王月異
摘 要:隨著時(shí)代發(fā)展,學(xué)術(shù)界日益關(guān)注精神貧困。鑒于此,未來(lái)應(yīng)深入研究精神貧困內(nèi)涵與相關(guān)理論,探索合適的實(shí)證方法,在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)對(duì)策,并著重研究青少年這一特殊群體精神貧困狀況。
關(guān)鍵詞:精神;精神貧困;群體劃分
文章編號(hào):1004-7026(2020)05-0022-02???????? 中國(guó)圖書(shū)分類號(hào):F323.8 ??????? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
精神屬于價(jià)值理性范疇,對(duì)其的研究成果主要有以下幾方面。研究?jī)?nèi)容,對(duì)精神貧困的內(nèi)涵進(jìn)行了深化。研究對(duì)象,對(duì)精神貧困群體進(jìn)行了具體的劃分。研究方法,相關(guān)理論的不斷深入使得對(duì)精神貧困的研究更具理論性。但是,對(duì)研究?jī)?nèi)容的理論研究還不夠全面深入,對(duì)研究對(duì)象精神貧困群體的劃分需進(jìn)一步深化,對(duì)研究方法的實(shí)證性研究較少,可行性研究有待加強(qiáng)。
1? 研究背景
2020年我國(guó)要解決絕對(duì)貧困問(wèn)題,但反貧困現(xiàn)象仍有可能發(fā)生,究其本質(zhì)是存在精神貧困。馬克思在《資本論》中深刻揭示了反精神貧困思想,它是一個(gè)多元有機(jī)的過(guò)程,也是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不容忽視且難解決的問(wèn)題。近年來(lái),學(xué)者們?nèi)找嬷匾晫?duì)精神貧困的研究。CNKI中以“精神貧困”為主題關(guān)鍵詞檢索到的學(xué)術(shù)成果數(shù)量見(jiàn)表1,并逐漸增多,2019年突破50篇。在研究?jī)?nèi)容上,對(duì)精神貧困內(nèi)涵的研究成果較多。在研究對(duì)象上,學(xué)者以大學(xué)生、農(nóng)村人口為主體的分析居多。
2? 精神貧困的內(nèi)涵
近年來(lái),隨著脫貧攻堅(jiān)不斷縱深推進(jìn),精神扶貧問(wèn)題不斷被學(xué)界和扶貧工作參與者廣泛關(guān)注。但直接給精神貧困下定義的并不多,其認(rèn)識(shí)也各有不同。余德華(2002)、劉玉榮(2004)等認(rèn)為,精神貧困是在特定社會(huì)環(huán)境下,社會(huì)群體或個(gè)人由于各種因素導(dǎo)致的在思想道德、文化知識(shí)、價(jià)值觀念等方面的匱乏或滯后,以致在物質(zhì)生活資料的獲取和精神生活的需求方面得不到滿足的生存狀態(tài)[1]。這是較早時(shí)期對(duì)精神貧困較全面的明確定義,此后被許多學(xué)者多次引用。胡艷芳(2007)認(rèn)為,精神貧困即心理貧困,是由于經(jīng)濟(jì)貧困的壓力所導(dǎo)致的一系列個(gè)性特征和心理健康上的負(fù)變化。朱華曄(2011)認(rèn)為,精神貧困的概念都是局部的、階段的、具體的或個(gè)性的。杭承政、胡鞍鋼(2017)認(rèn)為,精神貧困是主體因缺乏理想、思想消極和行為不當(dāng)而影響其脫貧的一種現(xiàn)象。王勇(2019)指出,精神貧困可以概指各種內(nèi)在或主觀因素的缺乏,包括進(jìn)取意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、知識(shí)儲(chǔ)備、能力培養(yǎng)、社會(huì)資本等諸多方面。
3? 不同群體精神貧困的原因及對(duì)策
3.1? 大學(xué)生精神貧困的原因及對(duì)策
大學(xué)生受教育時(shí)間較長(zhǎng)且有較高的文化水平。李若衡、楊艷(2010)從大學(xué)生應(yīng)該獲得的社會(huì)支持角度,把大學(xué)生精神貧困定義為因其在社會(huì)化過(guò)程中一些物質(zhì)和心理方面的需求得不到滿足而出現(xiàn)的一種滯后于他人的窘?jīng)r,以致其行為方式和價(jià)值觀偏離了社會(huì)主流的狀態(tài)。一般說(shuō)來(lái),大學(xué)生的精神貧困表現(xiàn)為封閉排他,嚴(yán)重自卑又過(guò)度自尊,意志消沉,生活攀比,有無(wú)邊享樂(lè)思想,過(guò)于在意他人對(duì)自己的看法,常陷入孤僻和焦慮之中。
大學(xué)生出現(xiàn)“精神貧困”現(xiàn)象的原因,按照不同標(biāo)準(zhǔn)可分為主客觀因素和家庭、教育、同輩群體等因素。如主動(dòng)適應(yīng)能力不強(qiáng)、自我認(rèn)識(shí)不當(dāng)、家庭教育方式不當(dāng),學(xué)校思想教育效果較差、同輩群體態(tài)度和行為不當(dāng)、就業(yè)碰壁、社會(huì)不良風(fēng)潮等。要想解決這些問(wèn)題,可從自身入手,如相互交流、彼此關(guān)心、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任等;從教育入手,加強(qiáng)思想和心理健康教育,加強(qiáng)校園文化建設(shè)等;從社會(huì)入手,如完善考核應(yīng)聘機(jī)制,杜絕貪污腐化、盲目攀比、奢侈消費(fèi)的不良之風(fēng)等[2]。
3.2? 農(nóng)民工精神貧困的原因及對(duì)策
農(nóng)民工現(xiàn)稱作進(jìn)城務(wù)工人員。其精神貧困是指在進(jìn)入城市從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)并在城市生活過(guò)程中,農(nóng)民在勞動(dòng)觀念、交往態(tài)度、思維方式和消費(fèi)觀等方面滯后。主要表現(xiàn)在情感世界空虛、價(jià)值取向功利、法律意識(shí)淡薄、消費(fèi)觀念畸形、社會(huì)融合度低、自卑感強(qiáng)、有極端心理等方面。其原因主要有以下幾個(gè)方面。物質(zhì)生活方面,如收入低、周邊環(huán)境惡劣、閑暇時(shí)間過(guò)少等;個(gè)人方面,如心理素質(zhì)低、行為習(xí)慣差等;社會(huì)方面,如公益文化設(shè)施缺乏、農(nóng)民工組織體系不全等;制度方面,如社會(huì)保障制度不完善等。對(duì)于這些問(wèn)題,學(xué)者提出以下對(duì)策。自身方面,提高職業(yè)技能和思想道德文化水平,參加健康娛樂(lè)活動(dòng)等;企業(yè)方面,提高工資水平,改善周邊環(huán)境,解決住房問(wèn)題等;基礎(chǔ)設(shè)施方面,加大農(nóng)民工的文化設(shè)施建設(shè)等;社會(huì)方面,完善農(nóng)民工的工會(huì)組織,建立多元化的組織形式等;制度方面,加快戶籍制度改革,完善農(nóng)民工社會(huì)保障體系[3]。
3.3? 留守兒童精神貧困的原因及對(duì)策
有學(xué)者考慮到留守兒童的特殊性,認(rèn)為留守兒童的精神貧困主要是指留守兒童因父母一方或雙方外出務(wù)工而導(dǎo)致的思想、人格、心理和安全感等方面明顯低于非留守兒童的狀況。留守兒童來(lái)自于家庭及社會(huì)各方的壓力是其精神貧困的外在表現(xiàn)及原因,而其心理、思想、人格及安全感等則是其精神貧困的內(nèi)在體現(xiàn)及結(jié)果。留守兒童精神貧困的具體原因是復(fù)雜的,主要有以下4個(gè)方面。學(xué)校方面,缺乏對(duì)留守兒童心理的疏導(dǎo)和教育,與他們的溝通和交流較少等;社會(huì)方面,管理主體缺失,機(jī)制不健全等;家庭方面,家庭監(jiān)護(hù)缺失等;還有自身因素。相應(yīng)的對(duì)策有學(xué)校層面,成立專門(mén)的心理輔導(dǎo)中心,開(kāi)展針對(duì)留守兒童家長(zhǎng)的家長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì),加強(qiáng)對(duì)教師的監(jiān)督考核制度等;社會(huì)層面,建立農(nóng)村社區(qū)的留守兒童管理機(jī)制,完善留守兒童志愿者關(guān)愛(ài)體系等;家庭層面,穩(wěn)固農(nóng)村現(xiàn)有青壯年人口,加強(qiáng)與孩子的有效溝通等。
3.4? 老年人精神貧困的原因及對(duì)策
在人口老齡化日益加劇的背景下,老年貧困問(wèn)題逐漸凸顯,尤其農(nóng)村老年人的貧困深度與廣度更加突出。造成農(nóng)村老年貧困的原因是學(xué)者關(guān)注的重點(diǎn),主要原因有受教育程度不高、文娛活動(dòng)單一、年輕勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移、自立心理準(zhǔn)備不足、對(duì)新興事物的排斥心理等。其中更值得關(guān)注的是我國(guó)老齡婦女,她們普遍受教育程度低、經(jīng)濟(jì)依賴性強(qiáng)、精神需求滿足度較低??傮w來(lái)看,其精神貧困主要表現(xiàn)為思想老舊、社會(huì)隔離、精神空虛、盲目信仰、地位下降等。當(dāng)然原因是多方面的,從社區(qū)和家庭層面看,如社會(huì)活動(dòng)參與少,家庭有效溝通少等;從個(gè)人特征看,如思想固執(zhí)、健康狀況差等。要想消除農(nóng)村老齡婦女精神貧困,需要全社會(huì)的努力,如提高老齡婦女的交流與溝通能力,搭建老齡婦女的娛樂(lè)平臺(tái)等。