汪秀麗
摘 要:2013年習(xí)近平在海南考察時(shí)提出的“良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠民生福祉”是習(xí)近平生態(tài)文明思想的生態(tài)民生觀最好體現(xiàn)。這一思想是以人民為中心的發(fā)展思想在生態(tài)建設(shè)方面的運(yùn)用和發(fā)展。文章以良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠民生福祉為主要內(nèi)容的習(xí)近平生態(tài)文明思想的生態(tài)民生觀的角度分析其的主要思想內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)以及實(shí)踐要求,旨在以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo),始終堅(jiān)持人民為中心的導(dǎo)向,始終圍繞著生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民的價(jià)值目標(biāo)要求來推進(jìn)我國社會(huì)主義生態(tài)建設(shè)文明建設(shè)。
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;以人民為中心;生態(tài)民生觀
2018年全國生態(tài)環(huán)境大會(huì)上明確提出了習(xí)近平生態(tài)文明思想。這是我們黨在生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中具有里程碑意義的一件大事。也是改革開放以來我國在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域取得最大理論成就是形成并確定了習(xí)近平生態(tài)文明思想。這一思想是馬克思主義生態(tài)思想與我國社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)過程的偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合而產(chǎn)生的一系列的關(guān)于我國生態(tài)文明的新理念新思想新戰(zhàn)略。習(xí)近平生態(tài)文明思想深刻回答了在新時(shí)代下為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明以及如何建設(shè)生態(tài)文明等一系列重大實(shí)踐問題和理論問題。由此這樣,習(xí)近平生態(tài)文明思想成為黨的十大以來中國共產(chǎn)黨人的生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,成為全黨在生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐中的集體智慧結(jié)晶。習(xí)近平提出良好的生態(tài)是最普惠的民生福祉這一重要思想是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)涵,體現(xiàn)了習(xí)近平的生態(tài)民生觀,這也彰顯我們黨在生態(tài)文明建設(shè)中社會(huì)主義屬性和價(jià)值追求。
一、良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉的思想是習(xí)近平以人民為中心的生態(tài)民生觀的集中體現(xiàn)
我國在建設(shè)生態(tài)文明中始終圍繞著生態(tài)建設(shè)為了誰、生態(tài)建設(shè)依靠誰和生態(tài)建設(shè)成果有誰共享這一根本問題而展開。為此,習(xí)近平生態(tài)文明思想強(qiáng)調(diào)良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉這一重要思想原則。2013年在十八屆中央政治局集體學(xué)習(xí)會(huì)上習(xí)近平總書記指出“建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來?!盵1]2015年3月6日,習(xí)近平同志參加十二屆全國人大三次會(huì)議上再次指出“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天就是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境?!盵1]在此基礎(chǔ)上,根據(jù)黨的十九大報(bào)告中提出我國社會(huì)主要矛盾已發(fā)生轉(zhuǎn)化時(shí),習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?!盵2]這就說明,在當(dāng)下優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是人民群眾美好生活需求中不可缺少的重要內(nèi)容,體現(xiàn)它的是不可替代的的基礎(chǔ)性和獨(dú)特性地位。
顯然,良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉的思想,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中以人民為中心發(fā)展思想在我國生態(tài)文明建設(shè)中集中體現(xiàn),它集中體現(xiàn)習(xí)近平生態(tài)文明思想的生態(tài)民生觀。
二、習(xí)近平以人民為中心的生態(tài)民生觀的理論基礎(chǔ)
習(xí)近平持以人民為中心的的生態(tài)民生觀既是我國生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),集中彰顯生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)主義本質(zhì)屬性,同時(shí)也這一思想深后理論來源和基礎(chǔ)科學(xué)理論作為支撐。
1.習(xí)近平以人民為中心的生態(tài)民生觀,是馬克思主義群眾觀在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)中的繼承和創(chuàng)新發(fā)展。馬克思主義生產(chǎn)力理論中強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力三大實(shí)體性要素中,人即勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最革命、最活躍的因素,他對(duì)生產(chǎn)力起著核心作用。在馬克思主義看來,社會(huì)發(fā)展的歷史是人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)的歷史,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。只有人民才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本動(dòng)力。改革開放初期鄧小平同志就提出“發(fā)展才是硬道理”,要求緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷解放和發(fā)展社產(chǎn)力,才能斷滿足人民日益增長物質(zhì)文化需要,才能推社會(huì)全面進(jìn)步。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想繼承和發(fā)展馬克思主義,強(qiáng)調(diào)發(fā)展是為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民由人民共享的社會(huì)價(jià)值取向,在此基礎(chǔ)上黨的十九大報(bào)告中明確強(qiáng)調(diào)我國堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義就必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想這一基本方略。把這一思想融入到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等各領(lǐng)域各方面。把以人民為中心的發(fā)展思想融入到生態(tài)文明建設(shè)之中,必然要秉承堅(jiān)持生態(tài)為民、生態(tài)利民、生態(tài)惠民的價(jià)值取向,進(jìn)而提出“良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。對(duì)人來說,金山銀水固然重要,但綠水青山是人的幸福生活的重要內(nèi)容,是金錢不能代替的?!盵3]因此,我們要對(duì)人民負(fù)責(zé),下決心創(chuàng)造好的生態(tài)環(huán)境為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,不斷提升人民群眾的生活品質(zhì),從而增強(qiáng)人民群眾對(duì)美好生活的幸福感、獲得感,共同邁進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
2.習(xí)近平以人民為中心的生態(tài)民生觀,是中國共產(chǎn)黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨的繼承和發(fā)展?!拔覀凕h來自人民、植根人民、服務(wù)人民,除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,黨沒有自己特殊的利益,任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位,不允許任何黨員脫離群眾,凌駕于群眾之上。”[4]我們黨自從成立的那天起,就把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨,任何時(shí)候都不能也不曾動(dòng)搖和忘記,人民立場是我們共產(chǎn)黨人的根本政治立場,這也是馬克思主義政黨區(qū)別其它政黨的根本標(biāo)志。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),全黨同志要始終把人民放在心中最高的位置,要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,在全面建成小康社會(huì)途中上不落一人,共同富裕道路上不掉一人,全體人民共同奔小康,實(shí)現(xiàn)共同富裕。
改革開放以來,我國在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上取得了舉世矚目的成就。2010年我國就成為第二大經(jīng)濟(jì)體,人民的生活水平大幅度提升。國際地位不斷上升,國際影響力也越來越大,正日益走近世界舞臺(tái)中央。但同時(shí)我國面臨觸及資源消耗的上限、環(huán)境容納的底線和生態(tài)保護(hù)的紅線,積累了大量資源生態(tài)環(huán)境污染問題,成為當(dāng)下“民生之痛、民生之患”,人民群眾的環(huán)保需求環(huán)保意識(shí)日益強(qiáng)烈,迫切需求改善生態(tài)環(huán)境。我們黨必須正面回應(yīng)人民群眾的呼聲,解群眾之急,按照黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù),順應(yīng)民心,切實(shí)解決改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,為人民群眾提供良好的生態(tài)產(chǎn)品,讓人民群眾生活在藍(lán)天白云之下、青山綠水之間、呼吸到新鮮空氣的美好生活愿景。
三、習(xí)近平以人民為中心的生態(tài)民生觀的實(shí)踐要求
2018年5月18日至19日,全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)在北京召開。會(huì)上,習(xí)近平指出生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨使的重大政治問題,也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題。因此,我們社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)必須始終堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民的價(jià)值追求。
1.堅(jiān)持以生態(tài)惠民為基礎(chǔ)
我們共產(chǎn)黨牢記初心和使命,把人民對(duì)美好生活的需求作為我們黨的奮斗目標(biāo)。在社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)中,我們要想人民之所想、急人民之所急,積極回應(yīng)人民群眾對(duì)改善生態(tài)環(huán)境迫切期盼,加大力度、加快改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,以提高人民群眾美好生活的需要。
為此,黨的十九大提出要打好打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)其中之一就是要打好污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)。使我們的全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)是實(shí)打?qū)嵉模墙?jīng)得起人民認(rèn)可和經(jīng)的起歷史檢驗(yàn)的全面小康。我們要積極向空氣污染宣戰(zhàn),讓老百姓能看見藍(lán)天白云,呼吸到清新的空氣。我們還要向水體污染宣戰(zhàn),讓老百姓能看得見青山綠水、魚潛水底,喝上純凈甘甜的水。我們還要向土壤污染宣戰(zhàn),讓我們的老百姓能聞到泥土的芬芳,長出的是綠油油的麥苗,吃到的是綠色有機(jī)的糧食果蔬。我們要不斷推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和人居環(huán)境整治,讓老百姓就像生活在一幅幅美麗桃源花卷之中。
2.堅(jiān)持以生態(tài)利民為手段
改革開放四十多年來,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就,經(jīng)濟(jì)實(shí)力經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)日益雄厚,但同時(shí)我國生態(tài)環(huán)境污染也毗鄰底線,不斷的影響人民群眾的幸福感。一方面充分借助我國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為我們常態(tài)化治理生態(tài)環(huán)境污染提供堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)條件。另一方面,要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),特別是綠色科技技術(shù),通過綠色技術(shù)革命,改變我們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu),大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì),使我們的產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、生態(tài)產(chǎn)業(yè)化。真正為人民群眾提供綠色產(chǎn)品和生態(tài)產(chǎn)品,讓人民群眾過上生存發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的美好生活。
3.堅(jiān)持以生態(tài)為民為目標(biāo)
新時(shí)代下,我國社會(huì)的主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。[2]優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境已日益成為人民群眾美好生活需求中的基礎(chǔ)性需求。因此,一方面,我們就必須圍繞和滿足人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的需求來建設(shè)生態(tài)文明,來發(fā)展經(jīng)濟(jì),真正的把生態(tài)文明建設(shè)擺在突出位置,并融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)方面。在其他領(lǐng)域中要時(shí)刻繃緊生態(tài)這根弦,滿足人民群眾對(duì)良好生態(tài)的需求。另一方面,我們依靠法治來保障人民群眾的生態(tài)權(quán)益,通過法律來維護(hù)人民群眾的生態(tài)權(quán)益。依法治國是我國的基本方略。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,抵制環(huán)境污染問題,必須要發(fā)揮人民群眾的力量,讓人民群眾在依法維護(hù)自身的合法生態(tài)權(quán)益時(shí),也成為積極履行生態(tài)環(huán)境保護(hù)義務(wù)者,同一切違法破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭,真正實(shí)現(xiàn)在生態(tài)文明建設(shè)中共建、共治和共享的統(tǒng)一。
總之,良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉是習(xí)近平生態(tài)文明思想重要內(nèi)涵。它是以人民為中心的發(fā)展思想我國社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)中的運(yùn)用和再現(xiàn),也是社會(huì)主義價(jià)值取向的集中體現(xiàn)。
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