少數(shù)民族大學生黨員培育路徑研究

顧廷方 劉瑤

摘要：積極開展少數(shù)民族大學生黨員的培養(yǎng)教育工作，堅定青年學生共產(chǎn)主義理想信念，對維護社會穩(wěn)定和民族團結(jié)，加強民族地區(qū)經(jīng)濟社會建設與發(fā)展，激勵少數(shù)民族大學生在建設和諧社會中充分發(fā)揮聰明才智和先鋒模范作用，都具有極其重要的現(xiàn)實意義。

關鍵詞：中華文化? ?少數(shù)民族大學生黨員? ?路徑

在民族復興大業(yè)正在穩(wěn)步前進的背景下，增強中國文化自信、提高文化軟實力不僅需要全國人民齊心協(xié)力，更需要進一步的增強對以馬克思主義理論為指導、以社會主義核心價值體系為精髓、以中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)為目標的新時代特色社會主義的現(xiàn)代中華文化認同。少數(shù)民族大學生是少數(shù)民族青年人中知識較豐富，思想較敏銳的群體、是祖國的未來、民族的希望;是民族地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展的骨干力量，肩負著維護國家穩(wěn)定、推動經(jīng)濟發(fā)展的時代使命。以增強對中華文化認同為基礎提高少數(shù)民族大學生黨員的培養(yǎng)質(zhì)量，對中華文化的傳承與發(fā)展，對培育社會主義核心價值觀、實現(xiàn)兩個百年目標、民族地區(qū)和諧發(fā)展、各民族團結(jié)奮進以及少數(shù)民族大學生自身的發(fā)展具有不可替代的時代意義。

一、以提升中華文化為基礎提升少數(shù)民族大學生黨員培育實效的意義

新時代、新形勢、新使命下，加強少數(shù)民族大學生培養(yǎng)教育，尤其是少數(shù)民族大學生黨員培養(yǎng)教育顯得十分重要。

（一）有利于少數(shù)民族大學生高質(zhì)成長，進而促進民族地區(qū)團結(jié)友善，穩(wěn)步前進

隨著信息化時代的快速發(fā)展，信息全球化的波峰一再上漲，各種各樣的社會思潮一直在影響著沖擊著各少數(shù)民族大學生的思想與意識，提高少數(shù)民族地區(qū)少數(shù)民族大學生文化認同，不僅可提升其辨別是非的能力，更有助于抵制不良社會思潮對其意識的沖擊與干擾與其自身成長與發(fā)展。

少數(shù)民族大學生黨員是民族地區(qū)的新希望，是推動民族地區(qū)社會發(fā)展的骨干力量，少數(shù)民族大學生黨員的積極引導，利于其家庭在社會主義社會中健康、和諧的發(fā)展;正確了解宣傳國家對民族地區(qū)特殊的符合國情及民族地區(qū)的政策，正確看待本民族與中華民族之間的關系，明白個人與民族、民族與國家之間的關系，不僅有利于推動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、傳承民族文化的社會使命，也有利于弘揚優(yōu)秀民族文化。

（二）有利于培育社會主義核心價值觀，助力實現(xiàn)偉大中國夢

社會主義核心價值觀自提出至今，無論從國家層面還是社會層面，以及個人層面來講都是與文化根基與文化認同相離不開的。隨著社會的快速發(fā)展，人們的思想與價值出現(xiàn)眾多的多元化現(xiàn)象，文化認同作為個體對群體的認可與接納的行為與思維模式，不僅能促進個體與群體間形成一種文華認同為基礎的共同夙愿，更能推進少數(shù)民族大學生對社會主義核心價值的領會與培育。增強少數(shù)民族大學生中華文化認同有利于2021年實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，利于中華民族偉大復興夢的實現(xiàn)，同時對傳承與發(fā)展中華文化，對培育社會主義核心價值觀、實現(xiàn)兩個百年目標、民族地區(qū)和諧發(fā)展、各民族團結(jié)奮進以及少數(shù)民族大學生自身的發(fā)展具有不可替代的時代意義。

二、少數(shù)民族大學生黨員培育路徑

堅持以馬克思主義的科學理論包括建黨學說指導大學生黨員教育培養(yǎng)工作，是取得成功的根本保證。以馬克思主義的建黨學說為指導，探索適合高校少數(shù)民族大學生黨員培養(yǎng)教育對于豐富發(fā)展馬克思主義的建黨學說有一定的理論意義。本研究在實證探索基礎上，以灌輸理論與陶行知的知行合一教育理論為指導，從三個方面培育路徑提升少數(shù)民族大學生黨員中華文化認同的同時，堅定其理想信念，進一步提升其培育質(zhì)量。

（一）堅持以灌輸理論與陶行知知行合一理論為指導

在提升少數(shù)民族大學生黨員的中華文化認同過程中，以灌輸理論作為依據(jù)，將其貫穿于整個過程，不僅切合了思想政治教育的實質(zhì)目標，更在增強少數(shù)民族大學生黨員的歸屬意識中起到重要作用。

教育家陶行知提出“生活即教育、社會即學校、教學做合一”的三大教育主張，對我國教育事業(yè)發(fā)展具有重大理論和實際意義。在進行少數(shù)民族大學生黨員思想政治教育引導中需要深刻領會知行合一的真正內(nèi)涵，從中吸取營養(yǎng)，繼續(xù)深入挖掘知行合一教育思想的當代價值;結(jié)合當前思想政治教育對象——少數(shù)民族大學生黨員，全面分析與提煉出陶行知的教育精髓，合理運用于當代思想政治教育理論的創(chuàng)新與實踐中，從思想政治教育視角，將中國革命文化、現(xiàn)代社會主義文化等進一步貫穿于對其的將于過程中，其實質(zhì)就是一種知與行的辯證統(tǒng)一，進而影響少數(shù)民族大學生黨員的行為，進一步提高少數(shù)民族大學生的中華文化的認同感和向心力，增強中華文化共同體意識。

（二）充分發(fā)揮思政課程主渠道作用，運用團體輔導，夯實思想基礎

思想政治理論課（簡稱思政課）教育教學是高校思想政治工作的主渠道和主陣地。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，“思想政治理論課要堅持在改進中加強，在創(chuàng)新中提高”，要“用好課堂教學這個主渠道”，少數(shù)民族大學生思想政治教育有其特殊性存在，通過創(chuàng)新思想政治理論課教育方式方法，靈活運用“團隊輔導”理論指導學生學習與實踐，團體輔導是在團體情境下進行的一種心理輔導形式，它是以團體為對象，運用適當?shù)妮o導策略與方法，通過團體成員間的互動，促使個體在交往中通過觀察、學習、體驗，認識自我、探討自我、接納自我，調(diào)整和改善與他人的關系，學習新的態(tài)度與行為方式，激發(fā)個體潛能，增強適應能力的助人過程。

通過設計針對少數(shù)民族大學生黨員的“團體輔導式”教學方案，體現(xiàn)師生的互動，其課程教學可以呈現(xiàn)更加開放和靈活的方式，比如教師讓學生參與教學方案的設計、教學內(nèi)容的組織和選擇。教師可以嘗試讓學生對課程教學多提意見和建議，集思廣益，從學生角度出發(fā)，共同設計和選擇具有現(xiàn)實意義和理論前沿的教學內(nèi)容。精心挑選團體輔導項目中相關活動方案并融合黨建內(nèi)容重新設計，在黨校教師講授“黨的根本宗旨與指導思想”“端正入黨動機”“入黨是大學生人生的新起點”“堅定理想信念，發(fā)揮先鋒模范作用”等專題黨課上一一展開，促使學生在黨校課程中參與式學習和思考，從而提高黨校的教學質(zhì)量和效果。進而強化思想政治理論課程對少數(shù)民族大學生黨員的培育，提升中華文化育人實效，強化對社會主義核心價值觀與中國夢的認同，從而增強對中華現(xiàn)當代文化的認同。

（三）開設文化類課程，幫助正確認識與處理少數(shù)民族文化與中華文化關系

開設中華文化鑒賞類課程，將各民族文化與中華文化作為課程重要內(nèi)容，設立中華文化類通識課程，分不同教學階段，運用多種教學載體，挖掘中華文化內(nèi)涵、吸取其精髓，用于課程教學中，從室內(nèi)到室外多形式教學，再從中提取中華文化精髓與內(nèi)涵，雙向結(jié)合，正向引導，明確少數(shù)民族文化與中華文化關系，將中華文化與各民族文化內(nèi)涵充分融合，激發(fā)各民族大學生黨員的民族文化學習熱情。通過通識課程模式，激勵各民族學生黨員自愿選擇與自愿參與的學習內(nèi)生動力;注重學生理論學習與實踐體驗，促進各民族同胞更好的了解中華文化，更深入的用中華文化內(nèi)涵來武裝大腦，吸取精髓，增強對中華文化特色與風情的尊重，促進民族文化的相互交流與交融，提升各民族學生黨員對中華文化的認可與理解，從而幫助少數(shù)民族大學生黨員正確的認識與理解各民族文化與中華文化之間的關系，深入理解少數(shù)民族文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，圍繞當代少數(shù)民族大學生黨員的思想、行為特點，在面對外來文化沖擊的時候及時給予實質(zhì)性的指導與引領，解答少數(shù)民族大學生黨員在面臨外來文化與思潮左右時的迷惑，引導少數(shù)民族大學生黨員正確對待對外來文化，幫助其正確處理外來文化與中華文化之間的關系。

三、結(jié)語

少數(shù)民族大學生黨員是少數(shù)民族中接受高文化、先進知識的代表者，注重少數(shù)民族大學生中華文化認同的教育，對中華民族各民族之間的團結(jié)進步，少數(shù)民族大學生愛國情操和正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成具有重要的指示作用。

參考文獻：

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[3]郝亞明.少數(shù)民族文化與中華民族共有精神家園建設[J].廣西民族研究，2009，（01）.

（作者單位：成都理工大學;作者簡介：[1]顧廷方，馬克思主義理論專業(yè)，助教，研究生;[2]劉瑤，碩士，助教，大學生思想政治教育。）