競技體育與群眾體育的融合與共生發(fā)展研究

黃華明 朱玉霞

[摘? ? ? ? ? ?要]? 在文獻資料法、邏輯分析法的研究基礎上，探尋我國競技體育與群眾體育融合與共生發(fā)展的現(xiàn)實意義，認為融合與共生不僅是未來我國體育事業(yè)發(fā)展的必然走向，也是社會文明高度發(fā)展下體育本質回歸與價值訴求的需要，更是我國由體育強國向體育大國轉變的應然訴求與發(fā)展必然。在此基礎上，提出了競技體育與群眾體育融合共生的發(fā)展建議：（1）構建“一主多元”管理模式，優(yōu)化體育資源配置;（2）由割裂走向融合、由融合實現(xiàn)共生;（3）分層進行，逐步實現(xiàn)，在宏觀思想層面、中觀文化層面和微觀形式層面進行全面的融合。

[關? ? 鍵? ?詞]? 競技體育;群眾體育;融合與共生

[中圖分類號]? G819? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）22-0030-02

一、融合與共生的內涵

融合與共生在學術研究初期是作為兩個完全獨立的生物學詞匯出現(xiàn)的，融合的研究主要體現(xiàn)在生物學技術層面，指繁殖過程中的相互結合，后主要運用在物理學中，指融成一體;而共生的研究則注重于生物學理論層面，指兩生物體之間生活在一起的交互作用，一般用來指兩個不同而又相互影響的物種之間各種不同類型的關系，包括寄生、互惠共生、共棲和客居等，[1]后被引用于社會學中。在融合的理論研究之初，學者主要是從形態(tài)的變化視角進行研究。早期的融合是一種生物學現(xiàn)象，而共生研究的切入點則是生物間的互動關系。隨著研究的深入與理論的挖掘，許多學者發(fā)現(xiàn)融合與共生是一種相互包容、相互滲透的現(xiàn)象，二者處于同期存在的狀態(tài)，融合理論與共生理論可以作為研究互動關系的綜合性理論依據(jù)，于是兩種相對獨立的研究體系經(jīng)過不斷地完善與發(fā)展最終形成了一套完整的“融合與共生理論”體系，并被廣泛應用到不同的學術領域研究之中。

二、體育事業(yè)發(fā)展中的融合與共生研究文獻綜述

在目前，我國體育學科研究的學者還沒有把“融合與共生”理論引入體育學的研究之中，學者在研究體育學時多以獨立的融合理論或者共生理論作為研究的理論依據(jù)，而且在融合研究之中，則多以“整合”“結合”代替融合的內涵。根據(jù)查閱的文獻發(fā)現(xiàn)，目前和“競技體育與群眾體育的融合與共生”相關的研究成果多聚焦于競技體育與群眾體育的整合研究和共生理論下二者協(xié)調發(fā)展的研究兩個方面。

在所查閱的相關文獻成果中，競技體育與群眾體育融合發(fā)展的相關研究成果較少，其中以李吉成教授[2]（2012年）的學術論文《后奧運時代競技體育與群眾體育整合發(fā)展的策略研究》最具代表性，李吉成教授認為后奧運時代中國競技體育與群眾體育發(fā)展要從觀念層面、制度層面、政府導向層面、具體操作層面進行多方位的整合，走出一條全新的競技體育與群眾體育“相對獨立”的整合發(fā)展道路。而競技體育與群眾體育共生發(fā)展的相關研究成果較多，學者依據(jù)共生理論提出了競技體育與群眾體育協(xié)調、協(xié)同、和諧發(fā)展的諸多論點，其中以賈文彤教授[3]（2014年）的學術論文《共生理念下體育發(fā)展方式轉變研究》最具代表性，賈文彤教授認為主體要素、資源要素以及約束條件要素是體育共生發(fā)展的主要影響因素，而通過改革“頂層設計”、優(yōu)化資源配置、構置“一主多元”體育發(fā)展模式可以促進體育共生發(fā)展。

綜觀相關研究發(fā)現(xiàn)，研究成果具有以下特征：研究成果雖然是以生物學的融合與共生理論為研究的基礎理論依據(jù)，然而缺乏體育本質屬性的思考，更沒有考慮國情、民俗，理論的引用只能作為理論研究的基礎而不能具體指導競技體育與群眾體育的融合創(chuàng)新與相扶共生發(fā)展中;競技體育與群眾體育發(fā)展的融合與共生不僅僅是相互包容、協(xié)調發(fā)展，而且要在融合中尋求創(chuàng)新，尤其是在形式的創(chuàng)新中體現(xiàn)融合，在互利中彰顯共生。而在所查閱的文獻中卻難以發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的成果或共生互利的策略。

三、我國體育事業(yè)融合與共生發(fā)展的意義

（一）我國體育事業(yè)發(fā)展的融合與共生

中華人民共和國成立初期，毛澤東主席提出“發(fā)展體育運動、增強人民體質”的口號，全國體育事業(yè)開始發(fā)展。當時，我國體育事業(yè)發(fā)展是以普及為主要目標，即在人民群眾中普及體育運動，因此國家體育事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略傾向群眾體育。隨著我國參與國際社會事務的增加，國家發(fā)現(xiàn)我國競技體育發(fā)展較為滯后，體育事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略開始轉變，由原來的普及向普及與提高轉變，明確“調整、鞏固、充實、提高”八字方針政策，開始向競技體育事業(yè)傾斜。[4]改革開放后，我國恢復國際奧委會成員國的合法地位，國家開始加大對競技體育事業(yè)的投入力度，競技體育“舉國體制”管理制度開始出現(xiàn)并逐漸完善，這個階段我國的競技體育與群眾體育事業(yè)發(fā)展嚴重失衡，競技體育飛速發(fā)展并取得了許多優(yōu)異成績。1995年，國家基于群眾體育發(fā)展滯后的現(xiàn)實，頒布了《全民健身計劃綱要》，表明國家在體育事業(yè)發(fā)展上開始逐步回歸競技體育與群眾體育協(xié)調發(fā)展的戰(zhàn)略。2003年，中國人群健康檢測報告表明中國的群眾體質在下降，亞健康狀態(tài)明顯，尤其是青少年兒童的身體素質已經(jīng)持續(xù)多年呈下降態(tài)勢，國家真正開始把體育事業(yè)發(fā)展向群眾體育事業(yè)發(fā)展轉變，也是由此，中國體育事業(yè)發(fā)展開始走向競技體育與群眾體育協(xié)調發(fā)展階段。

（二）社會文明高度發(fā)展下體育本質回歸與價值訴求的需要

我國是世界第二大經(jīng)濟體，世界發(fā)展經(jīng)驗表明，當人均GDP達到3000美元的時候，人民的消費觀念將會轉變，不再僅僅追求物質方面的滿足與需求，而轉向精神層面的需求。我國在20世紀初期已經(jīng)達到GDP人均3000美元的水平，人民對身體健康的需求也越來越旺盛。體育的價值訴求開始由原來的國家層面?zhèn)戎刈非蟾偧俭w育政治價值訴求向提升國民身體素質訴求的傾斜。尤其在2008年北京奧運會中國問鼎世界競技體育巔峰以后，競技體育與群眾體育均衡發(fā)展框架開始出現(xiàn)，這是我國體育事業(yè)發(fā)展的必然趨勢，也是社會文明高度發(fā)展下對體育價值訴求的轉變，更是體育本質價值的回歸。

（三）體育強國向體育大國轉變的應然訴求與發(fā)展必然

2008年北京奧運會我國問鼎巔峰，連續(xù)3屆奧運會我國位列世界競技體育第一梯隊，這充分說明我國已經(jīng)躋身于世界競技體育強國行列，實現(xiàn)競技體育強國向體育大國轉變成為當下我國體育事業(yè)發(fā)展的主要目標。而實現(xiàn)競技體育強國向體育大國轉變的基本條件是群眾體育發(fā)展同樣要位于世界前列，因此，競技體育與群眾體育的融合與共生發(fā)展就成為我國體育大國目標實現(xiàn)的必然途徑。

四、我國競技體育與群眾體育的融合與共生發(fā)展策略

（一）構建“一主多元”管理模式，優(yōu)化體育資源配置

“舉國體制”展現(xiàn)了國家集權下資源的快速調配與供給能力充裕，但也呈現(xiàn)出資源浪費與計劃配置的不合理現(xiàn)象出現(xiàn)。因此，加快政府的職能轉變，由原來的直管轉變?yōu)楸O(jiān)督指導，讓更多的社會體育組織參與到體育事業(yè)發(fā)展的管理中，建立“政府主導+體育社會組織共同參與”的多元合作型體育管理模式，是我國競技體育與群眾體育非均衡發(fā)展向融合共生的協(xié)調發(fā)展轉變的一個重要因素。同時，更多社會組織的參與必然拓寬體育事業(yè)發(fā)展的融資渠道，讓更多的社會資本投入體育事業(yè)的發(fā)展中，不僅可以減輕國家財政支出，還可以通過市場調控的力量更為合理地進行體育資源配置，實現(xiàn)競技體育與群眾體育共同發(fā)展，同步推進。

（二）由割裂走向融合，由融合實現(xiàn)共生

競技體育與群眾體育發(fā)展的融合與共生不僅僅是相互包容、協(xié)調發(fā)展，而且要在融合中尋求創(chuàng)新，尤其是在形式的創(chuàng)新中體現(xiàn)融合，在互利中彰顯共生。融合與共生是競技體育與群眾體育發(fā)展過程中同期存在的現(xiàn)象，割裂二者的聯(lián)系必然導致競技體育與群眾體育非均衡性的發(fā)展。因此，我國體育事業(yè)發(fā)展要改變傳統(tǒng)的競技體育、群眾體育、學校體育三元認知，[5]以整體性視角樹立“大體育觀”，打破傳統(tǒng)的三元孤立割裂發(fā)展向融合共生轉變。其中，競技體育與群眾體育的融合與共生發(fā)展要以二者各自屬性為基礎，探尋二者之間的共性特征并加以融合，在融合基礎上彰顯二者的相對獨立性與互惠共生性。

（三）分層進行，逐步實現(xiàn)

競技體育與群眾體育的融合是有條件的、階段性的、相對的，而其共生則是長期的、無限的。因此，競技體育與群眾體育的融合與共生發(fā)展要分層進行，逐步實現(xiàn)。宏觀層面的融合是思想的融合，即我國競技體育與群眾體育的發(fā)展要改變側重競技體育發(fā)展的非均衡狀態(tài)，以競技體育與群眾體育共同發(fā)展，實現(xiàn)我國體育大國戰(zhàn)略目標為導向，通過發(fā)展思想的融合促進體育事業(yè)均衡性的發(fā)展;中觀層面則體現(xiàn)在文化上的融合，即競技體育文化與群眾體育文化的融合，在探尋二者文化特征共性的基礎上，通過競技體育普及化和群眾體育競技化實現(xiàn)二者文化上的融合;微觀層面的融合是形式上的融合，即在競技體育項目中融入更多休閑、娛樂、健身功能。在群眾體育開展中增加競賽活動，融入更多的競爭性元素。微觀層面的融合是競技體育與群眾體育融合發(fā)展的最直接體現(xiàn)，也是二者在新形勢下發(fā)展的創(chuàng)新關鍵。

五、結語

我國體育事業(yè)發(fā)展歷程中，長期存在著非均衡性現(xiàn)象，在競技體育高度發(fā)達的現(xiàn)狀下，實現(xiàn)我國競技體育強國向體育大國轉變，競技體育與群眾體育的協(xié)調發(fā)展已成為必然。以融合與共生理論為分析工具，分析我國體育事業(yè)發(fā)展，融合共生理論與我國競技體育與群眾體育協(xié)調發(fā)展有著高度的契合?！叭诤蟿?chuàng)新、互惠共生”正是競技體育與群眾體育共同發(fā)展的核心，也是競技體育與群眾體育由“二元孤立”向“融合共生”轉化的必然。運用融合與共生理論，推動我國競技體育與群眾體育非均衡發(fā)展向均衡發(fā)展轉變，可為實現(xiàn)競技體育與群眾體育協(xié)調發(fā)展提供有益的理論指導。

參考文獻：

[1][英]大衛(wèi)·克里斯特爾.劍橋百科全書[M].北京：中國友誼出版公司，1990：1161.

[2]李吉成，滕占強.后奧運時代競技體育與群眾體育整合發(fā)展的策略研究[J].長春師范學院學報（自然科學版），2012，31（6）：60-63.

[3]賈文彤，郝軍龍.共生理念下體育發(fā)展方式轉變研究[J].山東體育科技，2014，36（1）：6-9.

[4]肖謀文.新中國群眾體育政策的歷史演進[J].體育科學，2009，29（4）：89-96.

[5]阿迪亞.學校體育與競技體育、群眾體育相互關系的研究[J].現(xiàn)代交際，2014，384（6）：129.

編輯 王海文