基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略

陳月平

【摘?要】小學(xué)道德和法制教育在培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)中起著非常重要的作用。由于年齡較小，小學(xué)生的認(rèn)知能力相對較弱，對世界還沒有一個完整的概念，尚未形成健康的道德品格和法治觀念。因此，教師必須正確地引導(dǎo)學(xué)生的道德素質(zhì)和法治觀念的建立。

【關(guān)鍵詞】基本素養(yǎng);小學(xué)道德與法治;教學(xué)策略

為了保證基礎(chǔ)教育中道德和法律教育，有必要從未來學(xué)生的發(fā)展入手，以確保教育的合理性。同時，教師需要注意學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，以確?；菊n程設(shè)計的合理性。在實(shí)踐中可以看出，這種教學(xué)方法不僅可以滿足學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的需要，而且可以加深學(xué)生的思想認(rèn)識。

一、促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，成立學(xué)習(xí)合作小組

自主學(xué)習(xí)也是基本素養(yǎng)的重要組成部分。作為與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和未來發(fā)展緊密相關(guān)的一門學(xué)科，道德和法治要求學(xué)生理解并能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)，以不斷提高自己的個人學(xué)習(xí)成就。因此，在課堂上，教師需要首先通過協(xié)作學(xué)習(xí)來利用自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)機(jī)會。

例如，在“生活中的協(xié)作”教學(xué)中，教師使用“協(xié)作”主題來組成學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生自己創(chuàng)建這些學(xué)習(xí)活動，根據(jù)各自的優(yōu)勢在小組之間分配學(xué)習(xí)任務(wù)，并認(rèn)識到協(xié)作的重要性。例如，一些學(xué)生，誰通常有較強(qiáng)的組織能力，將被選為組長。一些通常知識淵博且喜歡與教師交流的學(xué)生將負(fù)責(zé)向教師報告小組的學(xué)習(xí)成果。有些小心翼翼而又不喜歡表演的學(xué)生將負(fù)責(zé)記錄學(xué)習(xí)過程和重要信息。當(dāng)然，鑒于小學(xué)生缺乏所有方面的能力，在協(xié)作學(xué)習(xí)中面臨許多挑戰(zhàn)，甚至可能偏離主題。教師需要深入研究每個小組，以提供建議和監(jiān)督，幫助小學(xué)生解決問題。如果能夠有效地實(shí)施這樣的小組學(xué)習(xí)模式，則學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和協(xié)作能力將大大提高，并且將總結(jié)出寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，這將促進(jìn)學(xué)生基本素養(yǎng)的發(fā)展。

二、加強(qiáng)情境教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生道德建設(shè)的情感共鳴

小學(xué)生的思想還不成熟，無法通過現(xiàn)象掌握本質(zhì)，不能自行決定對與錯。因此，在道德和法治課程的教學(xué)過程中，有必要積極地運(yùn)用情感共鳴作為間接的方法，使學(xué)生能夠“自我定位”，并利用其先天的情感能力在思想上和道德上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。為了實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的學(xué)生情感共鳴，教師需要在教學(xué)過程中加強(qiáng)教學(xué)情境的建構(gòu)。當(dāng)學(xué)生處于良好狀態(tài)時，可以激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。例如，在教學(xué)時，教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)教學(xué)場景的設(shè)計，以創(chuàng)造一種讓學(xué)生沉浸于其中的氛圍和環(huán)境。此外，教師應(yīng)積極使用多媒體信息技術(shù)和其他輔助教學(xué)技術(shù)，通過聲，光和電將教學(xué)內(nèi)容可視化，并直接生動地向?qū)W生展示。這不僅可以增強(qiáng)教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)造力，而且可以使道德和法治課程的教學(xué)生動有趣，并提高學(xué)生對該課程的學(xué)習(xí)興趣。另一方面，為了在教學(xué)環(huán)境中充分允許學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容建立情感共鳴，教學(xué)方法必須以生活為導(dǎo)向。只有從實(shí)際的生活和學(xué)生的生活經(jīng)歷出發(fā)，學(xué)生才能迅速理解教師在講什么，更好地讓學(xué)生接受并沉浸在教師創(chuàng)造的教學(xué)氛圍中。因此，積極創(chuàng)建與學(xué)生的生活息息相關(guān)的高質(zhì)量教學(xué)環(huán)境，對于增強(qiáng)學(xué)生的情感共鳴和提高學(xué)生的良好道德素質(zhì)具有重要影響。

三、課堂教學(xué)必須與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系

在實(shí)踐教學(xué)活動中，只有教師將現(xiàn)實(shí)生活融入課堂教學(xué)中，學(xué)生才能更好地了解在課堂上學(xué)到的知識，并使學(xué)生有機(jī)會學(xué)習(xí)更好地利用所學(xué)到的知識和概念來解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問題。學(xué)生應(yīng)該真正整合知識和行動，并運(yùn)用所學(xué)到的知識解決生活中的問題。

例如，關(guān)于道德和法治的教科書包含了“謹(jǐn)慎飲食”的課程。教師可以在實(shí)踐中關(guān)聯(lián)進(jìn)餐方式。當(dāng)有客人來時，如何在餐桌上與客人打交道并安排座位？每個家庭成員應(yīng)安排在哪里？有飲食和上菜的習(xí)俗嗎？可以通過事實(shí)案例對學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)解釋。教師可以為學(xué)生分配任務(wù)，并允許學(xué)生在餐桌旁觀察和總結(jié)。餐桌上的禮節(jié)也是中國傳統(tǒng)文化的一部分，學(xué)生需要學(xué)習(xí)和繼承。通過創(chuàng)建與教室相關(guān)的場景，教師還可以豐富教室中的活動。在教室里，可以以餐桌的形式設(shè)置書桌，然后學(xué)生可以進(jìn)行角色扮演，并專注于事情和禮節(jié)。該過程可以分組進(jìn)行，每個小組的每個成員扮演不同的角色，并允許其他學(xué)生進(jìn)行評估和突出問題，允許學(xué)生討論并添加自己的想法和觀點(diǎn)。學(xué)生的全部能力，包括信心，勇氣，口才等，都可以在參與過程中廣泛使用并提高。這也是基于基本素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)之一。

四、開展問卷調(diào)查，鼓勵學(xué)生進(jìn)步

為了提高學(xué)生的基本素養(yǎng)，學(xué)生還應(yīng)該要求自我提高。通過在課堂上教授道德和法治，教師可以幫助學(xué)生進(jìn)行研究活動，鼓勵學(xué)生通過獨(dú)立研究來了解道德和法治的內(nèi)容，并不斷積累，改善自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)，并為學(xué)生提供基本的素養(yǎng)訓(xùn)練。

例如，在學(xué)習(xí)《我正在改變》的課程的內(nèi)容時，教師可以首先播放視頻，讓學(xué)生知道無法適當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)情緒是人們違反法律法規(guī)的主要原因之一。在此基礎(chǔ)上，教師可以建議學(xué)生探索“如何調(diào)節(jié)情緒”，鼓勵學(xué)生提出各種調(diào)節(jié)情緒的方法，并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的變化和進(jìn)步。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以自己想出各種調(diào)節(jié)情緒的方法，例如聽音樂，玩游戲，做運(yùn)動，并通過分享和認(rèn)識自己的問題取得進(jìn)步。通過這種方式，學(xué)生可以積極參與道德和法治的教學(xué)，在課堂上充分發(fā)揮主觀能動性，提高課堂教學(xué)的效率，提高自身的水平。

結(jié)論：

總而言之，基本的小學(xué)道德與法制課程可以為學(xué)生帶來很多好處。在基本素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，對小學(xué)道德和法治進(jìn)行有效的研究可以有效地提高學(xué)生的知識理解能力，并顯著提高學(xué)生的知識水平以及學(xué)習(xí)效果。小學(xué)道德與法制教育可以為小學(xué)生創(chuàng)造有效的教學(xué)環(huán)境，并發(fā)展學(xué)生的道德和法律思維。同時，新的教學(xué)工具可用于小學(xué)的有效道德和法制教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

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（作者單位：貴州省習(xí)水縣回龍鎮(zhèn)中心小學(xué)）