孫戰(zhàn)偉
(西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院;陜西省考古研究院)
2012~2016年,在陜北清澗辛莊發(fā)掘商代遺址的同時(shí),亦有意關(guān)注東周時(shí)期遺存。通過調(diào)查發(fā)掘,獲得了一批特征鮮明的考古材料,年代主要集中在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,遺物豐富、類型多樣、面貌獨(dú)特、分布集中、擁有高等級(jí)墓葬。遺物中除晉系和少量的戎人因素外,還發(fā)現(xiàn)了以雙耳罐為代表的新文化因素,可暫稱之為“辛莊類遺存”。綜合考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載,我們認(rèn)為其可能就是東周時(shí)期白狄文化遺存。這為探討該區(qū)域戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不同族群的物質(zhì)文化提供了新材料。本文就其相關(guān)問題試作初步分析。
本次所獲標(biāo)本以陶器為主,發(fā)掘和征集個(gè)別銅帶鉤、帶扣。陶器器類有鬲、鼎、盆、豆、壺、罐、碗、釜、盂等九類,其中又以豆、盤、罐為多。本文即以陶器(標(biāo)本75件)作為討論重點(diǎn),根據(jù)器物特征逐類分析。
鬲 1件。夾砂灰陶。侈口,卷沿,出肩,襠已近平,三個(gè)小矮足跟。標(biāo)本李集山采:078(圖一,3)。
鼎 2件。夾砂灰陶。失蓋,耳殘,淺腹,蹄形足矮粗且內(nèi)收。標(biāo)本李集山采:057(圖一,4)。
盆 14件。泥質(zhì)灰陶。根據(jù)頸、腹特征,可分為折腹盆和圓腹盆。
折腹盆 7件。根據(jù)頸部不同,分二型。
A型 5件。矮束頸,淺腹??煞侄喰汀?/p>
Aa型 4件。上腹和下腹高度略等。標(biāo)本棗灣畔M9:02(圖二,10)。
Ab型 1件。上腹遠(yuǎn)小于下腹部。標(biāo)本桑背梁采:017(圖一,9)。
B型 3件。高束頸,腹較淺。標(biāo)本李集山采:068(圖一,16)。
圓腹盆 6件。根據(jù)口沿、腹特征可分三型。
A型 2件。折沿,深腹,腹微外鼓。標(biāo)本李集山采:04(圖一,5)。
B型 5件。卷折沿,淺腹,腹外鼓較甚。可分三式。
I式 1件??谘匚⒕恚募?。飾繩紋。標(biāo)本橋上:D1:06(圖二,8)。
II式 2件。折沿,鼓肩明顯。素面。標(biāo)本棗灣畔M2:3(圖二,7)。
III式 2件。折沿,鼓腹。素面。標(biāo)本棗灣畔M2:2(圖二,3)。
C型 1件。無沿,淺腹。標(biāo)本封家峁采:03(圖二,6)
豆 6件。泥質(zhì)淺灰陶。根據(jù)有無器蓋,可分二型。
A型 3件。無蓋。根據(jù)盤、柄特征可分二式。
I式 1件。深盤,圜底,豆柄較矮,圈足底盤較小。標(biāo)本羊耳子峁采:03(圖一,1)。
II式 2件。淺盤,平底。豆柄細(xì)高,圈足底盤較大。標(biāo)本李集山采:058(圖一,20)。
A型二式演變特征為豆盤由深變淺,豆柄由矮變高,圈足底盤由小變大。但二式之間有缺環(huán)。
B型 3件。有蓋。根據(jù)腹壁分二亞型。
Ba型 2件。弧壁。根據(jù)豆柄特征分二式。
I式 1件。豆柄細(xì)高。標(biāo)本李集山采:024(圖一,21)。
II式 1件。豆柄矮粗。標(biāo)本棗灣畔M3:3(圖一,22)。
該型演變特征為豆柄由細(xì)高變矮粗。
Bb型 1件。直壁。標(biāo)本李集山:09(圖一,26)。
壺 5件。根據(jù)領(lǐng)、肩、腹特征分二型。
A型 3件。泥質(zhì)灰陶。高直領(lǐng),有肩,腹壁斜直。根據(jù)肩部特征分二式。
I式 2件。圓折肩。標(biāo)本棗灣畔M2:5(圖一,27)。
II式 1件。圓肩。標(biāo)本桃拔梁采:03(圖一,28)。
該型演變特征為由圓折肩到圓肩。
B型 2件。泥質(zhì)黑皮陶,胎厚。高弧領(lǐng),無肩,腹圓鼓。標(biāo)本李集山采:011(圖一,32)。
碗 4件。根據(jù)底部特征分二型。
A型 2件。平底。泥質(zhì)灰陶,胎厚。根據(jù)口、腹部特征分二式。
I式 1件。斂口,圓腹。標(biāo)本棗灣畔M3:1(圖一,11)。
II式 1件。微侈口,腹壁斜直。標(biāo)本李集山采:059(圖一,15)。
B型 2件。圜底。夾砂淺褐陶。大弧領(lǐng),折腹。素面。陶胎較薄。標(biāo)本桃林山采:09(圖一,42)。
盂 1件。泥質(zhì)深灰陶。侈口,圓唇,束頸,鼓腹,小圈足。素面。腹中部有一周凸弦紋。標(biāo)本李集山采:06(圖二,9)。
罐 31件。根據(jù)整體特征,可分七型。
A型 6件。廣肩罐。泥質(zhì)灰陶,胎厚,多素面。根據(jù)肩部特征,分三亞型。
Aa型 3件。侈口或直口,廣折肩。標(biāo)本棗灣畔M3:5(圖一,17)。
Ab型 2件。直口,鼓肩。標(biāo)本李集山采:074(圖二,5)。
Ac型 1件。圓肩。標(biāo)本李集山采:076(圖二,1)。
B型 3件。深腹罐。泥質(zhì)灰陶,飾繩紋或弦斷繩紋,胎厚。侈口,卷沿,高領(lǐng),深腹,圓鼓肩。標(biāo)本羊耳子峁采:07(圖一,33)。
C型 3件。鼓肩。泥質(zhì)灰陶。大侈口,矮束頸,大鼓肩。胎厚。標(biāo)本封家峁采:02(圖二,11)。
D型 17件。雙耳罐。夾砂灰陶,矮斜領(lǐng),球形腹,平底。陶胎較薄,絕大多數(shù)素面。根據(jù)耳的位置,分三亞型。
Da型 15件。兩耳附于領(lǐng)上,齊平口,
耳面寬扁。標(biāo)本棗灣畔M9:06(圖二,4)。
圖一 陶器類型對(duì)比圖
Db型 1件。兩耳附于領(lǐng)肩相連處,耳為圓泥條塑制。標(biāo)本李集山采:02(圖一,37)。
Dc型 1件。兩耳附于肩上,耳為方泥條塑制。標(biāo)本劉家川采:01(圖一,38)。
E型 2件。敞口罐。夾砂灰陶。敞口,束頸,深腹,腹外鼓或微弧,平底??趶铰源笥诘讖健K孛?。陶胎較薄,陶質(zhì)、陶色、制作工藝同C型罐一樣。標(biāo)本棗灣畔M2:6(圖一,41)。
F型 5件。高領(lǐng)罐。夾砂紅褐陶或灰陶。侈口,高領(lǐng),圓鼓腹,平底。多有戳刺紋,附加泥條或鋬手。陶胎較疏松,燒制火候低。標(biāo)本棗灣畔M3:2(圖一,43)。
G型 1件。泥質(zhì)灰陶。侈口,圓唇,矮束頸,斜腹壁,平底,口徑略大于底徑。素面。陶胎厚,燒制火候低,較疏松。標(biāo)本李集山采:03(圖二,2)。
釜 2件。夾砂灰陶。圓唇或方唇,矮領(lǐng)或大弧領(lǐng),鼓腹,圜底。飾淺繩紋。陶胎厚。標(biāo)本李集山采:05(圖一,49)。
本批材料多為調(diào)查采集所獲,發(fā)掘墓葬亦無打破關(guān)系且被盜擾,為年代判定帶來一定困難,但在中原地區(qū)已公布的材料中能找到同類器物可資對(duì)比,我們以此為依據(jù)進(jìn)行年代判定,大致可分為三期。
第一期,僅有A型I式豆,且數(shù)量少,但該形式豆,深腹,圜底,矮豆柄,與晚期的淺盤有明顯區(qū)別,表現(xiàn)出較早的時(shí)代特征(圖一,1),其與洛陽中州路M2405:3相似[1](圖一,2),年代在春秋中期左右。
圖二 陜北清澗辛莊遺址陶器
第二期,標(biāo)本豐富,類型多樣,有鬲、鼎、盆、A型II式豆、B型豆、壺、罐。鬲(圖一,3)的形態(tài)出肩,襠近平且較矮,鬲足也是捏制的小實(shí)足跟,已是鬲的較晚形態(tài),與下平望墓地M13:9[2]陶鬲(圖一,6)相似,年代為戰(zhàn)國(guó)早期。鼎(圖一,4)耳殘,但鼎足靠上,三足內(nèi)聚,與洛陽中州路東段DM38:13[3]相似(圖一,7),為戰(zhàn)國(guó)早期。盆的類型較多,A型盆(圖一,5)與寨頭河M60:1[4](圖一,8)近似,為戰(zhàn)國(guó)中期;Aa、Ab型(圖一,9、10)折腹盆在曲村戰(zhàn)國(guó)墓葬中有類同者[5](圖一,12、13),Ac型(圖一,11)與牛村古城出土的[6](圖一,14)相同,均為戰(zhàn)國(guó)早期;A型II式豆(圖一,20),豆盤極淺,高豆柄,為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期特征,與三交戰(zhàn)國(guó)墓M22:2豆[7](圖一,23)形同,年代在戰(zhàn)國(guó)早中期;B型I式豆(圖一,21)腹已相對(duì)變淺,豆柄細(xì)高,也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期特征,與曲村戰(zhàn)國(guó)墓陶豆M5133:10[8](圖一,24)相似,為戰(zhàn)國(guó)早期;B型II式(圖一,22)豆最大變化是豆柄粗矮,與廟前東周墓M27:22[9](圖一,25)類似,為戰(zhàn)國(guó)中期;A型壺(圖一,27)與B型II式豆同出一墓,年代也當(dāng)為戰(zhàn)國(guó)中期;B型壺(圖一,32)較少見,其與洛陽中州路東段DM86:54[10](圖一,33)大體相像,為戰(zhàn)國(guó)中期。罐的類型最多,其中A、B、F和G型在寨頭河墓地中均能找到相似或相同者,如棗灣畔M3:2(圖一,43)、李集山采:08(圖一,44)與寨頭河M82:2(圖一,46)、M42:1[11](圖一,47)形制相同、年代相當(dāng),為戰(zhàn)國(guó)中期;D型罐為之前少見,本次調(diào)查所獲較多,其與李家崖東周墓出土者最為相似,如桃撥梁采:02(圖一,36)、劉川采:01(圖一,38)之于李家崖遺址草場(chǎng)坪M30:5[12](圖一,39)、峰家塔M1:5[13](圖一,40),年代為戰(zhàn)國(guó)中期。綜上可知,本期年代為戰(zhàn)國(guó)早中期。
第三期,標(biāo)本極少,僅有陶釜(圖一,48、49)一類,其與黃陵史家河(圖一,50)[14]和藍(lán)田洩湖(圖一,51)[15]同類器相同,年代當(dāng)在戰(zhàn)國(guó)晚期。
由此可見,本次所獲器物年代,除極少數(shù)的在春秋中期和戰(zhàn)國(guó)晚期外,其余均為戰(zhàn)國(guó)早中期。
辛莊陶器不僅類型多樣,還表現(xiàn)出不同的文化因素特征,大致可分為四類。甲類,三晉文化因素,以鬲、鼎、豆、盆、罐、壺、碗、盂等為代表;乙類,北狄文化因素,以D、E型罐、B型碗為代表;丙類,西戎文化因素,以F、G型罐為代表;丁類,秦文化因素,只發(fā)現(xiàn)有陶釜。
甲類三晉文化遺存,雖多為調(diào)查采集,數(shù)量亦有多少之別,但器類較全,基本面貌清楚,具有較強(qiáng)的代表性。標(biāo)本44件,占比58.7%。器類主要包括鬲、鼎等飪食器,豆、盆、碗、盂等盛食器,水器有罐,酒器是壺。中原地區(qū)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陶器墓隨葬陶器組合主要以洛陽中州路墓地、陜縣后川墓地、長(zhǎng)治分水嶺墓地、長(zhǎng)子牛家坡墓地為代表,戰(zhàn)國(guó)早中期組合為鼎、豆、壺,晚期盒取代豆,成為鼎、盒、壺組合[16]。鬲在戰(zhàn)國(guó)早期仍有少量遺留,但也是鬲發(fā)展的最晚階段了。可以看出,辛莊陶器甲類遺存,豆、壺為多,鼎數(shù)量略少,與中原地區(qū)組合基本一致。紋飾方面,豆、壺、盂和罐為素面或飾弦紋,未發(fā)現(xiàn)較復(fù)雜的裝飾;陶質(zhì)陶色上,以?shī)A砂和泥質(zhì)灰陶為主,燒制火候較高,手感較重??傊瑹o論從器類、組合、紋飾、陶系和燒制上,均表現(xiàn)出與三晉地區(qū)同類器物高度的一致性,顯然是三晉文化遺存,這也是分期比對(duì)的重點(diǎn)和主要依據(jù)。
乙類白狄文化遺存,包括D、E型罐和B型碗。雖然目前辨識(shí)出來的器類并不多,但獨(dú)具特色,從陶系、器形、紋飾、燒制等方面均自成一系,與周邊地區(qū)同時(shí)期陶器能明顯區(qū)分開來,是一種新的考古學(xué)文化遺存,可暫且稱之為“辛莊類遺存”,這也是本文的重點(diǎn),具體論證見下文。
丙類西戎文化遺存,以F型高領(lǐng)罐為代表,還有個(gè)別G型盆形罐。標(biāo)本6件,占比約8%這類器物以?shī)A砂陶為主,陶胎較厚,燒制火候低,素面,陶色斑駁,特征較為明顯,作為西戎文化的典型器物已被學(xué)界普遍認(rèn)同。在寨頭河戰(zhàn)國(guó)戎人墓地中發(fā)現(xiàn)有大量同類器物,也是判定寨頭河墓地性質(zhì)為戎人墓地的主要依據(jù),如棗灣畔M3:2(圖一,43)與寨頭河M82:2[17](圖一,46)如出一轍,顯然屬西戎文化。
丁類秦文化遺存,僅有陶釜,為秦人器物。標(biāo)本僅2件,占比約2.7%。
上文指出的乙類器物,暫稱之為“辛莊類遺存”。目前所見這類遺存往往與其他系器物同出,如清澗李家崖東周墓中的雙耳罐出土于晉系墓葬中,米脂臥虎灣墓地雙耳罐出土在秦漢墓葬中,清澗辛莊M9雙耳罐同陶盆同出,辛莊及周邊調(diào)查發(fā)現(xiàn),這類遺存與其他系統(tǒng)陶器存在于同一地點(diǎn),目前尚未有考古發(fā)現(xiàn)單純的墓葬或遺址。但這是否應(yīng)該把他們歸之于其他系統(tǒng)內(nèi),或者說是受其他文化影響而產(chǎn)生的呢?似乎還不能這樣簡(jiǎn)單處理,原因主要有以下三個(gè)方面。
這類陶器一般為夾細(xì)砂灰陶,陶胎較薄,燒制火候高,手感輕,多素面,偶爾會(huì)有附加泥條。以Da型雙耳罐(圖三,1、2)最多且特征鮮明,即直領(lǐng)或斜直領(lǐng),雙耳附于領(lǐng)部,耳面寬扁,球形腹,這類雙耳罐在清澗李家崖東周墓和米脂臥龍灣戰(zhàn)國(guó)秦漢墓地中有少量發(fā)現(xiàn),除此之外公開報(bào)道的極少。E型罐同樣具有這類文化因素的一般特征(圖三,3),夾細(xì)砂灰陶,素面,手感較輕,這型罐尚未找到可比對(duì)的。B型碗亦是如此(圖三,4),陶系、燒制、手感等風(fēng)格同上,其器形侈口,折腹,圜底特征也極為少見。因此,從陶系、器形、紋飾、燒制工藝等方面均自成一系。
1.與隴東陜北南部地區(qū)戎人陶器區(qū)分
這一地區(qū)東周時(shí)期分布著毛家坪B組遺存,屬西戎文化,已有較多考古發(fā)現(xiàn),在相關(guān)文章中已作過分析[18]。B組遺存陶器典型特征是夾砂紅褐陶,陶色斑駁,燒制火候低,陶胎厚,較疏松,敲擊聲音沉悶,素面或有戳刺紋帶。如寨頭河M59:3(圖三,5)、楊郎M2:24[19](圖三,6),雙耳罐,夾砂褐陶、胎厚、雙耳齊口并折有平面、深腹呈桶狀。辛莊雖然也發(fā)現(xiàn)有雙耳罐,但兩者區(qū)別明顯,從陶質(zhì)陶色、燒制溫度,乃至器形均有差別,如桃拔梁采:01雙耳罐(圖三,1),夾細(xì)砂灰陶、胎薄、雙耳齊口無明顯的折面,腹外鼓呈球形,與寨頭河、楊郎同類器有明顯區(qū)別。
2.與內(nèi)蒙古中南部地區(qū)陶器區(qū)分
該區(qū)域以岱海地區(qū)東周考古材料最為豐富和具有代表性,近來有研究將這一區(qū)域東周時(shí)期的墓葬,依據(jù)文化內(nèi)涵分為A、B、C、D四群不同的文化遺存,其中A、B、C群屬于典型的北方文化系統(tǒng),D群則是北上的中原文化。前三群陶器主要為陶雙耳罐、素面無耳罐、繩紋鼓腹罐等[20],這些陶器無論器類、器形、陶系等都與辛莊類遺存陶器差別巨大。如毛慶溝墓地共隨葬42件陶器,陶器分為兩個(gè)系統(tǒng),即泥質(zhì)灰陶系(包括泥質(zhì)灰褐陶)和泥質(zhì)紅褐陶系(包括泥質(zhì)紅陶)。器類非常簡(jiǎn)單,以各種罐(40件)為主,其中有少量雙耳罐。罐分為三型,有A型泥質(zhì)灰陶小口圓腹或鼓腹罐(25件)、B型泥質(zhì)灰褐陶小口鼓腹罐(7件),C型泥質(zhì)紅褐陶雙耳罐(5件)[21]。即使是5件雙耳罐也屬泥質(zhì)紅褐陶系,器壁一般較厚,器形多數(shù)不夠規(guī)整,火候稍低,器表顏色不勻,顯然與辛莊類遺存不屬于一個(gè)體系,即使器形口、耳類似,但前者腹深,后者鼓腹呈球形。與涼城忻州窯子情況類似,共53件陶器,器類主要是罐、壺,其中雙耳罐(圖三,7)僅3件,特征與毛慶溝一致而與辛莊類遺存有別[22]。
圖三 辛莊類遺存與周邊地區(qū)遺存對(duì)比
3.與關(guān)中、中原地區(qū)陶器區(qū)分。
關(guān)中地區(qū)是東周時(shí)期秦文化的核心區(qū),春秋早中期由天水、長(zhǎng)隴向?qū)氹u遷徙,日用陶器主要有鬲、盆、豆、喇叭口罐,秦文化開始逐漸形成了可明顯區(qū)別于周文化以及其他地區(qū)文化的自身特點(diǎn);春秋晚期后,關(guān)中地區(qū)廣泛分布有秦文化遺存,日用陶器以鬲、盆、罐為主,基本不見豆,戰(zhàn)國(guó)中期出現(xiàn)繭形壺,大喇叭口罐被小口圓肩罐所取代,晚期出現(xiàn)蒜頭壺、陶釜、缶等,秦人將自身特點(diǎn)發(fā)展到極致,顯然辛莊類遺存與秦文化器物也差別巨大[23]。關(guān)中秦墓中存在少量“戎風(fēng)格”的器物,主要表現(xiàn)在鏟足鬲、雙耳罐二類器物上,有學(xué)者分析認(rèn)為與西戎有關(guān),而與辛莊類遺存無涉[24]。山西中原地區(qū)春秋時(shí)期延續(xù)西周文化面貌,戰(zhàn)國(guó)三家分晉,仍是晉系文化傳統(tǒng),本文所分的甲類遺存就屬于此類,目前在這些地區(qū)尚無與辛莊類遺存相同且成規(guī)模的考古發(fā)現(xiàn)。
我們僅以最典型的雙耳罐為例,通過與陜北三普材料實(shí)物比對(duì),發(fā)現(xiàn)有雙耳罐的遺址點(diǎn)竟達(dá)130余處,這些雙耳罐器耳雖有齊口、肩部之別,以及少數(shù)飾有繩紋等,但基本形態(tài)和陶質(zhì)陶系相同,時(shí)代大體相當(dāng),共分布在陜北地區(qū)的12個(gè)區(qū)縣,其中榆林市的佳縣、米脂、橫山、綏德、清澗、子洲等6縣區(qū)最為集中,占到遺址總數(shù)的90%左右,延安市的延川、延長(zhǎng)、寶塔、甘泉、富縣、宜川等6縣區(qū)有少量分布。如果考慮到田野調(diào)查的局限性以及各縣區(qū)實(shí)際工作成效的差異性,這樣的遺址應(yīng)該還會(huì)更多,更密集(圖四)。此外我們?cè)谟芰?、延安兩市的部分區(qū)縣博物館中,亦見到有該類遺存器物,除部分為征集之外,有明確出土地點(diǎn)的,有與三普遺址點(diǎn)重合的,也有三普以外的新出土地點(diǎn),這類遺址點(diǎn)分布和數(shù)量遠(yuǎn)比我們掌握的要多。凡此均可說明,陜北中部地區(qū)是目前所知“辛莊類遺存”分布最為集中的區(qū)域。
圖四 辛莊類遺存遺址分布圖
“辛莊類遺存”其存續(xù)時(shí)間主要集中在東周時(shí)期,早于此期的尚無發(fā)現(xiàn),其出現(xiàn)似較為突兀,淵源尚不清楚。但其薄胎、部分陶器裝飾蛇紋的風(fēng)格特征與朱開溝文化有相近之處。張?zhí)於鱗25]認(rèn)為朱開溝文化不同階段的陶器面貌特征存在一定發(fā)展變化,陶色以紅色和紅褐色居多,漸向灰色增多演變,夾砂類陶器的陶胎有由薄漸厚的趨勢(shì),繩紋有由細(xì)變粗的現(xiàn)象等。筆者在陜北調(diào)查發(fā)掘中,也曾接觸到朱開溝陶器實(shí)物殘片,夾砂灰陶,陶胎較薄,蛇紋曲折較細(xì),就陶系和紋飾而言,辛莊類遺存確實(shí)與其最為相似。此外有學(xué)者最新調(diào)查成果發(fā)現(xiàn),朱開溝文化在陜北主要分布于綏德、子洲、米脂、榆陽、佳縣、子長(zhǎng)等區(qū)縣[26],范圍亦與“辛莊類遺存”基本重合。由此看來,“辛莊類遺存”可能與朱開溝文化有某種承續(xù)關(guān)系。在這里作這樣的猜測(cè),并不是說“辛莊類遺存”就應(yīng)屬于朱開溝文化,實(shí)際上,這一類遺存與朱開溝文化仍有較大區(qū)別,比如器類、組合形態(tài)等有別,朱開溝文化在商代晚期就已消失,兩者時(shí)間相差約500年之長(zhǎng),即使源自朱開溝文化,也發(fā)生了較大的變化,因此應(yīng)當(dāng)單獨(dú)區(qū)分出來。需要說明的是,這是基于目前現(xiàn)有資料做出的一種推斷和論述,所以暫稱為“辛莊類遺存”,等到單獨(dú)存在的遺存有較多發(fā)現(xiàn)之后,可再進(jìn)一步討論。
“辛莊類遺存”所在的陜北地區(qū),以往東周考古發(fā)現(xiàn)較少,主要有清澗李家崖東周墓地[27]、米脂張坪墓地[28]、黃陵寨頭河墓地[29]、宜川蟲坪塬遺址[30],此外還有豐富的館藏東周青銅器[31]。上述考古發(fā)現(xiàn)大致可分中原文化系統(tǒng)和戎狄系統(tǒng),中原文化系統(tǒng)以晉、秦文化為主,面貌和性質(zhì)較為清楚,而戎狄文化系統(tǒng)常?;\統(tǒng)稱之,未加辨析。
史載,春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí),白狄主要就活動(dòng)在陜北這一區(qū)域。白狄稱呼最早見于《左傳》僖公33年,“狄伐晉,及箕。八月戊子,晉侯敗狄于箕,郤缺獲白狄子”[32]?!洞呵铩沸四辏皶x師、白狄伐秦”[33],《左傳》八年,“春,白狄及晉平。夏,會(huì)晉伐秦,晉人或秦諜,殺諸絳市,六日而蘇”[34]。《春秋》成公九年,“秦人、白狄伐晉”,《左傳》成公九年,“秦人、白狄伐晉,諸侯貳故也”[35]?!蹲髠鳌烦晒陼x侯使呂相絕秦的一段話,將白狄夾在秦、晉兩大國(guó)之間尷尬和艱難的生存處境生動(dòng)地描繪出來,“白狄及君同州。君之仇讎。而我昏姻也。君來賜命。曰:‘吾與女伐狄?!丫桓翌櫥枰?。畏君之威。而受命于吏。君有二心于狄。曰:‘晉將伐女。’狄應(yīng)且憎。是用告我?!盵36]這一時(shí)期主要是白狄和秦、晉兩大國(guó)的關(guān)系,以戰(zhàn)爭(zhēng)、聯(lián)合為主線,在夾縫中謀生。
白狄的分布,上文引述提到白狄與秦同州,即為雍州。《史記·匈奴列傳》“晉文公攘戎翟,居于河西訚、洛之間”[37]。訚即訚水,為無定河,洛即洛水,為北洛河?!吨袊?guó)歷史地圖集》同樣將白狄的分布區(qū)域劃定在無定河以南、北洛河以北。楊伯峻認(rèn)為“今陜西延安、安塞、延川、延長(zhǎng)、宜川、黃龍以及清澗諸縣皆曰白狄之境”[38],可見,白狄的活動(dòng)區(qū)域就是在陜北中部地區(qū),與“辛莊類遺存”分布范圍基本吻合,雖史載多是春秋時(shí)期史實(shí),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有關(guān)白狄記載較少,這可能與其遷徙或勢(shì)力衰落有關(guān),并不意味著其已消失。秦末項(xiàng)羽入霸關(guān)中,在陜西封立三王,“立王翦為翟王,王上郡,都高奴”[39]。西漢置翟道,置于黃陵西北。翟與狄相通,不論翟王或翟道顯然也是因與狄人活動(dòng)于此有關(guān)。此外,雖然高塬M1因盜毀信息不清,但其所埋者當(dāng)是一代狄(翟)王或首領(lǐng)。綜上可見,“辛莊類遺存”最大可能應(yīng)是白狄族人的遺留。
事實(shí)上,陜北戎狄系統(tǒng)中,不僅有白狄,還有戎和胡。戎人遺存以陜北南部黃陵寨頭河戰(zhàn)國(guó)墓地為代表,出土了大量特征鮮明的戎人陶器,與毛家坪B組遺存相比,無論陶質(zhì)陶色、裝飾手法還是制作工藝等方面均具有明顯的相似性,且時(shí)代上更為接近,器類包括鏟足鬲、雙耳罐、單耳罐、高領(lǐng)罐、雙鋬罐等等[40]。這是繼甘谷毛家坪B組遺存發(fā)現(xiàn)以來,出土戎人陶器最為豐富的一處墓地,較全面的反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戎人陶器特征。
陜北地區(qū)以往發(fā)現(xiàn)大量東周戎狄系統(tǒng)青銅器,可能部分為戎狄所用?!耙詰?zhàn)國(guó)晚期的神木納林高兔青銅器群為代表,以立體動(dòng)物和浮雕動(dòng)物裝飾品為主要特征的青銅器,可能是胡人遺存”[41],這類遺存也往往分布在陜北北部。
如果在陜北由北向南打一條剖線,分別存在胡、狄、戎三支北方族群,有各自的分布區(qū)域和文化面貌,盡管許多問題尚未完全明晰,但基本格局應(yīng)該不誤。需要指出的是,這些北方族群并非完全獨(dú)立隔離,而是晉、秦、戎狄交錯(cuò)雜居,有征伐、交流與融合,在陜北共同編織出一幅波瀾壯闊的歷史畫面,本區(qū)域考古材料反映出的不同文化因素,即是例證。
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