工學(xué)世界社與中共旅法組織的創(chuàng)建

【摘 要】工學(xué)世界社是以留法新民學(xué)會(huì)會(huì)員為主體成立的工學(xué)主義團(tuán)體，在蔡和森和新民學(xué)會(huì)的改造下逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義性質(zhì)的團(tuán)體。在此基礎(chǔ)上，工學(xué)世界社改組成立“少年共產(chǎn)黨”，成為中共旅法組織。工學(xué)世界社也為創(chuàng)建“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”和旅歐共產(chǎn)主義青年團(tuán)奠定了思想和組織基礎(chǔ)?！吧倌旯伯a(chǎn)黨”成員大多數(shù)參加“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”，成為旅歐黨和團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)或骨干?？梢哉f(shuō)工學(xué)世界社為中共旅法組織的發(fā)起和創(chuàng)建作出了重要貢獻(xiàn)，在中共創(chuàng)建史上具有重要地位和影響。

【關(guān)鍵詞】工學(xué)世界社;少年共產(chǎn)黨;中共旅法組織

工學(xué)世界社是以新民學(xué)會(huì)留法會(huì)員為主體組成的革命團(tuán)體，由信仰工讀主義逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樾叛鲴R克思主義和實(shí)行社會(huì)革命，對(duì)中共旅法組織的發(fā)起和創(chuàng)建起了重要作用。學(xué)術(shù)界對(duì)于工學(xué)世界社的建黨活動(dòng)已有所涉及①，但是關(guān)于該社宗旨的改變、共產(chǎn)主義的傳播、該社改組成立“少年共產(chǎn)黨”的性質(zhì)和地位，以及“少年共產(chǎn)黨”與“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”和旅歐共產(chǎn)主義青年團(tuán)的關(guān)系等問(wèn)題尚無(wú)深入研究。本文擬從這幾個(gè)方面展開(kāi)分析，管窺工學(xué)世界社在中共旅法組織創(chuàng)建中的地位和影響。

一、工學(xué)世界社轉(zhuǎn)向信仰馬克思主義，提供了建黨的組織基礎(chǔ)

工學(xué)世界社由“勤工儉學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)”改造而來(lái)。1920年2月27日，李維漢和張昆弟等湖南留法學(xué)生在巴黎西郊的華僑協(xié)社成立“勤工儉學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)”（簡(jiǎn)稱工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)）。隨后入會(huì)的羅學(xué)瓚在5月25日給國(guó)內(nèi)新民會(huì)友信中證實(shí)：“原張李諸君，初到此地，即組織勤工儉學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)，即以新民學(xué)會(huì)諸友及新來(lái)之同志組合者?！雹诋?dāng)時(shí)在蒙達(dá)尼公學(xué)學(xué)習(xí)的蔡和森從李維漢來(lái)信中知道工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)成立的消息③，于5月28日致信毛澤東說(shuō)，該會(huì)“為李和生、羅學(xué)瓚等所

組”。④可見(jiàn)李維漢、李富春、張昆弟、任理、李林和賀果等人是工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)的創(chuàng)立者或早期會(huì)員。⑤他們大多來(lái)自新民學(xué)會(huì)，而且曾在保定留法預(yù)備班學(xué)習(xí)后赴法勤工儉學(xué)。

關(guān)于工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)的性質(zhì)，1920年1月15日發(fā)布的《旅法勤工儉學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)約章》規(guī)定：“本會(huì)以勵(lì)進(jìn)勤工儉學(xué)，謀人生正當(dāng)之生活，促人類真實(shí)改造為宗旨。”其進(jìn)行方法，“以研究為實(shí)行之準(zhǔn)備，以調(diào)查為研究之材料”。實(shí)行方面包括實(shí)行勤工儉學(xué)生活、提倡勤工儉學(xué)主義;研究方面包括勤工儉學(xué)實(shí)行之方法、勤工儉學(xué)與世界、勤工儉學(xué)與現(xiàn)在的女子問(wèn)題、分科研究;調(diào)查方面，包括勤工儉學(xué)界、勞動(dòng)界、社會(huì)生活、教育、實(shí)業(yè)等狀況。①可見(jiàn)，該會(huì)是一個(gè)研究和實(shí)行工學(xué)主義的團(tuán)體。羅學(xué)瓚在給毛澤東的信中也說(shuō)到：“我們?cè)诜ńM織一工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)，……大概來(lái)法的同學(xué)，略有志氣和見(jiàn)解的，或有能力和品學(xué)純正的，都想聯(lián)絡(luò)入會(huì)。在積極方面，想聯(lián)絡(luò)一班人共同做事，如儲(chǔ)金，定書報(bào)互相勉勵(lì)，疾病救助，工學(xué)交互，及為將來(lái)別種建劃之預(yù)備。在消極方面，可以免除孤獨(dú)生活之煩苦，及環(huán)境誘惑之墮落，及懶惰之預(yù)防等事?！雹诶罹S漢認(rèn)定這是該會(huì)宗旨的“大概內(nèi)容”，由此反映他們當(dāng)時(shí)小資產(chǎn)階級(jí)工學(xué)主義的幻想，③這也說(shuō)明工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)是勤工儉學(xué)主義的產(chǎn)物。

1920年7月，蔡和森和新民學(xué)會(huì)著手改造工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)。蔡和森是新民學(xué)會(huì)會(huì)員乃至留法學(xué)生中的第一個(gè)馬克思主義者，他沒(méi)有參加工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)，主要原因是他反對(duì)“工學(xué)”二字，早已認(rèn)為勤工儉學(xué)是不可能的。④作為新民學(xué)會(huì)在法國(guó)的負(fù)責(zé)人，他立即著手改造會(huì)員的工學(xué)主義思想。蕭三回憶說(shuō)：“在留法學(xué)生中，本來(lái)有‘工讀互助團(tuán)的組織，團(tuán)員都是信仰無(wú)政府主義，主張‘新村的。后來(lái)，我們以‘新民學(xué)會(huì)會(huì)員為核心，把‘工讀互助團(tuán)改組為‘工學(xué)世界社。⑤他所說(shuō)的“工讀互助團(tuán)”即指工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)?？梢?jiàn)工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)的改組，始于蒙達(dá)尼會(huì)議。

1920年7月6日至10日留法新民學(xué)會(huì)會(huì)員在蒙達(dá)尼召集會(huì)議，確立“改造中國(guó)與世界”為學(xué)會(huì)的新宗旨，議決在法國(guó)暫不組織分會(huì)，“如有同志活動(dòng)之必要時(shí)，可新組一會(huì)，以新民會(huì)員全數(shù)加入亦可”，⑥從而為留法會(huì)員加入工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)并改造其為新民學(xué)會(huì)的“外圍團(tuán)體”提供了依據(jù)。因此，會(huì)議專門討論了工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)改造問(wèn)題，“最后決定成立‘工學(xué)世界社，打破小圈子，廣泛聯(lián)絡(luò)留法勤工儉學(xué)生中的有覺(jué)悟，思想先進(jìn)的分子，以便擴(kuò)大組織，團(tuán)結(jié)更多的同志”。⑦蕭三還回憶說(shuō)：“14個(gè)（應(yīng)當(dāng)是13個(gè)——引者注）新民學(xué)會(huì)的會(huì)員還有其他人一起在蒙達(dá)爾時(shí)的會(huì)談中，就‘工學(xué)世界社——這個(gè)名字是我想出來(lái)的，有點(diǎn)無(wú)政府主義的味道，以代替‘工學(xué)勵(lì)進(jìn)社并將‘改造中國(guó)與世界這一條，討論了一番?！雹嗫梢?jiàn)，蒙達(dá)尼會(huì)議議決了工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)改名工學(xué)世界社和具體改造辦法，如后來(lái)入會(huì)的尹寬所說(shuō)，工學(xué)世界社是蔡和森在法國(guó)最初所團(tuán)結(jié)的團(tuán)體。⑨

同年8月19日，工學(xué)世界社在蒙達(dá)尼召開(kāi)成立大會(huì)。⑩蔡和森、向警予、李維漢、羅學(xué)瓚、張昆弟和李富春等都在會(huì)上發(fā)了言，蔡和森說(shuō)的時(shí)間最長(zhǎng)，次數(shù)也最多，他還作了中國(guó)革命走什么道路的演講，極力駁斥無(wú)政府主義者的謬論。k社員郭春濤憶稱：“工學(xué)社開(kāi)成立大會(huì)的時(shí)候，有的主張用無(wú)政府主義來(lái)改造中國(guó);有的主張用馬克思主義來(lái)改造中國(guó);當(dāng)時(shí)主張走后一路線的就是若飛與和森”，“主張前一路線者，亦不少有力分子。”“當(dāng)時(shí)兩條路線的爭(zhēng)論，互不相下，幾至停會(huì)，中間，由蔡和森夫人向警予出來(lái)調(diào)停，兩種主張暫不作決定，保留待下次大會(huì)討論解決，始得圓滿成會(huì)?！雹贂?huì)上發(fā)生以無(wú)政府主義還是馬克思主義改造中國(guó)的激烈爭(zhēng)論，表明部分會(huì)員對(duì)工學(xué)主義的認(rèn)識(shí)發(fā)生變化，但會(huì)議沒(méi)有對(duì)學(xué)會(huì)章程和宗旨進(jìn)行修改。有留法學(xué)生在1920年9月15日通信中介紹工讀世界社說(shuō)：“此社系勤工儉學(xué)會(huì)學(xué)員張昆弟、李林君等所組織，其用意是欲實(shí)行勤工儉學(xué)之主義，達(dá)到振興實(shí)業(yè)之目的?！薄坝^其會(huì)員之志向，似乎均有堅(jiān)忍不拔之概，他日結(jié)果必定完善?！雹诳梢?jiàn)，工學(xué)主義或勤工儉學(xué)主義是工學(xué)世界社成立時(shí)的主流思想。

李維漢、唐鐸回憶說(shuō)，工學(xué)世界社在1920年9、10月開(kāi)大會(huì)三天，大多數(shù)社員贊成以信仰馬克思主義和實(shí)行俄國(guó)式社會(huì)革命為宗旨。③但是，賀果在留法勤工儉學(xué)日記中關(guān)于工學(xué)世界社活動(dòng)的記載，從未提及此次大會(huì)。李維漢等人所憶與1920年12月年會(huì)修改宗旨的情況非常相似，疑是對(duì)年會(huì)的誤憶。因?yàn)榍笆龉W(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)約章規(guī)定，“每年年終時(shí)開(kāi)大會(huì)一次，協(xié)議次年會(huì)務(wù)進(jìn)行，并改選會(huì)務(wù)分擔(dān)之人”，④羅學(xué)瓚在同年7月14日給毛澤東信中說(shuō)到，工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)“本定有章程，現(xiàn)在人數(shù)日多，章程不夠用，擬到年底去修改”，⑤說(shuō)明章程修改是年會(huì)的議題。從賀果接到工學(xué)世界社年會(huì)通知來(lái)看，年會(huì)研究事項(xiàng)大綱有四點(diǎn)：“1.關(guān)于世界運(yùn)動(dòng)——世界觀;2.關(guān)于中國(guó)改造——回國(guó)怎樣做;3.關(guān)于實(shí)行工學(xué);4.關(guān)于世界社之組織。”⑥這表明年會(huì)要討論如何實(shí)行工讀主義、改造世界和中國(guó)等問(wèn)題，也說(shuō)明工學(xué)世界社開(kāi)始接受新民學(xué)會(huì)“改造世界和中國(guó)”宗旨的影響。

1920年12月召開(kāi)工學(xué)世界社年會(huì)對(duì)宗旨進(jìn)行修改。據(jù)賀果日記記載，27日大會(huì)開(kāi)始，蔡和森“作竟日長(zhǎng)篇談話，發(fā)表主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、社會(huì)大革命，否認(rèn)（以）無(wú)政府主義為理想的烏托邦主義”。28日李維漢發(fā)表主張無(wú)政府主義，主張社會(huì)建設(shè)在健全分子上面。各社友及非社友都發(fā)表意見(jiàn)，最后向警予又作長(zhǎng)篇談話。29日繼續(xù)談話，“到晚九時(shí)，才表決了個(gè)傾向，各個(gè)對(duì)現(xiàn)社會(huì)都不滿足，都以為要革命才行”。30日討論工學(xué)世界社組織問(wèn)題，議定大綱，下午推舉起草者六人草擬章程。31日通過(guò)章程，并選舉執(zhí)行部職員。⑦經(jīng)過(guò)數(shù)天的討論，工學(xué)世界社通過(guò)修改章程，確定以實(shí)行社會(huì)革命為宗旨，因此社員蕭三認(rèn)定工學(xué)世界社“實(shí)際上是共產(chǎn)主義小組性質(zhì)的團(tuán)體了”。⑧

總之，工學(xué)世界社在蔡和森和新民學(xué)會(huì)的改造下，由一個(gè)工學(xué)主義組織逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐孕叛鲴R克思主義、實(shí)行社會(huì)革命為宗旨的革命團(tuán)體。如研究者所指出，工學(xué)世界社實(shí)際上成為以新民學(xué)會(huì)會(huì)員為核心、以蔡和森為精神領(lǐng)袖的一個(gè)馬克思主義革命組織。⑨

二、工學(xué)世界社積極傳播馬克思主義，奠定了建黨的思想基礎(chǔ)

為了改造工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)，蔡和森首先在新民學(xué)會(huì)和工學(xué)世界社成員中熱心傳播馬克思主義。李維漢回憶說(shuō)：“約在（1920年）八月至九月的時(shí)間內(nèi)，我有機(jī)會(huì)集中閱讀了和森以‘霸蠻精神從法文翻譯過(guò)來(lái)的《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《國(guó)家與革命》《無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政與叛徒考茨基》《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的‘左派幼稚病》和若干關(guān)于宣傳十月革命的小冊(cè)子。同時(shí)，和蔡和森進(jìn)行了多次長(zhǎng)談，涉及范圍很廣，包括歐洲革命斗爭(zhēng)形勢(shì)、俄國(guó)十月革命經(jīng)驗(yàn)、布爾什維克與孟什維克的區(qū)別、共產(chǎn)國(guó)際的性質(zhì)與任務(wù)、第三國(guó)際與第二國(guó)際的決裂等等內(nèi)容。通過(guò)閱讀革命導(dǎo)師的著作和與和森的多次談話，使我深知只有走十月革命的道路才能達(dá)到‘改造中國(guó)與世界的目的?！雹俟W(xué)世界社領(lǐng)導(dǎo)人李維漢的思想開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變，但如前述，他在1920年12月年會(huì)上還是信仰無(wú)政府主義，好友蕭子升回憶說(shuō)：“李維漢、蔡和森和向警予是三位最熱心的共產(chǎn)主義的傳播者。”②這至少說(shuō)明蔡和森的馬克思主義宣傳對(duì)李維漢產(chǎn)生了重要影響，李維漢在思想轉(zhuǎn)變后也成為工學(xué)世界社內(nèi)的共產(chǎn)主義傳播者。

關(guān)于蔡和森在蒙達(dá)尼傳播馬克思主義的影響，蔡暢憶述：“和森在掌握了馬列主義的基本原理以后，立刻與在法的新民學(xué)會(huì)會(huì)友展開(kāi)討論（蒙達(dá)尼會(huì)議），隨后又在工學(xué)世界社進(jìn)行多次廣泛的辯論，宣傳組織共產(chǎn)黨的主張”?！巴ㄟ^(guò)蔡和森、向警予等的說(shuō)理斗爭(zhēng)，馬列主義在新民學(xué)會(huì)留法會(huì)友和工學(xué)世界社中獲得了普遍的承認(rèn)，成了他們活動(dòng)的公開(kāi)宗旨。李維漢、李富春、羅學(xué)瓚、蕭三等同志都是在這個(gè)時(shí)候徹底擺脫無(wú)政府主義而轉(zhuǎn)為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士

的”。③對(duì)此，蕭三（子暲）1921年5月10日在蒙達(dá)尼給胞兄蕭子升的信談到他們的思想變化，指出：“至于社會(huì)革命問(wèn)題，此間同人意見(jiàn)，多趨重于事實(shí)方面與必然論之上，都著著實(shí)實(shí)地想，而不作烏托邦的空想，故大都趨重于馬克思主義及俄式革命。”④這證實(shí)工學(xué)世界社大多數(shù)社員從信仰工學(xué)主義轉(zhuǎn)向馬克思主義。

不僅如此，蔡和森和工學(xué)世界社還向蒙達(dá)尼地區(qū)以外的留法學(xué)生宣傳馬克思主義。皖籍學(xué)生尹寬在蒙達(dá)尼派的影響下接受馬克思主義。在他的回憶中，新民學(xué)會(huì)的歐陽(yáng)澤受蔡和森等人委派，特地從蒙達(dá)尼到墨蘭來(lái)說(shuō)服他，向他宣傳蔡和森的革命思想，宣傳蔡和森如何有能力領(lǐng)導(dǎo)革命。最后拉他去見(jiàn)蔡和森，并加入工學(xué)世界社。⑤這樣，尹寬就“從復(fù)雜的混亂的思想走到馬克思主義來(lái)”。⑥隨后，尹寬又影響了閩籍學(xué)生鄭超麟。鄭超麟回憶說(shuō)：“一天，他（尹寬）拿一本法文的《共產(chǎn)黨宣言》給我……這是蒙達(dá)尼派拿給尹寬看的書?！铱戳恕豆伯a(chǎn)黨宣言》，隨后又看了尹寬拿來(lái)的《空想社會(huì)主義與科學(xué)社會(huì)主義》。這兩本法文小冊(cè)子，使我增加了不少的知識(shí)，更多知道‘馬克思派的社會(huì)主義的內(nèi)容。不過(guò)，……我僅僅把各派社會(huì)主義當(dāng)作學(xué)說(shuō)，但尹寬以及他背后的蒙達(dá)尼派顯然已經(jīng)把‘馬克思派的社會(huì)主義奉為唯一真理了”。⑦蒙達(dá)尼派給尹寬并通過(guò)他拿給鄭超麟看《共產(chǎn)黨宣言》等書，就是在留法進(jìn)步學(xué)生中傳播馬克思主義。

所謂蒙達(dá)尼派，指在蒙達(dá)尼工讀的以蔡和森、李維漢為核心的湖南學(xué)生群體。據(jù)鄭超麟證實(shí)：“原來(lái)，蒙達(dá)爾派有個(gè)領(lǐng)袖叫做蔡和森，他是信仰馬克思主義的，他有個(gè)組織叫做工學(xué)世界社，社中人都服從他領(lǐng)導(dǎo)，但他不出面，勤工儉學(xué)生開(kāi)會(huì)時(shí)他總是派別人出面，其中最有名的是李維漢、汪澤楷、薛世綸三人，他們?cè)谌罕娭姓f(shuō)的就是蔡和森的話。”⑧尹寬當(dāng)時(shí)傾向蔡和森等湖南學(xué)生，他回憶說(shuō)：“這些人有個(gè)基地在‘蒙達(dá)爾。這些學(xué)生在蒙達(dá)爾大學(xué)學(xué)習(xí)不愿作工，并研究馬克思主義，組織斗爭(zhēng)要求政府給款求學(xué)，一方面向法華教育會(huì)（蔡元培、汪精衛(wèi)等人負(fù)責(zé)）作斗爭(zhēng)，……另方面向大使館作斗爭(zhēng)”。①這是對(duì)蒙達(dá)尼派思想和活動(dòng)的比較準(zhǔn)確的描述，蔡和森無(wú)疑是蒙達(dá)尼派和工學(xué)世界社的領(lǐng)袖。他指導(dǎo)工學(xué)世界社宣傳馬克思主義，在留法學(xué)生中發(fā)展社員。如鄭超麟所說(shuō)，“工學(xué)世界社本是湖南人的組織，以后為了擴(kuò)大影響，也吸收外省人入社。其中有兩個(gè)安徽人：尹寬和李慰農(nóng)”。②之后皖籍學(xué)生楊士彬、川籍學(xué)生陳毅、黔籍學(xué)生劉松生和劉方岳，贛籍學(xué)生傅烈等先后加入，工學(xué)世界社社員發(fā)展到40多人。到1921年7月大會(huì)時(shí)到會(huì)會(huì)員38人。③隨著馬克思主義的廣泛宣傳，工學(xué)世界社“無(wú)形中變成了當(dāng)時(shí)留法學(xué)生之領(lǐng)導(dǎo)組織，對(duì)同學(xué)的思想起了決定作用”。④李立三評(píng)論蔡和森說(shuō)：“他發(fā)起工學(xué)世界社，來(lái)團(tuán)結(jié)一般思想進(jìn)步的青年，并在他們當(dāng)中進(jìn)行馬克思主義的宣傳。當(dāng)時(shí)在工學(xué)世界社內(nèi)有不少人受著無(wú)政府主義思想的影響很深，蔡和森同志每與之朝夕辯論，直至使之信服而后已。由于和森同志這樣努力的結(jié)果，許多工學(xué)世界社中的分子都轉(zhuǎn)向馬克思主義，成為后來(lái)旅歐中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的基礎(chǔ)”。⑤正是在蔡和森的影響下，李維漢、李富春、尹寬等社員轉(zhuǎn)向馬克思主義，走上共產(chǎn)主義道路。按鄭超麟的分析：“經(jīng)過(guò)‘二八運(yùn)動(dòng)之后，到了1921年7月下旬開(kāi)第二次年會(huì)時(shí)，工學(xué)世界社的思想當(dāng)然得到統(tǒng)一了”。⑥也就是工學(xué)世界社的思想統(tǒng)一到馬克思主義，從而為創(chuàng)建中共旅法組織奠定了思想和干部基礎(chǔ)。

三、工學(xué)世界社改組為“少年共產(chǎn)黨”，成立中共旅法組織

蔡和森是留法學(xué)生中的馬克思主義先驅(qū)者，也是中共旅法組織的創(chuàng)建者，1920年7月在新民學(xué)會(huì)蒙達(dá)尼會(huì)議上首先提出組織共產(chǎn)黨的主張，然后在工學(xué)世界社開(kāi)展建黨活動(dòng)。

1920年7月6日至10日，新民學(xué)會(huì)留法會(huì)員在蒙達(dá)尼聚會(huì)，一部分不是新民學(xué)會(huì)的工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)會(huì)員也應(yīng)邀參加。在會(huì)上討論改造中國(guó)與世界的方法時(shí)，“和森主張組織共產(chǎn)黨，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，其主旨與方法多傾向于現(xiàn)在之俄”。蕭子升主張以教育為工具的革命，以工會(huì)、合社為實(shí)行改革之方法?！埃悾┵澲苤^現(xiàn)在中國(guó)組織共產(chǎn)黨較難。外和笙，子暲諸人亦多討論?！雹咝旅駮?huì)友蕭子升、李維漢、陳贊周等明確表示反對(duì)蔡和森的主張，其中屬于工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)的李維漢、羅學(xué)瓚、蕭三等人主張用無(wú)政府主義救中國(guó)，⑧也在反對(duì)蔡和森主張之列。李維漢回憶說(shuō)，一是“我們一些人因受無(wú)政府主義的影響，對(duì)和森的主張開(kāi)始也不贊同”，⑨二是“和森提出的主張，對(duì)于多數(shù)與會(huì)者，特別是臨開(kāi)會(huì)前才到達(dá)蒙達(dá)尼的人們來(lái)得比較驟然，缺乏充分考慮的時(shí)間”。⑩蔡和森在蒙達(dá)尼會(huì)議上提出組織共產(chǎn)黨的主張未能通過(guò)，但是揭開(kāi)了在留法學(xué)生中開(kāi)展建黨活動(dòng)的第一頁(yè)。

1920年8月13日，蔡和森致信毛澤東，告知他正在蒙達(dá)尼“醞釀組織”共產(chǎn)黨，他計(jì)劃聯(lián)絡(luò)新民學(xué)會(huì)、工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)、少年中國(guó)學(xué)會(huì)的進(jìn)步分子在冬季開(kāi)一次討論會(huì)，如在“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”和“國(guó)際主義”兩點(diǎn)上取得一致，則準(zhǔn)備成立一個(gè)共產(chǎn)黨。①鑒于工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)會(huì)員信仰工學(xué)主義，在7月蒙達(dá)尼會(huì)議上反對(duì)組織共產(chǎn)黨，蔡和森立即著手改造工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)，8月19日在蒙達(dá)尼成立工學(xué)世界社。在同年12月工學(xué)世界社年會(huì)上，蔡和森張貼他所譯《共產(chǎn)黨宣言》于會(huì)場(chǎng)，并且發(fā)表主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、社會(huì)大革命的長(zhǎng)篇講話，已如前述。會(huì)上汪澤楷“對(duì)于蔡和森提出《共產(chǎn)黨宣言》的節(jié)譯文章，猶與李維漢同持異議，結(jié)果只在社章上規(guī)定‘以實(shí)行中國(guó)社會(huì)革命為宗旨而已”。②蕭三《自傳》說(shuō)：“是年秋末集會(huì)，組織了以‘實(shí)行社會(huì)革命、改造中國(guó)與世界為宗旨的‘工學(xué)世界社，主張馬克思、列寧的建黨方法和實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政?！雹垡陨蠎浭霰砻?，蔡和森在這次工學(xué)世界社年會(huì)上主張建立共產(chǎn)黨，由于李維漢、郭春濤等人反對(duì)而未獲通過(guò)。

1921年2月28日，工學(xué)世界社領(lǐng)導(dǎo)留法勤工儉學(xué)生向駐法使館請(qǐng)?jiān)?，要求“求學(xué)權(quán)”和“生存權(quán)”（史稱“二八運(yùn)動(dòng)”），由于勤工儉學(xué)互助社和工學(xué)世界社的意見(jiàn)不一致而失敗。④

這次運(yùn)動(dòng)以后，工學(xué)世界社與趙世炎、李立三等領(lǐng)導(dǎo)的勞動(dòng)學(xué)會(huì)由對(duì)抗開(kāi)始走向聯(lián)合。李維漢也回憶說(shuō)：“‘二八運(yùn)動(dòng)教育了我們，迫切希望勤工儉學(xué)生內(nèi)部加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。我們請(qǐng)勞動(dòng)學(xué)會(huì)派代表到蒙達(dá)尼出席工學(xué)世界社的會(huì)議，相互加強(qiáng)聯(lián)系和了解。世炎、立三都到過(guò)蒙達(dá)尼交換意見(jiàn)不只一次。……通過(guò)交談，我們雙方的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)迅速取得一致，并且共同行動(dòng)起來(lái)?！雹?940年李立三在《自述》中分析說(shuō)：“因?yàn)槲覀冋J(rèn)為‘工學(xué)世界社成員是留法勤工儉學(xué)學(xué)生的精英”，“又考慮到‘工學(xué)世界社內(nèi)部此時(shí)也進(jìn)行著馬克思主義與無(wú)政府主義兩種傾向之間的斗爭(zhēng)，若是我們兩個(gè)組織和解，會(huì)有助于馬克思主義傾向戰(zhàn)勝無(wú)政府主義傾向”?！拔覀兒徒獬晒?，為后來(lái)聯(lián)合斗爭(zhēng)、共同成立少年共產(chǎn)黨和旅法中共支部打下了基礎(chǔ)”。⑥

在兩派和解與交往過(guò)程中，蔡和森與趙世炎、李立三等人討論了在法國(guó)成立共產(chǎn)主義組織的問(wèn)題，并且提出“少年共產(chǎn)黨”的名稱。李立三回憶說(shuō)：“此后（指4月趙世炎去蒙達(dá)尼與蔡和森面談——引者注）我們認(rèn)為，為了更好地在華工中進(jìn)行工作，并加強(qiáng)對(duì)勤工儉學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)，只靠原來(lái)的勞動(dòng)學(xué)會(huì)是不夠的，而應(yīng)該成立共產(chǎn)主義同盟會(huì)，來(lái)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)華工和學(xué)生的工作。為了這件事，世炎同志給和森同志寫信征求他的意見(jiàn)，和森同志表示同意，但主張名字叫‘少年共產(chǎn)黨。我們表示名字不計(jì)較，只希望有這么一個(gè)核心組織，把‘華工會(huì)和‘勤工儉學(xué)學(xué)會(huì)統(tǒng)一地領(lǐng)導(dǎo)起來(lái)?！雹卟毯蜕o趙世炎回信提出“少年共產(chǎn)黨”名稱的具體時(shí)間不得而知，可以肯定是在4月至7月之間。而蔡和森首先在工學(xué)世界社發(fā)起組織“少年共產(chǎn)黨”。根據(jù)工學(xué)世界社章程關(guān)于大會(huì)的規(guī)定：“遇有重要會(huì)務(wù)，或應(yīng)會(huì)員三分之一之請(qǐng)求，得由會(huì)務(wù)干事通告評(píng)議會(huì)訂期集會(huì)?！雹鄥⑴c會(huì)議籌備的賀果在7月20日日記中寫到他對(duì)大會(huì)將要“搞共產(chǎn)黨的組織”①的態(tài)度，表明至少7月中旬開(kāi)始籌備會(huì)議，蔡和森著手改組工學(xué)世界社為“少年共產(chǎn)黨”。

7月23日工學(xué)世界社大會(huì)開(kāi)始，首先討論蔡和森、李維漢等人提出的“行動(dòng)大綱”，在賀果看來(lái)，“發(fā)言的都是長(zhǎng)篇大道，滿口驚人”。據(jù)賀果7月24日日記記載：“行動(dòng)大綱提出后，經(jīng)一日的討論，上午發(fā)言人少，下午將次表決時(shí)，發(fā)言較多，以至爭(zhēng)論，主張也不一，在提出者必欲通過(guò)，一部分以便留后待審查，一部分主張通過(guò)前五頁(yè)，自第六頁(yè)以后，關(guān)于建設(shè)事項(xiàng)，須待研究審查，卒以此議表決?！?5日“上午修改章程，對(duì)于宗旨一條，規(guī)定較為明晰，以外尚增加多條，由起草委員起草，下午通過(guò)。修改名稱一項(xiàng)，引起大爭(zhēng)論，一方面主張‘名副其實(shí)，必須改名，一方面主張應(yīng)付事實(shí)上必要手段，無(wú)須改名，人數(shù)各半，卒以無(wú)法表決，暫時(shí)保留仍舊名”。②

會(huì)上爭(zhēng)論的“修改名稱”，指工學(xué)世界社改組為“少年共產(chǎn)黨”，據(jù)李立三回憶：“和森同志在這次會(huì)上提出成立‘少年共產(chǎn)黨的動(dòng)議。郭春濤等人堅(jiān)決反對(duì)。我是贊成的，但因?yàn)槭强腿怂灾荒馨l(fā)表個(gè)人意見(jiàn)，但不便爭(zhēng)論。這次會(huì)沒(méi)有達(dá)成協(xié)議，少年共產(chǎn)黨沒(méi)有成立?！雹垡鼘捲?960年回憶說(shuō)：“本來(lái)1920年（應(yīng)為1921年——引者注）夏天，即在蔡和森同志領(lǐng)導(dǎo)下成立了少年中國(guó)共產(chǎn)黨?！雹芩隙ǖ卣f(shuō)是蔡和森提議把“工學(xué)世界社”定名為“中國(guó)少年共產(chǎn)黨”。⑤會(huì)上提出“共產(chǎn)黨”的具體名稱，李立三和尹寬的回憶中出現(xiàn)了“少年共產(chǎn)黨”和“中國(guó)少年共產(chǎn)黨”兩種稱謂，“中國(guó)少年共產(chǎn)黨”是尹寬回憶中對(duì)“少年共產(chǎn)黨”的一貫稱謂。

就會(huì)議主題和程序而言，從會(huì)前發(fā)生“搞共產(chǎn)黨的組織”傾向，到會(huì)上提出、討論“行動(dòng)大綱”和修改章程，再到提議成立“少年共產(chǎn)黨”，可見(jiàn)蔡和森、李維漢等人提出并經(jīng)過(guò)討論的“行動(dòng)綱領(lǐng)”，就是“少年共產(chǎn)黨”的政治綱領(lǐng)，通過(guò)修改后的章程就是該黨的章程。雖然“少年共產(chǎn)黨”改名未成，“暫時(shí)保留”工學(xué)世界社舊名，但工學(xué)世界社改組的“少年共產(chǎn)黨”成為一個(gè)有其實(shí)而無(wú)其名的共產(chǎn)主義組織。故研究者認(rèn)定，工學(xué)世界社變成一個(gè)共產(chǎn)主義性質(zhì)的組織和旅法黨組織的前身，⑥甚至說(shuō)已經(jīng)成立中共旅法組織。⑦前述李立三回憶說(shuō)“少年共產(chǎn)黨沒(méi)有成立”，意指沒(méi)有旗幟鮮明地冠名“共產(chǎn)黨”。1921年10月正在籌建中共湖南支部的毛澤東稱贊“在法同學(xué)組織的工學(xué)世界社”是“革命團(tuán)體”，是有主義的，⑧意指其為共產(chǎn)主義的組織。這次工學(xué)世界社改組會(huì)議與中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)同在7月23日開(kāi)始。毛澤東在1936年與斯諾談話中指出，在1921年上海成立共產(chǎn)黨的同時(shí)，法國(guó)的勤工儉學(xué)生也成立了中國(guó)共產(chǎn)黨的組織，幾乎是同中國(guó)國(guó)內(nèi)的組織同時(shí)建立起來(lái)的，蔡和森是法國(guó)支部的創(chuàng)始人之一。⑨實(shí)際上承認(rèn)在法國(guó)同時(shí)成立的中國(guó)共產(chǎn)黨組織，“少年共產(chǎn)黨”是中共旅法組織形成的標(biāo)志。

四、“少年共產(chǎn)黨”的性質(zhì)及其與“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”的關(guān)系

“少年共產(chǎn)黨”是蔡和森等人在蒙達(dá)尼創(chuàng)立的共產(chǎn)黨組織。蔡和森在留法期間探索建立共產(chǎn)黨的問(wèn)題，從1920年7月蒙達(dá)尼會(huì)議上提出“組織共產(chǎn)黨”，到1920年8、9月給毛澤東連續(xù)通信討論組織共產(chǎn)黨的重要性并提出組織共產(chǎn)黨的計(jì)劃和步驟來(lái)看，他確實(shí)是依據(jù)列寧建黨學(xué)說(shuō)和建黨原則，在蒙達(dá)尼急切地組織中國(guó)共產(chǎn)黨。他在新民學(xué)會(huì)和工學(xué)世界社中多次嘗試組織共產(chǎn)黨，到1921年7月在工學(xué)世界社改組成立“少年共產(chǎn)黨”，形成中共旅法組織。

這一點(diǎn)可以從當(dāng)事人的回憶中得到證明。尹寬在1960年回憶說(shuō)，1921年7月在蔡和森領(lǐng)導(dǎo)下成立“少年中國(guó)共產(chǎn)黨”。①他在1983年的回憶文章進(jìn)一步指出，在他參加之后，“工學(xué)世界社”就開(kāi)大會(huì)改組。會(huì)上蔡和森首先提議，把“工學(xué)世界社”定名為“中國(guó)少年共產(chǎn)黨”。他還解釋道，因?yàn)橛小吧倌辍倍?，這就不是在中國(guó)共產(chǎn)黨之外，另立一個(gè)黨。當(dāng)在蒙達(dá)尼根據(jù)蔡和森的提議，把“工學(xué)世界社”定名為“中國(guó)少年共產(chǎn)黨”時(shí)，他們還沒(méi)有和陳獨(dú)秀通信，還未聽(tīng)到中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立的消息。這時(shí)周恩來(lái)還在德國(guó)，趙世炎還處在反對(duì)的陣營(yíng)里。尹寬特別提到“中國(guó)少年共產(chǎn)黨”“還是在一年多以前由蒙達(dá)芯的‘工學(xué)世界社創(chuàng)立的”。②作為工學(xué)世界社負(fù)責(zé)人之一，尹寬習(xí)慣把1921年成立的“少年共產(chǎn)黨”稱為“中國(guó)少年共產(chǎn)黨”或者“少年中國(guó)共產(chǎn)黨”，并強(qiáng)調(diào)這是蔡和森提議創(chuàng)立的共產(chǎn)黨組織，顯然是為“少年共產(chǎn)黨”爭(zhēng)取中共旅法組織的正統(tǒng)地位。

曾參加中共早期旅法組織的劉清揚(yáng)回憶說(shuō)：他們到法國(guó)巴黎后，在1921年成立了中國(guó)共產(chǎn)黨的海外支部?！安檀蠼愫拖蚓柙诜▏?guó)時(shí)是在鄉(xiāng)下（指蒙達(dá)尼——引者注），也成立了革命進(jìn)步組織，但與我們的組織沒(méi)有發(fā)生關(guān)

系”。③所謂在蒙達(dá)尼成立“革命進(jìn)步組織”，無(wú)疑指工學(xué)世界社及改組成立的“少年共產(chǎn)黨”，實(shí)際上也承認(rèn)蔡和森、向警予等人獨(dú)立發(fā)起中共旅法組織。張申府回憶說(shuō)蔡和森、李維漢都是“少年共產(chǎn)團(tuán)（CY）”，后來(lái)都在北京入黨。④“少年共產(chǎn)團(tuán)”是他對(duì)1922年成立“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”的稱呼，承認(rèn)了此前蔡和森成立的“少年共產(chǎn)黨”。至于他說(shuō)蔡和森1921年回國(guó)后在北京入黨，說(shuō)明他確實(shí)不清楚蔡和森在蒙達(dá)尼的建黨活動(dòng)，就是前述劉清揚(yáng)所說(shuō)他們與蔡和森沒(méi)有聯(lián)系。蔡和森在1930年填寫的《共產(chǎn)國(guó)際干部履歷表》中說(shuō)“1920年起成為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員”。⑤如此說(shuō)來(lái)，他是留法學(xué)生中第一個(gè)中共黨員，他在工學(xué)世界社改組成立的“少年共產(chǎn)黨”是中國(guó)共產(chǎn)黨組織。

關(guān)于中共旅法組織的成立時(shí)間，前述劉清揚(yáng)提到1921年成立中國(guó)共產(chǎn)黨海外支部，張申府則回憶說(shuō)他和趙世炎、陳公培、劉清揚(yáng)、周恩來(lái)等五人在1921年二三月成立中共旅法黨小組⑥。鄭超麟在回憶中指出：1921年7月以前在法國(guó)不存在“共產(chǎn)主義小組”，張申府所憶中共旅歐組織的成立時(shí)間和人數(shù)是不可全信的。鄭超麟認(rèn)定共產(chǎn)黨組織正式成立，至少趙世炎同該“小組”發(fā)生聯(lián)系是在1921年9月大運(yùn)動(dòng)失敗后。如果1921年8月以前趙世炎和陳公培參加的共產(chǎn)黨小組已經(jīng)存在，那么趙世炎為什么還要同蒙達(dá)尼派一起組織“共產(chǎn)主義同盟會(huì)”呢？蔡和森為什么在1921年7月提議組織“少年共產(chǎn)黨”？①他分析張申府、趙世炎等不可能在1921年初成立中共旅法組織，是有道理的。前述1921年4月趙世炎寫信與蔡和森討論建立共產(chǎn)主義組織時(shí)，他和李立三對(duì)蔡和森回信提出“少年共產(chǎn)黨”的主張沒(méi)有表示反對(duì)，而且李立三在同年7月工學(xué)世界社會(huì)議上對(duì)改組成立“少年共產(chǎn)黨”也是贊成的。這說(shuō)明蔡和森創(chuàng)立“少年共產(chǎn)黨”是留法學(xué)生中最早的共產(chǎn)黨組織。李璜回憶說(shuō)：“蒙達(dá)尼在法國(guó)人中并不出名，而在留法學(xué)生界中則甚為有名，因系中共法國(guó)組發(fā)祥地之一，而中共法國(guó)組的領(lǐng)導(dǎo)人物，多在蒙達(dá)尼住過(guò);而首先樹(shù)立根基者，則為蔡和森?！雹谝部隙ú毯蜕诿蛇_(dá)尼首先建立中共旅法組織。

關(guān)于“少年共產(chǎn)黨”與“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”的關(guān)系，鄭超麟回憶說(shuō)：“蔡和森要組織的顯然是《人道報(bào)》上常見(jiàn)的 Jeunesse Communiste 而不是 Parti Communiste，即是團(tuán)而不是黨”，“趙世炎、李隆郅等人要組織的是黨而不是團(tuán)”，“以后，趙世炎同張崧年接了頭，建立少年共產(chǎn)黨的工作便由旅歐支部擔(dān)負(fù)起來(lái)了”。所謂蔡和森當(dāng)初成立青年團(tuán)而非共產(chǎn)黨，顯然與事實(shí)相違。這種認(rèn)知是基于1922年成立的“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”是青年團(tuán)，他說(shuō)：“‘少年共產(chǎn)黨雖成立于一九二二年，但名稱已提出于一九二一年了，是蔡和森提出的?！雹奂床毯蜕?921年提出“少年共產(chǎn)黨”名稱，1922年正式成立“少年共產(chǎn)黨”。他在回憶中提供了以下依據(jù)：“旅歐少年共產(chǎn)黨”成立會(huì)上就名稱問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)論，一致主張“少年共產(chǎn)黨”，爭(zhēng)論的是“黨”字和“團(tuán)”字。周恩來(lái)的理由是：一國(guó)不能有兩個(gè)共產(chǎn)黨，中國(guó)已經(jīng)有了共產(chǎn)黨，不能再成立一個(gè)共產(chǎn)黨;反對(duì)者認(rèn)為“少年”二字足夠區(qū)別了。最后投票表決，結(jié)果是大多數(shù)贊成用“少年共產(chǎn)黨”之名。④在鄭超麟的回憶和分析中，蔡和森1921年提出的“少年共產(chǎn)黨”與1922年成立“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”是一個(gè)名與實(shí)的整體關(guān)系。

“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”的成立與工學(xué)世界社改組成立的“少年共產(chǎn)黨”有著密切聯(lián)系。先后參加這兩個(gè)組織成立會(huì)的尹寬回憶說(shuō)：“在里昂斗爭(zhēng)失敗后，在蒙達(dá)尼的‘工學(xué)世界社確實(shí)是一時(shí)瓦解了。許多積極分子都在百多人中被遣送回國(guó)了。特別是它的創(chuàng)始人，蔡和森也在這次被強(qiáng)力遣回了。然而，原來(lái)那些反對(duì)‘工學(xué)世界社為‘不務(wù)正業(yè)的泛勞動(dòng)主義者，卻想乘此機(jī)會(huì)來(lái)接收它的基礎(chǔ)。在里昂斗爭(zhēng)失敗后不久，貴州人熊季南就在巴黎近郊圣克曾（即克魯梭——引者注）召集各方面的人來(lái)開(kāi)一個(gè)會(huì)議，商量成立新組織的問(wèn)題。應(yīng)邀赴會(huì)的有趙世炎、王若飛、吳明、汪頌魯、鄭超麟、李慰農(nóng)、尹寬等十多人。在這次聚會(huì)后不久，就有旅歐中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的組織。這大概就是傳聞的在1922年他（指趙世炎——引者注）和周恩來(lái)組織旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨的事跡?！薄皳?jù)鄭超麟近日對(duì)我說(shuō)，當(dāng)時(shí)到會(huì)十多人中，只我一個(gè)站起來(lái)申明自己有組織，不愿意參加新組織?！雹菀鼘捁_(kāi)“申明自己有組織”，無(wú)疑指1921年成立的“少年共產(chǎn)黨”，他不愿意參加的新組織是“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”。新舊組織的區(qū)別，表明尹寬堅(jiān)持“少年共產(chǎn)黨”的初衷。

在“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”的發(fā)起成立過(guò)程中，工學(xué)世界社及“少年共產(chǎn)黨”成員也一度堅(jiān)持保留原來(lái)的組織。1921年底，趙世炎、周恩來(lái)等聯(lián)合工學(xué)世界社、勞動(dòng)學(xué)會(huì)等革命團(tuán)體，發(fā)起全歐共產(chǎn)主義組織。他們?nèi)バ琶蛇_(dá)尼約定工學(xué)世界社的李維漢到巴黎商組全歐組織。⑥

李維漢、薛世綸等人在與趙世炎商議過(guò)程中堅(jiān)決要求工學(xué)世界社集體加入，甚至以去就力爭(zhēng)。趙世炎則堅(jiān)持“取極端嚴(yán)格手續(xù)”和“勿要遺漏”、個(gè)人加入的原則，在他1922年4月26日給吳明的信中說(shuō)：“我們已認(rèn)定青年團(tuán)之內(nèi)幕即‘少年共產(chǎn)黨”;“現(xiàn)在人數(shù)因系嚴(yán)格，大約法國(guó)二十人，比國(guó)七、八人，德國(guó)六、七人。但現(xiàn)在工學(xué)世界社維漢、世綸諸人務(wù)要強(qiáng)迫全社加入，在該社以去就力爭(zhēng)。我本只請(qǐng)求他們出以個(gè)人行動(dòng)，但他們務(wù)要如此，因此人數(shù)殊不可予定?！雹偎?月30日的信中說(shuō)到：“因工學(xué)世界社世綸、碩夫等欲等該社開(kāi)會(huì)要求全社加入且以去就力爭(zhēng)，我不贊成——我意即在初步嚴(yán)格取人之意，要求他們?nèi)€(gè)人行動(dòng)，現(xiàn)在他們亦承認(rèn)了。”②李維漢、薛世綸、尹寬等人堅(jiān)持“全社加入”即將成立的“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”，就是要保留“少年共產(chǎn)黨”組織，充分表明“少年共產(chǎn)黨”在新成立組織中的重要地位。趙世炎所謂“青年團(tuán)之內(nèi)幕即‘少年共產(chǎn)黨”，就是蔡和森提出并得到他和李立三贊成的共產(chǎn)主義組織名稱。

在1922年6月3日“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”成立會(huì)上，與會(huì)代表18人中李維漢、王若飛、蕭樸生、蕭子暲、汪澤楷、尹寬、李慰農(nóng)都是工學(xué)世界社及“少年共產(chǎn)黨”成員。會(huì)議選舉趙世炎為執(zhí)行委員會(huì)總書記，周恩來(lái)、李維漢為執(zhí)行委員。當(dāng)時(shí)黨員51人③，前述趙世炎估計(jì)的法國(guó)方面大約20人，主要來(lái)自工學(xué)世界社及“少年共產(chǎn)黨”。因此，無(wú)論是從組織名稱，還是參加成員來(lái)看，“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”確實(shí)以“少年共產(chǎn)黨”為基礎(chǔ)。對(duì)此，尹寬在1956年與鄭超麟談起“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”，鄭超麟強(qiáng)調(diào)，這次成立大會(huì)是多方面聯(lián)系起來(lái)的，并不是繼取了蒙達(dá)芯的傳統(tǒng)。他說(shuō)，在里昂斗爭(zhēng)失敗后，蒙達(dá)芯人初為群眾所厭棄，不敢到底下去和群眾見(jiàn)面，后來(lái)還是他自己和原來(lái)未參加過(guò)工學(xué)世界社的人到底下去收拾殘局。尹寬指出：“姑且不說(shuō)鄭超麟所說(shuō)的是否合乎事實(shí)，但是，也應(yīng)該想想蒙達(dá)芯的真精神是什么。我以為，蒙達(dá)芯的精神還不在于它首先打起了共產(chǎn)主義的旗幟，而最主要的、最根本的，還在于它的斗爭(zhēng)精神。而最后還不是這種精神取得了勝利！”④在他看來(lái)，工學(xué)世界社及“少年共產(chǎn)黨”首先舉起共產(chǎn)主義的旗幟，“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”則“繼取了蒙達(dá)尼的傳統(tǒng)”。

關(guān)于“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”改名青年團(tuán)的問(wèn)題，前引尹寬1960年回憶說(shuō)：“本來(lái)一九二〇年夏天，即在蔡和森同志領(lǐng)導(dǎo)下成立了‘少年中國(guó)共產(chǎn)黨，國(guó)內(nèi)成立黨后陳獨(dú)秀去信說(shuō)一國(guó)不能有兩個(gè)黨，以后才把‘少年共產(chǎn)黨改為‘共產(chǎn)主義青年團(tuán)”。⑤他在1983年發(fā)表的回憶文章中說(shuō)：“取消‘中國(guó)少年共產(chǎn)黨的名稱，成立中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)旅法支部和中國(guó)共產(chǎn)黨旅歐總支部（實(shí)際上并不存在），都是根據(jù)張申府通過(guò)周恩來(lái)傳來(lái)陳獨(dú)秀信決定的?！雹奁鋵?shí)，“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”改名是中共中央和團(tuán)中央的決定。1922年8月2日?qǐng)F(tuán)中央議決“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨如愿為本團(tuán)之一部時(shí)，除承認(rèn)本團(tuán)綱領(lǐng)、章程及決議案外，并須依照本中央所決定的國(guó)外組之辦法”。9月16日再次討論旅歐青年團(tuán)問(wèn)題，決議去信“承認(rèn)他為本團(tuán)海外組”。⑦因此，“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”于同年10月舉行全體成員總投票，一致同意加入國(guó)內(nèi)社會(huì)主義青年團(tuán)。11月20日致信團(tuán)中央執(zhí)行委員會(huì)，“誠(chéng)懇地聲明我們?cè)父綄儆趪?guó)內(nèi)青年團(tuán)為其旅歐支部”，同時(shí)委派李維漢回國(guó)與團(tuán)中央接洽。12月又致信中共出席共產(chǎn)國(guó)際和少年共產(chǎn)國(guó)際會(huì)議代表，切實(shí)聲明加入國(guó)內(nèi)青年團(tuán)。陳獨(dú)秀在莫斯科答復(fù)其加入國(guó)內(nèi)青年團(tuán)的事宜，希望“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”改名為“中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)旅歐支部”。周恩來(lái)等人得信后，決定實(shí)行“少年共產(chǎn)黨”改組，立即歸屬國(guó)內(nèi)本團(tuán)。①團(tuán)中央1923年1月2日來(lái)信，希望“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”依團(tuán)中央第十次會(huì)議決議國(guó)外組的辦法加入青年團(tuán)，改名“中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)旅歐支部”。27日?qǐng)F(tuán)中央討論“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”正式加入青年團(tuán)問(wèn)題，聽(tīng)取從歐洲回國(guó)的李維漢的報(bào)告。會(huì)議批準(zhǔn)了他們正式入團(tuán)的請(qǐng)求。②于是，2月17日至20日“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”召開(kāi)臨時(shí)代表大會(huì)，決定加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)為其旅歐支部，定名“旅歐中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)”。

尹寬1960年回憶說(shuō)：“此（指1921年9月‘里大事件——引者注）后‘蒙達(dá)尼這一派只有我和李富春、蔡暢等人，小組織搞不起來(lái)了，以后我們四部分人（‘蒙達(dá)爾派、趙派、無(wú)政府主義的陳延年、陳喬年和德國(guó)的周恩來(lái)）統(tǒng)一起來(lái)了，時(shí)間是在1922年。在巴黎郊區(qū)開(kāi)了一個(gè)會(huì)，……成立‘旅法共產(chǎn)主義青年團(tuán)”。③

就是說(shuō)，在蔡和森等一批骨干被遣回國(guó)后，蒙達(dá)爾派或者工學(xué)世界社及“少年共產(chǎn)黨”難以為繼，不得不參加“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”及其改組的“旅歐共產(chǎn)主義青年團(tuán)”。他在1983年發(fā)表的回憶文章說(shuō)：參加這次共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立會(huì)的人，我不全記得，共有四十人。只憶起有周恩來(lái)、趙世炎、李慰農(nóng)、李富春、陳延年、陳喬年、汪澤楷、任卓宣及我?！斑@是以原來(lái)‘中國(guó)少年共產(chǎn)黨的成員為基礎(chǔ)，加上散處在各地的無(wú)政府主義者，半無(wú)政府主義者，及無(wú)所謂的分子，聯(lián)合組織起來(lái)的。這也是合金銀銅鐵錫于一爐的‘統(tǒng)一戰(zhàn)線”。④在他看來(lái)，“少年共產(chǎn)黨”仍是旅歐共產(chǎn)主義青年團(tuán)建立的組織基礎(chǔ)。關(guān)于旅法華人的政黨組織，1924年9月27日廖煥星以“旅歐通信員”名義寫的《旅法華人界寫真》描述說(shuō)：在旅歐中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)未組織以前，沒(méi)有所謂其他具體政黨的組織。旅歐中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立于1922年6月3日，起始的名字叫做“中國(guó)少年共產(chǎn)黨”，后正式加入了中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)，得中國(guó)（社）會(huì)主義青年團(tuán)之特許，故有今名。⑤證實(shí)中共旅法組織從“中國(guó)少年共產(chǎn)黨”發(fā)展起來(lái)的。

總之，中共旅法組織的創(chuàng)建經(jīng)歷了從改造成立革命團(tuán)體、建立黨的早期組織到正式成立這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。1921年7月工學(xué)世界社改組成立“少年共產(chǎn)黨”，成為中共旅法組織，也奠定了創(chuàng)建“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”和社會(huì)主義青年團(tuán)的基礎(chǔ)?！袄锎蟆笔录笕栽诜▏?guó)的工學(xué)世界社及“少年共產(chǎn)黨”成員大多數(shù)參加旅歐黨團(tuán)組織并在其中發(fā)揮了重要作用。1921年底被迫回國(guó)的工學(xué)世界社及“少年共產(chǎn)黨”成員歐陽(yáng)泰、汪澤楷、唐鐸、陳毅、張昆弟、黃建中、顏昌頤、劉明儼、羅學(xué)瓚、蕭拔等人先后加入中國(guó)共產(chǎn)黨，蔡和森、向警予成為中共早期重要領(lǐng)導(dǎo)人?？梢哉f(shuō)，工學(xué)世界社不僅為中共旅法組織的創(chuàng)建作出了特別貢獻(xiàn)，也為國(guó)內(nèi)黨團(tuán)組織的創(chuàng)建和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，在中共創(chuàng)建史上具有重要地位。

（李永春，歷史學(xué)博士，湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心教授、博士生導(dǎo)師）