語(yǔ)文課德育滲透例談

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漢代文學(xué)家楊雄說過：“言，心聲也；書，心畫也?！边@足以說明語(yǔ)言文字是用來表達(dá)人們的思想感情的，所以在語(yǔ)文教學(xué)中只要抓住語(yǔ)言文字的教學(xué)，就可以達(dá)到德育滲透的目的。

例如，教《難忘的潑水節(jié)》一文，可通過周恩來總理和傣族人民一起歡度潑水節(jié)的經(jīng)過，讓學(xué)生感受到各民族人民之間的友好關(guān)系以及不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，體會(huì)不同的風(fēng)土人情。從字里行間的描述中感受作者對(duì)于這樣各民族之間親密關(guān)系的贊美，向?qū)W生進(jìn)行尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣的教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞各民族的風(fēng)土人情與文化，提升民族統(tǒng)一意識(shí)。這是教學(xué)本文的德育目標(biāo)。

德育目標(biāo)確定之后，教學(xué)時(shí)應(yīng)采取從形式到內(nèi)容，再?gòu)膬?nèi)容到形式的順序，讓學(xué)生先對(duì)課文中的字、詞、句、段、篇有確切的理解，然后在學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，領(lǐng)悟并吸取文章中蘊(yùn)含的德育因素。

當(dāng)代教育家葉圣陶先生指出：“如果能引導(dǎo)學(xué)生細(xì)談本文，獲得透徹之理解……其思想感情必受深切之影響，語(yǔ)文教學(xué)之思想政治教育之效果，宜于此求之?！苯虒W(xué)《難忘的潑水節(jié)》一文，可通過分析周總理的言談，讓學(xué)生理解周總理如何尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。比如當(dāng)周總理看見有的干部穿著干部服裝來參加潑水節(jié)時(shí)，就溫和地對(duì)他們說：“要尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣，和各族人民心連心??！”這不僅說明周總理自己以身作則帶頭尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣；而且還教育別的干部也要尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣；不僅要和傣族人民心連心，還要同各族人民心連心。傣族人有一個(gè)習(xí)慣，水波得越多，就表示越親熱，越尊敬。大家為了表達(dá)對(duì)周總理的熱愛，就把大碗換成大盆給總理潑水?？偫碚f：“不要緊的，我們要和傣族人一樣，要尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣。”只有抓住人物的語(yǔ)言深入分析，才能使學(xué)生的思想感情受到“深切之影響”，達(dá)到德育滲透的最佳效果。接著，教師可以讓學(xué)生來說說自己在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該怎樣向周總理學(xué)習(xí)，怎樣用自己的實(shí)際行動(dòng)來尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣?；蛘呤墙?jīng)過這一篇課文的學(xué)習(xí)后自己有了怎樣的思想認(rèn)識(shí)與感悟，在接下來的生活中要注意哪些問題等等。這樣，讓學(xué)生聯(lián)系自己的現(xiàn)實(shí)生活來談感悟，才能夠讓學(xué)生真正理解本文所要帶給學(xué)生的東西是什么，才能夠讓教師直截了當(dāng)?shù)乜吹綄W(xué)生是否真正實(shí)現(xiàn)了道德水平的提升以及個(gè)人素養(yǎng)的提升。

在教學(xué)過程中突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，對(duì)滲透思想教育具有重要的意義。語(yǔ)文這一工具課與其他工具課具有相同的一面，即必須通過訓(xùn)練使學(xué)生學(xué)會(huì)操作和使用語(yǔ)文這一工具；它還有與其他工具課不同的一面，即進(jìn)行思想教育。所以，語(yǔ)文教學(xué)還必須把訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用字、詞、句的能力和訓(xùn)練學(xué)生理解語(yǔ)言所表達(dá)思想的能力結(jié)合起來?！峨y忘的潑水節(jié)》一文的重點(diǎn)是周總理和傣族人民一起歡度一九六一年的潑水節(jié)，難點(diǎn)是從中體會(huì)周總理和全國(guó)人民心連心。教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、比較、分析、體會(huì)，使學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的過程中掌握知識(shí)，懂得道理。

除了以上的滲透方式，在語(yǔ)文教學(xué)中，還應(yīng)把思想教育與講課提問結(jié)合在一起。比如在上《難忘的潑水節(jié)》時(shí)，可提問：“周總理身穿傣族服裝說明什么？”“周總理滿面笑容又能說明什么？”通過提問，使學(xué)生知道前者說明周總理尊重傣族人民的風(fēng)俗習(xí)慣，同傣族人民親如一家，后者說明周總理心情特別高興，通過提問使學(xué)生受到潛移默化的教育。同時(shí)，還讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活、學(xué)習(xí)，仔細(xì)閱讀課文，采取默讀、集體與個(gè)別有表情地朗讀相結(jié)合的方法，并在朗讀后分組討論，談自己應(yīng)如何尊重各地的風(fēng)俗習(xí)慣，推廣到如何尊重別人，使學(xué)生加深認(rèn)識(shí)，突出課文固有的教育性。除此之外，通過教師提問學(xué)生進(jìn)行回答的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生能夠顯著提升學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)起思維。為了解決教師提出的問題，學(xué)生需要深入地對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行理解與挖掘，并一步步深入地理解作者在寫這篇文章的時(shí)候所蘊(yùn)含的情感，在這個(gè)過程中，學(xué)生能夠慢慢掌握理解文章的基本思路與方法，把握作者情感主線。相比較于傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師采用講授法進(jìn)行教學(xué)，這樣的方式更能夠適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需求，提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力以及自主學(xué)習(xí)意識(shí)。

通過語(yǔ)文課進(jìn)行思想教育，具有得天獨(dú)厚的條件。拿朗讀來說，這是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在朗讀中滲透思想教育，要注意朗讀方法的指導(dǎo)。比如朗讀《難忘的潑水節(jié)》一文，文中對(duì)周總理的態(tài)度、言行進(jìn)行描寫的地方很多，周總理為什么要穿上傣族服裝笑容滿面地和傣族人民一起歡度潑水節(jié)呢？教師要借助范讀，引導(dǎo)學(xué)生把句子的語(yǔ)氣讀出來，激發(fā)學(xué)生熱愛周總理的思想感情，達(dá)到德育滲透目的。同時(shí)，教師還可以讓學(xué)生自己來給大家讀一讀這篇課文，用自己對(duì)文章的理解與把握，表達(dá)出對(duì)于作者情感的理解，在這個(gè)過程中學(xué)生能夠用自己的方式給教師與同學(xué)呈現(xiàn)出自己對(duì)于文章的想法，體現(xiàn)思想性。對(duì)于教師而言，這樣的教學(xué)方式就能夠讓學(xué)生在活躍課堂氣氛的同時(shí)更加高效地進(jìn)行文章主旨的把握，顯著提升了教師的課堂教學(xué)效率。

總之，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中滲透思想品德教育，要注意挖掘教材本身固有的德育因素，應(yīng)根據(jù)教學(xué)的具體內(nèi)容，有目的、有針對(duì)性地選擇德育滲透的突破口，要防止進(jìn)行空洞的政治說教或牽強(qiáng)附會(huì)，要貫徹文道統(tǒng)一原則，把傳授語(yǔ)文知識(shí)和進(jìn)行思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來，還要認(rèn)真鉆研教材、熟悉所教的學(xué)生，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及心理特征，抓準(zhǔn)滲透要點(diǎn)，精選德育內(nèi)容和采用靈活多樣的滲透途徑和方式，才能使德育滲透的任務(wù)落到實(shí)處，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。