初中道德與法治教學(xué)中小組合作學(xué)習(xí)模式探究

董芯蕊

摘要：小組合作學(xué)習(xí)在初中政治課堂應(yīng)用中出現(xiàn)很多形式化問題，采用調(diào)查法、研究法等對(duì)七年級(jí)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，并在借鑒前人對(duì)小組合作學(xué)習(xí)研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)，進(jìn)一步提出初中《道德與法治》教學(xué)中小組合作學(xué)習(xí)開展模式。將小組合作學(xué)習(xí)與初中政治課堂進(jìn)行有效結(jié)合，有利于提高教學(xué)效率，創(chuàng)新教師教學(xué)理念，是提高道法課程教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。應(yīng)充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)在課堂中的作用，促進(jìn)立德樹人教育與道法課堂教學(xué)相互融合，從而為初中道法課堂增添活力。

關(guān)鍵詞：小組合作學(xué)習(xí) 道德與法治 教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2020）03-0209-03

隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的需求日漸迫切，教育的變革也變得尤為重要，在此形勢(shì)下提出了立德樹人，為培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人奠定理論基礎(chǔ)。新一輪的課程改革要求教師改變教學(xué)方法，而小組合作學(xué)習(xí)作為新的教學(xué)模式，在課堂教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用。但在《道德與法治》教學(xué)中，出現(xiàn)了很多問題。

一、初中《道德與法治》教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)相關(guān)理論概述

小組合作學(xué)習(xí)也稱協(xié)作學(xué)習(xí)、共同學(xué)習(xí)，20世紀(jì)美國(guó)教育家David Koonts最早提出合作學(xué)習(xí)的概念，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，逐漸成為一種完善的教學(xué)理論和方法[1]。其在現(xiàn)在的初中道法課教學(xué)中成為教師有效教學(xué)的一種手段。小組合作學(xué)習(xí)加強(qiáng)了師生之間的溝通，也密切了學(xué)生之間的合作。通常在《道德與法治》課堂中，教師會(huì)將全班學(xué)生分成幾個(gè)組，每組大約4—6個(gè)人，并根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容提出問題，學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)開展討論、并自主學(xué)習(xí)，最后回答問題。因此，在教學(xué)中，小組合作學(xué)習(xí)是一種以小組為單位，小組成員之間互相交流探究，在小組合作中充分發(fā)揮個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的作用，提高綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)方式。

初中生正處于身心發(fā)展迅速時(shí)期，有很多想法和意見，初中《道德與法治》課的教材編排也根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)而有不同的側(cè)重點(diǎn)。教師可以利用小組合作學(xué)習(xí)來安排課堂活動(dòng)，落實(shí)課堂設(shè)置的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并將核心素養(yǎng)滲透在活動(dòng)問題與學(xué)生的討論中，從而達(dá)到有效教學(xué)的目的。如教材中的《少年有夢(mèng)》，個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)是緊密相關(guān)的，教師可以在課堂上舉辦一個(gè)奧運(yùn)模仿秀，用模仿形式回憶選手，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生了解到奧運(yùn)選手背后的艱辛與汗水，體會(huì)個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，并學(xué)會(huì)用夢(mèng)想的力量影響自我，幫助他人，幫助社會(huì)。教師可以總結(jié)：提及夢(mèng)想，有一群人是為夢(mèng)想拼搏的代名詞，他們揮灑汗水，十年磨一劍，只為夢(mèng)想一夕綻放，他們就是奧運(yùn)健兒。在這里，我們用特別的方式向他們致敬，也從他們身上學(xué)習(xí)夢(mèng)想的訣竅。

師：選取你最愛的奧運(yùn)會(huì)選手進(jìn)行模仿比畫或特點(diǎn)介紹，六人一組，做一個(gè)小組表演，其他小組競(jìng)猜，猜對(duì)的兩個(gè)組都得兩分。（要求：不能說名，兩分鐘完成，哪組分高哪組就得勝。）

在小組合作過程中，不僅增強(qiáng)了小組之間的凝聚力和集體榮譽(yù)感，也有利于教師以平等的身份參與其中。教師通過引導(dǎo)和鼓勵(lì)，觀察和傾聽各小組的學(xué)習(xí)情況，能較好地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，提高自己的教學(xué)能力，且會(huì)受到學(xué)生好的想法的啟發(fā)，師生之間也會(huì)建立一種亦師亦友的關(guān)系，進(jìn)而提高課堂效率，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)[2]。雖然小組合作學(xué)習(xí)有很明顯的優(yōu)勢(shì)，但是在具體的課堂實(shí)施中卻存在很多問題，使得小組合作學(xué)習(xí)單一化、形式化。

二、初中《道德與法治》教學(xué)中小組合作學(xué)習(xí)存在的問題

（一）小組活動(dòng)內(nèi)容不恰當(dāng)

在初中政治課堂中，小組學(xué)習(xí)的內(nèi)容很重要，關(guān)系到學(xué)生能否正常開展討論。合理的內(nèi)容是學(xué)生合作的前提，但是我發(fā)現(xiàn)有部分教師對(duì)于課本上有明確答案的或者很簡(jiǎn)單的問題也要進(jìn)行小組討論，這不僅浪費(fèi)了有限的課堂時(shí)間，也會(huì)使得教師的課堂教學(xué)效率低下。如果布置學(xué)生討論的內(nèi)容過于簡(jiǎn)單，沒有任何討論的意義，學(xué)生自己就能獨(dú)立理解這個(gè)問題。而如果布置的問題有些復(fù)雜，超出學(xué)生的能力范圍，這樣的合作學(xué)習(xí)也是沒有價(jià)值的。小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容不管是太簡(jiǎn)單還是太難，都無法調(diào)動(dòng)起學(xué)生的課堂積極性，這樣的課堂也是失敗的。

（二）小組討論時(shí)長(zhǎng)不恰當(dāng)

部分教師在小組學(xué)習(xí)中安排學(xué)生討論的內(nèi)容，只停留在教材層次，脫離學(xué)生生活實(shí)際，導(dǎo)致合作學(xué)習(xí)“假、大、空”。或不能恰當(dāng)?shù)匕盐蘸献鲗W(xué)習(xí)的時(shí)間，討論時(shí)間過長(zhǎng)，課堂的教學(xué)重難點(diǎn)不突出，給人的感覺是為了講課而講課。比如七年級(jí)上冊(cè)第十課《感受生命的意義》，這是一個(gè)很有深度和內(nèi)涵的知識(shí)點(diǎn)，非常適合學(xué)生交流和討論。課堂教學(xué)教師也確實(shí)采用了小組學(xué)習(xí)的方式來鍛煉學(xué)生的思辨能力，但教師讓學(xué)生探討的知識(shí)點(diǎn)卻顯得非常深?yuàn)W、空泛，沒有生活氣息。教師給出討論范圍，并且一直強(qiáng)調(diào)生命的意義是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為了給國(guó)家做貢獻(xiàn)，為了世界美好，學(xué)生討論的內(nèi)容也局限于此。不可否認(rèn)，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，教師想培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷，引導(dǎo)學(xué)生追求生命的意義，這是非常正確的，但是這些內(nèi)容太過理論，非?？辗海荒苜N近現(xiàn)實(shí)生活。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從某一個(gè)具體的點(diǎn)來展開，而不是一開始就上升到這樣的高度。古語(yǔ)云“修身齊家治國(guó)平天下”，生命最初的意義是完善自己、充實(shí)自己，讓自己變得更有智慧，更加優(yōu)秀，如此才有能力保家衛(wèi)國(guó)。而且，每個(gè)人的個(gè)性不同、思想不同，對(duì)生命的感悟也有所不同，教師給定的內(nèi)容局限了學(xué)生的思維，教師只重視自己想要的結(jié)果，對(duì)于其他學(xué)生的個(gè)性思考和結(jié)果感悟不夠重視，這就使得小組合作的學(xué)習(xí)效果大打折扣。

（三）教師角色定位不正確

在新的教育形勢(shì)下，很多教師還沒從原本的教學(xué)方式中轉(zhuǎn)變過來。育人為本是這門課的宗旨，教學(xué)內(nèi)容要貼近學(xué)生生活，幫助學(xué)生樹立正確的三觀，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。雖然現(xiàn)在基本都采用小組合作學(xué)習(xí)的方法，但部分教師主導(dǎo)者的意識(shí)依然存在，使得學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究在一定程度上浮于表面。

隨著合作學(xué)習(xí)的理念的普及，有的教師變?yōu)榕杂^者，有的教師仍是主宰者。有的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生提出由教學(xué)知識(shí)點(diǎn)拓展延伸后形成的問題時(shí)，一些教師會(huì)選擇無視，讓學(xué)生不要胡思亂想，重新將學(xué)生的思維拉回教學(xué)知識(shí)點(diǎn)上。這樣的教學(xué)方法阻礙了學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)，教學(xué)內(nèi)容沒有外延，不利于學(xué)生個(gè)性的成長(zhǎng)。在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，有的教師不能及時(shí)提供有效引導(dǎo)，忽視了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，也忽視了自身在學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的參與和調(diào)控角色。

（四）小組評(píng)價(jià)體系不完善

1.評(píng)價(jià)主體單一，評(píng)價(jià)不全面

教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，很直接地表現(xiàn)出“他評(píng)”的特點(diǎn)。學(xué)生一直處在被動(dòng)的地位，評(píng)什么，什么時(shí)間評(píng)，怎樣評(píng)，都是由評(píng)價(jià)者決定。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的主觀能動(dòng)性得不到調(diào)動(dòng)，小組也得不到全面的評(píng)價(jià)。例如《深深淺淺話友誼》教學(xué)中，教師設(shè)置了一個(gè)情境：深深和淺淺兩個(gè)朋友之間發(fā)生了一些事情。并提出問題：友誼的特質(zhì)是什么？競(jìng)爭(zhēng)會(huì)傷害友誼嗎？讓學(xué)生分組討論，這兩個(gè)問題貫穿這節(jié)課。當(dāng)學(xué)生們積極地討論并回答完問題后，教師只是對(duì)個(gè)別學(xué)生表?yè)P(yáng)道：很有想法，繼續(xù)努力。這樣只注重個(gè)人而忽視團(tuán)體，只針對(duì)討論結(jié)果而不考慮合作過程的評(píng)價(jià)，不利于激發(fā)學(xué)生參與合作討論的興趣，不利于合作學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.評(píng)價(jià)內(nèi)容單一，缺乏綜合性評(píng)價(jià)

一些教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，依舊把成績(jī)當(dāng)成唯一的評(píng)價(jià)指標(biāo)，根據(jù)學(xué)生成績(jī)的好壞來定義學(xué)生的好壞。學(xué)習(xí)成績(jī)好，就是好學(xué)生，反之，便是差學(xué)生。這樣的評(píng)價(jià)方式老套守舊，評(píng)價(jià)內(nèi)容非常單一，評(píng)價(jià)結(jié)果不夠全面客觀?？茖W(xué)的評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)該涵蓋學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂表現(xiàn)、運(yùn)用知識(shí)的能力、等等，只重成績(jī)的評(píng)價(jià)方法會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響，使學(xué)生變得不自信，對(duì)教師存有誤解，進(jìn)而導(dǎo)致師生間的關(guān)系越來越差。

三、初中《道德與法治》教學(xué)中小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)化途徑

（一）合理構(gòu)建合作學(xué)習(xí)小組

在課堂實(shí)踐中，很多教師不重視小組團(tuán)隊(duì)，甚至沒有真正意義上的學(xué)習(xí)小組，只是把同桌或鄰近的同學(xué)組成臨時(shí)的小組。這樣的小組，成員之間的差異不明顯，不能最大化利用學(xué)習(xí)資源，不同小組無法形成互相比著學(xué)的狀態(tài)，達(dá)不到合作學(xué)習(xí)的效果。因此，教師應(yīng)該仔細(xì)分析學(xué)生的不同情況和不同優(yōu)勢(shì)等，讓同一小組成員之間“異質(zhì)”互補(bǔ)，以利于資源共享;同時(shí)還要保持各組之間“同質(zhì)”平衡，便于形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，以提高小組合作學(xué)習(xí)的效率[3]。小組內(nèi)的角色要互換搭配，激起小組成員的學(xué)習(xí)興趣，要有組織有紀(jì)律，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)。

比如《感受生命的意義》一課中有一個(gè)需要學(xué)生討論的辨析問題：“有的說，要為自己而活;也有說，只有為他人而活，人生才是值得的?！苯處熱槍?duì)這個(gè)問題可以組織一個(gè)小型辯論賽，讓學(xué)生在激烈的爭(zhēng)論中深入地了解本課的重難點(diǎn);或者像《發(fā)現(xiàn)自己》這一課，教師可以根據(jù)書上的探究與分享的內(nèi)容，設(shè)置一個(gè)情景劇，讓學(xué)生拓展其中的內(nèi)容并表演出來;又或者在《師生交往》中，為了讓學(xué)生更好地理解與教師的關(guān)系，拉近師生距離，可以讓學(xué)生在課上說說，與教師相處的美好回憶，從而在心中默默產(chǎn)生對(duì)教師的感恩之情。教師可以在課前就將不同特質(zhì)的學(xué)生分到一組，這樣既能發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力，也能加強(qiáng)協(xié)作能力，從而體現(xiàn)出合作學(xué)習(xí)的真正價(jià)值。

（二）合理預(yù)設(shè)教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容

教材是貫徹課標(biāo)、落實(shí)教學(xué)任務(wù)的主要依托，是教師教學(xué)的范本，也是學(xué)生學(xué)習(xí)所需的原料，但也不能唯課本論。教師要發(fā)散自己的思維，從學(xué)情出發(fā)，靈活處理教材的知識(shí)點(diǎn)。在素材、案例的選擇上，要以貼近學(xué)生原本生活為原則，滿足學(xué)生的基本需要，注重學(xué)生的探究與參與程度，要以符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、接受能力和內(nèi)化能力為宗旨，讓學(xué)生對(duì)這門課程不再厭學(xué)，而是產(chǎn)生認(rèn)同感，從而激起學(xué)生的感情共鳴。

比如在《成長(zhǎng)的不僅僅是身體》一課中，教師設(shè)置了一個(gè)具有開放性的議題：“有一天，當(dāng)教師、醫(yī)生、運(yùn)動(dòng)員、孕婦、某學(xué)科領(lǐng)域的專業(yè)教授、農(nóng)民流落在荒島上，這是有一個(gè)熱氣球可以作為逃生工具，但只能承載三個(gè)人，請(qǐng)你選擇可以坐上熱氣球三個(gè)人，并說說你的理由”。四—五人為一組，四分鐘后回答問題。這樣的開放性問題，答案也當(dāng)然是開放的，言之有理就行。學(xué)生的回答，有很多可能不是教師當(dāng)初預(yù)想的答案，就像有位學(xué)生問道：“為什么不能選自己呢？”這就是課堂活動(dòng)的生成性問題。教師就反問道：“有哪位同學(xué)愿意回答他這個(gè)問題的？”有個(gè)學(xué)生回答說：“在那樣的情況下，人會(huì)想到先救自己是人之常情，求自己是自己的權(quán)利，生命只有一次?！币灿袑W(xué)生說：“救其他的人，對(duì)社會(huì)會(huì)有貢獻(xiàn)。”這時(shí)教師就是引導(dǎo)者，既發(fā)散了學(xué)生的思維，也達(dá)到了這節(jié)課的學(xué)習(xí)目的，因此，教師在課前就要想到在課上學(xué)生可能會(huì)提出的一些生成性問題，這樣的課堂是精彩的，是有氛圍的，也是有效的。

（三）正確定位教師角色

教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)思維和教學(xué)理念，把學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，讓自己與學(xué)生一起探索知識(shí)，提出疑難，解決困惑。在學(xué)生小組討論時(shí)，教師要構(gòu)建開放有序的學(xué)習(xí)環(huán)境，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生提出疑問，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說出自己的看法。通過討論，教師要能夠迅速精確地找到學(xué)生不解的地方，并適時(shí)地啟發(fā)誘導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生試著自己去思考并解決問題;然后教師通過課前查看找出教學(xué)設(shè)計(jì)中沒有解決的問題，并通過學(xué)生及時(shí)的信息反饋，準(zhǔn)確把握上課的重難點(diǎn)和價(jià)值方向，使課堂講解更有針對(duì)性、實(shí)效性。教師也可以通過搜集一些時(shí)政要聞和生活素材來擴(kuò)展教材內(nèi)容，開闊學(xué)生的思路，解放學(xué)生的思想，從而提高課堂的教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（四）建立完善的評(píng)價(jià)體系

在課堂教學(xué)有效評(píng)價(jià)中，強(qiáng)調(diào)以人為本，以學(xué)生個(gè)性與全面發(fā)展為目標(biāo)，使學(xué)生從被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)逐步轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，自覺地將評(píng)價(jià)變成主動(dòng)參與、自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過程[4]。教師與學(xué)生都是平等的，雙方需要不斷交流、合作、理解和體諒。這就要求教師應(yīng)給予學(xué)生更多的關(guān)懷和關(guān)注，要更加全面地評(píng)價(jià)他們，為他們的成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。注重對(duì)學(xué)生的過程性評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)過程，關(guān)注學(xué)生的處境和需要，尊重和體現(xiàn)學(xué)生個(gè)體的差異性，注重對(duì)學(xué)生個(gè)體發(fā)展獨(dú)特性的認(rèn)可和積極評(píng)價(jià)，以幫助學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)自我，悅納自己，擁有自信，挖掘潛能，發(fā)展特長(zhǎng)，最大可能地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值[5]。

四、結(jié)語(yǔ)

在新課改背景下，小組合作學(xué)習(xí)是《道德與法治》課堂教學(xué)采用的一種有效的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)手段。這種新的方法打破了初中政治教學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，是對(duì)《道德與法治》的教學(xué)模式的創(chuàng)新性探索，同時(shí)也符合課程目標(biāo)和課程改革的需要。小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)模式應(yīng)用到《道德與法治》課程教學(xué)中，可以提升教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作能力，同時(shí)推動(dòng)小組合作學(xué)習(xí)模式更廣泛地運(yùn)用到其他學(xué)科中，推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。

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責(zé)任編輯：張蕊