寒月
趙華雙
趙華雙,1970年出生,山西陽泉人?,F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國工筆畫學(xué)會(huì)會(huì)員、國家一級(jí)美術(shù)師、山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員、山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)山水畫藝委會(huì)副會(huì)長、山西省工筆畫學(xué)會(huì)副會(huì)長、山西省中國畫學(xué)會(huì)常務(wù)理事、陽泉市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、陽泉美術(shù)院副院長。曾獲“全國百佳書畫家”稱號(hào),2012年被評(píng)為當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場潛力的畫家。
中國畫是世界文化的一塊瑰寶,自產(chǎn)生和發(fā)展以來,就以鮮明的民族形式和獨(dú)特的藝術(shù)魅力成為中華民族表達(dá)情感、抒發(fā)情懷、寄托精神的重要途徑,其豐富的內(nèi)涵也以與西方完全不同的藝術(shù)表現(xiàn)形成兩大審美體系。中國畫從題材上可分為花烏畫、山水畫和人物畫,其中每一個(gè)類別又有相對(duì)獨(dú)立、完整的審美意趣。因?yàn)槊俊獋€(gè)領(lǐng)域都博大精深,奧妙無窮。通常情況下,人們學(xué)習(xí)中國畫時(shí)會(huì)有所傾向,或山水,或花鳥,或人物。歷史上能夠兼通的畫家不多,唐朝的吳道子算一個(gè)。吳道子的人物、山水、烏獸,甚至鬼神都畫得十分在行,同時(shí)擅長雕塑?!皡菐М?dāng)風(fēng)”就是贊揚(yáng)吳道子的畫,他畫的衣帶如被風(fēng)吹拂,迤邐飄逸。宋末元初的錢選也是一個(gè),他同樣山水、花鳥、人物皆通。還有明代的唐伯虎。跟吳道子和錢選一樣,唐伯虎在山水、人物、寫意花烏方面均有非凡造詣,是當(dāng)時(shí)了不起的詩人、畫家、書法家。
趙華雙雖不像吳道子、錢選和唐伯虎樣樣精通,卻在花鳥畫和山水畫上頗有成就。其山水作品和花烏作品不僅多次參加國家級(jí)大展,獲得多個(gè)大獎(jiǎng),還走出國門,到意大利、日本、加拿大等多國參加展覽,且被多家重要拍賣公司拍賣。他出版過多部專著,還于2005年榮獲“全國百佳書畫家”稱號(hào),2012年被評(píng)為當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價(jià)值和市場潛力的國畫家。他以相當(dāng)強(qiáng)的實(shí)力,成為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、國家—級(jí)美術(shù)師、山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)山水畫藝術(shù)委員會(huì)副會(huì)長、山西省工筆畫學(xué)會(huì)副會(huì)長、山西省中國畫學(xué)會(huì)常務(wù)理事、陽泉市中國畫學(xué)會(huì)會(huì)長、陽泉市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、陽泉美術(shù)院副院長。
趙華雙思路開闊,思維靈活。其作品干變?nèi)f化、不拘一格,既體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)繪畫的審美,又緊跟時(shí)代步伐,彰顯出時(shí)代特色。
他的花鳥作品高雅大氣,直抒胸臆,酣暢瑰麗,融會(huì)化機(jī),既有徐渭狂逸、豪放之意,也有黃筌精工、細(xì)麗之氣,還能融當(dāng)代各種技法于其中,豐富靈動(dòng),能放能收,縱橫恣肆,率意淋漓。
趙華雙熱愛生活,感知生活。這種對(duì)生活的激情與觀照充分體現(xiàn)在他的花烏作品中:或春枝初發(fā),或夏花絢爛,或秋果溢香,或寒梅傲雪。各種花卉爭奇斗艷,枝葉扶疏,怪石樸拙,禽烏活脫。他的畫作洋溢著積極向上的價(jià)值觀和人生態(tài)度,溫暖是他擁抱世界的方式。他不讓丑的太丑,孤的太孤。他作品中的太湖石,常以散鋒勾勒,輔以剛勁皴擦,再以淺赭罩染,增加一些暖色,充分體現(xiàn)出太湖石皺漏瘦透、蒼勁玲瓏的特點(diǎn),也在無形中彰顯出畫家剛中有柔、溫文爾雅的性格特征。
他的《孤禽寒石》,大膽挑戰(zhàn)八大山人的孤冷意趣:簡潔的畫面上,一只大寫意孤烏立于畫面一角,雜亂的羽毛和蜷縮的身體顯示出天寒地凍的外界環(huán)境。這與八大山人的《孤禽》頗有幾分相像,然而他的“禽”與八大山人的“禽”又有本質(zhì)的不同。八大山人的“禽”天冷心更冷,他的“禽”天冷心卻不寒。在烏的左邊添置了—塊巨大的石頭,巨石沒有用線條勾畫刻板的輪廓,而是通過現(xiàn)代撞水潑墨的技法,將石面和周邊處理成柔和的肌理形狀,同時(shí)在渾然天成的墨趣效果中撞了一些石綠,整個(gè)畫面瞬間在寒冷中蕩起絲絲春意。同時(shí)又通過禽鳥回頭望石,與巨石形成呼應(yīng),營造了寒石不冷、孤禽不孤的意境。
畫作《白露為霜》也反映寒冷,但他沒有將白露為霜、天氣轉(zhuǎn)涼作為表現(xiàn)主題,而是用高超的技巧,從平視的角度把白露時(shí)節(jié)—蓬霜?dú)鉂u濃的雜草表現(xiàn)得井然有序、生機(jī)不減。他在畫上題道: “霜降枝頭白,秋花已落紅。草木本是無情物,來年也報(bào)春?!痹谒磥?,對(duì)于旺盛的生命,無論怎樣的寒冷都是暫時(shí)的,希望永遠(yuǎn)在向我們招手。
趙華雙的花鳥畫多以水墨為主,間或敷彩點(diǎn)綴,行筆布勢(shì),一氣呵成。他的作品既具有鮮明的傳統(tǒng)中國花鳥畫特征,又不固于傳統(tǒng)模式。其審美取向,是融合了個(gè)人見解的傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的花烏美。
《靜語》是一幅當(dāng)代畫風(fēng)頗濃的小品。畫面被墨塊切割成左中右三部分,左右均采用撞水法形成兩道墨跡斑斑、變化豐富的幕簾:中間狹長空白處隱隱顯現(xiàn)的半個(gè)蓮蓬、半枝稈,以抽象的筆法表達(dá)出作者內(nèi)心的寧靜與寧靜時(shí)的喃喃獨(dú)語?!督痘ā穭?chuàng)造性地以闊筆平刷,三筆兩筆蕉葉、花莖就躍然紙上。《禪茶一味》文心意筆,通過迂回曲折的線條,以對(duì)角的構(gòu)圖,將盆景、茶壺、茶杯依次排列,輔以幾顆散置的紅果,安靜、干凈,簡潔而有情趣,突出了佛道“靜修”的思想境界。
趙華雙偏愛畫荷?!逗身崱贰兑惺狅L(fēng)》《大音希聲》《荷風(fēng)疏影》《荷塘風(fēng)韻》《荷影帶香》《花開錦繡》《晴荷》,等等,各具姿態(tài),各顯風(fēng)情。他欣賞荷花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高潔品格,堅(jiān)守“清者自清,潔者自潔”的人生信條,他將溫文爾雅的氣質(zhì)上升為荷花高雅的氣息,將繪畫的技巧融化成變化多端的氣韻。他用勾線的方式處理荷花,用散鋒碎筆處理荷葉,用積墨法為太湖石注入精神質(zhì)感。他筆下的荷花精致、嬌潤,卓爾不群地浮現(xiàn)于水墨,掩映在濃淡之間,與蒼勁的太湖石形成粗獷與精巧的強(qiáng)烈對(duì)比。有時(shí)他會(huì)配以活脫欲出的鳥雀,抒情達(dá)意,營造出極強(qiáng)的趣味性與古女事性。
他筆下的線條有彈性、有張力,宜柔則柔,宜剛則剛,穿插有序,紊而不亂。他喜歡用線條打破畫面的呆板格局,增加美感與韻味,也喜歡通過線條呈現(xiàn)植物的蓬勃生機(jī)。荷花系列中,挺拔的葦條、柔韌的水草等線狀植物,常被有效利用,與湖中的荷葉、浮萍等點(diǎn)以及大荷葉、怪石等面形成“點(diǎn)線面”的有機(jī)構(gòu)圖,增加畫面的節(jié)奏與韻律。《松骨寒山意無窮>則通過松干、松枝、松針的穿插來表現(xiàn)其蒼勁、堅(jiān)強(qiáng),不畏嚴(yán)寒、不屈不撓的傲然氣勢(shì)?!锻砬锼住非擅畹亟栌霉咸俚娜犴g與彈性破除原畫面的僵硬格局,在大塊的黑色與白瓜之間環(huán)繞出妖嬈姿態(tài),使得笨拙的白瓜和大片的瓜葉顯出幾分嫵媚。
趙華雙的花鳥畫創(chuàng)作有套路,也沒有套路。在他的作品中,我們常常能看到顯而易見的傳統(tǒng)花烏畫特征,可仔細(xì)再看,又跟傳統(tǒng)干差萬別;有時(shí),眼看著就是現(xiàn)代技法,卻融會(huì)了傳統(tǒng)文脈。
他那種充滿張力、引人入勝、靈活多變的創(chuàng)作手法和極具個(gè)性的審美特征,不僅在花烏作品中體現(xiàn)得酣暢淋漓,同樣也突出地反映在山水畫中。
趙華雙的山水畫多以太行山為題材,這跟他的生活經(jīng)歷有關(guān)。他出生與成長在雄渾、綿延的太行山環(huán)抱的—個(gè)村莊里,那里有巍峨的峭壁山崖,有蜿蜒的羊腸小道,有樸實(shí)的父老鄉(xiāng)親,有冬暖夏涼的黃土窯洞,還有深厚、廣博的文化底蘊(yùn)和古老、悠久的歷史積淀。太行山的黃土和山泉滋養(yǎng)了他,他筆下的山水是胸中的山水,也是精沖的山水,是胸中山水與現(xiàn)實(shí)山水的完美統(tǒng)一。山中層層疊疊的堅(jiān)硬巖石,溝中蜿蜒而上的鄉(xiāng)間小路,峭壁上依山而建的拱券形民居,村間或濃密或零落的各種樹木,都是他熟悉的,有著他的生命印記。
《試劍峰>是表現(xiàn)家鄉(xiāng)題材的作品?!霸噭Ψ濉本驮谒募亦l(xiāng)山西陽泉平定縣的石門口鄉(xiāng)西郊村北,峰頂有座廟,是韓信廟,廟內(nèi)存有一通清朝嘉慶二十一年(1816)的石碑。碑文記載: “試劍峰,州中勝境也,上建漢淮陰侯廟……”廟的東側(cè)另有一塊石碑,上書州官趙秉文的一首七律詩: “地險(xiǎn)山危氣勢(shì)雄,將軍從此建奇功。興劉業(yè)就人何在,破楚名存事已空。故壘帶煙余殺氣,荒祠向晚動(dòng)悲風(fēng)。功名蓋世今如此,讀罷殘碑思不窮?!薄对噭Ψ濉氛钱嫾矣懈杏谶@里的危峰兀立、壁立如削和韓信的英雄氣概而作。
《冠山松聲》以立軸呈現(xiàn),意境深遠(yuǎn)。通過前景的松樹和古廟、中景的松林與書院、遠(yuǎn)景重重的山巒,高度概括了家鄉(xiāng)平定城西南那個(gè)佛寺、道觀、古剎書院隨處可見,集儒道釋于—體,山風(fēng)—來松濤陣陣的冠山。
類似的作品還有很多,《家山厚土》《蒼山留云》《夢(mèng)縈鄉(xiāng)情》《立望家山》等,都反映了畫家揮之不去、深藏于心中的家鄉(xiāng)情結(jié)。
跟花鳥畫一樣,趙華雙的山水畫作品同樣具有古法今用的特征。比如《清風(fēng)明月》,明月、遠(yuǎn)山、樹叢、高士組合的畫面,描繪了—種安靜的、可以自在遐想、無拘無束的隱土生活,很類似占代山水的風(fēng)格。然而,其中的遠(yuǎn)山、近樹、高士均采用傳統(tǒng)筆法刻畫,明月、流云、水波卻明顯使用現(xiàn)代暈染方法,或濃或淡,任水墨流動(dòng)而成自然形態(tài),凸顯出云與水的不確定性與變幻莫測。尤其值得一提的是,近處的土坡和石頭大量運(yùn)用現(xiàn)代的蝌蚪皴來表現(xiàn)厚薄與走向。
趙華雙在傳統(tǒng)皴法的基礎(chǔ)上很善于用蝌蚪皴來強(qiáng)調(diào)山水畫的節(jié)奏與氣氛,其中反映山西民居的《雪中情》是—件典型的蝌蚪皴作品。院墻、屋頂、窯洞的墻壁、院子里倒扣的大甕,甚至光禿禿的樹枝都是用蝌蚪皴來表現(xiàn)的,只不過有些蝌蚪皴頭粗尾短,有的頭小尾長。整幅作品中,幾乎沒有線條,卻能一絲不茍地呈現(xiàn)出相連的幾處院子以及錯(cuò)落的窯洞和院中的擺設(shè)。同時(shí),他巧妙地將皴與皴之間的留白與灰蒙蒙的天空相呼應(yīng),營造出“雪花飄處房屋白”和“打窗風(fēng)雪映空明”的絕美情調(diào)。
他也畫青綠和淺絳山水畫。無論青綠、淺絳還是水墨畫,他都會(huì)將雨點(diǎn)皴、披麻皴、蝌蚪皴等各種技法靈活地雜糅在一起,因畫而異,因情而異,跟著感覺走。使用蝌蚪皴時(shí),他又百般變化,有時(shí)會(huì)將蝌蚪的尾部畫得蜿蜒柔軟,有時(shí)又將頭部處理得靈動(dòng)可愛。有時(shí)他還把這種皴法用于飛瀑或溪流中,以顯示水流的軌跡,有時(shí)又用來表現(xiàn)花鳥作品中太湖石的質(zhì)地和形狀?!兑吧狡鹎镆狻分校抿蝌今灞憩F(xiàn)山澗里阻擋山泉的巖石,使得明明是黑色的巖石,又分明像水中游動(dòng)的巨型蝌蚪,十分有趣。
趙華雙是個(gè)善于學(xué)習(xí)百家之長來豐富自己作品的人。除了傳統(tǒng)畫法,他還借鑒西方光影技法,畫出中國畫與西方畫相結(jié)合的奇妙作品?!赌喉崱吠ㄟ^山體走勢(shì),將畫面斜切為三份:最上一部分是夕陽已經(jīng)落下的天空,天空上掛著幾絲晚霞,還有大片的白光和灰沉的暮色;中間是已經(jīng)成為剪影的綿延山體,夕陽下,能看到山頂上叢叢的樹影;最下面的近景部分,厚實(shí)的大地上,幾只吃飽肚子的山羊心滿意足、優(yōu)哉游哉地漫步在回家的路上。整個(gè)畫面墨韻十足、光感十足。
這種中西結(jié)合的繪畫效果,在他的《日暮歸還夕陽情》中表現(xiàn)得更是靈動(dòng)、透徹。畫面由夕陽下金色的斜坡—分為二,近景是被陽光直射、亮得耀眼的山坡,坡上有被陽光包裹著的牧羊人和他的羊群,山坡凹凸起伏的褶皺和陰面的漸變灰色凸顯了光的變化。山坡對(duì)面的山體背對(duì)太陽,被陰影籠罩在若明若暗之中。更遠(yuǎn)的地方,是余暉中的大片霧氣,濃濃淡淡,厚厚薄薄,氣勢(shì)磅礴,波瀾壯闊。整個(gè)畫面以充滿魔幻的光影,營造出夕照下風(fēng)景的絢麗與燦爛。
趙華雙的山水寫生作品亦別具一格。2019年由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授杜大愷主持,在“北京·李可染畫院美術(shù)館”舉辦的“當(dāng)代中國畫名家寫生作品展”中,展出了趙華雙多幅寫生作品,這些作品應(yīng)是在一個(gè)雪花紛飛的日子里完成的??焖俚墓P觸,率性的線條,濃淡有致的墨色,蒼茫迷離的意境,無時(shí)無刻不讓我們身臨其境,感受到撲面而來的寒意。畫家擅長抓瞬間和表現(xiàn)瞬間的能力讓人折服,充分體現(xiàn)了其深厚的繪畫素養(yǎng)與高超的基本功。
趙華雙,以不凡的筆力,將中國畫融為—種外見于形、內(nèi)化于心的感情釋放口。司空見慣的題材在他的筆下平中見奇,不同凡響。他在山水畫和花鳥畫中表現(xiàn)出來的創(chuàng)作力和感染力,在中國美術(shù)界獨(dú)樹一幟,散發(fā)出別具—格的筆墨韻味。而這一切,都源于他多年的用心揣摩、追隨仿效、外師造化、中得心源、納百家之長、走自己之路的精神境界和人生格局。
約稿、責(zé)編:史春霖、金前文