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      關(guān)于陜菜發(fā)展歷史經(jīng)緯度的思考

      2020-03-23 05:58:36李謙
      經(jīng)營者 2020年3期
      關(guān)鍵詞:飲食文化發(fā)展

      李謙

      摘 要 陜菜歷經(jīng)發(fā)展,具有博古通今的母本屬性,博大精深的文化基因,春風(fēng)催生的種子模式,享譽四海的傳播功能。它以獨特的“商旅長征”“紅色長征”“文化長征”的形式,扶植創(chuàng)新,標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)推廣,闖出了一片新天地。

      關(guān)鍵詞 陜菜 飲食文化 發(fā)展

      一、4個屬性奠定了陜菜歷史文化的經(jīng)度

      (一)博古通今的母本屬性

      自半坡土陶開始,從器皿學(xué)、祭祀學(xué)的從無到有,到筵、宴、席的發(fā)展與集市肆館的演進,奠定了東方飲食文化的基礎(chǔ);因為有了農(nóng)耕文明、器皿、祭祀文化,中國餐飲文化才實現(xiàn)從具象到抽象的歷史發(fā)展。其特有的地域性、農(nóng)耕特殊性、井田制的生產(chǎn)關(guān)系,構(gòu)成了陜菜的基礎(chǔ)性文化屬性和樣態(tài)框架。

      從秦代的大一統(tǒng)到漢朝的一統(tǒng)天下,其實這是融合了狩獵文明、游牧文化、河域文化、農(nóng)耕文化和外來文化等多元因素,綜合形成了中華文化的基因;母本屬性就是從農(nóng)耕文明和生產(chǎn)方式、地域地理、農(nóng)作物種群以及器皿奠定的與眾不同的特質(zhì)。

      (二)博大精深的文化基因

      文化基質(zhì)結(jié)合在一起,又形成了與眾不同的文化基因,這個基因經(jīng)過漫長的歷史演變,便形成了獨立于世界文化之林,具有特殊標(biāo)識的中華民族文化品牌。

      由于地理環(huán)境、氣候物產(chǎn)、文化傳統(tǒng)、民族習(xí)俗及外來影響等,區(qū)域食材、器皿特色鮮明、制作技藝獨特的菜點,并為大家喜愛的地方風(fēng)味特色,形成的廚藝流派通常被稱作菜系。

      (三)春風(fēng)催生的種子模式

      源遠(yuǎn)流長,廣納旁通,根系發(fā)達(dá)的人倫風(fēng)情與探索創(chuàng)造,鑄就了陜菜博大精深的文化基因。

      周秦漢唐的農(nóng)耕文明鑄就了陜西餐飲文化的根基和內(nèi)涵;農(nóng)業(yè)和畜養(yǎng)業(yè)形成了陜西飲食文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。數(shù)千年的建城史和建都史,及其行商坐賈,集市驛肆的興盛,形成了陜西獨特的餐飲文化的祭祀儀式、禮拜程式、宴席范式、祭酒文化、器皿制式等古老傳統(tǒng),這是陜菜發(fā)展的文化基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。潤物無聲,勃勃生機,綿延廣大的有序傳播與隨機普及,成就了陜菜春風(fēng)催生的種子模式。

      絲路商道開辟了華夏飲食的新領(lǐng)域。到唐宋,南食、北食各自形成體系;大唐盛世,四方來朝,國際大都市兼容了世界美食的元素,再經(jīng)元明清的民族遷徙融合的演變,共同構(gòu)成中國飲食文化的綜合特質(zhì)和不同菜系的品格。中國菜系走過了基因傳承、基因突變、基因轉(zhuǎn)化的偉大歷程。

      陜菜因其歷史、文化的屬性,鑄就了其文化基因,繼而成為中華菜系不可或缺的基因根本,成為一種隱形的文化根基,奠定了豐富多彩的飲食烹飪的外向,是從內(nèi)涵向外向演變的。

      (四)享譽四海的傳播功能

      海納百川,兼容天下,虛懷若谷的吸納機制與創(chuàng)新融合成就了陜菜享譽四海的傳播功能。

      絲路開拓了中華飲食內(nèi)涵的外延,擴大了中華美食的食材、輔料、制作工藝的范疇。

      廣袤國土的緯度決定了農(nóng)耕文明的規(guī)模,自然地理的高差決定了食材培植的選擇,擴疆拓土的征伐決定了烹飪技法的演繹,南北東西的民俗決定了陜菜口味的濃淡,“胡漢互補”的兼容決定了陜菜文化基因的密碼。帝都文化其中最為核心的是宮廷飲食文化和飲食祭祀文化,同時,隨著外埠飲食文化的不斷滲入,市井飲食的持續(xù)膨脹,城鄉(xiāng)集市飲食的聚集繁榮,民間小吃的廣泛流傳,私房菜的次第出現(xiàn),不僅鑄就了陜菜多種品類、大雅大俗、開放包容、城鄉(xiāng)一體的飲食文化的主干,也造就了陜菜容納天下而光揚四方的獨特傳播價值。

      今天人們耳熟能詳?shù)谋本┛绝啞V東烤乳豬、福建佛跳墻等地方特色美食,它們的祖籍均在漢唐盛世的長安城,“炙鴨”“炮豚”“五候鯖”等便是它們問世之初的芳名。

      二、歷史地理認(rèn)定了陜菜烹飪藝術(shù)的緯度

      陜菜的形成和發(fā)展,與陜西的氣候、物產(chǎn)及歷史密切相關(guān)。陜西位于黃河中游,被北山和秦嶺分為3個自然區(qū)域,橫跨3個氣候帶:北部是陜北黃土高原,為溫帶氣候,陜南為亞熱帶氣候,雨量充沛,野生動、植物資源非常豐富;中部的關(guān)中平原號稱“八百里秦川”,為暖溫帶,氣候溫和,雨量適中,灌溉便利,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),物產(chǎn)豐富,豐富多彩的物產(chǎn)為陜菜奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      歷史地理不單是地理地貌的概念,還是包含著地域文化、風(fēng)土人情、歷史的綜合文化體系。

      陜西自南向北,跨越了山地、平原、河川、高原、戈壁草原等文化地域,這里就包含了眾多飲食、風(fēng)格、烹飪技藝、食材結(jié)構(gòu)、香型口味等眾多元素。

      據(jù)《周禮》《禮記》《詩經(jīng)》的記載,早在3000多年前出現(xiàn)的“西周八珍”(即淳熬、淳母、炮豚、炮、搗珍、熬、漬等)就已經(jīng)形成用料廣泛、選料嚴(yán)格、講究刀功、注重火功,使用桂、蔥、芥、蜜、茱萸、飴糖等多種調(diào)料,烤、煎、燉、釀、臘等多種烹調(diào)技法,鮮、香、酸、辣、咸、甜多種味型俱全的風(fēng)味特色。

      陜菜區(qū)別于其他菜系的基本特征:一是歷史屬性,兼具黃河、長江兩大流域的原生態(tài)物料和全國名產(chǎn),包容山地文化和河川文化的內(nèi)涵;二是因其傳統(tǒng)器皿和烹飪傳統(tǒng),創(chuàng)造和演繹了氽、熗、蒸、炒、燉、餾、燜、攔(臊子)等烹制技藝;三是包括辣、酸、甜、鮮滋味,尤以酸辣、鮮香突出。經(jīng)過幾千年的歷史飲食文化積淀,陜菜熱菜、涼菜菜品有1800個左右,面點小吃品種在1500個左右。

      陜西菜既有精雅的高檔菜,又有普通的中低檔菜;在周秦漢唐時期是中國的代表,當(dāng)今也是中國區(qū)域著名菜系流派之一。

      三、器皿工藝肯定了陜菜傳統(tǒng)風(fēng)格的厚度

      因為有了農(nóng)耕文明、器皿、祭祀文化,中國餐飲才實現(xiàn)了從家飯走向筵宴、個體享受轉(zhuǎn)向群體分享、家族沿襲過渡到市場傳播歷史演進的過程。

      在這里,我們可以推理,皿與型——烹飪之根,中國烹飪的歷史應(yīng)該從這里說起,文化從這里延展。器皿決定烹飪藝術(shù),烹飪藝術(shù)決定美食風(fēng)味。

      四、古典餐飲實踐標(biāo)定了陜菜飲食文化的高度

      中國烹飪和陜西烹飪幾乎是同時發(fā)生和發(fā)展的,隨著時代的發(fā)展,逐步形成了更為龐大復(fù)雜的飲食文化體系和多元化的烹飪廚藝,還有具體的地域性文化民俗特征。

      陜西烹飪文化,經(jīng)歷千百年的傳承與創(chuàng)新發(fā)展演變,形成了獨具特色的陜菜基本體系和風(fēng)格。具體表述為:

      陜菜用料廣泛,選料嚴(yán)格,無所不用;陜菜的刀功堪稱一絕,陜菜的瓢工也有獨到之處,“飛火”炒菜、“花打四門”更是令人眼花繚亂。

      陜菜的風(fēng)格堪稱絢麗多姿,講究火功,精于用湯,長于用芡,注重原色、原形、原汁、原味,擅長炒、釀、蒸、燉、氽、熗、燴,以鮮香、嫩爽、酥爛而獨樹一幟。

      陜菜的基調(diào)是咸酸辣香鮮,質(zhì)地脆嫩、清爽、酥爛。鮮,是突出原料的本味、原湯、原汁,被譽為“長安首味”的“葫蘆雞”便是其中最完美的代表。

      陜菜由民間菜、市肆菜、宮廷官府菜、民族菜、寺院菜構(gòu)成,分為關(guān)中、陜北、陜南3個地方風(fēng)味。3個地方風(fēng)味各有特色,各有所長。關(guān)中風(fēng)味是以西安為中心,包括三原、大荔、咸陽、銅川、寶雞在內(nèi)的關(guān)中道菜肴,是陜菜的典型代表。陜北風(fēng)味是包括榆林、延安在內(nèi)的菜肴。陜南風(fēng)味是包括漢中、商洛、安康在內(nèi)的菜肴。

      五、3個“長征”和陜菜標(biāo)準(zhǔn)化運行決定了陜菜的發(fā)展遠(yuǎn)景

      縱觀陜菜及陜西廣義地域概念的飲食文化發(fā)展走向,我們看到了它的博大、兼容、創(chuàng)新及可以復(fù)制的母本基因;從古到今,陜西飲食文化本土繁華到四處開花,有兩條主線可歌可泣,不容忽視。

      它以3個“長征”的形式,預(yù)示昭告了陜西飲食文化的復(fù)蘇和盛隆。如果說2000多年前的絲路“商旅長征”為陜西飲食文化注入了兼容天下、守本出新的博大胸懷,那么80多年前的中國“紅色長征”,則為它注入了自信有為、兼濟華夏的生命理念。如果說中國飲食文化是一條沒有盡頭的“文化長征”,那么陜西飲食文化就是它永不干涸的源頭和主流。從文化意義、定國安民、烹飪藝術(shù)、扶植創(chuàng)新到市場推廣、商務(wù)模式建構(gòu),標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)制約,陜西飲食文化都是不可或缺的傳統(tǒng)飲食文化標(biāo)桿、現(xiàn)代消費市場導(dǎo)向和行業(yè)發(fā)展遠(yuǎn)景所在。

      面對未來,如何保持陜菜體系的傳統(tǒng)風(fēng)格、烹飪技藝和獨特手法,我們必須執(zhí)行傳統(tǒng)工藝技術(shù)和創(chuàng)新菜系標(biāo)準(zhǔn)化,國際合作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化對接,唯有如此,陜菜才能在中華菜系中保持其歷史屬性、烹飪特性、工藝個性、菜品多樣性,才能走出陜西、走向國際,秉承“傳承不守舊,創(chuàng)新不忘本,工藝有古訓(xùn)、風(fēng)格留古今”的原則,讓陜菜闖出一片新天地。

      (作者單位為陜西省商務(wù)技能考評中心)

      參考文獻

      [1] 陜西歷史博物館.陜西古代史陳列簡介[M].陜西歷史博物館,1991.

      [2] 徐孝定.先秦烹飪史選注[M].中國商業(yè)出版社,1987.

      [3] 吳國棟.陜西烹飪大典[M].陜西人民出版社,1999.

      [4] 王利華.中古華北飲食文化的變遷[M].中國社會科學(xué)出版社,2000.

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