shù)馗咧袑W(xué)生的心理特點和發(fā)展需求，把教學(xué)目標(biāo)確立為以下三點：

1.通過活動，理解生命的獨特和珍貴;

2.在活動中，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)擁有的快樂和幸福;

3.懂得悅納自我，發(fā)現(xiàn)消極事件中的積極因素，初步形成積極的生命價值觀。

圍繞教學(xué)目標(biāo)，我精心準(zhǔn)備了一堂主題為“生命魚骨線——高中生生命價值觀輔導(dǎo)”的課，在這堂課中，我自認(rèn)為最出彩的是兩個環(huán)節(jié)——導(dǎo)入部分和主題活動“生命魚骨線”。

在導(dǎo)入部分，我向?qū)W生展示了一組我為自己養(yǎng)的枯枝杜鵑拍的照片，照片把枯枝杜鵑從最初不起眼的枯枝到含苞、盛開、凋謝、吐綠這樣一個不同于大部分鮮花從發(fā)芽到花開到花謝的過程全部記錄了下來。我把照片的先后順序打亂，然后讓學(xué)生排序。在上海試講的過程中，我發(fā)現(xiàn)絕大部分學(xué)生會按照花開花落的順序排序，教師便可以順勢引導(dǎo)：“這把枯木，不是它生命的終點，恰是它生命的開始，彼時的枯木，也可以成為此時嬌艷的鮮花?；ㄈ绱?，我們的人生也是如此?！奔软槃菀鲋黝}，又引發(fā)了學(xué)生對生命的獨特和生命意義的理解。我自認(rèn)為這是一個很好的導(dǎo)入，而且在多次試講過程中，效果也一直不錯。

針對這堂課的教學(xué)重點——引導(dǎo)學(xué)生在活動中懂得悅納自我，發(fā)現(xiàn)消極事件中的積極因素，初步形成積極的生命價值觀，我設(shè)計了主題活動“生命魚骨線”。通過“回首過去的我”“感受現(xiàn)在的我”“遙望未來的我”三個環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在魚骨圖上用魚刺表示從出生到現(xiàn)在，生命中曾經(jīng)經(jīng)歷的對自己產(chǎn)生重要影響的事件，以及未來最期待實現(xiàn)的夢想和最擔(dān)心的失去，其中，有著積極意義的魚刺向上，有著消極意義的魚刺向下。我在試講中發(fā)現(xiàn)，在這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生與學(xué)生之間差異很大，一部分學(xué)生魚刺豐富、體驗深刻，而有一部分學(xué)生寥寥數(shù)根魚刺，也沒有很深的感受，所以，我在備課過程中一直尋求突破。

二、磨課研討

新疆和上海有著兩個多小時的時差，行程安排緊湊，我們每天的教研時間都是在晚上10點以后。我正式上課的前一天晚上10點，我們小組為我磨課。在看了我的試講錄像和聽了我說課以后，市學(xué)生心理健康教育發(fā)展中心主任李正云教授肯定了我的主題選擇、課堂設(shè)計和教師引導(dǎo)，讓我這幾天一直忐忑的心稍微平靜了一點。

隨后，李教授提了一個問題：“企華，崇明中學(xué)的學(xué)生和喀什二十八中的學(xué)生對生命意義的感受有什么不一樣？”

我一下子蒙了，思考了很久，仍帶著某種不確定：“新疆地區(qū)基于當(dāng)?shù)孛褡宓奈幕尘昂妥诮绦叛?，?dāng)?shù)貙W(xué)生對生命的解讀應(yīng)該會和我們漢族學(xué)生有所不同吧，他們會不會相信生命輪回，相信有天堂，會不會更認(rèn)命？”

同行的教師也七嘴八舌地說道：“前段時間，新疆實行職業(yè)培訓(xùn)教育政策，有些家長進(jìn)了職培班，而孩子未必清楚地了解這一情況，會不會擔(dān)憂？”

還有人提出：“前幾年在新疆發(fā)生的暴恐事件，有沒有學(xué)生看到血腥場面？他們會不會對生命突然逝去感到無助，甚至恐慌？會不會對他們的生命觀產(chǎn)生影響？”

“課堂的導(dǎo)入部分是否可以調(diào)整一下？”

“可是這個環(huán)節(jié)在試講過程中效果特別好?！甭牭揭盐易顫M意的創(chuàng)意刪掉，我非常不舍。

“這個活動的確非常出彩，” 李教授停頓了一下，“但‘生命獨特性與‘生命中的失去這兩個點哪一個才是學(xué)生最需要的？”

對啊，我一直說心理課是“走心”的課、“動情”的課，如果課堂活動有創(chuàng)意、很熱鬧，卻在師生間無法形成共鳴，怎能“動情”？怎能“走心”？突然間，我不僅對課程的重構(gòu)有了方向，對主題活動“生命魚骨線”如何突破也有了思路。

三、重構(gòu)實踐

第一，我調(diào)整了教學(xué)目標(biāo)，把“通過活動，理解生命的獨特和珍貴”調(diào)整為“通過活動，引導(dǎo)學(xué)生感受到生命中的負(fù)性事件中蘊含著積極意義”。

第二，圍繞新的教學(xué)目標(biāo)，我不舍地放棄了原創(chuàng)活動“杜鵑”，而是搜索到了最近網(wǎng)上很火的一段法官父親在兒子高中畢業(yè)典禮上的講話視頻，這位父親在孩子即將開啟人生新篇章的時候，對孩子和他的伙伴們說：“祝你們在今后遭遇不幸，這樣你們才會明白成功不是理所當(dāng)然，失敗也不是活該遭罪;祝你們在今后遭遇背叛，這樣你們才會明白真誠友善的重要……”

第三，“生命魚骨線”之所以在學(xué)生之間差異那么大，是因為一部分學(xué)生領(lǐng)悟了我的設(shè)計意圖，所以感觸很深;而另一部分學(xué)生沒有領(lǐng)悟活動的內(nèi)涵，只停留在活動表層，所以感受不深。如果我和他們同步做這個活動，則既為學(xué)生做了很好的示范，又能和學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。于是我認(rèn)認(rèn)真真把魚骨線畫完了。（圖1）

第二天上課，我在分享視頻感受的時候說：“人生需要不斷經(jīng)歷才能獲得成長，不僅要有成功的體驗，也需要經(jīng)歷失敗、背叛、不幸?！闭f完這段話我知道這節(jié)課成功了。當(dāng)我紅著眼眶和學(xué)生分享我的“生命魚骨線”的時候，我知道這節(jié)課成功了;當(dāng)有學(xué)生一邊哭一邊畫自己的生命魚骨線的時候，我知道這節(jié)課成功了;當(dāng)李教授在課堂點評中說這是一堂上出了上海水平、上海高度、上海深度的課的時候，我知道這節(jié)課成功了……

四、分析反思

課后，我靜下心來仔細(xì)對比了這堂課前后的設(shè)計，反思了修改前后兩節(jié)課的差異。通過對比反思，我深深感受到，必須從學(xué)生實際出發(fā)，選擇切合學(xué)生發(fā)展需求的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)良好的師生心理環(huán)境，關(guān)注教師的情感投入，如此才能真正讓心理課“動情”和“走心”。

首先，心理課要“動情”就需要教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇上與學(xué)生的生活有密切聯(lián)系，切合學(xué)生的現(xiàn)實需求。在這節(jié)課中，杜鵑花的導(dǎo)入的確是一個有創(chuàng)意的好活動，但是與新疆學(xué)生因環(huán)境造成的心靈深處對生命“失去與獲得”的迷茫并沒有很大關(guān)聯(lián)，學(xué)生難以動情。的確，心理教師在備課過程中面對很多有創(chuàng)意的活動往往覺得難以割舍，希望和學(xué)生分享，這會造成一節(jié)心理課變成活動的堆砌，學(xué)生忙著一個個活動，教師像主持人一樣一個個串聯(lián)，學(xué)生無法受到心靈的觸動，也難有行為的改變。

其次，心理課要“走心”就需要教師在設(shè)計教學(xué)活動時創(chuàng)設(shè)良好的情境?！敖虒W(xué)相長”這句古樸的教育信條，用現(xiàn)代精神加以詮釋就是“成長共同體”。課堂里不只是學(xué)生受到教益，得到成長，教師也應(yīng)在課堂教學(xué)活動中不斷成長?！吧~骨線”活動在試講時，我僅僅滿足于按照設(shè)計好的思路引導(dǎo)學(xué)生完成活動，使一部分學(xué)生進(jìn)入不了活動深處，體驗不深。經(jīng)過調(diào)整再上課時，我自己手繪版的魚骨線在投影上一呈現(xiàn)，學(xué)生馬上被抓住了心，才有了后面深層次的思考和感悟。

再次，課堂上教師要注重情感的投入。在這堂課中，我在分享自己的魚骨線時，回首那些曾經(jīng)讓我感到無比悲傷和受挫的負(fù)性事件時，我的眼眶紅了;而在分享那些讓我溫暖和感動的積極事件時，由衷的感恩涌上心頭。這種真情的流露對學(xué)生來說正是師生之間的心靈溝通和情感交流。心理課非常注重師生之間的心靈溝通、真情表露，而這些都聚焦在一個“真”和一個“情”字上。所以，心理課上，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行“自我暴露”，這有助于構(gòu)建師生情感交融的課堂，提升課堂效果。

（作者單位：上海市崇明區(qū)教育學(xué)院，上海，202150）

編輯/于 洪 終校/劉永勝