制約我國冰壺運(yùn)動(dòng)發(fā)展的文化因素研究

封臣

摘? 要：冰壺作為一項(xiàng)在歐美興盛幾百年的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在我國卻較為冷門，觀其發(fā)展，雖進(jìn)步迅速，但和西方依然有差距。同時(shí)，作為輸入型運(yùn)動(dòng)，大多數(shù)國民對(duì)冰壺并不感興趣，了解這其中文化因素對(duì)我國冰壺運(yùn)動(dòng)的制約，有助于我們從源頭重新審視冰壺文化，繼而重視冰壺文化的培養(yǎng)，促進(jìn)我國冰壺運(yùn)動(dòng)更好發(fā)展。

關(guān)鍵詞：冰壺;體育文化;文化差異

中圖分類號(hào)：G223???? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1.我國冰壺運(yùn)動(dòng)發(fā)展的概況

冰壺作為一項(xiàng)輸入型運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在西方已經(jīng)興盛了500多年，在加拿大和美國等北美國家也得到發(fā)展。我國于1995年引進(jìn)冰壺運(yùn)動(dòng)，后逐步成立協(xié)會(huì)，并組建專業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)。雖然我國冰壺運(yùn)動(dòng)開展晚，但在該領(lǐng)域也很快取得了一席之地，越來越多的贏得了歐美專業(yè)隊(duì)的肯定。2018年，在韓國平昌冬殘奧會(huì)上，中國輪椅冰壺隊(duì)斬獲金牌，此舉肯定了20余年里我國在冰壺領(lǐng)域的努力。在此20余年中，冰壺雖作為一項(xiàng)奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，但在民間卻沒有得到廣泛的傳播，這不經(jīng)讓我們反思，文化因素對(duì)于冰壺運(yùn)動(dòng)的制約作用與改善方法。

2.制約我國冰壺運(yùn)動(dòng)發(fā)展的文化因素

2.1對(duì)冰壺文化的誤解

中國文化對(duì)冰壺文化的誤解主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即對(duì)冰壺文化的誤解和對(duì)冰壺運(yùn)動(dòng)的誤解。冰壺文化起源于歐美，體現(xiàn)了西方人敢于對(duì)抗的精神和在寒冷中運(yùn)動(dòng)與釋放的熱愛自然的文化特點(diǎn)。冰壺運(yùn)動(dòng)不僅要有過硬的技術(shù)，還要掌握熟練地戰(zhàn)術(shù)思維，冰壺運(yùn)動(dòng)員在重重壓力之下，對(duì)抗與渴望勝利的精神就是冰壺精神。相較于中國人熱愛的智力對(duì)抗，冰壺運(yùn)動(dòng)多了一份親近自然的樂趣，同時(shí)也更能讓人深刻的體會(huì)到體育運(yùn)動(dòng)帶來的喜悅感和刺激感。中國文化崇尚在一件事情上做到極致，但中國冰壺事業(yè)在文化動(dòng)因上曲解了冰壺的文化本質(zhì)，這也成為制約中國冰壺隊(duì)超越歐美的一個(gè)重要原因。

2.2冷靜的競賽態(tài)度

亞洲國家，諸如中國、日本，在冰壺運(yùn)動(dòng)中，技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)絲毫不遜色于歐美，但從文化角度分析，就可以看出兩者的區(qū)別。自漢朝以來，中國儒家思想為主流，持續(xù)至今，這種思想同樣體現(xiàn)在我國體育競技方面，多數(shù)人奉行“運(yùn)籌帷幄”“三思而后行”等思想，在體育競技中缺乏興奮情緒，習(xí)慣冷靜對(duì)待比賽、不打沒有把握的球。而在西方文化背景下成長起來的冰壺運(yùn)動(dòng)員，從小受到的文化熏陶與中國運(yùn)動(dòng)員大相徑庭，他們更期盼對(duì)抗，用激動(dòng)與興奮的本能對(duì)待比賽。在體育競技中，關(guān)鍵時(shí)刻的興奮情緒更能讓運(yùn)動(dòng)員超常發(fā)揮。所以，在很多冰壺比賽中，我們看到的中國隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)過于保守的問題，與平時(shí)訓(xùn)練、乃至從小接受到的文化有密切的關(guān)系，我們很難在重壓之下發(fā)揮出超出平常的技術(shù)水平。

2.3運(yùn)動(dòng)員受教育水平有限

中國的專業(yè)運(yùn)動(dòng)員，大多都是通過各個(gè)地區(qū)的體育學(xué)校經(jīng)過嚴(yán)格的選拔挑選出來的極其優(yōu)秀的專業(yè)人員，年齡普遍小，從小接受專業(yè)訓(xùn)練，文化知識(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)常是在繁重的專業(yè)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練之后進(jìn)行的“課余”活動(dòng)。因此，中國冰壺運(yùn)動(dòng)員的文化水平相比歐美地區(qū)的運(yùn)動(dòng)員，整體水平偏低。中國有句老話“知己知彼百戰(zhàn)百勝”，了解更多文化，對(duì)于在運(yùn)動(dòng)場上了解對(duì)手思維和戰(zhàn)術(shù)具有指導(dǎo)性意義，有助于運(yùn)動(dòng)員們對(duì)對(duì)手作出更全面的判斷。試想，若一個(gè)冰壺運(yùn)動(dòng)員擁有成熟的技術(shù)水平，同時(shí)還具備豐富的文化知識(shí)，那么在競技對(duì)抗時(shí)就有更加開闊的思路和更加成熟的想法，由此可見，文化程度對(duì)冰壺運(yùn)動(dòng)具有事半功倍的作用[1]。

3.對(duì)我國冰壺文化發(fā)展的建議

3.1大力推進(jìn)冰壺運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)涵發(fā)展

隨著“北冰南展西擴(kuò)”戰(zhàn)略的發(fā)展、全民健身計(jì)劃綱要的持續(xù)推進(jìn)，大眾對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的關(guān)注目光更多地聚焦在冬季運(yùn)動(dòng)上。冰壺，作為一項(xiàng)冬奧會(huì)熱門項(xiàng)目，也勢必會(huì)得到更大的宣傳與更廣泛的普及。我們不應(yīng)一味只注重提升冰壺競技體育成績，也應(yīng)當(dāng)打造冰壺項(xiàng)目的文化，挖掘和探索冰壺的歷史和背景，為其注入中華體育精神，使之在中華大地上更好的發(fā)展。對(duì)冰壺項(xiàng)目認(rèn)同感的提高，有助于冰壺運(yùn)動(dòng)更好的在中國發(fā)展，健康穩(wěn)定的走下去。我們可以通過在學(xué)校、社區(qū)或通過一定的社會(huì)組織開展“冬季運(yùn)動(dòng)”宣傳，學(xué)校也可舉辦相關(guān)方面的活動(dòng)，使大眾關(guān)注到更多冬奧會(huì)光環(huán)下的冬季運(yùn)動(dòng)，弘揚(yáng)健康運(yùn)動(dòng)，為冰壺等小眾運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目注入全民體育的元素。此舉同時(shí)也是為2022年北京冬奧會(huì)做宣傳，營造全民參與的美好氛圍，豐富冰壺體育文化的內(nèi)涵、使冰壺文化傳播更廣[2]。

3.2全力提升競技冰壺運(yùn)動(dòng)的組織與管理

近幾年，冰壺運(yùn)動(dòng)在更多國家得到了發(fā)展，其在冬奧會(huì)上金牌數(shù)量的持續(xù)增加，說明在今后的一段時(shí)間里也會(huì)，冰壺會(huì)更多得到全世界人民的關(guān)注，也勢必將引起新一輪國際冰壺運(yùn)動(dòng)的競爭。每一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，走向奧運(yùn)會(huì)時(shí)，都承載著一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國家，甚至是一個(gè)民族的期望，所以，完善冰壺運(yùn)動(dòng)組織結(jié)構(gòu)內(nèi)部以及訓(xùn)練方式就顯得尤為重要。我們應(yīng)當(dāng)更加注重精準(zhǔn)劃分各部門工作與配合，使專業(yè)人員的管理方式落實(shí)到位，注重與國際冰壺運(yùn)動(dòng)強(qiáng)國進(jìn)行友好交流，多角度、多層次的探討和相互學(xué)習(xí)，吸取國際上先進(jìn)的冰壺運(yùn)動(dòng)管理模式和訓(xùn)練方式。同時(shí)，取其精華，去其糟粕，遵循因地制宜的道理，將先進(jìn)的管理模式與訓(xùn)練方法融入到本土中，結(jié)合自身特點(diǎn)，系統(tǒng)地對(duì)競技冰壺進(jìn)行組織性管理。在冰壺運(yùn)動(dòng)員方面，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)運(yùn)動(dòng)員自身的特點(diǎn)和需求側(cè)的差異，有針對(duì)性的給予運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練，補(bǔ)齊短板，在運(yùn)動(dòng)場上把個(gè)人優(yōu)勢發(fā)揮到最大。最后，整合資源，與體育行政管理部門、項(xiàng)目協(xié)會(huì)達(dá)成一致，充分利用好資源，轉(zhuǎn)變政府職能、激活政府參與活力，攜手促進(jìn)我國競技冰壺運(yùn)動(dòng)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

3.3對(duì)于中國運(yùn)動(dòng)員冰壺文化培養(yǎng)的建議

相比西方，我們要在有限的時(shí)間以及實(shí)踐中培養(yǎng)冰壺人才，不是一件簡單的事。除了通過訓(xùn)練及戰(zhàn)術(shù)方面的指導(dǎo)，還應(yīng)注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓冰壺運(yùn)動(dòng)員了解和學(xué)習(xí)競技體育更多方面的知識(shí)。由于冰壺運(yùn)動(dòng)的特殊性，基礎(chǔ)物理、人文知識(shí)都對(duì)學(xué)習(xí)冰壺具有很重要的意義。因此，為了提高投壺和擦冰的準(zhǔn)確性，運(yùn)動(dòng)員需要全方位知識(shí)補(bǔ)充[3]。

另一方面，我們近幾年越來越多的感受到運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的背后有著很多龐大的科研團(tuán)隊(duì)和研究人員，同時(shí)還具備了超乎想象的昂貴的器材與設(shè)備。對(duì)于冰壺運(yùn)動(dòng)來說，這已經(jīng)不僅僅是運(yùn)動(dòng)員之間的較量。不管是在社會(huì)層面還是運(yùn)動(dòng)層面，實(shí)踐都證明了培養(yǎng)復(fù)合型人才的重要性，只有各方面相關(guān)知識(shí)融會(huì)貫通，在賽場上才能發(fā)揮更好，在極端情況下才能有更具支撐性的本能反應(yīng)，這些都離不開理論知識(shí)與文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，同樣也離不開科學(xué)與物理。此外，冰壺作為一項(xiàng)輸入型運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，脫身西方文化，在中國發(fā)展十分艱難，人文學(xué)科的學(xué)習(xí)，對(duì)于運(yùn)動(dòng)員深入理解冰壺運(yùn)動(dòng)具有重要意義[4]。

結(jié)束語

普及與提高是冰壺項(xiàng)目可持續(xù)發(fā)展的重要手段，孤立的冰壺運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是不存在的，脫離于群眾的冰壺體育也是不存在的。我們應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展文化體育，開展冬季運(yùn)動(dòng)，宣傳全面健身，提倡接受冰壺運(yùn)動(dòng)，提高大眾對(duì)于冰壺的了解程度，從文化角度出發(fā)，改觀固有思想，促進(jìn)冰壺運(yùn)動(dòng)更好在中國發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]? 冰雪運(yùn)動(dòng)對(duì)高校校園體育文化建設(shè)的影響[J]. 張智敏. 2019（01）

[2]? 我國冰壺運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)困境與發(fā)展策略[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019

[3]? 冰壺運(yùn)動(dòng)員穩(wěn)定性對(duì)運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)的影響[J]. 馮鈺瑩，王學(xué)宇，李廣旭.冰雪運(yùn)動(dòng). 2019（05）

[4]? 冰壺運(yùn)動(dòng)員膝關(guān)節(jié)保護(hù)方法的研究[J]. 楊大為，許水生，李啟曉.冰雪運(yùn)動(dòng). 2018（04）

基金項(xiàng)目：黑龍江大學(xué)新世紀(jì)教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目，課題名稱：《冰壺運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園的模式探討》，課題類別：校級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目，課題編號(hào)：2019B42