如何引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的人生觀

何海燕

摘 ?要：人生觀教育不能急功近利，要培養(yǎng)真正對(duì)社會(huì)有責(zé)任感，有貢獻(xiàn)的人。我們要將一顆善良的種子植入學(xué)生幼小的心靈，讓它在合適的土壤上發(fā)芽開花。這才是人生觀教育的終極目標(biāo)。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)成績(jī)不是那么的重要，最重要是孩子的身心健康成長(zhǎng);社會(huì)也要做好表率和監(jiān)督，他們未來(lái)就是祖國(guó)的未來(lái)！

關(guān)鍵詞：中華民族傳統(tǒng)文化;經(jīng)典滲透;名人效應(yīng)

【中圖分類號(hào)】G 622.0 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2020）03-0037-01

在一次班會(huì)課上，我讓孩子們說(shuō)說(shuō)自已的夢(mèng)想，長(zhǎng)大后想干什么？孩子的回答包羅萬(wàn)有，有的說(shuō)做特警;有的說(shuō)醫(yī)生、老師、司機(jī)、賽車手、飛行員、國(guó)家總理。要為大家，為社會(huì)做更大的貢獻(xiàn)。不錯(cuò)很有志氣，有夢(mèng)想，值得點(diǎn)贊。還有一部分同學(xué)說(shuō)喜歡做明星，明星可以到處游玩，穿漂亮的衣服，上電視。還有一部分同學(xué)說(shuō)要當(dāng)大老板，掙很多錢，住豪宅，請(qǐng)很多工人侍候，開豪車，吃豪餐;人各有志，不同的人有著不同的夢(mèng)想，但作為班主任的我開心不起來(lái)，掙大錢，這不是拜金主義嗎？請(qǐng)人侍候，這不是享樂主義嗎？在同學(xué)們的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)同學(xué)有著自私，享樂等等的心態(tài)。確實(shí)，在學(xué)校里，也經(jīng)?？吹揭恍┍憩F(xiàn)自私的事情，很多時(shí)候，有的同學(xué)生病了，特別是遇到嘔吐的時(shí)候，走近身邊關(guān)懷的學(xué)生會(huì)很少，他們都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開，說(shuō)怕臟。還有的學(xué)生為了自己的位置的干凈，還會(huì)把臟東西往別的同學(xué)的位置掃。每每看到這種情況，我總是很心痛地想：這樣的孩子長(zhǎng)大后是缺乏愛心的人，如果每個(gè)人都這樣的話，我們的世界是多么的冷漠??！他們?cè)趦?yōu)越的環(huán)境中成長(zhǎng)，往往就會(huì)忽視別人的感受。他們習(xí)慣了讓別人寵，就不會(huì)想到如何去照顧別人了。這也是造成這些學(xué)生自私的原因之一。如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，做到有愛心，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜四兀?/p>

1.引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的人生觀的意義

培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀是非常重要的，要正確培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，需要老師和多方面力量的配合，與家庭、社區(qū)或其他團(tuán)體多聯(lián)系，共同商討教育的計(jì)策，對(duì)學(xué)生進(jìn)行配合性的教育，并且要相信學(xué)生一定能做好，給予學(xué)生更多的愛。人生觀教育不能急功近利，要培養(yǎng)真正對(duì)社會(huì)有責(zé)任感，有貢獻(xiàn)的人。我們要將一顆善良的種子植入學(xué)生幼小的心靈，讓它在合適的土壤上發(fā)芽開花。這才是人生觀教育的終極目標(biāo)。

2.引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的人生觀的策略

作為班主任的我以中華民族傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的一系列活動(dòng)為指引，一邊學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化，一邊引導(dǎo)學(xué)生了解我們國(guó)家博大精深的歷史文化根源，從而樹立正確的積極的向上的人生目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化，可以使學(xué)生學(xué)會(huì)為人處事，可以使學(xué)生樹立自信，善于與人溝通，遇到困難勇往直前，提升人格品質(zhì)。培養(yǎng)與提高學(xué)生的民族意識(shí)與科學(xué)意識(shí)，形成具有民族氣派與時(shí)代精神的理想人格，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們銘刻對(duì)民族文化的記憶，喚醒他們觀察歷史并創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的心靈，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)為“一個(gè)生活在和諧世界中的完美的人?！背砷L(zhǎng)為21世紀(jì)承擔(dān)復(fù)興民族大業(yè)，為人類做出更大貢獻(xiàn)的棟梁之材。

（1）經(jīng)典滲透

中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)典是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范之作，具有修身養(yǎng)性的功能，并傳承著中華民族的崇高精神和優(yōu)良美德，有著修身、齊家、治國(guó)、平天下的價(jià)值導(dǎo)向和教育作用。中華優(yōu)秀文化經(jīng)典教誨人們“天下為公”的理念，“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨，“先天下之憂而憂，后天下之樂”的胸懷等。在潛移默化的培育中，對(duì)我們的中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)典以多聽、多說(shuō)、多寫更好地讓學(xué)生立品，立德，立行。

（2）名人效應(yīng)

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。通過經(jīng)典人物的故事熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，提高自己的欣賞品味，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)人生觀等諸方面的和諧發(fā)展。真正了解名人成名所付出的努力，借鑒名人的事例，鞭策自已的人生。如了解司馬光小時(shí)候砸缸救人的故事，天下人都知道了這位既聰明，又勇敢的孩童子;岳飛刺字的典故;孟母三遷的原因等等。

3.引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的人生觀的途徑

第一，課堂教學(xué)是中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)典講授、滲透的主渠道。小學(xué)各科教學(xué)內(nèi)容中含有豐富的體現(xiàn)民族文化的素材，各學(xué)科教學(xué)應(yīng)根據(jù)自身的性質(zhì)與特點(diǎn)，把開展民族文化教育有機(jī)滲透到教學(xué)的全過程。

第二，專題教育活動(dòng)是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充。要結(jié)合民族傳統(tǒng)節(jié)日和重大紀(jì)念日，充分挖掘本地民族精神教育資源，組織開展培育民族精神的專題教育活動(dòng)和讀書活動(dòng)，幫助學(xué)生了解必要的歷史背景，理解民族精神的內(nèi)涵，并用古今先進(jìn)人物的事跡感召學(xué)生。

第三，綜合實(shí)踐活動(dòng)是正確人生觀重要途徑。要善于運(yùn)用小學(xué)生探究性學(xué)習(xí)等新的教學(xué)模式，引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生開展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，如“經(jīng)典誦讀”、“紅歌傳唱”“大手牽小手”等豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟民族精神、經(jīng)典的意義與價(jià)值，在實(shí)踐活動(dòng)中將中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)典內(nèi)化為自身的精神品格。

第四，充分利用校內(nèi)外各種教育資源，構(gòu)筑學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的教育格局，形成培育民族精神的合力;利用家鄉(xiāng)的愛國(guó)主義教育基地、文物古跡以及其他社會(huì)資源，協(xié)調(diào)社會(huì)各方面力量，共同做好培育民族精神的工作。

民族文化教育對(duì)一個(gè)人，特別是小學(xué)生起著涵養(yǎng)心性，培養(yǎng)道德，通曉人性，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，促進(jìn)真正文明的積極作用。通過學(xué)習(xí)民族文化，可以使小學(xué)生的品行得到“陶冶”、“熏習(xí)”，可以使學(xué)生學(xué)會(huì)為人處事，可以使學(xué)生樹立自信，善于與人溝通交往，遇到困難勇往直前，提升他們的人格品質(zhì)。最后，希望所有的孩子都能健康成長(zhǎng)！