歐陽月明 程樣國
(南昌大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 南昌 330031)
提要: 中國特色社會主義進入新時代,標志著中國的發(fā)展從此進入一個新的更高的歷史階段,處于一個新的歷史方位。理解把握好新時代的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)特征,有助于我們從戰(zhàn)略和全局高度,充分認識黨的十九大作出這一政治判斷的重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。這也是我們做好新時代黨和國家各項工作,把新時代中國特色社會主義推向前進的重要前提。怎么來理解把握,既是一個方法問題,更是一個認識問題。分析論證提出新時代體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的接續(xù)傳承,蘊含著馬克思主義哲學(xué)的理性光芒,凸顯了黨和國家各項事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的鮮明特征,彰顯了中國共產(chǎn)黨勇于自我革命的政治自覺。同時,新時代展現(xiàn)了對國家、民族、社會主義和人類發(fā)展的重大意義。
歷史方位問題是一個十分重要的問題。正確判斷發(fā)展階段,準確認識時代特征,客觀分析形勢任務(wù),是黨和國家科學(xué)制定路線方針政策的基本前提。黨的十九大作出了一個關(guān)乎全局、影響世界的重大政治判斷,即:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!盵1]8新時代,既是歷史長河中的一個時間坐標,更是國家發(fā)展進程中的一個重要里程碑;既是一個時間意義的概念,更是一個富有鮮明政治意義的概念。完成新時代黨的歷史使命,推進新時代中國特色社會主義偉大事業(yè),必須從歷史、哲學(xué)、發(fā)展、價值、黨建等多重視角,深刻理解、準確把握新時代的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)特征。
我們黨成立近百年所走過的路,可以分為革命、建設(shè)和改革三個大的歷史階段。當今時代正處于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史階段,在此期間我們黨相繼使用過“新時期”“新階段”“新時代”等概念。黨的十一屆三中全會召開后,我國發(fā)展進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“新時期”。這個“新時期”主要是區(qū)別于過去一段時間以來黨和國家實行的“以階級斗爭為綱”的政治路線,從這一時期開始,黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。以鄧小平南方談話和黨的十四大的召開為標志,我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進入“新階段”。這個“新階段”主要是區(qū)別于此前我國長期實行的計劃經(jīng)濟體制,我國開始實現(xiàn)從計劃經(jīng)濟到社會主義市場經(jīng)濟的偉大變革。黨的十八大以來,我國社會主要矛盾、社會環(huán)境、外部條件等各方面都發(fā)生了巨大變化,以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的理念思路、政策措施等都有重大創(chuàng)新,黨和國家呈現(xiàn)出新的時代特征,黨中央準確把握這些新的時代特征,作出了“新時代”的科學(xué)論斷。
習(xí)近平總書記強調(diào):“中國特色社會主義,是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。”[2]21回顧我們黨探索中國特色社會主義的實踐歷程,尤其是改革開放以來的探索實踐,可以看出,黨的十八大以來的“新時代”與黨的十一屆三中全會之后的“新時期”以及鄧小平南方談話和黨的十四大之后的“新階段”,都是中國特色社會主義發(fā)展進程中的一個階段?!啊聲r代’是‘新時期’‘新階段’的延續(xù)和躍升,用‘新時代’的概念凸顯了發(fā)展的繼承性和飛躍性?!盵3]“中國特色社會主義不是一蹴而就的,也不是一時獲得的,而是一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗的結(jié)果?!盵4]把歷史的視野進一步放大,“新時代”不僅體現(xiàn)了中國特色社會主義發(fā)展不同歷史階段的一脈傳承,同時也反映了中國特色社會主義發(fā)展進程與中華民族偉大復(fù)興歷史進程的高度融合,與世界社會主義實踐歷程的緊密聯(lián)系。
習(xí)近平總書記指出:“這個新時代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,是決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代,是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代,是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。”[1]9習(xí)近平總書記用“五個時代”深刻揭示了新時代的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)特征,凸顯了新時代的科學(xué)性與價值性、歷史性與現(xiàn)實性、民族性與世界性、創(chuàng)新性與開放性。
第一,新時代揭示了人類社會發(fā)展進步的基本規(guī)律。馬克思主義哲學(xué)認為,人類社會是運動、變化、發(fā)展的,其基本的、總的趨勢是前進的、上升的、由低級到高級發(fā)展的歷史過程。中國特色社會主義是不斷發(fā)展、不斷完善、不斷提升的,每一個發(fā)展階段都是建立在已往發(fā)展的基礎(chǔ)之上,又不斷超越已往的發(fā)展。新時代是在我國社會主義革命、建設(shè),尤其是改革開放40多年發(fā)展基礎(chǔ)之上實現(xiàn)的偉大飛躍,但這個偉大飛躍并不代表我國已經(jīng)突破了社會主義初級階段,我國仍然處于并將長期處于社會主義初級階段的這一最大的基本國情沒有改變。新時代是黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民,在新的歷史條件下,站在新的發(fā)展起點,適應(yīng)新的發(fā)展環(huán)境,繼續(xù)奮力拼搏,把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進的時代。
第二,新時代體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)認為,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,有什么樣的生產(chǎn)力,最終就會有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是社會的基本矛盾;社會主要矛盾是社會基本矛盾的表現(xiàn)形式,不同的歷史階段,社會的主要矛盾不同?!爸袊厣鐣髁x進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!盵1]9黨的十九大報告的這一表述,是1981年黨的十一屆六中全會以來,我們黨首次對我國社會主要矛盾作出的新概括、新判斷,充分反映了我國生產(chǎn)力發(fā)展水平和生產(chǎn)關(guān)系狀況的深刻變化。新時代是在我國生產(chǎn)力水平不斷提高,生產(chǎn)關(guān)系不斷改善,人民的美好生活需要不斷滿足,在全面建成小康社會基礎(chǔ)上,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,進而把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的時代。
第三,新時代遵從了人的全面發(fā)展和人民的主體地位。馬克思主義哲學(xué)認為,“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[5],“個人的全面發(fā)展……這也正是共產(chǎn)主義者所向往的”[6];“歷史活動是群眾的事業(yè)”[7],人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,是實現(xiàn)社會變革的決定力量。鄧小平同志強調(diào):“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?!盵8]373習(xí)近平總書記指出:“人民是推動發(fā)展的根本力量,必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進作為經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。”[9]新時代是我們黨堅持人民立場,尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,領(lǐng)導(dǎo)人民不斷創(chuàng)造美好生活,讓人民共享發(fā)展成果,逐步實現(xiàn)共同富裕的時代。這充分體現(xiàn)了我們黨將自己的遠大理想與人民群眾的創(chuàng)造力量結(jié)合起來,一切依靠人民、一切為了人民的政治本色。
第四,新時代反映了社會意識對社會存在的能動作用。馬克思主義哲學(xué)認為,社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì),社會意識反映社會存在,正確的社會意識對社會存在具有積極的促進作用。洗刷中華民族百年恥辱,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,讓中華民族重新屹立于世界民族之林,是近代以來中華民族最偉大的夢想,是中國共產(chǎn)黨人矢志不移的初心使命,是全體中華兒女的共同愿望,是當代中國社會最廣泛的共識。這種夢想、初心、使命、愿望、共識,是一種強大的社會意識,形成了推動中國特色社會主義偉大事業(yè)向前邁進,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的磅礴力量。新時代既是中國共產(chǎn)黨人始終不渝、勇往直前、努力踐行初心使命的時代,又是全體中華兒女萬眾一心、砥礪前行,共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代。
第五,新時代昭示了無產(chǎn)階級政黨崇高的價值追求。馬克思主義哲學(xué)認為,世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體,任何事物又都是世界整體中的一個部分;“被剝削被壓迫的階級(無產(chǎn)階級),如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭,就不能使自己從進行剝削和統(tǒng)治的那個階級(資產(chǎn)階級)的控制下解放出來”[10],無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能最終解放自己。解放全人類,實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會,是馬克思主義政黨的遠大革命理想和崇高價值追求。我們黨從建立的第一天起,就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想,自覺擔負起為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的雙重責(zé)任。改革開放40多年的事實證明,中國的發(fā)展離不開世界,世界的繁榮同樣離不開中國。2019年,中國GDP接近100萬億元,穩(wěn)居世界第二,占世界的比重預(yù)計超過16%,中國經(jīng)濟增長對世界經(jīng)濟增長的貢獻率預(yù)計為30%左右[11]。中國在自身經(jīng)濟總量不斷擴大的同時,對世界發(fā)展的貢獻也越來越大。新時代是我國與世界聯(lián)系越來越緊密,深度融入世界發(fā)展大格局,積極參與全球治理,彰顯大國責(zé)任和擔當?shù)男聲r代。
新時代,到底“新”在哪里,有哪些新表現(xiàn)、新面貌、新特征,可以從不同的角度來理解和概括。這些新表現(xiàn)、新面貌、新特征中最突出、最有代表性的一點,就是高質(zhì)量發(fā)展。高質(zhì)量發(fā)展是黨的十九大報告首次提出的新表述,主要指我國經(jīng)濟發(fā)展的基本特征由改革開放以來的高速增長階段轉(zhuǎn)向更加注重質(zhì)量、效益、公平、可持續(xù)發(fā)展的高質(zhì)量發(fā)展階段。高質(zhì)量發(fā)展的表述,最初指向的是經(jīng)濟領(lǐng)域,經(jīng)過實踐的發(fā)展,已經(jīng)拓展到黨和國家發(fā)展的方方面面,深入到經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明、黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域,成為新時代的主題主線和鮮明特征。
第一,新時代黨的領(lǐng)導(dǎo)全面加強。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是中國人民的正確選擇。中國特色社會主義能夠進入新時代,最根本的是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),新時代要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,最關(guān)鍵的是加強黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,旗幟鮮明堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo),由中央政治局帶頭,加強和維護黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),頒布黨的宣傳工作、政法工作、統(tǒng)一戰(zhàn)線工作、農(nóng)村工作、黨組工作等條例,對各級黨組織請示報告出臺具體規(guī)定,黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系更加健全。我們黨切實加強對立法、行政、民主協(xié)商、監(jiān)察、司法、軍隊、企事業(yè)單位等各類機關(guān)和組織的領(lǐng)導(dǎo)。全黨樹立“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,黨的領(lǐng)導(dǎo)有效落實到黨和國家事業(yè)發(fā)展的各個方面。
第二,新時代經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展。新時代是在更高層次、更高水平、更高質(zhì)量上發(fā)展中國特色社會主義。黨的十八大以來,黨和國家全面貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享新發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局;加快推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,建設(shè)創(chuàng)新型國家,完善社會主義市場經(jīng)濟體制,擴大對外開放,全面深化改革,經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展;社會主義法治體系不斷完善,社會更加注重公平正義,生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善,教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、就業(yè)等民生保障更加有力;堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào),堅持以人民為中心,堅持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先;堅決打好三大攻堅戰(zhàn),防范化解各類風(fēng)險,社會長期保持穩(wěn)定,人民群眾對美好生活的向往不斷得到滿足,幸福感、認同感、獲得感、安全感顯著增強。經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展既是新時代的根本要求,也是新時代的根本任務(wù)。
第三,新時代國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。新時代高質(zhì)量發(fā)展,既是黨和國家各項事業(yè)發(fā)展的高層次、高效益,也是國家治理體系的更科學(xué)、更完善和國家治理能力的全面提升、更具現(xiàn)代化。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,著眼全局、著眼未來,對國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進行頂層設(shè)計、謀劃部署,著力構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系,加強系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高,為推進新時代中國特色社會主義提供了重要保障。
第四,新時代文化自信不斷彰顯。習(xí)近平總書記指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強國運強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”[1]32新時代,是各方面全面發(fā)展的時代,而文化發(fā)展發(fā)揮著獨特的作用?!耙粋€國家、一個民族的發(fā)展最終將以文化定義,文化的繁榮發(fā)展是發(fā)展的最高目標?!盵12]黨的十八大以來,我們堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,繼承傳統(tǒng)、立足當代、面向未來,弘揚傳統(tǒng)文化,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進文化,吸收借鑒世界不同文化成果,推動社會主義文化大繁榮大發(fā)展,中華文化煥發(fā)新的生機和活力,文化自信成為新時代最鮮明的符號。
新時代作為中國發(fā)展的一個新的歷史方位,對國家、民族、世界社會主義和人類發(fā)展具有什么樣的重要價值,將產(chǎn)生什么樣的重大影響,這是理解把握新時代內(nèi)涵特征必須搞清楚的重要問題。習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會主義進入新時代,在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義,在世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上也具有重大意義?!盵1]10習(xí)近平總書記的這一重要論述,為我們深刻認識新時代的重大價值和深遠影響指明了方向。
第一,新時代標志著中華人民共和國發(fā)展達到新的歷史高度。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過28年的浴血斗爭和艱苦努力,終于在1949年10月1日向世界宣告中華人民共和國成立,這標志著中國人民謀求民族獨立、人民解放的斗爭取得了偉大勝利,中國人民從此站起來了。中華人民共和國成立后,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民順利完成了社會主義改造,實現(xiàn)了由新民主主義到社會主義的過渡,建立了社會主義基本制度,有序開展了社會主義建設(shè),搭建了社會主義國民經(jīng)濟體系,人民生活水平逐步提高,國家面貌逐步改變。新生的社會主義中國此后連續(xù)經(jīng)歷了“大躍進”、人民公社化運動、“文化大革命”等,國家的發(fā)展一度受到很大的影響。1978年實行改革開放,從此中國發(fā)展步入快車道,國內(nèi)生產(chǎn)總值長期保持高位數(shù)增長,國內(nèi)貧困人口大幅度減少,全國人民不但解決了溫飽問題,而且逐步達到小康水平,中國人民實現(xiàn)了從站起來到富起來的轉(zhuǎn)變。黨的十八大以來,國家發(fā)展取得一個又一個歷史性、開創(chuàng)性的成就,整個國家發(fā)生了深層次、根本性的變革,不但經(jīng)濟總量穩(wěn)居世界第二,高鐵技術(shù)、核電技術(shù)、航天科技、電子商務(wù)等眾多領(lǐng)域進入世界領(lǐng)先行列,中國人民實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍。
第二,新時代是中華民族發(fā)展史上的重要歷史節(jié)點。中華民族這條歷史大河連綿不斷、生生不息,流淌了5000多年,孕育了光輝燦爛的中華文明,成為世界上最古老的民族之一。1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭后,由于清政府和國民黨政府的腐敗無能,中華民族在一百多年的時間里飽受西方列強欺壓、凌辱、蠶食,一步步陷入民族危機的巨大災(zāi)難之中。一部中國近代史就是一部中華民族的屈辱史,也是一部中華兒女救亡圖存的抗爭史。在中國共產(chǎn)黨成立以前,無數(shù)仁人志士為了民族復(fù)興大業(yè),進行過各種各樣的探索,結(jié)果都失敗了,舊中國半封建半殖民地的社會性質(zhì)始終沒有得到改變,中華民族的屈辱地位和中國人民的悲慘境遇始終沒有得到扭轉(zhuǎn)。中國共產(chǎn)黨的誕生,為中華民族的偉大復(fù)興和中國人民的幸福美好帶來了光明的前景。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過全體中國人民的接續(xù)奮斗,建立了中華人民共和國,有了社會主義制度這個根本保障,有了改革開放這個發(fā)展動力,中華民族的命運得到了徹底改變。進入新時代,國家更加繁榮強盛,社會更加安定團結(jié),人民更加安居樂業(yè),中華民族呈現(xiàn)出一派蒸蒸日上、欣欣向榮的景象。新時代,意味著中華民族發(fā)展到了一個重要的歷史節(jié)點,在這個節(jié)點上,我們比任何時期都更接近民族復(fù)興的偉大目標,都更有信心和能力實現(xiàn)全體中華兒女的共同夢想。
第三,新時代彰顯了世界社會主義的強大生命力。1516年英國思想家托馬斯·莫爾出版《烏托邦》一書,標志著社會主義思想正式誕生?!吧鐣髁x經(jīng)過了從空想到科學(xué)、從理論到實踐、從一國實踐到多國發(fā)展的過程,經(jīng)歷了輝煌,也有過曲折?!盵13]20世紀80年代末90年代初,東歐劇變,蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺,國際共產(chǎn)主義運動、世界社會主義發(fā)展受到重挫,社會主義失敗論、歷史終結(jié)論一度流行于世,唱衰社會主義中國的論調(diào)不絕于耳。在這種情形下,鄧小平同志深刻指出:“只要中國不垮,世界上就有五分之一的人口在堅持社會主義。我們對社會主義的前途充滿信心?!盵8]320-321事實證明,我們黨頂住了巨大壓力,排除了各種干擾,堅定不移走中國特色社會主義道路,社會主義事業(yè)不但沒有垮,而且基礎(chǔ)越來越牢固,道路越走越寬廣。黨的十八大以來,我們黨毫不動搖堅持和發(fā)展中國特色社會主義,開辟了科學(xué)社會主義發(fā)展的新境界,中國特色社會主義的世界意義進一步顯現(xiàn)。習(xí)近平總書記強調(diào):“科學(xué)社會主義在中國的成功,對馬克思主義、科學(xué)社會主義的意義,對世界社會主義的意義,是十分重大的?!盵1]70中國特色社會主義進入新時代,充分表明了馬克思主義在21世紀的強大生命力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。
第四,新時代為人類社會發(fā)展提供了全新選擇。習(xí)近平總書記曾將一個國家發(fā)展模式的選擇形象地比喻成“鞋子合不合腳,自己穿了才知道”[2]273。世界上沒有普遍適用的發(fā)展道路和發(fā)展模式,一個國家的文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展水平等基本國情不同,選擇的發(fā)展道路和發(fā)展模式也會不同。一個國家選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式,最終應(yīng)該由這個國家的人民來決定。中國特色社會主義是中國人民歷經(jīng)千辛萬苦、艱辛探索作出的歷史選擇,是適合中國國情的唯一正確的發(fā)展道路。中國特色社會主義進入新時代,意味著中國成功開辟了一條區(qū)別于西方的現(xiàn)代化道路?!斑@充分彰顯了現(xiàn)代化道路的多元性而非線性單一,無疑在現(xiàn)實維度上為世界上那些發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化拓展了可行路途?!盵14]實踐證明,中國特色社會主義進入新時代,為解決人類問題提供了中國智慧和中國方案,對人類文明進步事業(yè)作出了重大貢獻。
社會主義能夠在中國取得成功,歸根結(jié)底在于中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),新時代中國特色社會主義要取得更大輝煌,必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強黨的建設(shè)。黨的十八大以來,我們黨堅持治國必先治黨、治黨務(wù)必從嚴,一手抓思想建黨,一手抓制度治黨,黨的建設(shè)波瀾壯闊、成效顯著。新時代,既是經(jīng)濟社會發(fā)展的新時代,國家治理的新時代,也必然是我們黨不斷進行自我革命,不斷增強創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的新時代。
第一,新時代理論創(chuàng)新成果豐碩。中國共產(chǎn)黨是一個始終保持與時俱進理論品質(zhì)的馬克思主義政黨。我們黨在革命、建設(shè)和改革的實踐中,始終堅持把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合,深入推進馬克思主義中國化,先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大理論創(chuàng)新成果。黨的十八大以來,我們黨面對世情、國情、黨情的新變化,深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。這一指導(dǎo)思想既是創(chuàng)造新時代的強大思想武器,也是引領(lǐng)新時代的強大思想武器。
第二,新時代政治導(dǎo)向旗幟鮮明。習(xí)近平總書記指出:“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果?!盵1] 48黨的十八大以來,我們黨堅持把加強黨的政治建設(shè)作為自我革命的重要抓手,作出一系列部署,提出一系列要求。強調(diào)要嚴守政治紀律、政治規(guī)矩,防止“七個有之”,提出“五個必須”“五個決不允許”,要增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,嚴肅查處違反政治紀律的行為。黨的十九大首次提出把黨的政治建設(shè)擺在首位,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。2018年6月29日,中央政治局就加強黨的政治建設(shè)舉行集體學(xué)習(xí)。2019年1月,中央印發(fā)《關(guān)于加強黨的政治建設(shè)的意見》,對加強黨的政治建設(shè)作出全面部署。新時代黨的建設(shè)的一個顯著特征,就是全黨上下堅決維護習(xí)近平總書記的核心地位,堅決維護黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅守政治信仰,把準政治方向,夯實政治根基,涵養(yǎng)政治生態(tài),防范政治風(fēng)險,永葆政治本色,提高政治能力,全黨形成了一股鮮明的政治導(dǎo)向。
第三,新時代思想建黨深入人心。注重從思想上建黨,是馬克思主義政黨的光榮傳統(tǒng)。保證全黨思想上的先進性和純潔性,是黨的建設(shè)的基本任務(wù)。黨的十八大以來,我們黨堅持從思想建黨入手,切實加強黨員干部的理想信念教育、黨性教育、道德品行教育、黨史新中國史改革開放史和社會主義發(fā)展史教育,深入開展社會主義核心價值觀教育,持續(xù)為全體黨員在思想、作風(fēng)、黨性上進行“補鈣”“加油”。尤其是在全黨扎實深入開展黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育等黨內(nèi)集中教育,讓全體黨員的思想政治不斷受到洗禮,黨性修養(yǎng)不斷受到錘煉,理想信念更加牢固,政治立場更加堅定,守初心擔使命更加自覺。加強思想建設(shè),注重思想教育,是新時代的鮮明特征。在新時代,面對具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,面對“四大考驗”“四種危險”,要充分發(fā)揮思想建設(shè)強基固本、補鈣壯骨、凝心聚力的作用。
第四,新時代正風(fēng)肅紀反腐常態(tài)化。作風(fēng)問題、腐敗問題關(guān)系到黨的生死存亡。黨的十八大以來,我們黨以頑強的意志品質(zhì),直面黨內(nèi)存在的各種頑瘴痼疾,從制定和執(zhí)行中央八項規(guī)定破題,以上率下、嚴字當頭、刀刃向內(nèi),堅定不移推進全面從嚴治黨,馳而不息整治“四風(fēng)”,黨風(fēng)政風(fēng)為之一新,黨心民心為之一振。我們黨把紀律和規(guī)矩挺在前面,出重拳反腐懲惡,堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍,堅持重遏制、強高壓、長震懾,堅持打虎、拍蠅、獵狐,一體推進不敢腐、不能腐、不想腐,反腐敗斗爭取得壓倒性勝利,黨在革命性鍛造中更加堅強,煥發(fā)出新的強大生機活力。正風(fēng)肅紀反腐已經(jīng)成為新時代靚麗的名片。全面從嚴治黨永遠在路上,作風(fēng)建設(shè)永遠在路上,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭永遠在路上,新時代正風(fēng)肅紀反腐常態(tài)化,從嚴治黨的主基調(diào)將長期堅持下去。
第五,新時代制度治黨更加完善。推進全面從嚴治黨,既要解決思想問題,也要解決制度問題。黨的十八大以來,我們黨堅持把加強黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)作為全面從嚴治黨的治本之策,堅持思想建黨與制度治黨相結(jié)合、依規(guī)治黨與以德治黨相統(tǒng)一,黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)取得重大進展,管黨治黨的制度籠子越扎越緊。黨中央通過黨內(nèi)法規(guī)制度的廢改立,各位階、各領(lǐng)域、各層面、各環(huán)節(jié)的黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)有序展開。黨的十八大以來,制定和修訂了一系列黨內(nèi)法規(guī),黨的領(lǐng)導(dǎo)制度、黨的組織制度、黨內(nèi)監(jiān)督制度、黨的自身建設(shè)制度等各方面制度逐漸完備,黨內(nèi)法規(guī)制度體系的“四梁八柱”基本立起來了。在加強黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的同時,狠抓制度的執(zhí)行,強化黨員干部的制度意識、紀律意識,形成遵守制度、執(zhí)行制度、維護制度的良好氛圍。新時代既是黨的制度建設(shè)取得重大成果的時代,也是一個不斷推進制度完善、制度創(chuàng)新、增強制度自信的時代。