永泰嵩口古鎮(zhèn)各歷史時(shí)期的人文藝術(shù)遺跡VR虛擬現(xiàn)場(chǎng)還原

黃翔

〔摘 要〕通過將福州市的永泰歷史文化遺跡通過VR視頻的推廣，同時(shí)將鄉(xiāng)村振新的精神貫徹并推廣，使得鄉(xiāng)村的人文精神變成的文化符號(hào)，又反過來提升鄉(xiāng)村建設(shè)內(nèi)涵，豐富美麗鄉(xiāng)村人文情懷，兩者相輔相成。推廣福州永泰嵩口的美麗鄉(xiāng)村形象以沉浸式的VR虛擬視覺文化符號(hào)，給人帶來不一樣的旅游體驗(yàn)，最終達(dá)到打造充滿人文氣息的魅力嵩口。

〔關(guān)鍵詞〕VR；虛擬還原；體驗(yàn)；人文藝術(shù)

隨著我國(guó)新設(shè)計(jì)業(yè)態(tài)的變化和消費(fèi)群體的體驗(yàn)升級(jí)，沉浸式的體驗(yàn)正逐步替代傳統(tǒng)的手繪、沙盤。智能手機(jī)的普及、頭戴式VR眼鏡、身臨其境的虛擬游戲場(chǎng)景、虛擬仿真操作訓(xùn)練與人們的生活工作息息相關(guān)，近些年VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在還原古建筑群中的應(yīng)用得到越來越多的關(guān)注。

一、VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

1.VR虛擬現(xiàn)實(shí)的概念 VR虛擬現(xiàn)實(shí)集合了人機(jī)交互、人工智能、傳感器、電腦圖形等技術(shù)領(lǐng)域，該技術(shù)先用電腦做成720度環(huán)形視覺效果圖像，佩戴設(shè)備搭配相應(yīng)的聽覺、觸覺、嗅覺等感官刺激。再運(yùn)用特殊的數(shù)字編輯技術(shù)平臺(tái)合成逼真的3D虛擬畫面，輸入佩戴式的移動(dòng)設(shè)備。該移動(dòng)設(shè)備上安裝相應(yīng)的空間感應(yīng)傳感器，當(dāng)使用者佩戴上穿戴設(shè)備并移動(dòng)時(shí)，佩戴的移動(dòng)設(shè)備便進(jìn)行實(shí)時(shí)空間運(yùn)算，將對(duì)應(yīng)的虛擬圖像傳送到設(shè)備中并產(chǎn)生變化的虛擬空間圖像，使得使用者產(chǎn)生身臨其境的感受。

2.VR虛擬現(xiàn)實(shí)的定義 VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)包含了大量的感知收集與處理，信息的整合與處理就成為實(shí)現(xiàn)虛擬視覺成像的關(guān)鍵點(diǎn)，其中就包括：空間移動(dòng)偵測(cè)、數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換技術(shù)、信息對(duì)應(yīng)匹配、信息甄別與篩選技術(shù)等。只有將這些技術(shù)有效恰當(dāng)?shù)卣希皶r(shí)處理并反饋正確的感官刺激才能讓使用者在使用VR虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備時(shí)得到較好的體驗(yàn)。

二、 VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)

1.直觀性 VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以避免傳統(tǒng)的圖紙?jiān)诒憩F(xiàn)透視空間、視角、視平線、視域范圍等方面的缺陷，能夠?qū)⑿枰憩F(xiàn)的空間直觀地呈現(xiàn)在使用者的眼前，通過使用者的平面位移、角度的變化，將物體不同的結(jié)構(gòu)、距離、材質(zhì)的畫面實(shí)時(shí)地直觀地展現(xiàn)。

2.沉浸式 VR的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠給使用者帶來無與倫比的帶入感，讓使用者體驗(yàn)身臨其境、置身其中之感。VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)充分還原了人類的生理感官，沉浸式的感官體驗(yàn)將虛擬與現(xiàn)實(shí)恰當(dāng)融合，給使用者產(chǎn)生一種現(xiàn)場(chǎng)性的感覺還原真實(shí)場(chǎng)景。使用者只需佩戴VR眼鏡或頭盔、手持手柄或穿戴數(shù)字感應(yīng)手套，就可以感知接近真實(shí)體驗(yàn)的虛擬的場(chǎng)景，仿佛置身真實(shí)環(huán)境之中。

3.交互性 VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)有著較強(qiáng)的交互功能，程序的設(shè)定可以根據(jù)使用者的需要，對(duì)部分或整體虛擬結(jié)構(gòu)空間進(jìn)行多層次的程序代碼編寫。使用者通過手柄點(diǎn)擊或數(shù)字感應(yīng)手套抓取，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中的使用習(xí)慣，通過交互體驗(yàn)滿足用戶的使用需求。

4.多感知 人類的外部感知由視覺、聽覺、觸覺、味覺、運(yùn)動(dòng)等組成，目前VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)視覺、聽覺的功能，觸覺功能正處于研究和突破階段，其他感官信號(hào)根據(jù)用戶場(chǎng)景需要已部分實(shí)現(xiàn)，整體上來說，VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)致力于多種感知的研究和完備，在不久的將來將會(huì)全方位實(shí)現(xiàn)人類各種感官信號(hào)的傳達(dá)。

三、 永泰嵩口古鎮(zhèn)各歷史時(shí)期的人文藝術(shù)遺跡

1.永泰嵩口古鎮(zhèn)的行政地位 嵩口鎮(zhèn)隸屬福建省福州市永泰縣，地處永泰縣的西南部，東接閩清，北靠尤溪，西臨德化，南面仙游，管轄著20個(gè)行政村與1個(gè)社區(qū)，面積達(dá)到257600000㎡，人口2.9萬人（2013年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)），是永泰文化、旅游中心與重要的交通樞紐，是永泰重要的林業(yè)、農(nóng)業(yè)、李果生產(chǎn)大鎮(zhèn)。

2.永泰嵩口古鎮(zhèn)的歷史地位 嵩口鎮(zhèn)是一個(gè)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚的歷史文化名城，南宋時(shí)期的愛國(guó)詞人張?jiān)?、閭山派的道教宗師張圣君都初至其中，保存較完好明清時(shí)期的古民居建筑群有一百多座。嵩口鎮(zhèn)于2008年10月14日被國(guó)家文物局、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部正式命名為“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”，成為福建省第三、福州市唯一的國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)，2016年10月14日嵩口鎮(zhèn)被國(guó)家發(fā)展改革委、財(cái)政部以及住房城鄉(xiāng)建設(shè)部共同認(rèn)定為第一批中國(guó)特色小鎮(zhèn)。

截至2010年，保存完好的明清古民居有65座，建筑面積達(dá)到21萬平方米，其中核心保護(hù)區(qū)內(nèi)的歷史建筑面積18.9萬平方米。主要有：垅口厝，修建于宋代，一級(jí)保護(hù)建筑，建筑面積7.18千平方米；下坂厝、下車碓、端公坂厝、五顯宮、庵前宮等明清建筑群。其中的下坂厝最為典型，是清乾隆年間（約公元1792年）陳用坦所建，土木結(jié)構(gòu)，建筑面積約五千平方米，二百余間房間，大八扇厝，每扇夾墻有防火墻相隔，有大廳、下落廳、橫廳、內(nèi)外埕、書齋、后花園、雨水井等。大廳的面積有56平方米，內(nèi)有木雕人物4幅，一色鎦金，人物形態(tài)各異，雕工精湛。正堂大廳懸掛有咸豐二年（1852年）禮部題請(qǐng)奉旨，旌獎(jiǎng)太歲貢生欽加八品銜陳上珍（即陳用坦）的"孝友"匾；還有石雕、彩畫、磚雕、泥塑等，刻有書、畫、花、草，做工精細(xì)，保存尚好。

四、 促使VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與嵩口古鎮(zhèn)對(duì)接的必然性

1.嵩口古鎮(zhèn)所面臨的困難與問題 部分年代更早或者因不可控因素造成的莊寨建筑毀壞嚴(yán)重，來不及修繕造成游客觀光者不能觀其宏偉建筑?；蛞?yàn)楸┯?、臺(tái)風(fēng)、泥石流等突發(fā)性的天氣原因造成訪問學(xué)者不能到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)?；蛞蛴慰蜁r(shí)間、身體狀況有限不能全部觀光所有的永泰莊寨。永泰嵩口在推廣莊寨文化時(shí)目前只能依靠圖文表達(dá)，缺少讓觀者體驗(yàn)VR身臨其境的置入感。永泰嵩口鎮(zhèn)府在積極致力于修繕莊寨建筑時(shí)，面臨在施工之前只能看單一角度的效果圖、施工圖。

2.VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在永泰嵩口鎮(zhèn)莊寨修復(fù)中的優(yōu)勢(shì)

（1）提高修復(fù)效率 在永泰嵩口莊寨修復(fù)中應(yīng)用VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)后，將可以大大提升整個(gè)莊寨修復(fù)的工作效率和質(zhì)量，可以大量簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)人員的工作繁雜內(nèi)容，也可以使客戶非常直觀明了地了解到設(shè)計(jì)完成后的整體情況，在VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的幫助下，能有效地避免因?yàn)槎啻沃貜?fù)改稿設(shè)計(jì)造成的嚴(yán)重資源浪費(fèi)，修繕設(shè)計(jì)需求的變更，計(jì)算機(jī)可以及時(shí)地更改與輸出，可以及時(shí)地體現(xiàn)總體效果，具有非常高的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，大大地促進(jìn)了設(shè)計(jì)工作的圓滿完成。

（2）增加游客體驗(yàn)附加值 以往碰上突發(fā)極端天氣游客只能待在旅館里，無聊地翻閱雜志、手機(jī)，打發(fā)時(shí)間，這勢(shì)必大大降低旅游的體驗(yàn)感。使用VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，就可以讓觀光游客在有限的時(shí)間內(nèi)和有限的空間內(nèi)，只要帶上VR眼鏡，就能看到莊寨不同時(shí)期的建筑的各種角度的效果，并能用一個(gè)活動(dòng)人的視角來感受建筑結(jié)構(gòu)空間，能感受到接近真實(shí)逼真空間感。

（3）零距離研究 訪學(xué)研究者可以通過VR眼鏡研究莊寨不同時(shí)期的建筑結(jié)構(gòu)，尤其是屋頂、走獸、雀替、龍舌燕尾翹、四梁抬井、地基等不方便挪動(dòng)、攀爬、拆解的建筑構(gòu)造，VR的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)更加優(yōu)于早些年的三維動(dòng)畫，早期的三維動(dòng)畫只能較為死板定點(diǎn)單向地呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)，卻不能讓研究者體驗(yàn)自身融入建筑中的實(shí)地研究狀態(tài)。VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能很好地解決這一痛點(diǎn)，能雙向互動(dòng)，及時(shí)反饋，讓使用者身臨其境置身于建筑逼真的模型中，零距離研究人文藝術(shù)建筑結(jié)構(gòu)。

（4）還原歷史建筑的變遷演化 隨著歷史的推進(jìn)，一座村鎮(zhèn)從開始的部落，慢慢繁衍壯大，經(jīng)過幾次的興衰起伏，逐漸形成現(xiàn)如今的規(guī)模。村落地址的變更、范圍的擴(kuò)大、建筑樣式的演化等，這些都是一個(gè)村鎮(zhèn)的人文藝術(shù)歷史的一張張縮影。有些縮影和歷史遺跡只剩下古籍的文字或圖片記載，舊址上早已建起新的屋宇，這些人文藝術(shù)的歷史，只能通過VR虛擬現(xiàn)實(shí)來幫助呈現(xiàn)出來，相關(guān)的技術(shù)人員只需用電腦還原不同歷史時(shí)期的永泰嵩口的人文藝術(shù)的環(huán)境景觀，尤其是重點(diǎn)還原建筑、室內(nèi)陳設(shè)、家具樣式、設(shè)計(jì)材料、服裝設(shè)計(jì)、百姓的生活場(chǎng)景、習(xí)俗、風(fēng)俗等的演變過程，VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以只需要搭載小小的一個(gè)VR眼鏡甚至手機(jī)即可傳達(dá)整個(gè)永泰嵩口人文藝術(shù)歷史的變遷和演化。

結(jié) 語

在 VR 虛擬與現(xiàn)實(shí)交互方面，增強(qiáng)了藝術(shù)虛擬情境的逼真感受和互動(dòng)體驗(yàn)；在強(qiáng)化VR 藝術(shù)的審美主體與客體交互方面，突出審美交互主體性，創(chuàng)建審美客體的對(duì)象和創(chuàng)建審美心理虛擬體驗(yàn)等。通過沉浸式展現(xiàn)不同時(shí)期鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)的歷史文化遺跡的VR虛擬現(xiàn)場(chǎng)還原來達(dá)到宣傳當(dāng)?shù)厝宋木坝^，深度挖掘福州永泰嵩口不同時(shí)期傳統(tǒng)文化、人文風(fēng)俗、名勝古跡、室內(nèi)陳設(shè)打造充滿人文氣息的魅力嵩口，共建美麗鄉(xiāng)村。

（責(zé)任編輯：楊建）

參考文獻(xiàn)：

[1]陳順和.聚落景觀的保存與活化——關(guān)于嵩口古鎮(zhèn)復(fù)興的臺(tái)灣實(shí)踐思維.裝飾.2016.9

[2]萬雪芹 楊 賴.基于 IMC 的品牌形象推廣模式分析———以會(huì)展品牌形象推廣為例.中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào).2012 年第 1 期經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)建設(shè)

[3]吳玲娜.社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的生態(tài)文明建設(shè)研究[D].浙江師范大學(xué)，2012.

[4]李宗妮.地域文化在城市品牌視覺形象中的表現(xiàn)策略[碩士學(xué)位論文]浙江工商大學(xué)2010

[5]王瑤.城鎮(zhèn)化背景下福建省“古鎮(zhèn)維新”的規(guī)劃設(shè)計(jì).廈門理工學(xué)院學(xué)報(bào)，2015.23（6）：3-5.

項(xiàng)目來源：“2018年度福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目”項(xiàng)目編號(hào)： JT180859