在“根雕”的行動(dòng)中提升智慧
——以一次校本研訓(xùn)為例

錢明輝/江蘇省丹陽(yáng)市里莊中心小學(xué)校長(zhǎng)兼黨支部書記

錢明輝校長(zhǎng)和學(xué)生進(jìn)行課外交流

每學(xué)期開學(xué)時(shí)，學(xué)校教育教學(xué)處都會(huì)對(duì)每?jī)芍荛_展一次的研訓(xùn)內(nèi)容作出安排。最近一次研訓(xùn)的主題是“青年教師診斷課”，要求參訓(xùn)教師對(duì)同學(xué)科、同教材不同課時(shí)進(jìn)行專題研究。上課的兩位教師都是工作未滿五年的新教師，他們將圍繞統(tǒng)編語(yǔ)文教材小學(xué)二年級(jí)的《小毛蟲》展開教學(xué)。剛工作兩年的卜老師上第一課時(shí)，已工作三年的臧老師上第二課時(shí)。為確保研訓(xùn)過程的真實(shí)，學(xué)校提前確定了“長(zhǎng)文短教的著力點(diǎn)在哪兒？”的課堂觀察主題，要求所有參訓(xùn)教師必須從自己的認(rèn)識(shí)、課堂呈現(xiàn)兩個(gè)方面展開思考。第一課時(shí)，卜老師摒棄了傳統(tǒng)反復(fù)讀字詞的環(huán)節(jié)，開篇就拋出問題“小朋友們，讀到這樣一篇課文，大家覺得長(zhǎng)不長(zhǎng)？這么長(zhǎng)的文章，我們?cè)撊绾伟阉x短呢？”問題一出，孩子們議論紛紛，于是在“如何把課文讀短？”的交流與引導(dǎo)中，孩子們讀完了課文，梳理出了這篇童話故事的關(guān)鍵情節(jié)。對(duì)二年級(jí)的學(xué)生來說，字詞句是重中之重。但上第一課時(shí)的卜老師并沒有講解這些，很多聽課的老師都在期待，臧老師如何在第二課時(shí)呈現(xiàn)低段的目標(biāo)。第二節(jié)課，臧老師一改原本教學(xué)中常態(tài)的復(fù)習(xí)做法，拋出了一個(gè)問題：“通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，老師想知道，在小朋友們的心中，這是一只怎樣的小毛蟲？”于是學(xué)生通過尋找段落、分角色朗讀，在朗讀中理解詞語(yǔ)，在詞語(yǔ)中再來感悟句子，一下子將一些書面化的詞語(yǔ)轉(zhuǎn)變成兒童眼中的生活，真正做到了讀中有感、感中有讀。在兩節(jié)課后的研討環(huán)節(jié)，大家圍繞前期布置的“長(zhǎng)文短教的著力點(diǎn)”展開，低年段老師對(duì)課堂作了評(píng)價(jià)，其他年段每位老師也對(duì)照本年段的要求，談了長(zhǎng)文短教的相關(guān)思路。在觀點(diǎn)的碰撞與交鋒中，教師對(duì)統(tǒng)編教材的編排和教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，就是要摒棄傳統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)混亂的問題，真正做到教學(xué)中知識(shí)點(diǎn)和訓(xùn)練點(diǎn)突出，并形成系列，構(gòu)成教學(xué)的梯度，抓住教材的“干貨”，做到“一課一得”。

參訓(xùn)老師們?cè)谝淮纬B(tài)的校本研訓(xùn)中得到了收獲，促進(jìn)了成長(zhǎng)，我對(duì)依葫蘆畫瓢的行動(dòng)陷入了思考。作為校本研訓(xùn)，它不應(yīng)該是單一的、獨(dú)立的操作方式，應(yīng)該是融入每位教師日常的教育生活當(dāng)中，更不應(yīng)被當(dāng)作是刻意改變教師的附屬品。魯潔教授在《超越性的存在——兼論病態(tài)適應(yīng)的教育》一文中曾說：“教育本來是面向可能生活，它的功能是，要為人揭示更加好的、更值得過的可能生活?！闭f到底，校本研訓(xùn)應(yīng)該被定義為“值得過的生活”，一旦認(rèn)定“值得過”，整個(gè)過程就從工作狀態(tài)演變?yōu)樯顮顟B(tài)，其經(jīng)歷過的相關(guān)事件、歷程、情景就會(huì)濡染進(jìn)教師的大腦和心理，進(jìn)而激活其教育的生命狀態(tài)，促使教師成為“有魂”的教師。因此，校本研訓(xùn)就是學(xué)校一天的教育生活。要做到這樣，就必須讓教師成為“個(gè)體的人”“發(fā)展的人”“生命的人”。

“在一塊石頭里看到風(fēng)景”——向“心”所想

教師的成長(zhǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵。一位教師的成長(zhǎng)，如果沒有向?qū)W之心，再?gòu)?qiáng)的外力都無濟(jì)于事。杜威曾經(jīng)說過，“我們可以把馬牽到河邊，但我們不能按著馬的頭讓它飲水?！币虼?，關(guān)注教師“心”的培訓(xùn)是必須的，只有關(guān)注了“心”的培訓(xùn)，才能具有感染力和號(hào)召力，才是真正的教育力量，才能推動(dòng)人和鼓舞人，才能在別人的心中催生信念。它需要在現(xiàn)代文化精神的價(jià)值指引下，構(gòu)建自由、民主、平等的價(jià)值體系，也就是在相互的溝通與生成中，激活教師自發(fā)的、真誠(chéng)的、內(nèi)源性的需求，讓培訓(xùn)者“愿”培。

作為一所鄉(xiāng)村學(xué)校，我們更要做好定位，厘清校本研訓(xùn)的價(jià)值，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)性欠缺在哪里？教學(xué)薄弱點(diǎn)是什么？他們究竟需要什么樣的培訓(xùn)？因此，我們利用微信、QQ群等，廣泛征集教師對(duì)培訓(xùn)的意見、建議，梳理歸納，提煉出共性問題，使培訓(xùn)有的放矢。同時(shí)，我們針對(duì)教師提出的個(gè)性問題，加強(qiáng)教師培訓(xùn)個(gè)體檔案建設(shè)。既幫助教師厘清自己的素養(yǎng)欠缺，還幫助培訓(xùn)部門和學(xué)校摸清教師個(gè)體的素養(yǎng)底子。針對(duì)鄉(xiāng)村教師生活單一，缺乏有質(zhì)量的精神支撐的現(xiàn)狀，我們提出了“自主讀書”的培訓(xùn)方案，從選材、自讀再到交流，不限形式、不限內(nèi)容、不限方式讓教師擁有閱讀的空間。我們開展的“教師講堂”，嫁接名著專題、生活專題、為人專題、跨界專題，通過現(xiàn)場(chǎng)講學(xué)或視頻播放的形式，讓教師真正站在“局外”來賞析與思考，做到跨界與融合。事實(shí)證明，如果能讓教師跳出教育看教育，一方面促使教師用開闊的視野來審視當(dāng)下的教育，用開闊的胸襟去接納新生事物，另一方面也能讓教師在校本研訓(xùn)中的“惘然”變成“豁然開朗”。正如李政濤所說的那樣：“在一塊石頭里看到風(fēng)景”。

“在一粒沙中認(rèn)識(shí)世界”——練“技”所用

現(xiàn)代著名作家郁達(dá)夫曾說：“一粒沙里看世界，半瓣花上說人情?！睆慕逃嵌葋砜?，課堂就是教育大地里的“一粒沙”。課堂放大了教師“學(xué)高為師”的高度和厚度，課堂是實(shí)踐的開墾地和晾曬場(chǎng)，它的實(shí)踐取向鮮明地體現(xiàn)在課堂是問題產(chǎn)生真正的土壤——具有鮮明的現(xiàn)場(chǎng)性，課堂中整個(gè)研究過程始終伴隨著動(dòng)手操作——具有客觀的行動(dòng)性，對(duì)這一過程師生具有現(xiàn)實(shí)的可觀和可感性——具有真實(shí)的敘事性。課堂為學(xué)校教育提供了一片美麗的風(fēng)景。

作為鄉(xiāng)村學(xué)校，課堂如何成為師生最美好的記憶，課堂如何成就每一個(gè)生命的獨(dú)特是我們期待的。但鄉(xiāng)村學(xué)校的現(xiàn)狀告訴我們，課堂這片土壤，施什么肥、澆多少水才最合適，是鄉(xiāng)村學(xué)校如何提升教師專業(yè)技能的應(yīng)有之義。于是，我們?cè)诮逃n堂的關(guān)注中縮小研究視角，實(shí)施聚焦透視，從課堂的一個(gè)個(gè)細(xì)小問題來“小題大做”。我們對(duì)課堂的校本研訓(xùn)從一個(gè)個(gè)可觀的現(xiàn)狀開始，構(gòu)建完整的體系鏈。比如，針對(duì)教師鉆研教材能力的參差不齊，我們實(shí)施了“重難點(diǎn)設(shè)定、課堂十分鐘作業(yè)設(shè)計(jì)”兩個(gè)版塊作為每次集體備課的中心，時(shí)間控制在20 分鐘，讓教師真正從具體繁雜的教學(xué)操作流程中解放出來，將重心放在如何上正確的課和提高教學(xué)的實(shí)際效率上。我們摒棄傳統(tǒng)的輪流上課、簡(jiǎn)單評(píng)課的研訓(xùn)方式，而將教學(xué)與研究充分結(jié)合。我們確定學(xué)期研究主題后，根據(jù)不同類別進(jìn)行分類課堂研究，其中有“青年教師診斷課”“骨干教師展示課”“師徒結(jié)對(duì)同臺(tái)課”“行政人員家常課”等，讓不同層面的教師都能亮相，給予充足的備課時(shí)間、思考時(shí)間、研討時(shí)間，讓上課的教師、觀課的教師都有不同的收獲。圍繞“教學(xué)效果”，我們拉長(zhǎng)延伸點(diǎn)，進(jìn)行“限時(shí)備課比賽”“試卷命制”“教師學(xué)科素養(yǎng)測(cè)試”等方面比賽，讓每一位教師從“技”的層面真正有提升。

“在一條溪流中匯聚生活”——塑“格”所致

有這樣一個(gè)故事：一位老木匠向老板遞交了辭呈，準(zhǔn)備離開建筑業(yè)，回家與妻子和兒女共享天倫之樂。老板問他能否幫助建造最后一座房子，老木匠答應(yīng)了。但他的心思早已不在工作上，用的是廢料，出的是粗活。等到房子竣工的那一天，老板親手把房子的鑰匙交到老木匠的手上，說：“這是你的房子，我送給你的禮物?！崩夏窘丑@訝得目瞪口呆，羞愧得無地自容。早知道是在為自己造房子，他怎么會(huì)這樣漫不經(jīng)心、敷衍了事呢？其實(shí)在生活中每個(gè)人似乎都是這樣，事不關(guān)己、高高掛起，這就是人性的弱點(diǎn)。一所學(xué)校，在里面工作的教師也不可避免。鄉(xiāng)村學(xué)校老年教師較多、惰性強(qiáng)，青年教師處在潛移默化中，如何糾正這種狀態(tài)，靠“逼”是不行的。我們聯(lián)想到在中國(guó)文化中有這樣一個(gè)詞“境由心生”，我們要用合適的“境”消除“老木匠”一樣的心態(tài)。于是，我們拍攝了“鄉(xiāng)路上的點(diǎn)燈人”微電影，讓在學(xué)校已工作30 年的教師們上鏡，看看他們?cè)?jīng)走過的歲月，激發(fā)他們的認(rèn)同感；于是，我們制作了“他們都曾經(jīng)在這里——里小民師墻”，在學(xué)校最長(zhǎng)的長(zhǎng)廊，讓每一位曾經(jīng)在這里工作超過30 年的教師都能“上墻”；于是，我們舉行了“里小教師退休儀式”，在全校的大操場(chǎng)，升完國(guó)旗，面對(duì)全校師生給退休的教師舉行隆重的退休儀式，由學(xué)生獻(xiàn)上鮮花、青年教師給退休教師戴花、校領(lǐng)導(dǎo)宣讀他們的工作歷程，讓退休真正成為一種回憶?！耙岳蠋隆?，用時(shí)間來說話，每年走來的新教師第一課就是走進(jìn)微電影、走向民師墻，從真實(shí)的歷程中感受這群奮斗者的精神。在這種“情境”的熏染下，老教師自然成為真正的“看家人”，中年教師期盼成為真正的“當(dāng)家人”，青年教師自覺成為真正的“立家人”，“里小之家”真正生成，“一條小溪匯聚了校園真正的生活”。

我們認(rèn)為，校本研訓(xùn)不再是一種單一的方式和目標(biāo)，不僅僅體現(xiàn)一種力量。它應(yīng)該真正從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，讓每一位教師弄清楚“我現(xiàn)在在哪里”；它應(yīng)該從教育教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，以需為本，讓每一位教師弄清楚“我要到哪里去”；它應(yīng)該從教師自身的能力出發(fā)，現(xiàn)實(shí)出發(fā)，以能為本，讓每一位教師弄清楚“我能夠到哪里去”。