中職數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的策略解析

張超

摘要：在中等職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中明確提出，中職數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，不僅要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，同時(shí)也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)技能培養(yǎng)，如職業(yè)能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)能力等等。作為中職教育階段的一門(mén)基礎(chǔ)性課程，數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)要基于中職學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)，在教學(xué)中進(jìn)行有效的德育教育滲透，真正落實(shí)中職學(xué)校教學(xué)育人的教育目標(biāo)，培養(yǎng)出符合新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的具有專(zhuān)業(yè)技能與優(yōu)秀人格、品質(zhì)的應(yīng)用型人才。以下，本文就從幾個(gè)方面對(duì)中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育滲透策略進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：中職數(shù)學(xué);德育滲透;策略

與普通高中學(xué)校相比，中職學(xué)校生源質(zhì)量較強(qiáng)，大多數(shù)中職學(xué)生文化基礎(chǔ)教差，缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性，思想素質(zhì)相對(duì)較低。在進(jìn)入中職學(xué)校后，部分學(xué)生極易受到社會(huì)不良風(fēng)氣影響，存在嚴(yán)重的厭學(xué)心理，行為習(xí)慣惡劣，基于此，中職教育階段要有計(jì)劃有目標(biāo)的實(shí)施德育教學(xué)，將德育滲透在各科教學(xué)中。中職數(shù)學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育的滲透，將激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維，同時(shí)養(yǎng)成實(shí)事求時(shí)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄繎B(tài)度，堅(jiān)持不懈等道德品質(zhì)。因此，針對(duì)中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透策略探討是十分有必要的。

一、教師要發(fā)揮榜樣作用

在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中，德育教育的滲透是一個(gè)循序漸進(jìn)，層層深入的過(guò)程。首先，作為中職數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的組織者與參與者，中職數(shù)學(xué)教師要發(fā)揮榜樣帶頭作用，以良好的道德品質(zhì)，言傳身教，如此才能使學(xué)生信服，并愿意聽(tīng)從教師的教導(dǎo)。其次，中職階段學(xué)生正處于價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，極易受到外界不良因素干擾，對(duì)于信息的處理能力較弱，數(shù)學(xué)教師作為教學(xué)指導(dǎo)者，其自身形象與言行舉止，精神面貌都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接影響。在課堂教學(xué)時(shí)，教師要注意教學(xué)語(yǔ)言的合理性，在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感，并合理運(yùn)用多種教學(xué)方式創(chuàng)造輕松的課堂氛圍，將理論性的數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化成為感性的教學(xué)材料，以良好的教學(xué)情境，豐富的教學(xué)材料，極大的工作熱情與耐心，廣博的知識(shí)與優(yōu)秀的人格魅力，在潛移默化之中滲透德育的教育，對(duì)促進(jìn)中職學(xué)生心理健康與人格健康發(fā)揮積極影響作用。

二、利用數(shù)學(xué)史進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

在數(shù)學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中，融入了許多偉大數(shù)學(xué)家的辛勤付出，我國(guó)有著光輝燦爛的數(shù)學(xué)史，歷史上，許多優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家經(jīng)過(guò)不斷的探究促進(jìn)了數(shù)學(xué)史發(fā)展。在中職數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)史學(xué)習(xí)，了解我國(guó)在數(shù)學(xué)史發(fā)展過(guò)程中做出的偉大貢獻(xiàn)以及歷代數(shù)學(xué)家苦心鉆研后得出的杰出成就，從而激發(fā)起學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，民族自豪感與自信心。在數(shù)學(xué)史的發(fā)展進(jìn)程中，古代秦九韶公式、祖沖之的圓周率等等都推動(dòng)了數(shù)學(xué)學(xué)科的飛速發(fā)展，在現(xiàn)行的中職數(shù)學(xué)教材中，用來(lái)表示二項(xiàng)式系數(shù)排列的楊輝三角形，華羅庚、陳景潤(rùn)等數(shù)學(xué)知識(shí)探究過(guò)程都是很好的德育教育材料。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史，激發(fā)強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家百折不撓的精神，使學(xué)生獲得德育教育滲透。

三、基于數(shù)學(xué)科特征進(jìn)行品質(zhì)教育

數(shù)學(xué)學(xué)科具有極強(qiáng)的邏輯性與科學(xué)性特點(diǎn)，在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中，許多數(shù)學(xué)概念、法則等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，都需要學(xué)生以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行驗(yàn)證，稍有疏忽，將導(dǎo)致整個(gè)解題方向錯(cuò)誤。基于數(shù)學(xué)學(xué)科的嚴(yán)謹(jǐn)性與科學(xué)性，可以培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度。處于中職階段學(xué)生個(gè)人品質(zhì)具有極強(qiáng)的可塑性，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，實(shí)事求是，將幫助其形成良好的個(gè)性品格，更有利于其專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)，對(duì)于今后的發(fā)展也具有十分深遠(yuǎn)的影響作用。

四、利用數(shù)學(xué)思想與方法進(jìn)行辯證唯物主義教育

數(shù)學(xué)是一門(mén)工具性學(xué)科，許多的數(shù)學(xué)知識(shí)都是由實(shí)踐獲和，并且在實(shí)踐中得到廣泛應(yīng)用。在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中，許多的數(shù)學(xué)概念中蘊(yùn)含了豐富辯證唯物主義思想與方法，通過(guò)對(duì)這些素材的發(fā)掘與運(yùn)用，可以幫助學(xué)生樹(shù)立起科學(xué)的世界觀。如由特殊到一般再到特征的法則與公式論證過(guò)程，數(shù)學(xué)中的矛盾轉(zhuǎn)化原理等，都可以讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)學(xué)科與實(shí)踐的關(guān)聯(lián)性，從而對(duì)學(xué)生形成聯(lián)系、統(tǒng)一等觀點(diǎn)的教育，通過(guò)一系列的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)，形成科學(xué)世界觀，理解到一定條件下矛盾是可以相互轉(zhuǎn)換的，在日常生活中，遇到事情時(shí)，要多思考其中的利害關(guān)系，換位思考，三思而行，對(duì)于學(xué)生德育品質(zhì)提升具有積極意義，除此之外，學(xué)生的分析、概括與歸納能力等數(shù)學(xué)能力提升對(duì)學(xué)生問(wèn)題分析與解決能力提高具有積極意義。通過(guò)數(shù)學(xué)思想的應(yīng)用，將得到有效的德育教育滲透。

結(jié)語(yǔ)：

總而言之，在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，不僅是大綱的要求，也是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展對(duì)于中職學(xué)校學(xué)生的要求，作為中職教育工作者，要樹(shù)立良好的道德榜樣，以人格魅力去感染學(xué)生，挖掘數(shù)學(xué)教學(xué)中的豐富德育內(nèi)容，在潛移默化之中熏陶學(xué)生。通過(guò)點(diǎn)滴滲透，層層深入，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)與德育教育的有效融合，切實(shí)提升學(xué)生的道德品質(zhì)，使其發(fā)展成為符合時(shí)代發(fā)展需求的新時(shí)期優(yōu)秀人才。

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