吳婉萍
【摘要】中國基礎(chǔ)教育正邁入核心素養(yǎng)的新時代.課堂是新課程改革、培養(yǎng)學(xué)生的主陣地,而教師是課堂教學(xué)的組織者、引領(lǐng)者和實(shí)施者.教師如何把核心素養(yǎng)教育融入數(shù)學(xué)課堂中?教師又如何轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,建構(gòu)以學(xué)生為本,充滿活力的課堂教學(xué)范式?本文從以上兩方面闡述觀點(diǎn)和做法,以期為今后在探索如何將核心素養(yǎng)融合到數(shù)學(xué)課堂中作為參考借鑒.
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);數(shù)學(xué)課堂;課堂觀;以學(xué)定教;轉(zhuǎn)變教學(xué)策略
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》(征求意見稿)中指出,“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”.綜合表現(xiàn)為三大領(lǐng)域的九大素養(yǎng),即社會參與領(lǐng)域的社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解,文化修養(yǎng)領(lǐng)域的人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣,自主發(fā)展領(lǐng)域的身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新.培根有過經(jīng)典的闡述,“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格”.
什么是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)呢?它包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面.通俗地說,就是把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識忘掉后剩下的能力,或者說能從數(shù)學(xué)的角度看問題,有條理地進(jìn)行理性思維、嚴(yán)謹(jǐn)求證、邏輯推理,清晰準(zhǔn)確地表達(dá)的意識和能力.即用數(shù)學(xué)去思考問題,看待世界.
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要通過數(shù)學(xué)課堂和具體實(shí)踐活動來實(shí)施,使課堂教學(xué)融合數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思維方法和精神,成為真正意義上的整體教育.
一、把核心素養(yǎng)融合到數(shù)學(xué)課堂
何為教學(xué)?教學(xué)是教和學(xué)的組合,是教和學(xué)的雙邊活動,但不是機(jī)械地組合,是互相影響、互相促進(jìn)的關(guān)系.所以在教學(xué)中,我們要重視教學(xué)相長.
1.樹立課程意識
課程意識是相對于傳統(tǒng)教學(xué)意識而言的,傳統(tǒng)的教學(xué)意識一般關(guān)注眼前,注重一時的教學(xué)得失,而課程意識則面向未來,注重學(xué)生可持續(xù)的發(fā)展,從學(xué)生發(fā)展的角度來看待和處理教學(xué)的內(nèi)容和要求.再者傳統(tǒng)教學(xué)意識一般只著眼于教科書,教師的任務(wù)只有教學(xué),這樣的教學(xué)意識,師生的課堂生命力、主體意識不能得到充分發(fā)揮,師生的潛能無法充分挖掘.
在核心素養(yǎng)的時代教育背景下,每位教師要對給定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行解讀,整合與創(chuàng)新,做課程的積極參與者和創(chuàng)造者.這樣的教學(xué)不僅僅是傳遞和執(zhí)行課程,更是課程再開發(fā)、不斷建構(gòu)與提升的過程,課程與教學(xué)相融、相長,實(shí)現(xiàn)了雙贏,這樣的教學(xué)才能把核心素養(yǎng)真正融入課堂教學(xué)中.
例如,數(shù)的認(rèn)識教學(xué),從小學(xué)認(rèn)知的整數(shù)、分?jǐn)?shù),拓展到初中的有理數(shù)、無理數(shù)和實(shí)數(shù),再提升到高中的虛數(shù)、復(fù)數(shù)教學(xué),使學(xué)生對數(shù)的認(rèn)識不斷加深理解.這要求教師要有課程的意識,在課堂教學(xué)中不把知識孤立化、碎片化.
2.以學(xué)定教
《學(xué)會生存》提出,未來的學(xué)校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體.基于學(xué)習(xí)的教學(xué)凸顯了學(xué)的地位和作用,沒有學(xué)習(xí)就沒有教學(xué).強(qiáng)調(diào)教要在引導(dǎo)、促進(jìn)、維持、強(qiáng)化、激勵上下功夫,以學(xué)定教,實(shí)現(xiàn)少教多學(xué),教學(xué)相長.
把學(xué)習(xí)的權(quán)利和責(zé)任還給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)和自我教育,讓學(xué)生的潛能充分發(fā)揮出來,這樣的學(xué)習(xí)模式是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的支撐點(diǎn)和標(biāo)志.
建構(gòu)以學(xué)為主、以學(xué)為本的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動要以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主線,揭示學(xué)習(xí)問題的生成、提出問題、解決問題的全過程.學(xué)生認(rèn)知由淺到深,由片面到全面,由表及里,由不知到知,特別是思維發(fā)展的全過程應(yīng)貫穿課堂的始終.
本例通過一道簡單不等式組的求解,再進(jìn)行變式改編,創(chuàng)設(shè)一組層層遞進(jìn)的數(shù)學(xué)問題,激發(fā)學(xué)生帶著問題動手實(shí)踐,積極思考;教師適時從中點(diǎn)撥,滲透數(shù)形結(jié)合的思想方法,鼓勵學(xué)生大膽參與問題創(chuàng)設(shè),尋找解決問題的方法.這樣的課堂教學(xué),提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力,提高了學(xué)生的素養(yǎng).
以學(xué)為中心的課堂,是學(xué)生在學(xué)習(xí)、真學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)的課堂,在這樣的課堂中,學(xué)生的學(xué)習(xí)是積極主動的,快樂個性的,多樣豐富的.它真正實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)家海德格爾的“讓學(xué)”理念和大教學(xué)論專家夸美紐斯的“使教員可以少教,學(xué)生可以多學(xué)”的目標(biāo).
3.轉(zhuǎn)化教學(xué)策略
第一,整體化的教學(xué)策略.這是針對知識的碎片化教學(xué)而言的,強(qiáng)調(diào)知識的結(jié)構(gòu)化、整體化,防止知識的孤立化、片面化.例如,對于核心素養(yǎng)來講,數(shù)學(xué)作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀比作業(yè)本身更為重要.課堂中的自控和自律,討論與合作的秩序與包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科.
例如,我們在教四邊形這一章節(jié)時,應(yīng)圍繞著四邊形的三要素邊、角、對角線來展開教學(xué).首先是從邊、角、對角線的特殊性為平行四邊形、矩形、菱形、正方形下定義;其次是從邊、角、對角線三方面探索這四種特殊四邊形的特有性質(zhì);最后再次從邊、角、對角線這三方面繼續(xù)探索這四種特殊四邊形的判定方法.
第二,深度化的教學(xué)策略.就是防止教學(xué)的淺層化和學(xué)生思維的表層化,是指防止學(xué)生思維沒有真正啟動起來,沒有進(jìn)入應(yīng)用的高度.數(shù)學(xué)教學(xué)要致力于培養(yǎng)學(xué)生的意識,用數(shù)學(xué)學(xué)科的角度和眼光分析現(xiàn)象、解決問題的意識.用數(shù)學(xué)學(xué)科的概念、命題、理論的思維方式、認(rèn)識模式和觀念去思考問題,看待世界.即用數(shù)學(xué)學(xué)科特有的眼光、精神和文化去打造學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),用學(xué)科的魅力和美感去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的深度.
例如,在學(xué)習(xí)勾股定理這一節(jié)中,從國際數(shù)學(xué)(ICM2002)大會的會標(biāo)引入,用學(xué)科的美感激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力,接著引導(dǎo)學(xué)生合作探索發(fā)現(xiàn)直角三角形的三邊關(guān)系,并探討勾股定理的證明方法,在挖掘證明的過程中發(fā)現(xiàn)同一圖形用兩種不同的面積表示法,通過列等式進(jìn)行無字證明.以后繼續(xù)探討勾股定理是否還有其他的證明方法.
如何設(shè)計(jì)圖形?除了勾股定理,還有沒有其他的命題可用無字證明或用圖形做解釋?找找或設(shè)計(jì)一下.
這樣的教學(xué)不僅僅局限在一節(jié)課、一個問題,更是一類問題、一種思想方法.把問題學(xué)習(xí)延伸到課外.
第三,活動化的教學(xué)策略.強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動,而不僅僅是老師直接進(jìn)行講解和傳授,替代學(xué)生觀察和實(shí)踐,替代學(xué)生分析思考;強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)活動必須經(jīng)歷一定的過程,完成一定的任務(wù),從中體驗(yàn)感悟活動的內(nèi)涵,從而獲得知識.
例如,在學(xué)習(xí)三角函數(shù)的第一節(jié)“測量問題”時,首先讓學(xué)生充分討論,集思廣益,收集材料,形成測量旗桿高度的設(shè)計(jì)方案,并制定表格;然后帶領(lǐng)學(xué)生到戶外實(shí)地測量旗桿的高度,收集數(shù)據(jù),并發(fā)現(xiàn)問題,及時調(diào)整測量方案;最后,形成報告.
在這一學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是引路者.
第四,情景化教學(xué)策略.現(xiàn)實(shí)生活是教學(xué)的源泉,數(shù)學(xué)教學(xué)離不開生活實(shí)際,通過利用實(shí)物、動作演示、語言描述創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生真正體會和理解所學(xué)的數(shù)學(xué)知識.
例如,在初中幾何入門教學(xué)時,要注意情境化教學(xué).通過實(shí)物或?qū)嵗?、PPT演示,或語言描述,讓學(xué)生對幾何體如柱體、錐體、球有初步的感知認(rèn)識.
二、教師提升素養(yǎng)
隨著核心素養(yǎng)教育的推進(jìn),教師不再僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”.大規(guī)模的在線教育,人工智能,大數(shù)據(jù)等新技術(shù)的普及和應(yīng)用,會使教育迎來“人機(jī)共教”的新局面.教師的素養(yǎng)面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn).
首先,教師應(yīng)不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)機(jī)智,豐富自己的人文素養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)、教學(xué)技能素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng).不斷用廣博的知識豐富自己,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度約束自己.潛心鉆研,精心教學(xué)設(shè)計(jì),以求真精神對待教學(xué).以實(shí)效方法開展教學(xué).引導(dǎo)學(xué)生尊重科學(xué),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué).不斷更新教學(xué)理念,學(xué)會創(chuàng)新.
其次,教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),不斷地調(diào)整教學(xué)方案,為學(xué)生制定最適合的學(xué)習(xí)方案.讀懂學(xué)生,尊重學(xué)生的差異,充分利用這一差異,把“一刀切”變成為“私人定制”的學(xué)習(xí)支持.孔子的因材施教正是建立在分析學(xué)生的基礎(chǔ)上提出的.
教師的素養(yǎng)決定教育的品質(zhì),教育的品質(zhì)決定民族的未來.因此,教師要不斷提升自身素養(yǎng),在教學(xué)實(shí)踐中融入核心素養(yǎng),當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,與學(xué)生共成長.
【參考文獻(xiàn)】
[1]于文森.核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)[M].上海:上海教育出版社,2017.
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