(安順學院教育科學學院,貴州 安順561000)
隨著思想文化在世界范圍內的不斷交叉、融合,社會思想意識呈現(xiàn)出多元化的新形勢。各種價值觀念復雜多變,逐步滲透到社會生活的每個細節(jié),人們常常面對著不同文化和思想的沖擊。而社會發(fā)展的強大精神支柱和行動向導在很大的程度上來自核心價值觀的引領,它是構建社會思想道德的基礎[1],是建設中國特色社會主義價值體系的核心,是凝聚中華民族社會思想文化的強大力量。因此,社會主義核心價值觀被納入到國民教育的總體規(guī)劃中,積極擴大主流價值觀念的影響力,提升國家文化軟實力。學前教育作為國民教育的基礎階段,是幼兒良好品德形成的關鍵期,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要階段,幼兒自然成為學習和傳播社會主義核心價值觀的重要陣地。幼兒園課程內容的選擇與開發(fā)應緊緊圍繞二十四字的社會主義核心價值觀的基本內容,在尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律的基礎上,充分結合幼兒學習的特點,有效地將社會主義核心價值觀融入到幼兒園課程中,為以后的教育階段奠定良好的德育基礎,真正實現(xiàn)知、情、意、行相統(tǒng)一的社會主流價值觀。
皮亞杰在他的兒童道德認知發(fā)展階段理論中強調,學前教育階段是幼兒道德認知的初級階段,處在他律道德期[2]。幼兒在判斷事件是非時依賴一定的情感因素和外在固定的標準與規(guī)則。幼兒上小學后,道德認知會逐步過渡到自律或合作階段,判斷事件的根據(jù)不再局限在事物最終的后果上,而更加考慮事件的動機,并能逐步將自己放置在他人的位置上思考因果關系。由此,幼兒的道德認知發(fā)展是一個循序漸進的階段性過程;幼兒成年后,道德認知的水平在很大程度上是基于早期道德發(fā)展和德育影響的結果。
幼兒是未來社會發(fā)展前進的動力,是社會主義建設的建設者和接班人。所謂“三歲看大,七歲看老”,學前教育階段是幼兒良好思想品德和行為習慣形成的關鍵時期,將社會主義核心價值觀有效地融入到幼兒園課程中,使之成為幼兒園日常生活活動、游戲活動和教學活動的內容,不僅能為國家的德育工作奠定良好的思想基礎,從社會個體發(fā)展的早期階段進行主流核心價值觀的教育與引領,凝聚社會共識,建立國家文化自信,而且還能深化幼兒的道德認知,使社會主義核心價值觀念貫穿個體道德認知、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展和統(tǒng)一的始終,實現(xiàn)德育真正的目標。
黨的十九大報告指出:要“把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,轉化為人們的情感認同和行為習慣?!盵3]其中,認同是社會個體將外在的、環(huán)境中的標準、規(guī)則、觀念等內化為心理的一種情感和信念,最后以外化為具體行為的方式表達出來的一種心理過程。社會主義核心價值觀凝聚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和新時代中國特色社會主義的價值精華,真正要將二十四字內容落到實處,則需要人們從內心深處真正認可國家層面的價值目標,深刻理解社會層面的價值取向,自覺遵守公民層面的價值準則,將它們深入到生活和工作的方方面面,把它們作為具體行動的導向和指南。
英國唯物主義哲學家J.洛克認為,幼兒的心靈像白紙或白板一樣,只是通過經(jīng)驗的途徑,心靈中才有了觀念,經(jīng)驗是觀念的唯一來源[4]。幼兒不斷地和周圍的社會發(fā)生聯(lián)系,外在的規(guī)則和觀念不斷地在幼兒大腦中進行構建,形成認知。那么,把社會主義核心價值觀的基本內容融入到幼兒園課程中,將二十四個文字轉化為形象、生動的活動內容,幼兒通過有趣的教學手段,如模仿、故事、游戲、音樂、手工等,與具體化了的核心價值觀發(fā)生聯(lián)系,然后轉化為幼兒最初的經(jīng)驗,而這些經(jīng)驗便成為幼兒內化了的價值觀念,從而形成一定的道德情感。道德情感是個體對一定的社會存在和道德認識的主觀態(tài)度,個體對某種意識或者行為形成道德情感,就會積極地影響個體作出相應的道德選擇,最終踐行與道德情感相一致的道德行為。因此,加強幼兒園課程內容的改革,圍繞社會主義核心價值觀的基本內容開展活動,是優(yōu)化培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。
學前教育階段是幼兒行為習慣形成的關鍵時期,因此,培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣是幼兒教育的重要任務。而道德行為是道德認知和道德品質的外在表現(xiàn),需要正確的道德認知導向。社會主義核心價值觀作為個人和社會前進的精神支柱和行動向導,在幼兒行為習慣培養(yǎng)的過程中起到了非常重要的影響。但是,如果作為課程外的思想政治教育,或者與生活脫離的理論教育,顯然并不能真正發(fā)揮它對幼兒良好行為習慣的價值引領作用。
因此,應系統(tǒng)地、有效地將社會主義核心價值觀融入到幼兒園課程內容中,圍繞五大領域開展主題活動,并且有目的、有計劃、有方案地貫穿到幼兒園的生活活動、教學活動和游戲活動中,實現(xiàn)橫向上和縱向上的結合;同時,將教材與生活相結合,家園相結合,使幼兒在社會主義核心價值觀念的環(huán)境下實現(xiàn)知行統(tǒng)一的道德品質。
幼兒園課程是有目的、有計劃、有組織地制定和實施的,貫穿著幼兒園一日生活活動、教學活動和游戲活動的始終,是對幼兒施加積極教育影響的重要載體。因此,在幼兒園課程開發(fā)與內容選擇的過程中,應積極而有效地將社會主義核心價值觀的內容融入進去,有計劃、有組織地開展活動,發(fā)揮主流價值觀的基礎性引領價值,真正培育和踐行社會主義核心價值觀,實現(xiàn)德育目標。而主題活動是幼兒園課程中一種很重要的表現(xiàn)形式,它打破了學科之間的界限,圍繞健康、科學、藝術、語言和社會五大領域開展活動內容,讓幼兒通過主題的學習,獲得與主題有關的完整的知識和經(jīng)驗。
社會主義核心價值觀的主要內容可以分別作為十二個活動主題,從健康、社會、科學、藝術和語言五大領域分別思考與主題緊密相關的活動課程,而每個活動課程都有各自的活動目標,可以更具有針對性地根據(jù)幼兒的年齡階段、興趣特點、發(fā)展規(guī)律等設計和實施具體活動方案(見表1)。
許多幼兒園每逢國慶節(jié)、春節(jié)也會組織和實施和愛國主題相關的活動,但是,節(jié)日結束,活動也就結束。而社會主義核心價值觀的基本內容凝結在了二十四個字中,全面而又深刻。主題活動若只反映在其中一個部分或者幾個部分是不能全面反映社會主義核心價值觀的精髓的。因此,要建立系統(tǒng)的幼兒園課程,全面引導幼兒學習和踐行社會主義核心價值觀,培養(yǎng)幼兒健全的精神世界。此外,幼兒作為學習社會主義核心價值觀的主體,在內容上應與成人所學習的內容深度應有差異。如國家層面、社會層面對于幼兒已有的認知經(jīng)驗來說難度過大,但是可以將這些內容轉化為與幼兒生活有關的、具體的、簡單的內容,使幼兒能初步了解國家和社會層面的主流價值觀,并能嘗試把自己的行為和國家、社會發(fā)展結合起來(見表2)。
表1 社會主義核心價值觀之愛國活動領域及其課程
表2 社會主義核心價值觀之民主活動領域及其課程
《幼兒園教育指導綱要》中明確指出:“環(huán)境是重要的教育資源,應通過創(chuàng)設并有效地利用環(huán)境促進幼兒的發(fā)展。”[5]在教育活動、生活活動等顯性教育的基礎上,創(chuàng)設良好的幼兒園物質環(huán)境和心理環(huán)境,潛移默化地對幼兒施加積極的教育影響,使幼兒在與環(huán)境發(fā)生交互作用的過程中實現(xiàn)情感態(tài)度、知識技能、品德、個性、社會適應能力等方面的進一步提升。許多幼兒園的走廊、墻上隨處可見社會主義核心價值觀所凝結的二十四個字,但是,文字對于學前兒童并不能發(fā)揮其所代表的涵義,不能有效地進行思想教育;某些幼兒園則以圖畫的方式呈現(xiàn),簡單易懂,但是常常脫離幼兒園主題教學活動環(huán)境,所發(fā)揮的教育價值成效并不理想。因此,幼兒園應圍繞主題教學活動的開展,創(chuàng)設主題環(huán)境,營造主題氛圍,強化幼兒的主題意識,由內到外,由淺及深地傳遞社會主義核心價值觀的基本內容。
幼兒園應構建積極的心理環(huán)境和常規(guī),如升國旗儀式,通過每周固定的時間、正式的服裝、嚴肅的氛圍等,讓幼兒感受到升國旗的神圣感;同時,通過一定條件的“選拔”,成立流動性的幼兒國旗手小組,使幼兒對升國旗產生強烈的責任感,從而激發(fā)幼兒的愛國意識。如主題“法治”側重讓幼兒了解和遵守幼兒園規(guī)章制度,懂得和遵守一定的社會規(guī)則。因此,在常規(guī)建設中,幼兒園應制定具體、合理的規(guī)章制度,促使幼兒從入園到離園都必須遵守,最重要的是要制定違規(guī)后的“懲罰”制度和遵守后的“曝光”制度,讓幼兒了解“法治”的嚴肅性和確定性,通過“曝光”幼兒遵守幼兒園規(guī)章制度的行為而強化該幼兒和其他幼兒的行為,從而幫助幼兒樹立規(guī)則意識和培養(yǎng)幼兒遵守規(guī)則的能力。
此外,主題墻和區(qū)角環(huán)境的建設也是主題環(huán)境創(chuàng)設的重要組成部分。在主題活動開展的期間,如主題“愛國”,幼兒所在班級可以在主題墻上張貼世界地圖,并明顯地將中國地圖標識出來,也可以通過不同顏色突出地圖的形狀和位置,配合課程《祖國媽媽在哪里》活動的開展;班級區(qū)角可以創(chuàng)設藝術區(qū),投放不同材質的結構材料,如彩泥、彩筆、剪紙等,使幼兒在該區(qū)角可以制作和繪畫五星紅旗,或者創(chuàng)作“火箭”“衛(wèi)星”等,配合《飄揚的紅星紅旗》《“嫦娥”奔月》教學活動。
幼兒很喜歡聽故事,故事教學法能很快地吸引幼兒的注意力和興趣。幼兒會將自己融入到故事中,通過故事的內在邏輯以及故事情節(jié)的渲染,豐富幼兒的想象,加深他們的情感體驗。并且,模仿是幼兒的天性,幼兒在模仿教師精心準備的故事人物過程中不斷地提升他們的道德認知,形成豐富的道德情感,強化他們的道德行為。社會主義核心價值觀是幼兒德育的基本內容,是幼兒道德認知的重要來源,利用故事如“狼來了”引出故事的核心“誠信”,讓幼兒明白故事里為什么沒有人再相信放羊的孩子,感受放羊孩子難過和后悔的情緒,豐富幼兒的道德情感,進一步了解核心價值觀的主題“誠信”。
《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中強調,要珍視游戲和生活的獨特價值,創(chuàng)設豐富的教育環(huán)境,合理安排一日生活,最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要[8]。幼兒喜歡游戲,游戲是幼兒園活動的基本形式,它是輕松、愉快的,對幼兒的認知、情感、社會性等方面的發(fā)展都有非常重要的作用。將社會主義核心價值觀的基本內容融入到幼兒游戲之中,如創(chuàng)編集體游戲活動,讓幼兒了解集體的重要性,明白大部分和小部分的概念;學會遵守游戲規(guī)則;創(chuàng)編角色游戲,讓幼兒學會站在他人的角度思考問題,去自我中心化等,在游戲中體驗“民主”“法治”等核心價值觀和自己深刻的聯(lián)系,強化幼兒正確的道德行為。
二十四個字是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達,反映了其豐富內涵和實踐要求。選擇其作為幼兒園課程的德育內容,需要結合幼兒年齡發(fā)展的規(guī)律和學習水平的特點,將二十四個字的概念轉化為幼兒能學的、易學的、想學的內容,因此,要實現(xiàn)核心價值觀內容“三化”,即具體化、生活化和層次化。
“喊口號”是許多思想政治教育存在的基本形式,而對于幼兒,“愛國”“誠信”“友善”等文字無異于無意義、陌生的圖畫,但是這并不代表沒有可操作性。將這些主題具體化,變成可操作的內容,改變傳統(tǒng)德育的“說教”方式,使幼兒看得懂、聽得懂、做得好。如主題“和諧”,幼兒很難理解其抽象的概念,但如果教師將主題“和諧”具體化成小草和土壤、大海和魚類、分享、同伴關系、師幼關系、顏色搭配、秤、音調節(jié)奏等,幼兒便容易理解“和諧”在萬物生長發(fā)展過程中的具體含義。
美國教育家杜威提出“教育即生活”[7],幼兒的學習是以直接經(jīng)驗為基礎,教育內容應緊緊聯(lián)系幼兒生活,反映幼兒生活。在幼兒成長的過程中,知識、能力和經(jīng)驗都會不斷地得到積累,形成一定的道德認知。而將社會主義核心價值觀融入到幼兒教育中,目的是為了培養(yǎng)具有良好品格的公民,而不是只為了培養(yǎng)懂得這些文字概念的人。因此,培育和踐行核心價值觀應結合幼兒的生活經(jīng)驗,將德育內容融入到幼兒的日常生活中。如主題“敬業(yè)”,可以引導幼兒觀察父母及長輩的職業(yè),教師設計活動幫助幼兒了解各行各業(yè)的職業(yè)特點以及這些行業(yè)中無私奉獻的工作者的精神特點;然后通過在班級里設置值日生、物品管理員、教師小助手等不同的角色,讓幼兒學會堅持和責任,熱愛自己的工作崗位等,從而實現(xiàn)德育的生活化。
“層次”是指根據(jù)幼兒的年齡階段特點設計和實施主題活動,開展不同深度、廣度、難度的德育活動?!?-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中明確指出,幼兒的發(fā)展是一個持續(xù)、漸進的過程,也表現(xiàn)出一定的階段性特征,要充分理解和尊重幼兒發(fā)展進程中的個別差異,支持和引導他們從原有水平向更高水平發(fā)展[8]。因此,將社會主義核心價值觀融入幼兒園課程需要考慮幼兒的年齡差異性,分別在小班、中班、大班設計和組織實施不同層次的主題活動,創(chuàng)設不同層次的主題環(huán)境,提出不同層次的發(fā)展要求。
杜威認為,“學校即社會”,要在“做中學”[9]。幼兒園是幼兒學習的重要場所,游戲活動是幼兒學會“如何做”的主要方式。幼兒是學習的主體,具有主觀能動性。他們在自己感興趣的活動中能主動地去探究和思考,形成自己的經(jīng)驗,并利用這些經(jīng)驗去判斷和解決問題。因此,將社會主義核心價值觀的基本內容和幼兒通過直接感知和實際操作獲得經(jīng)驗的學習特點相結合,通過先體驗道德行為,獲得感性認識,再通過系統(tǒng)的主題教學活動深化道德認知,逐漸形成道德意志,強化道德行為,最終發(fā)揮社會主義核心價值觀的基礎性引領作用,促進幼兒良好品德的發(fā)展,為社會主義德育奠定良好的基礎。