假說演繹法在高中生物教學(xué)中的應(yīng)用

孫永才

摘要：假說演繹法是人類探究世界運(yùn)行規(guī)律時(shí)常用的一種方法，它以觀察為基礎(chǔ)，以大膽假設(shè)和合理的推論為步驟，進(jìn)而得出符合邏輯的結(jié)果。目前在新時(shí)代的高中生物教學(xué)中，部分學(xué)校正在嘗試將假說演繹法的邏輯思路融入到高中生物教學(xué)中，教師試圖通過這樣的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合思維能力的發(fā)展。本文筆者就將淺談假說演繹法在高中生物教學(xué)中的具體應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：假說演繹法;高中生物;教學(xué)

目前對(duì)于我國的教育改革事業(yè)，教師和學(xué)校都應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生探究創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對(duì)此，我國部分高中在生物學(xué)科的教學(xué)中開始采用假說演繹法來對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。假說演繹法作為人類在探知世界規(guī)律時(shí)最常用的方法之一，通過合理的假設(shè)以及縝密的推論，其過程可以有效的訓(xùn)練學(xué)生的邏輯推理能力，進(jìn)而幫助學(xué)生提升技能，獲取知識(shí)。

一、假說演繹法的概念

假說演繹法是指在觀察的基礎(chǔ)上提出問題，然后通過大膽的假設(shè)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐普?，同時(shí)在結(jié)合一些特定的實(shí)驗(yàn)，進(jìn)而得出具有一定邏輯依據(jù)的科學(xué)結(jié)論，或者是借此來反駁某種舊有的科學(xué)定理。同時(shí)假說演繹法也時(shí)常被叫做演繹推理法，它是科學(xué)研究中最常用的方法之一，也是培養(yǎng)科學(xué)性思維的重要方法之一，在整個(gè)演繹推理的過程中，學(xué)生通過對(duì)自己提出來的問題進(jìn)行假設(shè)，推理，并圍繞自己的推理過程設(shè)置一些特定的實(shí)驗(yàn)，之后通過對(duì)實(shí)驗(yàn)成果的分析以及再檢查，在不斷的檢查與分析的過程中，得出符合邏輯性的科學(xué)結(jié)論。由此可見，假說演繹法可以比較有效的訓(xùn)練學(xué)生的思維邏輯，對(duì)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力可以進(jìn)行有效的訓(xùn)練。

二、假說演繹法實(shí)施的要點(diǎn)

1.給充足的時(shí)間發(fā)揮想象力

將假說演繹法融入到高中的生物教學(xué)中是一個(gè)較長的過程，在這個(gè)過程中學(xué)生需要維持一定的邏輯推理能力，因此學(xué)生就需要保持一定的大腦興奮度。同時(shí)，在假說演繹的教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意應(yīng)該以學(xué)生為主體，對(duì)學(xué)生不要逼迫過緊，而是要給予學(xué)生足夠的時(shí)間和空間，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間進(jìn)行演繹推理的過程，讓學(xué)生有足夠時(shí)間可以對(duì)自身的邏輯推理過程進(jìn)行檢查與分析，最終使學(xué)生的邏輯推理能力可以得到完善與修復(fù)，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生思維提升的目的。

2.注重邏輯推理過程的科學(xué)性

假說演繹法中的演繹過程是在基于科學(xué)性的原則上，進(jìn)行的一系列邏輯推理活動(dòng)，它不是學(xué)生的無端猜測(cè)，也不是學(xué)生的胡亂假想。因此教師在生物學(xué)科的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生的思維走向，讓學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，提出假想，然后再應(yīng)用一些科學(xué)的方法對(duì)假想進(jìn)行合理的推斷。通過這種從實(shí)際出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考，然后在縝密的邏輯下分析問題，思考問題，以問題的形成來促進(jìn)學(xué)生的思考對(duì)于學(xué)生掌握演繹推理的邏輯導(dǎo)向，訓(xùn)練學(xué)生的思維邏輯能力無疑有著重大的意義。

同時(shí)，通過引導(dǎo)學(xué)生的思維走向可以讓學(xué)生從以往的被動(dòng)分析問題轉(zhuǎn)而演變成主動(dòng)分析問題，然后在邏輯推理的過程中，通過和其他學(xué)生的積極交流，探討分析，讓學(xué)生在鍛煉合作能力的同時(shí)也讓學(xué)生可以更進(jìn)一步的了解假說演繹法的根本理念。

三、假說演繹法的實(shí)施方法

在高中生物的教學(xué)過程中，教師采用假說演繹法時(shí)不應(yīng)該急于一時(shí)，而是要逐步逐步地推進(jìn)假說演繹法的實(shí)施，而從大體上來講，假說演繹法在高中生物的教學(xué)過程中的實(shí)施步驟大致可以分為以下幾步：

1.觀察

觀察是假說演繹的前提條件，在學(xué)生提出自己的假說之前，學(xué)生應(yīng)當(dāng)對(duì)自身假說的事物有一個(gè)細(xì)致的觀察，由此可見觀察不僅僅是假說演繹的前提，它也是打開學(xué)生思維大門的一把鑰匙。通過對(duì)事物的細(xì)致觀察，學(xué)生對(duì)某一件事物的理解可以從之前的感性層面轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇詫用妫瑫r(shí)學(xué)生還應(yīng)當(dāng)調(diào)動(dòng)自身以往的生活經(jīng)歷，將自身以往的生活經(jīng)歷同理性的思考模式結(jié)合，進(jìn)而提出假設(shè)。

比如在學(xué)習(xí)孟德爾的豌豆雜交中，首先教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果進(jìn)行觀察，而關(guān)于這一點(diǎn)學(xué)生也可以很容易的就觀察到子一代全是高莖，子二代中高莖和矮莖的數(shù)量大概在3：1左右的現(xiàn)象。此時(shí)學(xué)生對(duì)于這種現(xiàn)象既無法用數(shù)學(xué)來解決，也無法用遺傳學(xué)的知識(shí)或者是自身生活經(jīng)驗(yàn)來解決，因此學(xué)生此時(shí)便可以提出問題：為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？

通過這樣的觀察和提出問題，學(xué)生不僅調(diào)動(dòng)了自身原有的生物知識(shí)，而且還帶動(dòng)了自身數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)展。對(duì)學(xué)生的下一步的演繹推理無疑起到了一個(gè)很好的帶頭作用。

2.演繹

演繹是在假說提出來之后進(jìn)一步的對(duì)現(xiàn)象的分析，是學(xué)生對(duì)事物的理性思考的一個(gè)初步開始，在演繹的整個(gè)過程中，教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生足夠的空間，讓學(xué)生自己思考，激發(fā)自身的潛能，同時(shí)讓學(xué)生有足夠的時(shí)間和空間把問題和實(shí)際聯(lián)系起來思考，把原有的知識(shí)連同現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)合起來運(yùn)用，在相互的交流，質(zhì)疑過程中體會(huì)到邏輯演繹的樂趣，幫助學(xué)生培養(yǎng)邏輯思維能力。同時(shí)假說是學(xué)生對(duì)事物的初步認(rèn)知，演繹是學(xué)生對(duì)事物的初步理性思考，在這個(gè)基礎(chǔ)之上，學(xué)生有興趣同時(shí)也有能力對(duì)事物進(jìn)行更深層次的分析，這也為假說演繹法中的實(shí)驗(yàn)奠定了基礎(chǔ)。

3.實(shí)驗(yàn)

實(shí)驗(yàn)對(duì)于假說演繹法是一個(gè)非常重要的步驟，任何的假說演繹最后都需要實(shí)驗(yàn)來進(jìn)行證明，進(jìn)而才能得出合理的科學(xué)結(jié)論。因此教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生合理的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)并分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，讓學(xué)生可以真正的體驗(yàn)到知識(shí)的獲取過程，讓學(xué)生體會(huì)到證實(shí)自身假說的正確性時(shí)的成就感，從而讓學(xué)生感受到假說演繹法的魅力所在。比如在證實(shí)孟德爾豌豆雜交的實(shí)驗(yàn)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生安全的進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，同時(shí)對(duì)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果進(jìn)行一定的預(yù)想，最后在分析豌豆雜交實(shí)驗(yàn)中的具體情況，檢查其是否符合最開始的預(yù)想，通過實(shí)驗(yàn)，不僅讓學(xué)生掌握到了正確的邏輯推理方法，還加深了學(xué)生的思維推理能力，這對(duì)于學(xué)生的綜合發(fā)展而言有著重大的意義。

結(jié)束語

假說演繹法在高中生物教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)是逐步推進(jìn)的，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生逐步的進(jìn)行假說演繹的過程，從某一具體現(xiàn)象出發(fā)，融合自身的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，然后通過遞進(jìn)層次的邏輯推理來解釋現(xiàn)象，最終得出合理的科學(xué)結(jié)論。通過這樣的流程，不單單是訓(xùn)練了一種新式的方法，更是訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯推理能力。

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