基于大概念的神話單元整體教學設(shè)計

王紅霞

【編者按】神話是小學生喜愛的題材，在小學語文教材中一直占有一席之地，統(tǒng)編教材還在四年級上冊專門設(shè)置了一個神話單元?；诮y(tǒng)編教材的選文特色和編排思路，如何創(chuàng)造性地運用文本，引導學生在開放性、探究性學習活動中，深入探索和理解神話，落實單元人文主題和語文要素？本專輯的文章在吃透教材的基礎(chǔ)上提出了具體策略，希望讀者開卷有益！

大概念（bigideas），亦稱大觀念、核心觀念、核心概念等，是上位概念的重要形式。浙江大學教育學院副教授劉徽認為“大概念的生成是‘具體→抽象→具體的循環(huán)過程，這其實也就是高通路遷移的路徑”。

大概念視角下的教學從教授專家結(jié)論為主轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)學科素養(yǎng)為特征的專家思維為主。因而，以學科大概念來統(tǒng)整和組織的單元教學較之以往碎片化、零散化的教學具有更強的聯(lián)結(jié)性、結(jié)構(gòu)性、遷移性?，F(xiàn)以四年級上冊第四單元為例，闡述大概念視角下的神話單元整組教學的確立與實施。

一、基于大概念的單元目標設(shè)計

從語文學科本位的角度出發(fā)，神話單元的大概念可以從以下路徑提煉。

1. 課標要求。

本單元的人文主題是“神話故事”，語文要素是“了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，學習把握文章的主要內(nèi)容”，“感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象”和“展開想象，寫一個故事”。其中，語文要素可以從《義務教育語文課程標準（2011年版）》（以下簡稱《課程標準》）的學段要求中找到相應歸屬。分析可知，本單元語文要素來自學段目標關(guān)于“概括”“品鑒”“表達”能力的要求，分別是“能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會文章表達的思想感情”“能復述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言，關(guān)心作品中人物的命運和喜怒哀樂，與他人交流閱讀感受”“觀察周圍世界，能不拘形式地寫下自己的見聞、感受和想象”。

2. 文體特征。

神話表現(xiàn)的是遠古先民對自然現(xiàn)象和社會生活的理解，是人類早期不自覺的集體藝術(shù)創(chuàng)作。本單元篇章頁上“神話，永久的魅力，人類童年時代飛騰的幻想”正是對“神話”這一概念極好的注釋。統(tǒng)覽本單元四篇課文，之所以情節(jié)生動曲折、人物形象鮮明，都是因為有著豐富而神奇的想象。

3. 學情考察。

四年級的學生具備一定的閱讀理解能力，對于基本信息的提取、篩選、整合等已有相關(guān)的學習和訓練。神話故事往往敘述清楚，結(jié)構(gòu)完整，是學生進一步掌握和提高概括能力的好載體。學習的難點是，如何自主地提取信息，并加以篩選、整合，完成對主要內(nèi)容的概括。

多方考量，我們可以提煉出本單元的相關(guān)大概念應包括：①神話是先民對世界起源、自然現(xiàn)象的探求和解釋;②把握主要內(nèi)容有助于理解、傳承神話故事;③神奇的想象讓神話更生動。當我們以大概念教學視角來觀照單元目標，便有了更宏觀的視野來統(tǒng)攝知能目標，使得教學視野更開闊，更具有遷移性，也使得學生的學習更具自主性和持續(xù)性。

二、基于大概念的評價設(shè)計

基于大概念的評價指向的是大概念的掌握情況，強調(diào)的是引入任務的真實性。所謂任務的真實性，指要符合世界的復雜性以及學生的興趣和經(jīng)驗，并充分考慮引導學生通過評價進行學習。這與《課程標準》的基本理念不謀而合——應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐。

基于這樣的理解，我們設(shè)計三種基于單元大概念的真實性任務，并將其完成情況作為整組教學的主要評價形式。任務一：閱讀中外神話故事。評價細則：①每天至少閱讀三個神話故事;②能在神奇處圈畫標注;③神奇的部分反復讀;④與同伴交流并推薦精彩的神話故事;⑤制作“神話英雄”簽。任務二：講一個你感興趣的神話故事。評價細則：①儀態(tài)大方、聲音響亮;②講述完整、清楚;③表情生動、語氣富有變化;④能加入一定的動作;⑤講述時有自己的適當創(chuàng)新。任務三：我與XX過一天。評價細則：①故事人物有“神奇的力量”;②故事結(jié)構(gòu)完整：起因、經(jīng)過、結(jié)果;③是“一天”中發(fā)生的故事;④故事是與“我”有關(guān)的;⑤與同學交流，根據(jù)建議修改。

以上評價設(shè)計以學生需要完成的任務為依據(jù)，貫穿單元學習全過程，評價細則由師生共同商定。學生學習目的更明確，學習路徑更清晰，對于學習過程的把控更具有自主權(quán)，因而學習的興趣和動機更為積極。教師也可以根據(jù)學生的學習狀態(tài)和表現(xiàn)調(diào)整教學節(jié)奏和過程，引導學生真正掌握神話單元的大概念。

三、基于大概念的教學設(shè)計

基于大概念的單元整體教學設(shè)計的關(guān)鍵在于“基本問題”?；締栴}是與大概念相匹配的，具有一定的開放性，在若干緊密關(guān)聯(lián)的枝干問題的支持下，引發(fā)學生持續(xù)思考，深度學習，強化認知結(jié)構(gòu)。教學中，應立足人文主題與語文要素，將語文要素的習得和掌握，即語言建構(gòu)與運用的方法、策略，融入人文主題，引導學生逐步深入理解“大概念”，提升語文學科核心素養(yǎng)。為此，我們設(shè)計以下三個基本問題（議題）展開學習。

1. 神話人物。

與以往一課一課的單篇教學不同的是，我們可以打通單元內(nèi)篇與篇之間的壁壘，建構(gòu)一個相對更大的教學空間，幫助學生建構(gòu)更為闊大的學習網(wǎng)絡(luò)。這個基本問題的學習任務是通讀四篇課文：課文中的神話人物分別有怎樣的壯舉？他們之間有共同點么？閱讀時可利用相關(guān)思維導圖梳理故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。

以上學習任務重點落實單元的語文要素之“了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，學習把握文章的主要內(nèi)容”。在一定時間內(nèi)集中梳理神話故事的主要內(nèi)容，避免了教學環(huán)節(jié)的反復，給予學生更大的學習自主權(quán)。最為重要的是，學生從梳理情節(jié)的學習和遷移中能建立一定的把握主要內(nèi)容的策略，提升概括能力。而“他們之間有什么共同點”更是擴大學生視野，從神話創(chuàng)作的源頭來思考這些神話人物所具有的為世人的幸福而“犧牲自我”的精神。

2. 神話的神奇。

僅靠單篇的閱讀很難深入體會神話的神奇，而一篇加一篇的學習并不一定呈現(xiàn)等于2的結(jié)果。在整合教學中，我們依舊以基本問題為導向，指向大概念推進學習的進程。這個基本問題的學習任務是：細讀四篇課文，你認為神話的神奇表現(xiàn)在哪里？例舉三處你認為最值得交流的地方，運用相關(guān)符號進行圈畫標注。

神話的魅力在于瑰麗無比的想象，是想象讓神話具有旺盛的生命力。感受神話的神奇，不僅是對神話這一文體特征的感知，更是回歸人類思維的原初狀態(tài)，理解先民對自然對生命奧秘的探求。在找尋神奇表現(xiàn)的過程中，引發(fā)學生交流神奇之處，讀出神奇之感，體會神奇之妙，這樣學生對于神話文體的鑒賞力能得到積累和提升。

3. 神話的異同。

本單元的選文主題相同，都為神話故事，但在文體、國別上仍有不同。《精衛(wèi)填?！肥且黄难晕模绦?，語言精煉;《普羅米修斯》是古希臘神話;《盤古開天地》和《女媧補天》是經(jīng)過作家精心加工后的現(xiàn)代文學作品。此外，“閱讀鏈接”中還有“燧人鉆木取火”的故事，“快樂讀書吧”里編排了“炎帝嘗百草”的神話?；谶@樣的單元選文編排，我們可圍繞“神話的同與異”展開學程。這個基本問題的學習任務是：①比較閱讀《精衛(wèi)填海》和《盤古開天地》《女媧補天》，發(fā)現(xiàn)了什么？②比較閱讀《普羅米修斯》和《燧人鉆木取火》，發(fā)現(xiàn)了什么？③你所讀過的神話故事中，哪些人物與課文中的人物很相似？可提供《盤古開天地》《女媧補天》刪改后的文言版本作為學習支架。

比較閱讀的目的是為了發(fā)現(xiàn)。通過文言文與現(xiàn)代文的比較，學生可以得出神話的神奇是經(jīng)過人們一代一代的豐富而形成的，神話是整個民族智慧的結(jié)晶。通過中外同一主題的神話比較，學生再次感受想象神奇的同時，對不同民族的神話文化也有一定的了解。從讀過的神話故事中，學生找尋與課文中神話人物相似的形象，進一步建立起神話創(chuàng)作的范式，對神話中的“英雄創(chuàng)世”的主題有所探討，并為自己的故事做好準備。

綜上，基于大概念的單元整體設(shè)計提供了更為寬松、自主的學習空間，學生在看似松散實則緊實的學習任務中進行并完成意義建構(gòu)，為真實而學，為生活而學，成為會學習的學習者。

（作者單位：浙江省杭州市拱墅區(qū)教育研究院）