新民主主義革命時(shí)期的列寧形象建構(gòu)

【摘 要】新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨基于推動(dòng)革命發(fā)展、推進(jìn)黨的建設(shè)、動(dòng)員組織群眾的需要，建構(gòu)了列寧的實(shí)踐形象、理論形象、精神品格形象和國(guó)際主義者形象。通過(guò)采用各種直觀手段、推薦介紹列寧的書(shū)籍、引用他人評(píng)價(jià)、報(bào)道蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)紀(jì)念詳情等方式，使列寧形象更為生動(dòng)、具體、全面。列寧形象建構(gòu)，為中國(guó)革命勝利提供了精神支持和理論指導(dǎo)，對(duì)于贏得蘇聯(lián)和共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)的援助以及推動(dòng)列寧主義中國(guó)化具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】列寧紀(jì)念;列寧形象;建構(gòu)

列寧是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族的革命導(dǎo)師和精神領(lǐng)袖，是馬克思主義“最光榮的發(fā)揮者和承繼人”。①他關(guān)心和支持中國(guó)人民的解放事業(yè)，是中國(guó)人民的親密朋友，也是中國(guó)革命的理論導(dǎo)師。列寧逝世后，出于各方面考慮，中國(guó)共產(chǎn)黨每年均舉行形式多樣、內(nèi)涵豐富的列寧紀(jì)念活動(dòng)，建構(gòu)了立體、豐滿的列寧形象。學(xué)界論述列寧形象建構(gòu)的文章尚不多見(jiàn)，且主要集中于對(duì)列寧影視形象的分析。②本文立足新民主主義革命時(shí)期列寧紀(jì)念活動(dòng)中的列寧形象建構(gòu)，詳述其動(dòng)因、內(nèi)容、方式、意義，以展現(xiàn)列寧形象建構(gòu)在具體歷史事件、歷史場(chǎng)域中的發(fā)生、發(fā)展、表現(xiàn)，以及對(duì)中國(guó)革命和中國(guó)近代歷史發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

一、列寧形象建構(gòu)的動(dòng)因

列寧及其學(xué)說(shuō)自傳入中國(guó)，便是作為革命理論更具體地說(shuō)是作為社會(huì)主義理論的一種，由此受到趨新知識(shí)分子的高度關(guān)注。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立受到列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際和蘇俄的指導(dǎo)和幫助，其發(fā)展壯大更是得益于列寧的建黨、治黨思想。隨著民族殖民地理論逐漸傳入，中共對(duì)列寧主義的認(rèn)識(shí)與日俱增，對(duì)列寧的評(píng)價(jià)也水漲船高。正因如此，中共在紀(jì)念列寧的過(guò)程中積極建構(gòu)列寧形象，這一行為還基于下述考慮：

（一）推動(dòng)中國(guó)革命發(fā)展的需要。

實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放是中共的奮斗目標(biāo)，建構(gòu)列寧形象是激勵(lì)革命意志，闡發(fā)革命主張，推動(dòng)革命發(fā)展的需要。中共借助列寧逝世一周年紀(jì)念發(fā)表的宣言，闡明了中國(guó)革命的反帝任務(wù)，向全國(guó)人民發(fā)出“站在列寧主義的旗幟之下，實(shí)行列寧主義，與全世界的工農(nóng)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)去消滅世界帝國(guó)主義”的號(hào)召。③列寧逝世三周年紀(jì)念時(shí)，《中國(guó)青年》刊文稱，中國(guó)革命因“直接或間接受列寧主義理論策略之多方的指導(dǎo)與影響”而蓬勃發(fā)展，所以中國(guó)各地革命民眾在列寧逝世紀(jì)念日普遍舉行活動(dòng)表示哀悼并呼吁“學(xué)習(xí)列寧主義，實(shí)現(xiàn)世界革命”。①同期鄭超麟在《列寧主義——指導(dǎo)中國(guó)民族革命的理論》一文中，以前瞻性眼光論證了列寧主義對(duì)于中國(guó)革命的重要性，他認(rèn)為“中國(guó)民族革命不僅過(guò)去的發(fā)展是受列寧主義理論的指導(dǎo)，而且未來(lái)的成功也須在列寧主義理論指導(dǎo)之下才有可能”。②列寧是世界革命領(lǐng)袖，進(jìn)行列寧紀(jì)念，建構(gòu)列寧形象，一方面讓中國(guó)人民充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命不僅是中華民族的民族斗爭(zhēng)，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的重要一環(huán);另一方面讓中國(guó)人民具體了解到中國(guó)革命從來(lái)并非孤軍奮戰(zhàn)，而是與世界革命運(yùn)動(dòng)互為奧援，從而極大地鼓舞中國(guó)人民的斗志。

（二）推進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的需要。

列寧逝世時(shí)，中共創(chuàng)立不久，尚是一個(gè)力量薄弱不夠成熟的新生組織，中共通過(guò)紀(jì)念列寧、建構(gòu)列寧形象來(lái)推動(dòng)黨的建設(shè)與發(fā)展。具體表現(xiàn)在：其一，為黨的發(fā)展把握方向。中國(guó)共產(chǎn)黨是以俄國(guó)布爾什維克黨為榜樣，按照列寧建黨原則組織起來(lái)的。③紀(jì)念文章對(duì)列寧建黨思想進(jìn)行重點(diǎn)闡述和研究，有利于中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)的戰(zhàn)略意義和掌握黨的建設(shè)的有效方法。其二，為黨的壯大提供契機(jī)。如1931年4月，中共中央發(fā)布《關(guān)于蘇區(qū)宣傳鼓動(dòng)工作決議》，指出“一切紀(jì)念節(jié)在蘇區(qū)都應(yīng)該是廣大的宣傳鼓動(dòng)的日子”，其中，“一月二十一日應(yīng)該是列寧紀(jì)念周，大規(guī)模征收黨員的日子”。④其三，為黨的理論水平提高創(chuàng)造條件?！盀橐岣唿h內(nèi)理論水平線，加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命理論的教育，黨必須有計(jì)劃的加強(qiáng)馬克思列寧主義的理論教育，翻譯介紹馬克思列寧主義的論著”。⑤

借助紀(jì)念活動(dòng)的開(kāi)展，中共編譯出版大量列寧的經(jīng)典著作和文章，成為黨內(nèi)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、宣傳、教育的讀本和素材，從根本上提高了黨員干部的理論水平。

（三）動(dòng)員組織群眾的需要。

通過(guò)宣傳教育以及各種活動(dòng)，使人民群眾知道列寧、認(rèn)識(shí)列寧、了解列寧，進(jìn)而明白在馬克思列寧主義指導(dǎo)下的中國(guó)共產(chǎn)黨是為民眾謀利益、為民族謀解放的政黨，從而提高人民群眾對(duì)中共的關(guān)注度、認(rèn)可度、信任度，發(fā)動(dòng)群眾與中國(guó)共產(chǎn)黨同心協(xié)力，共同奮斗，完成反帝反封建的革命任務(wù)。1927年1月，中共上海區(qū)委發(fā)出紀(jì)念列寧三周年通告，指出要“利用列寧同志的逝世紀(jì)念日，使我們黨的主義普遍到廣大的群眾，我們的黨員更深入到群眾中去，成為廣大群眾的政黨”。⑥1934年1月，湘贛省蘇教育部編發(fā)綱要，強(qiáng)調(diào)俱樂(lè)部列寧室作為推廣文化教育和政治教育的機(jī)關(guān)，任務(wù)是“提高群眾的文化和政治水平，啟發(fā)群眾的階級(jí)覺(jué)悟，動(dòng)員群眾加入革命戰(zhàn)爭(zhēng)”，“以馬克思共產(chǎn)主義造成廣大工農(nóng)群眾參戰(zhàn)的熱烈空氣，完成工農(nóng)民主革命，準(zhǔn)備將來(lái)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義的社會(huì)”。⑦中共在開(kāi)展列寧紀(jì)念的過(guò)程中，遵循和宣傳馬克思列寧主義，進(jìn)行廣泛、深入的政治動(dòng)員，贏得了群眾信仰，為爭(zhēng)取革命勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

可見(jiàn)，中共建構(gòu)列寧形象是在新民主主義革命背景下的綜合考慮。中共宣傳列寧是革命領(lǐng)袖、列寧主義創(chuàng)始人、馬克思主義發(fā)展者、弱小民族的良友，這在中國(guó)人眼里是抽象而模糊的，因此，中共從多維度、多層次對(duì)列寧形象進(jìn)行了具體建構(gòu)和宣傳。

二、列寧形象建構(gòu)的內(nèi)容

通過(guò)列寧紀(jì)念活動(dòng)，中共建構(gòu)列寧的實(shí)踐形象、理論形象、精神品格形象和國(guó)際形象等，從不同側(cè)面勾勒列寧形象的具體內(nèi)涵。

（一）列寧的實(shí)踐形象。

通過(guò)回顧列寧生平事跡建構(gòu)列寧的實(shí)踐形象，呈現(xiàn)列寧思想的發(fā)展歷程，是中共紀(jì)念列寧的基本內(nèi)容之一。列寧逝世后十余日，鄧中夏即編寫(xiě)《列寧年譜》，①以示對(duì)列寧的崇敬和惋惜。列寧逝世周年紀(jì)念時(shí)，趙世炎在《政治生活》上發(fā)表《列寧的生平與教訓(xùn)》，對(duì)列寧不同成長(zhǎng)階段的重要事跡進(jìn)行概述，指出“列寧的工作，既預(yù)備了革命，又保衛(wèi)了革命，且努力做到環(huán)繞四周的未來(lái)的勝利，實(shí)是馬克思主義的凱旋”。②列寧逝世兩周年紀(jì)念時(shí)，《工人之路》出版“紀(jì)念李列特號(hào)”，其中《紀(jì)念列寧與李卜克內(nèi)西的宣傳大綱》簡(jiǎn)述了列寧對(duì)工人階級(jí)、學(xué)生、士兵、被壓迫民族等不同群體的影響及貢獻(xiàn)。③《列寧的家世和他的事業(yè)》《列寧的祖先》④等譯文介紹了列寧的成長(zhǎng)環(huán)境。在列寧的實(shí)踐形象中，列寧革命形象的建構(gòu)尤為突出，即中共著重強(qiáng)調(diào)列寧在十月革命中發(fā)揮的作用?！妒赂锩c列寧》《列寧在十月革命中主張和言論的一致》⑤等文章，詳述了列寧與十月革命發(fā)生的前因后果的聯(lián)系，展現(xiàn)了列寧作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖在革命過(guò)程中的光輝形象。

（二）列寧的理論形象。

列寧不僅是馬克思主義的實(shí)踐者，更是偉大的理論家，踐行“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”。⑥中共在建構(gòu)列寧理論形象時(shí)，一方面強(qiáng)調(diào)列寧對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展。如列寧逝世16周年紀(jì)念之際，潘梓年發(fā)表《列寧怎樣發(fā)展了馬克思主義？》一文，闡述列寧結(jié)合新的歷史條件以及根據(jù)自己新的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)在“資本主義的發(fā)展規(guī)律”“國(guó)家形式”“黨的組織原理”等問(wèn)題上對(duì)馬克思主義理論的豐富和發(fā)展。⑦另一方面，中共譯載了大量列寧的理論文章和經(jīng)典著作。著重推介的列寧著作包括《什么是“人民之友”和他們?nèi)绾畏磳?duì)社會(huì)民主派》《帝國(guó)主義是資本主義底最高階段》⑧等。對(duì)列寧具體學(xué)說(shuō)的介紹同樣集中表現(xiàn)了列寧的理論形象，如鄭超麟譯《專政問(wèn)題的歷史觀》，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說(shuō)的根源及其與革命社會(huì)主義史，特別是與馬克思主義史的相互關(guān)系。⑨《列寧論群眾觀點(diǎn)》⑩概括了列寧群眾觀的主要內(nèi)容，《列寧主義與戰(zhàn)爭(zhēng)》《列寧論戰(zhàn)爭(zhēng)》k則詳述了列寧對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度及看法。此外，列寧關(guān)于婦女、青年、工人、農(nóng)民問(wèn)題的論述也是中共在紀(jì)念文章中重點(diǎn)闡釋的內(nèi)容。

（三）列寧的精神品格形象。

精神品格代表著列寧的境界、胸懷和底蘊(yùn)，塑造其精神品格形象對(duì)群眾具有潛移默化的價(jià)值導(dǎo)向作用?！吧晋棜飧拧薄爸t遜態(tài)度”“邏輯力量”“不灰心失望”“不自鳴得意”“原則精神”“相信群眾”“革命天才”是斯大林對(duì)列寧精神的概括。①沈選千描述了列寧不怕孤立與笑罵、不嫌窮困、不畏強(qiáng)力、不肯妥協(xié)、鞠躬盡瘁的“改造世界的應(yīng)具的精神”。②王拓在《列寧的戰(zhàn)斗精神及其工作作風(fēng)》一文中贊揚(yáng)列寧對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)和勇敢，強(qiáng)調(diào)列寧“有一種非常忍耐力和堅(jiān)定不拔的精神”，他的成就是“基于魄力、天才、經(jīng)驗(yàn)、決果，幾種要素融合為一塊而得出的成果”。③

沈友谷在《談列寧做人的風(fēng)格》一文中提出列寧偉大的才能與平凡的為人態(tài)度構(gòu)成其整個(gè)崇高的性格，前者指列寧能夠在復(fù)雜的政治形勢(shì)與歷史事變中做出最明確果斷的分析和指示并領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的方向，具備超人的智力和毅力。后者則是列寧與人交往真誠(chéng)，說(shuō)話認(rèn)真，“對(duì)一切工作細(xì)心準(zhǔn)備”。④

（四）列寧的國(guó)際主義者形象。

列寧作為馬克思主義的堅(jiān)定支持者，秉持明確而堅(jiān)定的國(guó)際主義立場(chǎng)，構(gòu)成其國(guó)際形象的基本來(lái)源。“全世界無(wú)產(chǎn)者和被壓迫民族聯(lián)合起來(lái)”⑤等口號(hào)體現(xiàn)了列寧的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義精神。1916年，列寧在《社會(huì)主義革命和民族自決權(quán)》一文中提到中國(guó)、波斯、土耳其等半殖民地國(guó)家的民族自決問(wèn)題，同樣體現(xiàn)了他的國(guó)際主義關(guān)懷?！读袑幷摉|方民族的解放運(yùn)動(dòng)》 ⑥《加強(qiáng)民主團(tuán)結(jié)——紀(jì)念列寧，研究列寧關(guān)于民族問(wèn)題的理論》⑦對(duì)此有所論述，指出列寧關(guān)于民族問(wèn)題的政策與策略充滿國(guó)際主義精神。中共還通過(guò)展現(xiàn)列寧對(duì)中國(guó)革命直接或間接的支持和幫助，來(lái)建構(gòu)列寧的國(guó)際主義者形象。從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，國(guó)共合作的開(kāi)展，列寧始終關(guān)注中國(guó)革命形勢(shì)和國(guó)內(nèi)情況，并表示關(guān)心和同情。1912年1月，列寧在俄國(guó)社會(huì)民主工黨第六次代表大會(huì)上，起草《關(guān)于中國(guó)革命》的決議，聲明俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)懷著極大的熱忱和深切的同情注視中國(guó)革命的成就，并斥責(zé)俄國(guó)自由派支持沙皇政府掠奪政策的行為。⑧

《列寧與中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)》⑨《列寧與中國(guó)人民解放的事業(yè)——為列寧逝世十五周年紀(jì)念而作》⑩等文章闡明了列寧及其學(xué)說(shuō)對(duì)新民主主義革命產(chǎn)生的重要影響。

在列寧紀(jì)念活動(dòng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人講述列寧生平，傳播列寧理論，宣傳列寧精神，介紹列寧對(duì)中國(guó)人民的同情，贊揚(yáng)列寧對(duì)中國(guó)革命的支持，列寧形象隨之具體化、生活化，廣大革命群眾得以深化對(duì)列寧的認(rèn)識(shí)，從了解列寧其人其事，到認(rèn)同列寧理論學(xué)說(shuō)，進(jìn)而迸發(fā)自覺(jué)學(xué)習(xí)列寧主義投身革命斗爭(zhēng)的熱情。中共建構(gòu)了具體的列寧形象，同時(shí)也需要采取多維方式促進(jìn)列寧形象在人民群眾中的傳播。

三、列寧形象建構(gòu)的方式

中共在紀(jì)念列寧時(shí)，通過(guò)采用不同的直觀手段、報(bào)道蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)紀(jì)念詳情、推廣介紹列寧的書(shū)籍、引用他人評(píng)價(jià)等方式來(lái)建構(gòu)列寧形象，在一定意義上也促進(jìn)了列寧形象的傳播。

（一）采用各種直觀方式。

主要包括以下幾種：一是創(chuàng)作圖像和畫(huà)像。中共對(duì)列寧神采和風(fēng)貌進(jìn)行細(xì)致描繪，以求在民眾心中留下關(guān)于列寧最直觀、生動(dòng)的形象?！稌r(shí)代》雜志多期刊登列寧雕像的圖片，刻畫(huà)不同情境下的列寧，或發(fā)言，或沉思，或前傾坐于椅子上呈眺望姿態(tài)，每個(gè)瞬間都承載著不同的歷史。①二是創(chuàng)作詩(shī)歌和歌曲。詩(shī)歌、歌曲簡(jiǎn)短且富有旋律，易于傳播，能讓群眾在朗讀或歌唱的過(guò)程中加深對(duì)列寧的感情。戈寶權(quán)輯譯《列寧在詩(shī)歌中》，逢列寧逝世紀(jì)念在《新華日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》等報(bào)上連載，主要收錄蘇聯(lián)人民歌頌列寧的詩(shī)歌，尤其是蘇聯(lián)各民族的民歌，體現(xiàn)出列寧其名、其人、其精神“永遠(yuǎn)活在人們的心中，歷千古而不朽”。②三是放映電影。1942年1月，《新華日?qǐng)?bào)》連續(xù)刊登《列寧在一九一八年》的電影放映廣告，觀眾在影評(píng)中表示，“整個(gè)影片給我們一個(gè)非常滿意的印象”。③四是出版發(fā)行明信片。1924年4月，《中國(guó)青年》第22期刊登“上海書(shū)店啟事”：“本書(shū)店新近由廣州寄到照相信片六種——馬克思，列寧，孫中山，托洛茨基，盧森堡，李卜克內(nèi)西——托本書(shū)店代售。印刷精美，定價(jià)低廉;每種抵售大洋三分，批發(fā)七折”。④

（二）推廣介紹列寧的書(shū)籍和翻譯出版列寧著作。

1927年1月，新青年社出版《馬克思主義者的列寧》，宣傳它“是論列寧在馬克思主義上地位的一本言簡(jiǎn)而意明的書(shū)”。⑤1928年1月，《布爾塞維克》推薦《列寧主義概論》一書(shū)，認(rèn)為“列寧逝世第四周年紀(jì)念（一月二十一日）到了！我們?cè)鯓蛹o(jì)念這一位全世界被壓迫階級(jí)人類(lèi)之導(dǎo)師呢？只有更明確的，了解他的學(xué)說(shuō)。斯大林這一書(shū)就是研究列寧主義最好的著作。”⑥1943年列寧誕辰73周年前夕，華北書(shū)店翻譯出版左琴科的《列寧故事》，有讀者作出評(píng)價(jià)，列寧“巨大的智慧，驚人的天才，敏銳的機(jī)智，和他的樸素明朗的性格，就像磁力一樣吸引著我，使我感到無(wú)限的感動(dòng)和崇敬”。⑦

1944年1月，聯(lián)共（布）中央附設(shè)馬恩列學(xué)院編著的《列寧生平事業(yè)簡(jiǎn)史》在國(guó)內(nèi)出版，有中、俄、英文版。該書(shū)強(qiáng)調(diào)，“列寧在蘇聯(lián)勞動(dòng)者和全世界被壓迫者底腦海和心靈中永存著”，“他的事跡和學(xué)說(shuō)，將永垂千古，流傳萬(wàn)年”。⑧翻譯出版的列寧著述包括《列寧選集》，1940年1月，《新華日?qǐng)?bào)》刊登其廣告，指出該版本“根據(jù)蘇聯(lián)馬恩列寧院之俄文原版譯出，并經(jīng)過(guò)精研馬列著作者負(fù)責(zé)政治校對(duì)，絕非外間一般從英法德日轉(zhuǎn)譯者可比”。⑨這些書(shū)籍從多個(gè)角度展現(xiàn)列寧偉大的一生，其出版推廣，使列寧形象深入人心。

（三）引用他者的評(píng)價(jià)。

“形象是能引起人們思想或感情活動(dòng)的具體形狀或姿態(tài);作為一個(gè)關(guān)系范疇，形象既包括客體的外在呈現(xiàn)，也包括主體對(duì)客體的主觀感知和評(píng)價(jià)”。⑩引用名人對(duì)列寧的評(píng)價(jià)，從他人角度間接引導(dǎo)和增進(jìn)民眾對(duì)列寧的認(rèn)知，是建構(gòu)列寧形象的方式之一，具有客觀性。斯大林在《悼列寧》一文中說(shuō)：“列寧不僅是俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖，不僅是歐洲工人的領(lǐng)袖，不僅是殖民地東方的領(lǐng)袖，而且是全球整個(gè)勞動(dòng)界的領(lǐng)袖”。①這一評(píng)價(jià)在紀(jì)念列寧時(shí)常被采用。列寧逝世后，孫中山在“關(guān)于列寧逝世的演說(shuō)”中，頌揚(yáng)列寧“是一個(gè)革命之大成功者，是一個(gè)革命中之圣人，是一個(gè)革命中最好的模范”②，并在致電蘇聯(lián)駐華代表加拉罕時(shí)，稱贊列寧的“名字和對(duì)他的紀(jì)念將永世長(zhǎng)存，人們將繼續(xù)珍視他那種造成最高度的政治家和有創(chuàng)造力的領(lǐng)袖的英雄品質(zhì)。他的著作也將永存，因?yàn)樗闹魇墙⒃谝欢〞?huì)掌握和統(tǒng)治未來(lái)人類(lèi)的思想和希望的這樣的社會(huì)觀念上的”。③孫中山對(duì)列寧的這些評(píng)價(jià)也時(shí)常見(jiàn)諸各種紀(jì)念文章。

（四）報(bào)道蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)列寧紀(jì)念詳情。

一是刊登、轉(zhuǎn)載為數(shù)眾多的蘇聯(lián)報(bào)刊雜志紀(jì)念列寧的文章和蘇共領(lǐng)導(dǎo)人紀(jì)念列寧的講話。如1944年1月，《解放日?qǐng)?bào)》譯載斯契爾巴科夫在蘇聯(lián)列寧逝世20周年紀(jì)念大會(huì)上的報(bào)告。④

二是報(bào)道蘇聯(lián)紀(jì)念大會(huì)、民間集會(huì)及紀(jì)念空間建設(shè)詳情，如《紀(jì)念列寧，蘇聯(lián)舉行盛大儀式》《全國(guó)人民熱烈紀(jì)念列寧七十誕辰，各城市紛紛舉行展覽會(huì)》《蘇聯(lián)人民對(duì)于列寧的敬愛(ài)——列寧中央博物館》等。三是對(duì)蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)列寧書(shū)籍翻譯、出版及發(fā)行情況進(jìn)行整理。列寧逝世25周年紀(jì)念之際，《列寧著作發(fā)行統(tǒng)計(jì)》一文稱“根據(jù)全聯(lián)邦書(shū)報(bào)協(xié)會(huì)所公布的統(tǒng)計(jì)，列寧的著作從1917年起，到1948年為止，一共出版了174000000冊(cè)。列寧的偉大遺產(chǎn)——他的許多著作，被譯成了77種蘇聯(lián)和外國(guó)語(yǔ)文”。⑤這些報(bào)道，讓中國(guó)民眾更深切地了解到列寧對(duì)蘇聯(lián)和世界的貢獻(xiàn)，有利于列寧形象的廣泛傳播。

中共采取上述方式來(lái)建構(gòu)列寧形象，使其更為生動(dòng)和立體。這也為列寧形象在全國(guó)范圍的傳播提供了媒介手段，能加快傳播速度和增強(qiáng)傳播效果。在傳播過(guò)程中，這些形式既包含豐富的知識(shí)和信息，又極具吸引力和感染力，便于群眾接受，形成一種聲勢(shì)和氛圍，引起社會(huì)關(guān)注。中共建構(gòu)列寧形象，民眾認(rèn)可列寧形象，這對(duì)革命發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響和作用。

四、列寧形象建構(gòu)的意義

新民主主義革命時(shí)期，中共建構(gòu)列寧形象，并結(jié)合著列寧的精神、學(xué)說(shuō)和思想來(lái)關(guān)照中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)，為中國(guó)革命的發(fā)展提供動(dòng)力，其意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是贏得了蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)革命的援助。中共建構(gòu)列寧形象，不僅為了追念列寧的偉大功業(yè)，更深層次地體現(xiàn)了中共對(duì)蘇聯(lián)的關(guān)注和對(duì)蘇共領(lǐng)導(dǎo)人的尊重，并重視說(shuō)明列寧與斯大林的關(guān)系，稱其為“列寧的戰(zhàn)友和學(xué)生”，⑥表達(dá)與“良友”蘇聯(lián)“攜手并進(jìn)”，“合力共作”的愿望，⑦維系了中蘇友好關(guān)系。在中蘇友好的主旋律下，蘇聯(lián)和共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命給予了積極的援助。比如，在國(guó)民革命軍北伐期間，從軍隊(duì)訓(xùn)練到作戰(zhàn)計(jì)劃制定再到軍隊(duì)具體指揮的全過(guò)程都有蘇聯(lián)顧問(wèn)參與。⑧1937年8月，蘇聯(lián)與中國(guó)簽訂《中蘇互不侵犯條約》，條約譴責(zé)日本侵略中國(guó)的暴虐行徑，是對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的道義支持。之后，蘇聯(lián)不僅向中國(guó)提供軍事物資的援助，還派遣大量軍事顧問(wèn)和志愿人員援助中國(guó)對(duì)日作戰(zhàn)。⑨作為當(dāng)時(shí)世界上唯一的社會(huì)主義國(guó)家，蘇聯(lián)對(duì)中共的幫助不僅僅表現(xiàn)在物質(zhì)上或經(jīng)濟(jì)上，更多地還表現(xiàn)在政治上、組織上乃至許多具體政策和策略上面。①中共也借列寧紀(jì)念表達(dá)對(duì)蘇聯(lián)的感謝，《新華日?qǐng)?bào)》的社論《列寧逝世十五周年紀(jì)念》即強(qiáng)調(diào)“蘇聯(lián)是最表同情于我國(guó)的一個(gè)國(guó)家”，呼吁“學(xué)習(xí)列寧的精神”，“堅(jiān)定我們的意志”，“在爭(zhēng)取民族自由解放的大道上向前邁進(jìn)”。②

二是推動(dòng)了列寧主義的中國(guó)化。其一，中共為紀(jì)念列寧編譯出版的經(jīng)典文獻(xiàn)以及發(fā)表的紀(jì)念文章，包括社論、列寧特刊、列寧號(hào)等構(gòu)成馬克思列寧主義中國(guó)化的文本和理論基礎(chǔ)。其二，各地舉辦列寧紀(jì)念活動(dòng)，更大范圍地傳播列寧形象，為馬克思列寧主義中國(guó)化奠定了群眾基礎(chǔ)。1924年《團(tuán)湖南區(qū)委關(guān)于教育宣傳的報(bào)告》記載了當(dāng)年列寧追悼會(huì)的情況：“同志暗中主持進(jìn)行。三月九號(hào)舉行。參與人數(shù)約千余人，發(fā)紀(jì)念冊(cè)一萬(wàn)份，傳單、相片五千份”。③中共通過(guò)舉行這些活動(dòng)，用具有感染力的方式，提升群眾參與度，激發(fā)群眾革命熱情，把深刻的馬克思列寧主義化為通俗易懂的行動(dòng)指南。其三，列寧室、列寧班等列寧符號(hào)的運(yùn)用成為推動(dòng)馬克思列寧主義中國(guó)化的宣傳教育機(jī)構(gòu)。中共要求在工人比較集中的地方，“開(kāi)辦工人夜校、列寧室、識(shí)字班等組織”，在農(nóng)村方面則“發(fā)起組織工農(nóng)夜校、俱樂(lè)部、列寧室”等教育團(tuán)體。④其四，紀(jì)念列寧時(shí)闡明了馬克思列寧主義中國(guó)化的實(shí)現(xiàn)途徑，即馬克思列寧主義要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合?！笆柜R列主義中國(guó)化，這是擺在中國(guó)馬列主義者面前的一個(gè)主要任務(wù)”，中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)革命的實(shí)踐中豐富發(fā)展了列寧主義，如關(guān)于建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題、關(guān)于革命的武裝力量問(wèn)題、關(guān)于革命的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題、關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的政權(quán)問(wèn)題等。⑤

三是為中國(guó)革命提供了精神支持和理論指導(dǎo)。新民主主義革命時(shí)期，列寧的名字及其形象，成為旗幟和號(hào)召，“列寧”和“列寧主義”分別被喻為“我們的旗幟”和“我們的武器”，⑥鼓舞了中國(guó)人民的革命熱情，為中國(guó)革命尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了精神支持。以《時(shí)代》雜志為例，《我們一定能在列寧——史大林旗下獲得勝利！》《列寧精神不朽》《用勝利去光輝領(lǐng)袖的紀(jì)念》等轉(zhuǎn)載文章報(bào)道了二戰(zhàn)中蘇聯(lián)戰(zhàn)場(chǎng)的情況，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“高舉列寧的像當(dāng)作旗號(hào)”，⑦堅(jiān)信“蘇聯(lián)和一切反法西斯人民，一定勝利，一切被壓迫的民族，一定能獲得解放，新的民主主義和戰(zhàn)后的民主和平世界，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。因?yàn)榱袑幍钠鞄?，是勝利的旗幟！”⑧列寧形象作為革命旗幟，發(fā)揮著精神感召作用，為處于艱苦抗戰(zhàn)中的中國(guó)人民提供了不竭的精神動(dòng)力。

此外，列寧是“世界革命的領(lǐng)袖，他的名字是特別的與東方民族解放運(yùn)動(dòng)及中國(guó)勞動(dòng)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)發(fā)生密切的關(guān)系的”。⑨在建構(gòu)和宣傳列寧形象的過(guò)程中，列寧主義得到了充分闡釋和宣傳，在分析和解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題時(shí)發(fā)揮了重要作用，指導(dǎo)了中國(guó)革命的前進(jìn)方向。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人反復(fù)宣傳和強(qiáng)調(diào)列寧關(guān)于民族殖民地理論的重要意義。趙士炎在《列寧主義之理論與實(shí)際》中認(rèn)為“中國(guó)革命的問(wèn)題，就是列寧主義的民族問(wèn)題”，“中國(guó)革命的問(wèn)題，可以依列寧主義的民族問(wèn)題來(lái)解決”。①列寧關(guān)于民族和殖民地問(wèn)題的理論傳入中國(guó)后，為中國(guó)共產(chǎn)黨人所接受和把握。中共二大在吸收理論成果并正確分析國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的基礎(chǔ)上，制定反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，給中國(guó)人民指明了爭(zhēng)取民族解放的正確道路。1943年《解放日?qǐng)?bào)》的社論便稱，“中國(guó)革命的根本思想，中國(guó)共產(chǎn)黨的根本路線，是列寧所規(guī)定的”，“我們應(yīng)該多多去請(qǐng)教那位革命中的‘圣人列寧”。②

五、結(jié)語(yǔ)

“‘形象是指由所有感知器官收集到的某一客觀事物的總信息量，經(jīng)大腦綜合加工后形成的總印象”。③列寧形象可以解釋為，列寧展示給外界的風(fēng)貌，從而外界對(duì)他通過(guò)直接或間接感知而產(chǎn)生的一種綜合性、整體性的印象和評(píng)價(jià)。列寧形象的形成并非一蹴而就，塑造主體即中國(guó)共產(chǎn)黨在其中發(fā)揮作用，而認(rèn)識(shí)主體即人民大眾對(duì)它則有一個(gè)認(rèn)知形成發(fā)展的過(guò)程，列寧紀(jì)念是列寧形象建構(gòu)的有效實(shí)現(xiàn)途徑。

中共依托列寧紀(jì)念建構(gòu)了立體、豐滿的列寧形象。紀(jì)念列寧既有事跡方面的宣傳，也有理論方面的研討;既有全國(guó)性紀(jì)念，也有地方性紀(jì)念。中共開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)，展示列寧的偉大形象和優(yōu)秀品格，促使人民群眾從心理和思想層面接受列寧其人，到認(rèn)同并信仰列寧主義，形成馬克思列寧主義的世界觀和方法論，并自覺(jué)運(yùn)用列寧主義。中共建構(gòu)列寧形象，宣傳列寧的精神品格，滲透其思想和學(xué)說(shuō)，歸納總結(jié)出列寧作為馬克思主義者的特性，有利于中國(guó)共產(chǎn)黨的話語(yǔ)權(quán)掌握以及自身形象建設(shè)，是中共在艱苦復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)中，進(jìn)行政治動(dòng)員和增強(qiáng)黨的凝聚力的有效手段?！傲袑幨菍?shí)行家兼理論家”④，列寧是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師，“列寧是全世界勞動(dòng)者和被壓迫人民的偉大首領(lǐng)”⑤，這些從不同維度對(duì)列寧形象的概括貫穿列寧紀(jì)念活動(dòng)開(kāi)展的全過(guò)程。列寧形象建構(gòu)促進(jìn)了列寧的精神、思想、學(xué)說(shuō)在中國(guó)的傳播，推動(dòng)了列寧主義對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo)，有利于馬克思列寧主義中國(guó)化的實(shí)現(xiàn)。

（鄒芬，華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生）