郭劍敏,陳旭婷
(浙江工商大學(xué) 人文與傳播學(xué)院,浙江 杭州 310028)
1975年5月,丁玲與丈夫陳明被一同分配到山西長治地區(qū)的嶂頭村,在這里度過了三年監(jiān)督改造的農(nóng)村生活。1978年7月16日,丁玲得到通知,摘掉了自1957年起戴上的右派分子的帽子。平反伊始,丁玲便開始考慮自己復(fù)出之際的亮相作品,而她最終選定的便是一篇早已寫出卻一直沒有發(fā)表出來的作品《杜晚香》?!岸×徇@時(shí)很樂觀,開始考慮復(fù)出時(shí),拿什么作品作為奉獻(xiàn)給廣大讀者的見面禮,她選定了《杜晚香》”[1]598。
《杜晚香》發(fā)表于1979年第7期的《人民文學(xué)》,被丁玲視為自己的復(fù)出作。這部作品并不是丁玲復(fù)出之后新創(chuàng)作的。作品最早寫于1965年,當(dāng)時(shí)丁玲還在北大荒的寶泉嶺農(nóng)場,這也是丁玲自被劃為右派后寫出的第一部作品,作品完成后未及面世,便因運(yùn)動(dòng)驟起而只能束之高閣了。1978年7月,在獲知平反后,丁玲將這篇作品找了出來并進(jìn)行了修改,總計(jì)兩萬余字。同年底,經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn),丁玲回到北京治病?;氐奖本┖?,丁玲先是將《杜晚香》投給了《人民日?qǐng)?bào)》,但《人民日?qǐng)?bào)》的編輯認(rèn)為這篇作品篇幅太長,不宜在報(bào)紙上發(fā)表,希望能進(jìn)行壓縮,丁玲不同意,便把稿子拿了回來轉(zhuǎn)投給了《人民文學(xué)》?!度嗣裎膶W(xué)》編輯看后,同意刊登,但希望修改,刪去一些文字,丁玲不愿意,便又拿了回來。這時(shí),《十月》編輯部的蘇予和劉心武向丁玲約稿,丁玲便把《杜晚香》的稿子交給了他們。劉心武在當(dāng)晚給丁玲的信中寫道 :“杜晚香這個(gè)形象‘是從無垠的干旱的高塬上擠出來、冒出來的一棵小草,是在風(fēng)沙里傲然生長出來的一枝紅杏。’當(dāng)前的中國,實(shí)在需要更多的默默無語、扎實(shí)苦干的杜晚香;我們的文學(xué)畫廊中,也實(shí)在需要增添杜晚香這樣的形象!”[1]631隨后便通知丁玲準(zhǔn)備在1979年第3期的《十月》上發(fā)表這部作品。但《杜晚香》最終沒有發(fā)表在《十月》,而是發(fā)在了《人民文學(xué)》上,發(fā)在《十月》上的是《牛棚小品》。其中緣由,劉心武后來回憶說,正值小說即將刊出的一天,中國作家協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人葛洛來找他,“不及進(jìn)屋就問我:‘丁玲的《杜晚香》在你手里嗎?’我說:‘我已經(jīng)編發(fā)了。稿件現(xiàn)在在編輯部?!麣獯跤醯卣f:‘那就快領(lǐng)我們?nèi)ツ銈兙庉嫴俊!盵2]這時(shí)劉心武從葛洛處得知,中央通知作協(xié)決定給丁玲平反,要求作協(xié)必須立即安排丁玲復(fù)出事宜,并以最快的速度在《人民文學(xué)》上刊登丁玲的作品。中央有關(guān)方面已通知編輯部,丁玲落實(shí)政策的第一部作品最好是在《人民文學(xué)》上發(fā)表。到了編輯部,人民文學(xué)出版社的嚴(yán)文井正趕到,也是得到中央要為丁玲平反的通知,出版社要趕著編丁玲的書,書里要收入《杜晚香》。正是在這一背景下,《杜晚香》最終還是在《人民文學(xué)》上刊出,成為丁玲復(fù)出文壇的標(biāo)志性作品。丁玲為向《十月》雜志及劉心武表達(dá)歉意,特意將自己于1979年1月在友誼醫(yī)院的病床上寫出的記述自己和陳明在寶泉嶺農(nóng)場被關(guān)“牛棚”的往事及經(jīng)歷的作品《牛棚小品》交給了《十月》編輯部。
從內(nèi)容上來看,《杜晚香》寫一個(gè)上進(jìn)的鄉(xiāng)村女性的成長史,寫她在平凡的崗位上做出的不平凡的業(yè)績。杜晚香是西北高塬上一個(gè)村莊里的農(nóng)家女孩,13歲那年嫁到鄰村李姓家做媳婦,17歲時(shí),丈夫李桂參軍去了抗美援朝前線,后來,杜晚香在來到家鄉(xiāng)的土改復(fù)查工作隊(duì)的帶動(dòng)下迅速成長,成了村里的婦女主任并加入了中國共產(chǎn)黨。1958年,杜晚香追隨丈夫來到了北大荒農(nóng)場,迅速地投入了北大荒火熱的勞動(dòng)生活中,并成為一名勞動(dòng)標(biāo)兵。小說注重寫杜晚香的成長史,著重表現(xiàn)一個(gè)新中國的鄉(xiāng)村女性如何在黨的教育和培養(yǎng)下成長為一個(gè)理想的社會(huì)主義的新人。正如杜晚香在被評(píng)為標(biāo)兵后的發(fā)言中所講:“我是一個(gè)普通人,做著人人都做的平凡的事。我能懂得一點(diǎn)道理,我能有今天,都是因?yàn)槟銈?,辛勤勞?dòng)的同志們和有理想的人們啟發(fā)我,鼓勵(lì)我。我們?nèi)w又都受到黨的教育和黨的培養(yǎng)。我只希望永遠(yuǎn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)事求是,老老實(shí)實(shí)按黨的要求,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生?!盵3]丁玲在這里借杜晚香之口,表達(dá)了自己對(duì)黨的感激之情,表達(dá)了自己對(duì)北大荒及北大荒人的感激之情。 一個(gè)讀者在讀了《杜晚香》后給丁玲寫信道:“雖然前段時(shí)間報(bào)紙上出現(xiàn)過你的名字,給你平了反,但在我心中卻沒有給你平反。這次,我以中國青年公民的身份來徹底給你平反,從心眼里摘掉‘右派’帽子!”[1]632
《杜晚香》的寫作前后歷經(jīng)十余年,這是丁玲被劃為右派后寫出的第一部作品,也是丁玲平反后在《人民文學(xué)》上的亮相之作,在丁玲的心目中占據(jù)著重要的地位。丁玲之所以如此看重和喜愛這部作品有著多方面的原因:首先,作品描寫的是北大荒農(nóng)場的生活,而丁玲與自己的丈夫陳明從1958年至1975年就是在北大荒的湯原農(nóng)場和寶泉嶺農(nóng)場生活、勞動(dòng),對(duì)這塊土地有著深厚的感情,丁玲將復(fù)出之后的第一部作品獻(xiàn)給北大荒,也是對(duì)自己這段生活的追憶;其次,丁玲十分喜愛作品中的女主人公杜晚香,是因?yàn)樽约号c這個(gè)人物有著很深的情感,正如丁玲自己所說:“我寫杜晚香對(duì)北大荒的感情,實(shí)際也是我自己的感情,也是北大荒人共有的感情。盡管我寫得不夠,但如果我自己沒有這樣的感情,我是寫不出杜晚香的?!盵4]杜晚香的原型是北大荒寶泉靈農(nóng)場第七生產(chǎn)隊(duì)一個(gè)名叫鄧婉榮的女標(biāo)兵。1964年,丁玲從湯泉農(nóng)場調(diào)到寶泉靈農(nóng)場后在工會(huì)工作,負(fù)責(zé)組織職工家屬學(xué)習(xí),鄧婉榮當(dāng)時(shí)從生產(chǎn)隊(duì)調(diào)到場部工會(huì)任女工干事,場長讓丁玲幫鄧婉榮學(xué)習(xí)文化,倆人由此結(jié)識(shí),并結(jié)下了深厚的友誼,所以,丁玲寫《杜晚香》也是對(duì)自己在人生低谷時(shí)收獲的一份美好友誼的紀(jì)念;最后,作品中的杜晚香身上其實(shí)也包含了丁玲自己的身影。作品中寫杜晚香是從西北高塬來到的北大荒,這恐怕不是隨意的安排,而是有意為之,丁玲當(dāng)年在延安的西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)時(shí),有一段時(shí)間就在西北高塬活動(dòng),所以說,杜晚香的身上帶著丁玲對(duì)往昔歲月的珍貴記憶。這樣來看,丁玲珍視《杜晚香》也便自然而然了。《杜晚香》于1979年第7期《人民文學(xué)》上發(fā)表后,丁玲特地將這期《人民文學(xué)》分別寄給了鄧穎超、康克清以及寶泉嶺農(nóng)場的場長高大鈞、小說中杜晚香的原型鄧婉榮,以此向關(guān)心她的人宣告:“我又回到了文壇?!?/p>
《杜晚香》雖然被丁玲視為自己的復(fù)出作,但從發(fā)表時(shí)間上來看,散文《牛棚小品》才稱得上是丁玲真正意義上的復(fù)出作。這篇作品發(fā)表于1979年第3期的《十月》,而且這也是丁玲平反后創(chuàng)作的第一部全新的作品,同時(shí)也是一篇與新時(shí)期初期文學(xué)思潮契合度最高的作品,有其特殊的意義。
《牛棚小品》是丁玲以紀(jì)實(shí)的手法寫自己與丈夫陳明于“文革”初期在北大荒寶泉嶺農(nóng)場被關(guān)在牛棚的一段經(jīng)歷,這也是丁玲復(fù)出后第一次對(duì)自己被劃為右派后遭遇的敘述。所以,談《牛棚小品》這部作品,有必要對(duì)丁玲在反右運(yùn)動(dòng)后的經(jīng)歷作一下回顧。在1957年的反右運(yùn)動(dòng)中,丁玲與在北京電影制片廠工作的丈夫陳明均被劃為右派。1958年2月,已被劃為右派的陳明被下放到黑龍江密山進(jìn)行監(jiān)督勞動(dòng)。那時(shí),時(shí)任農(nóng)墾部部長的王震在黑龍江搞農(nóng)墾事業(yè)。陳明曾說起,早在50年代中期,他和丁玲就對(duì)關(guān)于北大荒農(nóng)墾勞動(dòng)的報(bào)道有過關(guān)注,而且很向往那里的生活:“50年代中期,北京青年楊華帶領(lǐng)一支青年墾荒隊(duì),到了北大荒,參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),團(tuán)中央書記胡耀邦親自給他們授旗。這件事當(dāng)時(shí)登了報(bào),也引起了我們?nèi)ケ贝蠡牡呐d趣。我們還在《人民畫報(bào)》上看到過介紹黑龍江新興的林業(yè)城市伊春的一組照片,我和丁玲都十分向往,希望能有機(jī)會(huì)去那里看看”[5]。陳明到北大荒見到王震后便向王震提出了丁玲也想到北大荒的想法,王震當(dāng)即表示歡迎。這樣,1958年6月,丁玲也來到了黑龍江密山。王震將丁玲和陳明一同安排到了湯原農(nóng)場。在湯原農(nóng)場工作一年后,又是在王震安排下,丁玲夫婦被調(diào)整為文化教員,負(fù)責(zé)搞掃盲工作,陳明做生產(chǎn)二隊(duì)文化教員,負(fù)責(zé)組織群眾文化活動(dòng)。1963年國慶節(jié)前夕,丁玲因身體原因請(qǐng)假去北京看病,住在中國作協(xié)招待所,見到了嚴(yán)文井、周揚(yáng),周揚(yáng)了解到丁玲在北大荒的情況后同意丁玲調(diào)回北京。在等調(diào)令過程中,丁玲參觀了農(nóng)墾局的五大農(nóng)場。在這次活動(dòng)中,應(yīng)853農(nóng)場領(lǐng)導(dǎo)的邀請(qǐng),丁玲與陳明寫信給中國作家協(xié)會(huì),請(qǐng)求緩調(diào),后又寫信給王震,表示愿意留在北大荒。這樣,在1964年底,經(jīng)王震的安排,丁玲與陳明調(diào)到了高大鈞任場長的寶泉嶺農(nóng)場,主要是負(fù)責(zé)組織職工家屬的學(xué)習(xí)??梢哉f一直到“文革”爆發(fā),丁玲與陳明在黑龍江農(nóng)場的生活還是可以的,生活上受到了諸多照顧,這也使得丁玲與北大荒結(jié)下了深厚的情誼,離開后還念念不忘,平反后還專程回到北大荒探望。1968年夏,丁玲在寶泉嶺被單獨(dú)關(guān)押在“牛棚”長達(dá)10個(gè)月,1969年5月從“牛棚”出來后又被押解到21隊(duì),在群眾管制下進(jìn)行勞動(dòng),掃廁所、掏糞水、下大田割麥,對(duì)六十多歲的老人來說實(shí)屬不易,這是丁玲在北大荒時(shí)最為艱難的時(shí)光,而《牛棚小品》正是對(duì)這段最為艱難時(shí)光的經(jīng)歷的敘述。
《牛棚小品》包括《窗后》《書簡》《別離》三章。丁玲在作品中以小說的筆法記下自己被關(guān)牛棚的經(jīng)歷,也寫與丈夫陳明之間的真摯情感,重點(diǎn)寫被革命小將們關(guān)押失去自由后對(duì)丈夫的思念,也有和丈夫短暫相見后的歡欣與安慰。其中《窗后》是寫自己在被關(guān)押的屋里透過窗子與丈夫無聲而短暫的交流,以及這種交流在這艱辛困頓時(shí)刻帶給自己的莫大的安慰與鼓舞?!稌啞穭t是寫被關(guān)押在牛棚期間,丈夫陳明如何冒著生命危險(xiǎn),把一些鼓勵(lì)自己的話寫在碎紙片上或火柴盒上,并想盡一切辦法避開看押者的視線,將這些小紙片拋送給自己。正是通過這些細(xì)節(jié)的敘述,作品將一對(duì)遭受政治磨難的夫妻之間那種相濡以沫的真摯的情感書寫了出來?!斑@些短短的書簡,可以集成一個(gè)小冊(cè)子,一本小書。我把它扎成小卷,珍藏在我的胸間。它將伴著我走遍人間,走盡我的一生”[6]。而《別離》是寫自己被從牛棚轉(zhuǎn)移關(guān)押前與丈夫的一次短暫的見面,匆匆一面,前程未卜,但丈夫的關(guān)愛、安慰與堅(jiān)毅,成為她從容面對(duì)困境的最大的精神動(dòng)力。上述《牛棚小品》這三章,后成為丁玲晚年所寫的回憶錄《風(fēng)雪人間》的一部分。
《牛棚小品》發(fā)表后產(chǎn)生了較大的反響,也成為當(dāng)時(shí)傷痕文學(xué)思潮里一篇重要的作品。平心而論,與《杜晚香》相比,《牛棚小品》更契合新時(shí)期初期的文學(xué)思潮,但丁玲本人卻一再聲明自己更看重的是《杜晚香》而不是《牛棚小品》。1982年3月,《牛棚小品》獲得了《十月》文學(xué)獎(jiǎng),在頒獎(jiǎng)禮的致辭中丁玲特意強(qiáng)調(diào):“現(xiàn)在《十月》還給了獎(jiǎng)。難道真的我個(gè)人不了解我自己的作品嗎?不過,昨天,今天,我反復(fù)思量,我以為我還是應(yīng)該堅(jiān)持寫《杜晚香》,而不是寫《牛棚小品》。自然,這里并沒有絕對(duì)相反的東西,但我自己還是比較喜歡《杜晚香》。是不是由于我太愛杜晚香,人民更需要杜晚香的這種精神呢?我想或許是的?!盵7]之所以盛贊《杜晚香》,不僅僅是因?yàn)椤抖磐硐恪钒l(fā)表在更高級(jí)別的《人民文學(xué)》上,還在于歷經(jīng)政治運(yùn)動(dòng)后復(fù)出的丁玲,不愿再讓人貼上任何有“右”的意味的標(biāo)簽,所以雖然《牛棚小品》獲得了好評(píng),但丁玲并不想讓自己和這樣一篇充滿反思意味的作品捆綁在一起。同年在北京語言學(xué)院與留學(xué)生的一次座談會(huì)上,丁玲又談及自己對(duì)《牛棚小品》的看法:“但是我自己今后走的道路不是《牛棚小品》,我只是偶一為之。粉碎‘四人幫’之后,我看了一些抒寫生死離別、哭哭啼啼的作品,我不十分滿足,我便也寫了一篇。我的經(jīng)歷可以使人哭哭啼啼,但我不哭哭啼啼。這樣的作品可以偶然寫一篇,但不想多寫。我還是要努力寫《杜晚香》式的作品?!盵7]292言談之中,論及的是對(duì)自己進(jìn)入新的歷史時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的定位,但其中折射出的卻是歷經(jīng)波折重回文壇之后丁玲的心境。
談及丁玲復(fù)出之際的創(chuàng)作,還有一部作品值得關(guān)注,這便是長篇小說《在嚴(yán)寒的日子里》。這是丁玲在“文革”后提筆開始寫作的第一部作品,同時(shí)這部作品是丁玲繼《母親》《太陽照在桑干河上》之后創(chuàng)作的第三部長篇小說,而在內(nèi)容上也正是《太陽照在桑干河上》的續(xù)篇。
1979年6月14日的《人民日?qǐng)?bào)》上刊登了題為《作家丁玲撰寫新作》的消息。文中提道:“著名女作家丁玲應(yīng)人民文學(xué)出版社之約,正在重新編定她的作品集。這套新的選集將分為小說、散文、評(píng)論三輯出版。她的長篇小說《太陽照在桑干河上》也即將重印出版。她正在撰寫長篇小說《太陽照在桑干河上》的續(xù)篇——《在嚴(yán)寒的日子里》?!倍×岙?dāng)年寫作《太陽照在桑干河上》時(shí)便有了創(chuàng)作《在嚴(yán)寒的日子里》的打算。她在1948年為《太陽照在桑干河上》所寫的前言中便說道:“寫作過程中得到了一些淪陷的桑干河一帶護(hù)地隊(duì)斗爭的材料,是很生動(dòng)的材料?!薄拔一孟朐倩氐侥抢锶ィ又鴮懶≌f的第二部,因此在寫的當(dāng)中,常常便想留些伏筆”。新中國成立后,丁玲身兼數(shù)職,事務(wù)繁多,但她寫作《在嚴(yán)寒的日子里》的愿望也越來越強(qiáng)烈,為此她于1953年先后推掉了《人民文學(xué)》副主編、中央文學(xué)研究所主任等職,只保留了中國作家協(xié)會(huì)副主席、黨組成員這兩個(gè)不需要負(fù)責(zé)具體工作的職務(wù),全力為自己的創(chuàng)作作準(zhǔn)備。1954年夏天,她應(yīng)時(shí)任安徽省文聯(lián)副主席陳登科的邀請(qǐng)而去黃山避暑,在黃山的五十多天里,丁玲開始潛心寫作《在嚴(yán)寒的日子里》,寫出了五萬多字。1955年,丁玲又遠(yuǎn)赴無錫待了三個(gè)多月,一方面對(duì)已寫出的部分進(jìn)行修改完善,另一方面又寫出了3萬字,總計(jì)八萬余字。正在這時(shí),丁玲被召回北京,開始接受所謂的“丁陳反黨集團(tuán)”的批判,從而中斷了寫作。1956年初,中宣部又成立調(diào)查小組對(duì)丁玲、陳企霞問題重新調(diào)查,丁玲也向上級(jí)黨組織寫了申訴材料,丁玲問題有望改正。在這一背景下,是年10月,《人民文學(xué)》刊發(fā)了《在嚴(yán)寒的日子里》的前八章。而這之后,丁玲很快于1957年的反右運(yùn)動(dòng)中被劃為右派,創(chuàng)作自然又一次中斷。在下放到北大荒后,丁玲又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)地寫出了一部分。1975年5月,丁玲與丈夫陳明被一同分配到山西長治的嶂頭村,稍稍安頓之后,丁玲又開始惦記著完成《在嚴(yán)寒的日子里》的寫作。1976年3月,在丈夫陳明的幫助下,丁玲先是對(duì)1956年在《人民文學(xué)》上發(fā)表的前八章進(jìn)行修改。上述《人民日?qǐng)?bào)》所登載的關(guān)于丁玲創(chuàng)作《在嚴(yán)寒的日子里》的消息正是指的這時(shí)的情形,小說“自1976年3月動(dòng)筆,至1978年3月停筆,丁玲在修改前八章的基礎(chǔ)上,一共完成24章,計(jì)12萬字”[1]589。而這寫出的部分,在丁玲的計(jì)劃中只是一個(gè)鋪墊,一個(gè)開場。這之后,因平反通知下發(fā),丁玲將創(chuàng)作的重心轉(zhuǎn)向了自己復(fù)出后的亮相之作《杜晚香》。1979年1月,丁玲回到北京,是年2月,時(shí)任安徽省作協(xié)主席的陳登科給丁玲來信,希望她能將手頭的稿子投給剛剛創(chuàng)刊的《清明》雜志,并派公劉來京與丁玲面商。有感于當(dāng)年小說最初動(dòng)筆就是在陳登科邀請(qǐng)下赴黃山時(shí)而啟動(dòng)的,丁玲最后把寫出的手稿交給了《清明》。1979年7月,《清明》的創(chuàng)刊號(hào)上刊登出了這部小說,總計(jì)12萬字。1985年6月,丁玲本打算長住桑干河畔的蔚縣完成這部作品,臨行前卻因身體原因住進(jìn)了醫(yī)院,1986年3月丁玲去世,這部作品最終沒能完稿。1990年2月,人民文學(xué)出版社據(jù)此出版了小說的單行本。
《太陽照在桑干河上》著重寫黨中央“五四指示”發(fā)布后暖水屯村的土改運(yùn)動(dòng)過程,《在嚴(yán)寒的日子里》則寫的是解放戰(zhàn)爭爆發(fā)后,隨著局勢(shì)的變化,在果園村里復(fù)雜的斗爭形勢(shì)以及土改成果所經(jīng)受的嚴(yán)峻考驗(yàn)。故事的時(shí)間背景是1946年的秋冬時(shí)節(jié),地點(diǎn)是桑干河邊的果樹園村,重點(diǎn)寫隨著國民黨的瘋狂反撲,在曾經(jīng)的解放區(qū)的形勢(shì)變得復(fù)雜起來。小說一開篇即寫當(dāng)?shù)厝罕姷闹餍墓?、區(qū)委書記梁山青在去果樹園村的路上與從部隊(duì)開小差的地主趙金堂的兒子趙貴遭遇,沖突中趙貴開槍打中梁山青,梁山青跌落路邊溝里,生死未卜,這也為整個(gè)作品故事的展開作了鋪敘。著重聚焦果樹園這個(gè)剛剛經(jīng)歷過土改運(yùn)動(dòng)的小村,在這樣的一個(gè)戰(zhàn)爭格局下,寫出了革命形勢(shì)的復(fù)雜化和艱巨性,寫出了不同身份的人心理的變化,寫出了土改中被斗倒的地主高永壽、趙金貴等如何在形勢(shì)的突變下蠢蠢欲動(dòng),聯(lián)合起來伺機(jī)反撲,也寫出了在嚴(yán)峻的革命形勢(shì)下,經(jīng)歷土改運(yùn)動(dòng)鍛煉和洗禮而成長起來的村干部李臘月、劉萬福等,如何團(tuán)結(jié)村里的群眾來守護(hù)土改的勝利果實(shí)??梢哉f作品對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的歷史和激烈的斗爭作了真實(shí)的描繪,既寫出了形勢(shì)的嚴(yán)峻,斗爭的復(fù)雜,也寫出了人民在嚴(yán)峻的斗爭環(huán)境中所表現(xiàn)的英勇奮斗精神,小說在內(nèi)容上承接著《太陽照在桑干河上》,同樣是一部具有史詩規(guī)模的富于時(shí)代特色和歷史深度的作品。
可以說,以丁玲的復(fù)出之際創(chuàng)作考作為切入點(diǎn),來解讀晚年丁玲的思想活動(dòng)具有重要意義。丁玲散文《牛棚小品》以真摯的情感講述了“文革”時(shí)期患難夫妻之間相濡以沫的感情,與新時(shí)期所倡導(dǎo)的傷痕文學(xué)思潮高度契合。而丁玲并沒有急切地想要將《牛棚小品》作為自己的復(fù)出作發(fā)表,以此來“跟上時(shí)代的步伐”。實(shí)際上,丁玲更愿意將十幾年前開始創(chuàng)作的《杜晚香》作為自己的亮相之作,一方面表達(dá)了對(duì)北大荒和北大荒人的感激之情,更重要的是借小說中杜晚香在黨的領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)下的成長史,表明歷經(jīng)波折重返文壇的丁玲的姿態(tài)。從丁玲復(fù)出期的創(chuàng)作可以看出其中所沉淀的那種歷經(jīng)改造的作家在歸來之際特有的政治文化心理。曾經(jīng)被錯(cuò)劃的作家在重回文壇之際,通過作品首先想要向讀者、向社會(huì)表達(dá)和傳遞的是自己政治上的革命性與進(jìn)步性。而這種心理在創(chuàng)作中的表達(dá),又恰恰形成了發(fā)生期的新時(shí)期文學(xué)與五六十年代紅色文學(xué)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),這在某種程度上也體現(xiàn)了新時(shí)期文學(xué)的發(fā)端期在寫作范式上的某種特征。