王冰 黃瑩娜 張計穎
[摘? ? ? ? ? ?要]? 大學(xué)語文是高職學(xué)生重要的公共基礎(chǔ)課,但在具體的教學(xué)實踐中,這門課的作用被嚴(yán)重低估,無法發(fā)揮應(yīng)有的價值。通過對廣東行政職業(yè)學(xué)院學(xué)生的調(diào)研及分析,尋求大學(xué)語文課程在高職學(xué)生人文素質(zhì)培育方面發(fā)揮的作用,進(jìn)而對大學(xué)語文教學(xué)中存在的問題進(jìn)行解決,以促進(jìn)大學(xué)語文教育的良性發(fā)展,提升高職學(xué)生的人文素質(zhì),提高高職畢業(yè)生的市場競爭力。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 大學(xué)語文;人文素質(zhì);教學(xué)
[中圖分類號]? G715? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2020)35-0004-02
2006年頒布的《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出:“我國高等院校要創(chuàng)造條件,面向全體大學(xué)生開設(shè)語文課?!?013年,習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào):“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”可見在暢游文學(xué)殿堂的同時,學(xué)生的精神會受到經(jīng)典的洗滌,能構(gòu)建正確的價值取向和道德標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步思考人生意義,重塑靈魂。
與更加注重科研的本科院校不同,應(yīng)用型高職院校的辦學(xué)目的是為了培養(yǎng)具有較強(qiáng)社會適應(yīng)能力和競爭能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。這類院校專業(yè)性、實用性課程較多,學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)人文素質(zhì)教育和語文能力主要依靠大學(xué)語文這門課程??蓪嶋H上,大學(xué)語文在很多高職院校都處于邊緣化境地,得不到應(yīng)有的重視。
本文通過對廣東行政職業(yè)學(xué)院學(xué)生的廣泛調(diào)研及數(shù)據(jù)分析,從高職高專學(xué)生大學(xué)語文課程現(xiàn)狀、大學(xué)語文對高職高專學(xué)生人文素質(zhì)的提升以及如何提升大學(xué)語文教學(xué)效果方法三方面著手進(jìn)行詳細(xì)論述。
一、高職高專學(xué)生大學(xué)語文課程現(xiàn)狀
對用人單位來說,要求高職院校所培養(yǎng)的是高素質(zhì)應(yīng)用型人才,不但要看專業(yè)基礎(chǔ)和技能,還要看實際動手操作能力和綜合素質(zhì)。文章寫作、語言理解、口語交際等人文類能力在就業(yè)中發(fā)揮著日益突出的作用??上У氖牵陙?,隨著高職教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大,學(xué)生的人文素質(zhì)持續(xù)下降。廣東行政職業(yè)學(xué)院(以下簡稱行院)中文系學(xué)生小組在本校發(fā)起了一次問卷調(diào)查。根據(jù)調(diào)研結(jié)果,72.12%的學(xué)生坦誠自己寫不出一篇像樣的調(diào)查報告或求職信,只能從網(wǎng)上下載模板根據(jù)自身情況修改;64.43%的學(xué)生承認(rèn)自己最近三年內(nèi)沒有在作業(yè)之外主動寫過任何文章。
根據(jù)筆者搜集到的學(xué)生作業(yè),可以看出網(wǎng)絡(luò)的隨意性和便捷性使得學(xué)生長期依賴電子產(chǎn)品,手寫版作業(yè)很多字跡不工整、文面不整潔,錯字、病句現(xiàn)象幾乎每份作業(yè)中都可以找到,甚至部分作業(yè)沒有主題與中心思想,更談不上優(yōu)美的文采。很多學(xué)生寫個請假條也錯別字連篇,文筆不通、格式不整更是司空見慣。畢業(yè)生面試的時候也會出現(xiàn)寫作、口頭表達(dá)上的缺陷,這不能不說是一種遺憾。這些都充分體現(xiàn)語文基礎(chǔ)的缺乏不但可以直接導(dǎo)致大學(xué)生文字書寫能力下降,還能導(dǎo)致思維能力逐漸下降和邏輯思維逐漸弱化,制約著學(xué)生的口頭語言表達(dá)能力和書面語言表達(dá)能力。
近年來,高職高專學(xué)院招收“3+”證書類的學(xué)生,這個問題進(jìn)一步加劇。中職院校為增強(qiáng)畢業(yè)生的就業(yè)競爭力,越來越重視對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),卻不自覺地忽視了對學(xué)生人文素質(zhì)方面的教育,這部分學(xué)生進(jìn)入高職之后,比高中升學(xué)的學(xué)生語文素質(zhì)欠缺更多。這就要求身為高職大學(xué)語文要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生人文情懷和人文主義精神的重任,使之成為真正意義上的具有一技之長的綜合素質(zhì)型人才。
但遺憾的是,很多學(xué)院對大學(xué)語文不夠重視,以行院為例,在被調(diào)查學(xué)生中,所讀專業(yè)開設(shè)該門課程的占47.27%,其中開設(shè)了課程但沒授課的占8.18%,而沒開設(shè)課程的占52.73%。跟院校的態(tài)度形成對比的是,學(xué)生對大學(xué)語文這門課程的態(tài)度反而更加重視。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,行院學(xué)生特別喜歡該門課程的比例占30%,比較喜歡的占37.27%。此外,開設(shè)大學(xué)語文課程,81.82%的學(xué)生認(rèn)為能夠傳承中華優(yōu)秀文化,78.18%的學(xué)生認(rèn)為能提高自身文學(xué)修養(yǎng),59.09%的學(xué)生認(rèn)為能發(fā)揚(yáng)母語文化,38.18%的學(xué)生認(rèn)為符合社會就業(yè)要求??梢婇_設(shè)大學(xué)語文課程既能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),提升學(xué)生就業(yè)的綜合競爭力,又符合學(xué)生個人興趣,在高職高專具備開設(shè)的必要意義。
二、高職高專大學(xué)語文對學(xué)生人文素質(zhì)的提升
在中國現(xiàn)階段應(yīng)試教育的背景下,過重的教育功利導(dǎo)向使學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)和扎實的基礎(chǔ)訓(xùn)練受到了影響;過弱的文化陶冶導(dǎo)致學(xué)生的人文素質(zhì)和思想底蘊(yùn)不夠,導(dǎo)致學(xué)生道德迷失、沒有信仰,甚至走向犯罪的深淵。各種行為失范、人際關(guān)系處理能力下降,甚至團(tuán)隊合作意識淡薄都是人文素質(zhì)缺失的惡果。因此,提升學(xué)生人文素質(zhì)就成為當(dāng)前教育面臨的迫切問題。
大學(xué)語文是一門以祖國語言文學(xué)為載體、以優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)為精髓的課程,可以使學(xué)生盡可能多地掌握文學(xué)常識,閱讀書籍名篇,吸取文化精華。既能提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力,也能激活其思維,提高其鑒賞水平,陶冶其高尚情操,激發(fā)其對生活的熱愛,養(yǎng)成健康的審美情趣,從中獲得正確的人生觀、價值觀;還能進(jìn)一步拓寬學(xué)習(xí)者的視野與思維空間,促進(jìn)其全面發(fā)展,最終達(dá)到人文素質(zhì)的提升。這門課程從宏觀看,涉及國家文化發(fā)展、民族精神家園建構(gòu)、社會公民語言能力提升等問題;從微觀上來看,它能提升高職學(xué)生的人文素質(zhì),進(jìn)一步提升其職場核心競爭力,促進(jìn)其職業(yè)發(fā)展。
據(jù)調(diào)查,52.73%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語文課程對以后求職有幫助,主要體現(xiàn)在應(yīng)用型的文體上。比如新聞類文體對文秘專業(yè)學(xué)生將來從事新媒體工作、報社工作有重要幫助。再如導(dǎo)游詞對旅游專業(yè)、旅游英語專業(yè)學(xué)生將來工作的作用等。其實,大學(xué)語文帶給高職高專學(xué)生更重要的是人文素質(zhì)的綜合提升、自我內(nèi)在的健康發(fā)展。在大學(xué)語文的課本里,有對祖國壯美山河的描述,有對時間和空間的哲理思考,有對未來人生的暢想,有對歷史的沉重回顧,有對祖國、對人民的熱愛,有對家庭、對愛人的情懷。
在大學(xué)語文課上通過品讀愛國經(jīng)典,培養(yǎng)浩然正氣,塑造健全的人格和思想,培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。從歷史人物的成長經(jīng)歷中知曉人生的財富,獲取歷史發(fā)展的經(jīng)驗,從容面對今后的人生。從《都江堰》中都江堰不倒,李冰精魂不死中體會為民服務(wù)的宗旨和情懷;從《論語》“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”中得知與朋友的相處之道;從余秋雨《聽聽那冷雨》中學(xué)到對故鄉(xiāng)的眷戀熱愛,進(jìn)而培養(yǎng)家國情懷;從司馬遷《報任安書》中“仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說難、孤憤;詩三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也”,體會中華民族遭受挫折時奮起抗?fàn)幍木駹顟B(tài)和堅忍不拔的意志;從古詩詞“少壯不努力,老大徒傷悲”中知道韶華易逝,要用有限的時間去做有意義的事……
一位位作者的人生故事,一篇篇文學(xué)經(jīng)典的反復(fù)研讀,通過潛移默化的精神熏陶,解決當(dāng)前大學(xué)生普遍存在的人文知識匱乏、文化素養(yǎng)缺失的問題。
三、提升大學(xué)語文教學(xué)效果的方法
提升大學(xué)語文教學(xué)效果,首先需要喚起學(xué)校、學(xué)生對大學(xué)語文課程的重視。
其次,要使大學(xué)語文課程內(nèi)容不流于膚淺,又要讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)的熱情,這不僅需要教學(xué)方面的創(chuàng)新,還需要學(xué)生堅持閱讀和培養(yǎng)興趣。大學(xué)語文的選文從先秦到近代,時間跨度長,形式多種多樣,古詩詞、現(xiàn)代詩歌、現(xiàn)代散文、戲曲,無所不包。教師可以配合大學(xué)語文教材選文,提供可選書單,開展讀書活動,鼓勵學(xué)生多讀書、讀好書。通過閱讀,了解不同社會、不同民族的人情風(fēng)貌,探知不同民族文化的精神生活,更好地分析社會、人生。
再次,大學(xué)語文課程知識點煩瑣,涉及面廣,課程開展有一定的難度,同時教師在授課方式上也有一定的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)大學(xué)語文教學(xué)模式相對單一,知識的傳授模式過于僵化,創(chuàng)新能力不足,導(dǎo)致整體課堂效果下降。這就要求大學(xué)語文教師尋求院校的幫助,給學(xué)生營造一個良好、舒適的校園文化氛圍,使課內(nèi)外教學(xué)工作相結(jié)合。比如行院國學(xué)研究所、博雅詩社等社團(tuán)在學(xué)院的大力支持下,不定期召開天馬園大講壇、名家講壇、國學(xué)研究所博雅講壇等多項活動,邀請過很多專家學(xué)者開過講座,這些都可以作為大學(xué)語文課堂的輔助和延伸。除利用學(xué)?;顒油?,教師還可以結(jié)合大學(xué)生最為關(guān)注的“專升本”和公務(wù)員考試的內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)寫作的訓(xùn)練;可以在班內(nèi)甚至校內(nèi)舉辦詩歌朗誦比賽、辯論賽、征文比賽、詩歌朗誦比賽、演講比賽等,可以鼓勵學(xué)生開設(shè)公眾號,定期或不定期發(fā)表文章,并掌握新媒體引流技巧;可以組織學(xué)生舉辦漢服展示活動、朗誦詩詞;可以組織學(xué)生觀看優(yōu)秀電影并寫影評;可以把課本上具有典型性和關(guān)鍵性的課文改編成戲劇,甚至拍成微電影;可以引導(dǎo)學(xué)生參與社會實踐工作,開展社會調(diào)查……
最后,為更好地考核學(xué)生的綜合文化素質(zhì)而非理論知識,大學(xué)語文的考核可以實行動態(tài)方式。比如用布置作業(yè)、加平時分等激勵監(jiān)督手段,組織學(xué)生在完成任務(wù)的同時,增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)。也可以采取復(fù)合型的考核方式,如試卷考核和課堂表現(xiàn)雙結(jié)合的形式,或者把學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度和知識掌握結(jié)合在一起進(jìn)行考核,作為大學(xué)語文課堂建設(shè)的重要一環(huán)。
總之,人文素質(zhì)的培養(yǎng)有助于學(xué)生形成個人尊嚴(yán)、平等、互愛的人格,能夠提高高職高專學(xué)生的職場核心競爭力,實現(xiàn)個人價值和生活的圓滿。“年輕一代心靈的缺失(空洞化、虛無化),美感的缺失,語言、文化的感悟力的缺失,所反映的是整個民族精神的危機(jī)。”反之,年輕一代的人文素質(zhì)提升,也有利于國家富強(qiáng)、民族進(jìn)步、社會騰飛。因此,開設(shè)和重視大學(xué)語文課,提升大學(xué)語文的教學(xué)效果就顯得尤為必要。我們必須積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和方法,明確教學(xué)目標(biāo),將高職院校大學(xué)語文課程的教育教學(xué)特色凸顯出來,才能真正培養(yǎng)出綜合素質(zhì)出類拔萃的人才。
參考文獻(xiàn):
錢理群.重心是文學(xué)教育[N].南方周末,2007-05-24(8).
◎編輯 原琳娜