地方民俗文化背景下的群文舞蹈創(chuàng)作

楊靜

〔摘 要〕我國是一個文化多樣化國家，不同地區(qū)擁有屬于當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的民俗文化。而地域文化中最具代表性的則為群文舞蹈。群文舞蹈的創(chuàng)作基礎(chǔ)來自地方特色的民俗文化背景，舞蹈作品中展現(xiàn)出更加強(qiáng)烈的民族色彩，具有感染力，可更加充分的引發(fā)觀看者的情感共鳴。本文對民俗文化背景下群文舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作方法展開探討，希望能夠?qū)ξ璧竸?chuàng)作提供一些新的思考，從而提高群文舞蹈藝術(shù)的綜合價值。

〔關(guān)鍵詞〕地方民俗文化；群文舞蹈藝術(shù)；藝術(shù)創(chuàng)作方法

舞蹈是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，而藝術(shù)的創(chuàng)作源泉來自生活，所以，舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作者的生活背景可對舞蹈的表現(xiàn)形式和舞蹈編排產(chǎn)生一定的影響。所以，許多舞蹈都具有非常明顯的地域性特點(diǎn)，其中包含的舞蹈元素大量來自當(dāng)?shù)厝藗兊膶?shí)際生活。通過生活元素將其中想表達(dá)的思想情感得以升華，可使得舞蹈藝術(shù)更具內(nèi)涵價值。

一、地方民俗文化對群文舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的影響作用

舞蹈是一種以人體動作為主要表現(xiàn)形式的藝術(shù)，由于舞蹈與人體動作具有直接的聯(lián)系。所以，舞蹈會展現(xiàn)出人體的獨(dú)特魅力以及藝術(shù)的生命力，又因?yàn)榈胤矫袼孜幕瑢τ谌藗兊纳盍?xí)慣和動作表現(xiàn)都有較強(qiáng)的影響力，因此群文舞蹈具有鮮明的民族性特征。如果想要創(chuàng)作出優(yōu)秀的群文舞蹈作品，在舞蹈編排上就需要使得舞蹈動作和想要表現(xiàn)的主體思想深深扎入人們的實(shí)際生活中，從生活中提取出藝術(shù)的獨(dú)特表現(xiàn)形式，使生活在舞蹈中得以升華，才是群文舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的中心理念。同時，在舞蹈的表現(xiàn)形式上也需要考慮到群眾的審美心理，使得舞蹈的表現(xiàn)形式更加符合群眾的實(shí)際生活情況，從而引發(fā)情感共鳴。在我國傳統(tǒng)地方舞蹈中就有許多具有民俗文化特色的舞蹈創(chuàng)作作品，例如壯族的扁擔(dān)舞，扁擔(dān)無本身來自壯族人民的勞動生活，該舞蹈最初想要表現(xiàn)的就是壯族人民在插秧、收割、打谷、舂米等勞動過程中的歡快情緒。舂米是人們獲得勞動成果的最后過程，在表現(xiàn)時采用竹筒的敲擊作為伴奏，使得節(jié)奏變得更加多樣化，以及具有強(qiáng)烈的打擊感。再伴隨表現(xiàn)人們勞動過程的舞蹈方式，可以引發(fā)觀看者的情感共鳴，受到群眾的喜愛。具有豐富地方民俗文化的舞蹈作品，深受人們的喜愛成為當(dāng)前舞蹈作品中的經(jīng)典，最主要原因就是舞蹈中所包含的獨(dú)特民俗文化。

二、當(dāng)前群文舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作以及地方民俗文化融合創(chuàng)作中所存在的問題

1.地方民俗文化正在逐漸消失 隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷完善，信息化技術(shù)的不斷普及，廣大年輕一代已經(jīng)對民俗文化的發(fā)展并不重視，甚至已經(jīng)不了解個人生活地區(qū)的民俗文化，再加上當(dāng)前外來文化在我國社會中的影響不斷加強(qiáng)，大部分人們的傳統(tǒng)民俗文化意識逐漸被外來文化和現(xiàn)代化社會所產(chǎn)生的獨(dú)特文化所取代。同時，在當(dāng)前社會中，也有部分民眾認(rèn)為傳統(tǒng)民俗文化是落后的，舊時代文化應(yīng)當(dāng)被時代所拋棄。在這樣的社會文化背景下，地方民族文化正在逐漸消失，逐漸消失的民俗文化已經(jīng)無法滿足舞蹈創(chuàng)作者的創(chuàng)作需求。

2.缺乏民俗文化創(chuàng)作高端人才 由于當(dāng)前我國地方民俗文化不被重視，甚至大量民俗文化正在逐漸消失，所以大部分舞蹈創(chuàng)作工作者將創(chuàng)作目光放在更加符合市場需求的現(xiàn)代舞蹈上，這樣就導(dǎo)致民俗文化創(chuàng)造高端性人才的缺失。群文舞蹈創(chuàng)作中兼具藝術(shù)性與專業(yè)性，要求舞蹈創(chuàng)作者具有更高的專業(yè)技能和文化素養(yǎng)，同時，還需要對當(dāng)?shù)匚幕袼拙哂猩羁痰难芯苛私?。目前我國大部分學(xué)校或者舞蹈創(chuàng)作團(tuán)隊雖然具有專業(yè)的舞蹈創(chuàng)作水平，卻缺少對地方文化的深入研究，導(dǎo)致在群文舞蹈創(chuàng)作活動中難以融入地方特色文化。

3.當(dāng)前民俗文化缺乏系統(tǒng)性保護(hù)以及研究 民俗文化是一項(xiàng)深遠(yuǎn)的研究科目，而群文舞蹈的藝術(shù)創(chuàng)作從選材構(gòu)思和編舞的過程中都需要有更加深遠(yuǎn)的民俗文化背景作為基礎(chǔ)。但目前大部分民族文化的研究缺乏系統(tǒng)性保護(hù)，很多民俗文化的研究只處于民俗文化研究的表面層次，很多民俗文化背后的深遠(yuǎn)意義未得到發(fā)掘。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)利益至上的社會背景下，很多地方部門缺乏對于民俗文化的挖掘與保護(hù)，導(dǎo)致很多優(yōu)秀的地方民俗文化逐漸遺失，得不到有效的傳承。由于缺少高深的民俗文化研究作為支持，這就導(dǎo)致在群文舞蹈創(chuàng)作中缺少民俗文化具體研究的支持，因此，群文舞蹈創(chuàng)作受到一定的阻礙。

4.缺少可持續(xù)創(chuàng)作的資本投入 隨著當(dāng)前社會的不斷發(fā)展，人民的生活水平也得到了不斷地提高，我國對于群眾文化的建設(shè)不斷被重視，所以，在文化建設(shè)方面的資本投入也在不斷增加?？墒钦块T將大量的資本投入用作建設(shè)體育場館或者公共性基礎(chǔ)設(shè)施，對于群文舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的投入明顯不足。這就導(dǎo)致民俗文化的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作缺乏資金的支持，創(chuàng)作者沒有積極性，極大地降低群文舞蹈作品的數(shù)量，也會在一定程度上導(dǎo)致舞蹈創(chuàng)作者將創(chuàng)作精力放在更符合當(dāng)前符合群眾文化價值觀念的現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作上。

5.符合地方民族文化群文舞蹈創(chuàng)作作品得不到商業(yè)運(yùn)營與推廣 群文舞蹈雖然具有較強(qiáng)的藝術(shù)價值，但實(shí)際上也是文化產(chǎn)品，需要在社會上進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作與推廣，才能夠獲得經(jīng)濟(jì)價值。但目前我國群文舞蹈藝術(shù)作品雖然有較高的價值，理念也有豐富的產(chǎn)品，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)市場中。卻沒有得到商業(yè)運(yùn)作和推廣。很多具有地方民俗文化特色的群文舞蹈藝術(shù)作品僅僅與當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)進(jìn)行合作來進(jìn)行文化演出，或者在一些晚會活動上進(jìn)行公益演出，很難創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)利益。

三、提高地方民俗文化與群文舞蹈藝術(shù)有效發(fā)展的策略

1.與高校合作加強(qiáng)創(chuàng)作人才培養(yǎng)，打造出群文舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的高質(zhì)量團(tuán)隊 文化藝術(shù)的最主要推廣核心為創(chuàng)作人才的培養(yǎng)，地方政府應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識到當(dāng)?shù)孛袼孜幕闹匾?，由政府文化部門牽頭與高校進(jìn)行合作，培養(yǎng)出高素質(zhì)的群文舞蹈藝術(shù)作品創(chuàng)作人才，同時，通過分級分批進(jìn)行選拔培訓(xùn)以及跟蹤培訓(xùn)的方式使得這部分人才充分地融入民俗文化群文舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作工作中。文化部門也需要制定一系列的獎勵措施，提高創(chuàng)作工作人員的工作積極性，制定工作優(yōu)惠政策以及激勵措施，給目前的民俗文化創(chuàng)作工作者一定的工作壓力構(gòu)建高質(zhì)量藝術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊。

2.加強(qiáng)地方民俗文化的發(fā)掘，為舞蹈創(chuàng)作提供原始素材 藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活并高于生活，舞蹈創(chuàng)作工作者沒有辦法拿出更多的精力去對當(dāng)?shù)孛袼孜幕M(jìn)行研究，這就要求當(dāng)?shù)卣訌?qiáng)地方民俗文化的發(fā)掘與保護(hù)，使得民俗文化可以得到很好的傳承。這樣才可以為創(chuàng)作工作者提供更加科學(xué)客觀的原始素材，提供更多的民俗文化舞蹈創(chuàng)作思維。在民俗文化的發(fā)掘過程中，也需要進(jìn)行一定的篩選與考核，充分發(fā)揮民俗文化的社會性價值。

3.提供更多的經(jīng)費(fèi)支持提高舞蹈創(chuàng)作人員的工作積極性 雖然，地方民俗文化群文舞蹈創(chuàng)作更加看重創(chuàng)作工作者的藝術(shù)思維和創(chuàng)作表現(xiàn)手法，但舞蹈創(chuàng)作最終也會成為市場中的經(jīng)濟(jì)商品，創(chuàng)作工作者也需要一定的物質(zhì)支持來提高工作積極性。因此，應(yīng)當(dāng)加大創(chuàng)新群文舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的投入，由政府文化部門牽頭，采取政府購買項(xiàng)目補(bǔ)貼等方式，建立更加全面的群文舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作投入保障機(jī)制，鼓勵社會企業(yè)也參與到文化的保護(hù)與合作中，提高經(jīng)濟(jì)社會對于民俗文化舞蹈的積極性。例如，在一些政府部門所推行的文化活動中可以邀請企業(yè)進(jìn)行冠名，不僅可解決創(chuàng)作資金不足等問題，還可推動群眾文化活動的發(fā)展。

4.加強(qiáng)市場運(yùn)作，發(fā)掘群文舞蹈作品的經(jīng)濟(jì)價值 應(yīng)當(dāng)在市場中積極培養(yǎng)市場主體，發(fā)掘市場需求，創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)利益，從而達(dá)到對群文舞蹈創(chuàng)作的激勵，增強(qiáng)群文舞蹈創(chuàng)作的內(nèi)生動力。首先政府方面要全面落實(shí)各項(xiàng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展政策，將群文舞蹈作品創(chuàng)作也融入市場活動中。同時，在政策上給予一些善于經(jīng)營能夠帶動文化發(fā)展的企業(yè)和市場主體，對群文舞蹈作品進(jìn)行推廣，研究當(dāng)代人民群眾對于群文舞蹈作品的需求進(jìn)行創(chuàng)作，使得傳統(tǒng)民俗文化可以在現(xiàn)代社會展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，也可以結(jié)合地方性群眾文化活動打造品牌提高民俗文化對于經(jīng)濟(jì)市場的影響力。

結(jié) 語

總而言之，在當(dāng)前民俗文化群文舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中，需要政府部門做好帶頭作用，加強(qiáng)與社會高校的合作培養(yǎng)優(yōu)秀的高端創(chuàng)作人才隊伍；同時做好當(dāng)?shù)匚幕A(chǔ)工作，加強(qiáng)資金投入和市場運(yùn)營，從多樣化的角度提高群文舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作。 （責(zé)任編輯：翁婷皓）

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