淺談小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略

張劉霞

摘要：從2016年秋季開始，小學(xué)一、二年級(jí)的《品德與生活》改名為《道德與法治》。2018年、2019年，三至六年級(jí)教材也隨年進(jìn)行更換。小學(xué)教育是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校教育的開始階段，道德與法治教育對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。本文主要從“與時(shí)俱進(jìn)，更新觀念、充分理解教材，做好備課”和“在學(xué)生的實(shí)際生活中創(chuàng)設(shè)好的教學(xué)情境”以及“尊重學(xué)生主體地位，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式”幾個(gè)方面加以闡述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略

引言

小學(xué)的道德與法治課程在學(xué)生的人生道路上具有重要作用，它可以提高學(xué)生的道德品質(zhì)，并通過(guò)教師的課堂教學(xué)，使學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷提升，讓其學(xué)會(huì)知法、守法、懂法，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這也就要求我們道德與法治教師要努力提高自己的課堂教學(xué)能力，使我們的學(xué)生成為全面發(fā)展的人。

一、與時(shí)俱進(jìn)，更新觀念

無(wú)論以前的《品德與生活》《品德與社會(huì)》，還是現(xiàn)在的《道德與法治》，它們作為一門課程一直都出現(xiàn)在學(xué)校的課程表上。但由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，不少學(xué)?？沼姓n程設(shè)置，而教師沒(méi)有開展具體的教學(xué)活動(dòng)，所以都是形同虛設(shè)。由于一些學(xué)校的不重視，家長(zhǎng)的忽視，在小學(xué)道德與法治教育上大多形式化，因此許多教師、學(xué)生、家長(zhǎng)認(rèn)為這是一門可有可無(wú)的學(xué)科。筆者擔(dān)任小學(xué)思政課教學(xué)工作已有四五個(gè)年頭，在我剛剛踏上講臺(tái)的時(shí)候，由于學(xué)校的師資力量缺乏，我由一名專職思政課教師變成兼職道德與法治課教師。由于自己當(dāng)時(shí)的教學(xué)重心在考試課目上，覺(jué)得道德與法治課隨便上上就可以，因此我也一度忽視道德與法治課的重要性，甚至有的時(shí)候?yàn)榱藨?yīng)對(duì)應(yīng)試教育，為了提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，道德與法治課都沒(méi)有開展教學(xué)活動(dòng)。在種種因素的影響下，道德與法治課程空有其名，沒(méi)有發(fā)揮其實(shí)效性，久而久之，它就成為一門名副其實(shí)的“副課”。

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，我認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的發(fā)展是全面的，不是片面地學(xué)習(xí)文字知識(shí)和應(yīng)付應(yīng)試教育。小學(xué)階段的教育對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要，因?yàn)樗绊懼鴮W(xué)生未來(lái)的發(fā)展方向，而小學(xué)的道德與法治課堂教學(xué)能有效提高學(xué)生的道德品質(zhì)，指導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。上好思想政治理論課關(guān)鍵在于教師，關(guān)鍵在于發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。所以教師的主導(dǎo)地位非常重要，我們要更新自己的觀念，努力上好道德與法治課。

二、充分理解教材，做好備課

一堂好課的前提是教師要做好備課工作?！吨行W(xué)教學(xué)常規(guī)管理細(xì)則》明確指出，備課作為一項(xiàng)常規(guī)工作是非常重要的，而備課的首要環(huán)節(jié)就是備教材。教材有一個(gè)重要的作用：它是教師課堂教學(xué)、學(xué)生系統(tǒng)接受知識(shí)和提高道德品質(zhì)的重要工具。由于小學(xué)道德與法治教材的變化時(shí)間比較短，很多教師對(duì)于法治教育方面的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)比較少，對(duì)教材又沒(méi)有充分吃透，因此教師在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)上存在很多問(wèn)題。這就需要我們教師多多鉆研教材，豐富自己的課堂實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且做好課前的準(zhǔn)備工作，備好課。

例如在教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)的時(shí)候，我們?cè)阢@研教材的同時(shí)還要理解本冊(cè)教材的教育主題是“適應(yīng)新生活”，這對(duì)剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)新生來(lái)說(shuō)是他們學(xué)習(xí)生活中最重要的事情。再比如在教學(xué)《愛(ài)新書，愛(ài)書包》時(shí)，教材中先有關(guān)于新書和書包里放什么東西的內(nèi)容，然后是學(xué)裝書包的一個(gè)教學(xué)活動(dòng)，其目的是讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)合理裝書包。但是這一環(huán)節(jié)的教學(xué)不能簡(jiǎn)單地停留在學(xué)會(huì)合理裝書包這一能力性的目標(biāo)上，還應(yīng)該從情感態(tài)度目標(biāo)上讓學(xué)生懂得愛(ài)惜學(xué)習(xí)用品、珍惜學(xué)習(xí)生活等，而非僅僅看誰(shuí)裝得整齊、裝得快。

三、立足學(xué)生的實(shí)際生活，創(chuàng)設(shè)好的教學(xué)情境

《小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們教師要立足學(xué)生的生活實(shí)際，注重引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、學(xué)會(huì)做人。所以教師要想提高學(xué)生的課堂參與度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)好的教學(xué)情境。但由于小學(xué)道德與法治課程的生活性較強(qiáng)，因此教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的同時(shí)，要注意選擇學(xué)生日常生活中所熟悉的，并且經(jīng)常出現(xiàn)的場(chǎng)景，這樣學(xué)生在課堂上才會(huì)積極地參與活動(dòng)，從中有所感悟。這就要求我們教師要精心設(shè)計(jì)，廣泛收集材料，將具體的、可感知的生活情境代入道德與法治的課堂中。

例如在教學(xué)《尊重勞動(dòng)者》環(huán)節(jié)時(shí)，我首先出示了一組學(xué)生生活中所熟悉的行業(yè)從業(yè)者照片，其中包含了學(xué)生父母的職業(yè)。例如售貨員、工人、快遞員、醫(yī)生、教師等，讓學(xué)生首先來(lái)介紹一下父母的職業(yè)，從而引出“勞動(dòng)者”的概念，接著引導(dǎo)學(xué)生思考在我們的校園里、身邊還有哪些勞動(dòng)者。這樣一步步引導(dǎo)，擴(kuò)大范圍，能夠讓學(xué)生初步體會(huì)到社會(huì)上各行各業(yè)勞動(dòng)者的辛苦，從而引發(fā)學(xué)生要尊重勞動(dòng)者的意識(shí)。在小學(xué)道德與法治課堂上展現(xiàn)生活性的特點(diǎn)，也需要我們教師在平時(shí)多多觀察日常生活，注意收集現(xiàn)實(shí)生活中的資源，把它們應(yīng)用到小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，這樣我們的課堂也就融入了學(xué)生的實(shí)際生活。

四、尊重學(xué)生主體地位，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方法

在平時(shí)的課堂教學(xué)中，教師為了完成教學(xué)任務(wù)和取得預(yù)期的教學(xué)效果，需要借助于相應(yīng)的教學(xué)方法。但由于每個(gè)教師的教學(xué)方法不同，因此學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度也是不同的。在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)方法的選擇上，教師要注意關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，對(duì)待不同的學(xué)生要采用不同的教學(xué)方法，不能一刀切，要因材施教，站在學(xué)生的角度，設(shè)計(jì)適合學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)，緊跟新課程改革的步伐，讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體融入學(xué)習(xí)之中。

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)方法上，我們更多采用的是活動(dòng)體驗(yàn)式和實(shí)踐探究式教學(xué)方式，并與時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，而且要注意提高學(xué)生課堂參與的積極性，從而實(shí)現(xiàn)提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的目標(biāo)。但是在平時(shí)的課堂教學(xué)中，教師往往只利用課本中的那幾幅圖片，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要在學(xué)生的實(shí)際生活中去搜尋更多的教學(xué)資源，加以整合利用，再結(jié)合課本內(nèi)容進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。

在教學(xué)過(guò)程中，如果教師只采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，不注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，就會(huì)失去課程活動(dòng)性的特點(diǎn)。例如在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《我們不亂扔》時(shí)，我們要通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生懂得亂扔垃圾是不文明的做法，而且亂扔垃圾對(duì)環(huán)境有害，在生活中要養(yǎng)成講文明、愛(ài)護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣。但是，如果在課堂教學(xué)中，教師只是一味地向?qū)W生描述亂扔垃圾的危害，這樣是達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果的。我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候可以結(jié)合熱點(diǎn)事件，比如正在進(jìn)行的垃圾分類活動(dòng)，采用實(shí)踐探究的教學(xué)方法設(shè)計(jì)一個(gè)讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行模擬垃圾分類的活動(dòng)，如果學(xué)生分錯(cuò)了，教師可以現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行指導(dǎo)，更有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在活動(dòng)性較強(qiáng)的小學(xué)道德與法治課程上，教師必須尊重學(xué)生的主體地位，改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法，立足學(xué)生采用創(chuàng)新的教學(xué)方法，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，作為一名新時(shí)期的道德與法治課教師，我們一方面要轉(zhuǎn)變自己的觀念，重視道德與法治課程在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用;另一方面要提高自身在教學(xué)方面的綜合能力，學(xué)會(huì)分析學(xué)生的心理活動(dòng)，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，以學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)有效的課堂教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)目標(biāo)。我們要緊跟新課程改革的步伐，用我們的實(shí)際行動(dòng)提高道德與法治課的育人效果，讓我們的學(xué)生成為快樂(lè)的、有道德的、懂法制的、合格的社會(huì)主義接班人！

責(zé)任編輯：陸晨陽(yáng)