影視動(dòng)畫中二維技術(shù)與三維技術(shù)的研究

關(guān)鍵詞：影視動(dòng)畫;二維技術(shù);三維技術(shù);融合發(fā)展

引言：影視動(dòng)畫在制作過程中的確都會(huì)應(yīng)用到各式各樣的影視動(dòng)畫制作技術(shù)，相比于其他的影視動(dòng)畫制作技術(shù)而言，二維技術(shù)與三維技術(shù)經(jīng)過多年的發(fā)展之后，已經(jīng)逐漸形成了較為完善的技術(shù)體系。二維技術(shù)與三維技術(shù)各有優(yōu)劣，因此將二維技術(shù)與三維技術(shù)進(jìn)行融合是影視動(dòng)畫進(jìn)一步發(fā)展的重要途徑之一。筆者經(jīng)過搜集大量的資料進(jìn)行深入研究之后也發(fā)現(xiàn)了二維技術(shù)與三維技術(shù)之間的密切聯(lián)系，經(jīng)過分析大量影視動(dòng)畫作品之后筆者初步認(rèn)為仔細(xì)研究二維技術(shù)與三維技術(shù)之間的技術(shù)融合問題尤為重要。

一、三維動(dòng)畫技法及二維動(dòng)畫融合分析

在筆者搜集到的相關(guān)資料之中，有一部分動(dòng)畫場景主要是運(yùn)用了三維動(dòng)畫技巧，將許許多多的山山水水變得更加立體，比如樹枝之間的層次感、山水之間的交疊感、花瓣飛舞的立體感等都可以通過三維動(dòng)畫技法展現(xiàn)出來，并且三維動(dòng)畫技法也可以將一大片的動(dòng)畫造景進(jìn)行分層的表現(xiàn)，也可以將影視動(dòng)畫呈現(xiàn)方式變得更加靈活多變。然而三維動(dòng)畫技法卻無法對(duì)一部分人物的衣著打扮以及人物一舉一動(dòng)的細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)致的刻畫，這也就意味著將三維動(dòng)畫技法與二維動(dòng)畫相互融合的確也是一種比較好地方式。

比如《魔道祖師》這一部影視動(dòng)畫作品之中針對(duì)“蓮花塢”這種蓮花的刻畫則是利用了二維動(dòng)畫技法，將每一片蓮花的花瓣進(jìn)行了細(xì)致的刻畫，尤其是每一朵蓮花輕盈縹緲的姿態(tài)也是通過二維動(dòng)畫技法展現(xiàn)出來，筆者經(jīng)過細(xì)致的觀察之后發(fā)現(xiàn)“蓮花塢”中每一朵蓮花的花蕊都有非常細(xì)致的刻畫，然而針對(duì)“蓮花塢”遠(yuǎn)處的山水風(fēng)景則是利用三維動(dòng)畫技法將遠(yuǎn)處的山和水變得更加立體、更加真實(shí)。

二、三維人物角色與二維場景融合分析

三位人物角色與二維動(dòng)畫場景的相互融合也是現(xiàn)如今我國影視動(dòng)畫制作過程中較為常用的一種影視動(dòng)畫表現(xiàn)手法。一般情況下為了更好地刻畫影視動(dòng)畫的人物形象，會(huì)選擇利用三維動(dòng)畫技法將影視動(dòng)畫作品之中的人物進(jìn)行立體的刻畫，但是三維動(dòng)畫技法卻無法將人物的面部細(xì)節(jié)以及人物的衣著打扮方面的細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)致的刻畫，那么為了進(jìn)一步彌補(bǔ)三維動(dòng)畫技法的這一缺陷，相關(guān)的影視動(dòng)畫制作團(tuán)隊(duì)也利用二維動(dòng)畫技法將人物所處的周圍環(huán)境進(jìn)行細(xì)致的刻畫，從而烘托出三維立體人物形象的相關(guān)典型特征。然而三維人物角色與二維場景的融合方式也主要是通過錄用計(jì)算機(jī)設(shè)備或者是其他的計(jì)算機(jī)軟件將三維虛擬世界進(jìn)行初步的勾畫，隨后再利用三維立體人物模型將人物的面部表情、衣著打扮進(jìn)行勾畫，或者是通過貼圖等方式將三維動(dòng)畫人物變得更加立體、更加鮮活。然而二維場景的描繪則可以進(jìn)一步提高觀眾的視覺感受，二維動(dòng)畫技法可以將三維立體人物形象所處的周圍環(huán)境進(jìn)行氛圍的渲染，并且通過刻畫三維立體人物形象所處的周圍環(huán)境將人物形象進(jìn)行襯托。

比如我國的國產(chǎn)影視動(dòng)畫作品《哪吒之魔童降世》中關(guān)于對(duì)哪吒、敖丙、太乙真人、申公豹、李靖以及其他動(dòng)畫人物的刻畫則是利用了三維動(dòng)畫技法，然而在對(duì)《哪吒之魔童降世》之中的東海龍宮、陳塘關(guān)以及桃林仙境的描繪則是利用了二維動(dòng)畫技法，將一幕幕絕美的動(dòng)畫環(huán)境進(jìn)行了細(xì)致的描繪，帶給觀眾無限的遐想。

三、三維動(dòng)畫與二維動(dòng)畫穿插融合

筆者經(jīng)過大量的研究與調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)并不是所有的影視動(dòng)畫作品都是在某一個(gè)部分利用三維動(dòng)畫技法而在另一個(gè)部分利用二維動(dòng)畫技法，大多數(shù)情況下都是三維動(dòng)畫與二維動(dòng)畫進(jìn)行一定程度的穿插與融合?，F(xiàn)如今有許許多多的影視動(dòng)畫制作團(tuán)隊(duì)都比較傾向于利用三維動(dòng)畫技法展現(xiàn)影視動(dòng)畫作品的具體內(nèi)容，尤其是在人物形象的刻畫方面以及三維立體人物形象所處的周圍環(huán)境的刻畫方面都會(huì)應(yīng)用到各式各樣的三維動(dòng)畫技法。但是筆者初步認(rèn)為三維動(dòng)畫與二維動(dòng)畫之間的穿插與融合才是現(xiàn)代化影視動(dòng)畫作品最需要的動(dòng)畫制作技法。然而隨著時(shí)間的推移以及影視動(dòng)畫制作技法的深入研究，三維動(dòng)畫與二維動(dòng)畫穿插融合的具體方法已經(jīng)得到了更為廣泛的研究。

比如在去年最新播出的影視動(dòng)畫作品《咒術(shù)回戰(zhàn)》中，關(guān)于一些人物的刻畫既運(yùn)用到了三維動(dòng)畫技法也運(yùn)用到了二維動(dòng)畫技法。針對(duì)“虎杖悠仁”這一人物的刻畫主要是運(yùn)用了二維動(dòng)畫技法將“虎杖悠仁”的面部表情進(jìn)行了細(xì)致的刻畫，但是卻利用三維動(dòng)畫技法將“虎杖悠仁”的衣著打扮進(jìn)行了立體地刻畫，與之相似的則是在《咒術(shù)回戰(zhàn)》之中對(duì)“東堂葵”的描繪，利用二維動(dòng)畫技法將“東堂葵”的面部表情進(jìn)行細(xì)致的描繪，與此同時(shí)也利用三維動(dòng)畫技法將“東堂葵”的身體肌肉進(jìn)行細(xì)致的構(gòu)圖。

四、結(jié)束語

現(xiàn)代影視動(dòng)畫之中運(yùn)用了各式各樣的影視動(dòng)畫制作技術(shù)，但是最值得我們進(jìn)行深入研究的影視動(dòng)畫制作技術(shù)則是三維動(dòng)畫技法以及二維動(dòng)畫技法。三維動(dòng)畫與二維動(dòng)畫之間的融合與發(fā)展也成了現(xiàn)代化影視動(dòng)畫作品發(fā)展的趨勢。筆者經(jīng)過大量的研究與調(diào)查之后也探索出了更為高效、更加科學(xué)地三維動(dòng)畫與二維動(dòng)畫的融合發(fā)展途徑。希望通過本文的研究可以促進(jìn)我國影視動(dòng)畫制作技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。

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作者簡介：賈世航（1996-），男，漢族，江蘇省鹽城市人，本科在讀，研究方向：影視動(dòng)畫