劉東良 郝風林 慕樂亭
摘要:陜北古有“文出兩川”之說,延川就是這兩川之一,是有名的文化大縣。然而,受市場經(jīng)濟的沖擊,延川文化事業(yè)發(fā)展一度又曾陷入低谷?;仡櫻哟ㄎ幕聵I(yè)發(fā)展的歷程,有高峰也有低谷,一路走來,充滿艱辛。作為文化戰(zhàn)線上的一名老兵,對延川文化的發(fā)展有著殷切的期望,為了延川文化這張名片能叫得更響更亮,也為延川文化的輝煌能得到延續(xù)發(fā)展,本文提出幾點粗淺的思考。
關(guān)鍵詞:延川文化;文化建設(shè);發(fā)展
延川歷史悠久,文脈充盈,自西魏設(shè)置文安郡以來,已有近1500年的歷史。陜北古有“文出兩川”之說,延川就是這兩川之一,是有名的文化大縣,唐代有陜北唯一的文狀元李郃,清代有人稱“陜北李清照”的女詩人李娓娓,民國時期有著名小說家高深,延安革命時期有被譽為“群眾藝術(shù)先驅(qū)”的戲劇家楊醉鄉(xiāng),當代有茅盾文學獎獲得者、被評為“改革先鋒”“最美奮斗者”的路遙,文藝小報《山花》的創(chuàng)始人、著名詩人曹谷溪,及以史鐵生、陶正、厚夫、遠村等為代表的一大批《山花》作家,被中國文聯(lián)譽為“作家縣”。20世紀70年代初,由曹谷溪、路遙等人創(chuàng)辦的文藝小報《山花》在全國一枝獨秀,紅遍了大江南北,出版的詩集《延安山花》在全國發(fā)行達28.8萬冊。延川民間藝術(shù)異彩紛呈,尤其是被稱為延川民間藝術(shù)“五朵金花”的剪紙、秧歌、陜北道情、布堆花、陜北說書,更是享譽海內(nèi)外。20世紀80年代,《劉栓回頭》等三出道情小戲進京為中央首長演出,開創(chuàng)了縣級劇團進中南海為中央首長演出的先河,名噪一時。然而,受市場經(jīng)濟的沖擊,一個時期以來,延川文化事業(yè)發(fā)展陷入低谷,造成許多專業(yè)類別的領(lǐng)軍人物流失,演出市場疲軟,甚至出現(xiàn)了縣劇團面臨解散,縣《山花》雜志停辦等狀況。進入新世紀后,黨的十六大報告突出強調(diào)“全面建成小康社會,必須加大發(fā)展社會主義文化,建設(shè)社會主義精神文明”,再一次將文化發(fā)展戰(zhàn)略確立于黨的綱領(lǐng)性文件中。
十年前,原延川縣文體廣電局緊緊圍繞全縣“文化旅游興業(yè)”戰(zhàn)略,立足延川實際,長遠規(guī)劃,適時提出了叫響一句話、唱紅一首歌、編排一臺戲、拍攝一部?。ㄆ⒋蛟煲恢ш犖榈摹拔鍌€一”工程發(fā)展目標,并寫入縣政府工作報告,給全縣文藝工作者指明了方向,掀起了空前的創(chuàng)作熱情。廣大文化工作者在“延川文化因我而精彩”的號召下,從縣領(lǐng)導到普通干部,人人搞創(chuàng)作,全民搞文化,經(jīng)過近十年的不懈努力,取得了可喜的成績,也開創(chuàng)了延川文化的二次輝煌。
文化建設(shè)“五個一”工程提出后,縣文廣局聯(lián)合《山花》雜志社向社會發(fā)出征集公告,共收到來自20多個省市的2126句宣傳語。許多文化旅游戰(zhàn)線的領(lǐng)導干部積極參與,通過組織專家層層評選和反復修改提煉,最終有5句話得到大家的一致認可。征集的文安驛鎮(zhèn)宣傳語“千年古鎮(zhèn)文安驛——陜北文化的大觀園”,時任縣委常委、宣傳部部長張振宏主張將“鎮(zhèn)”改為“郡”,一字之改便將文安驛鎮(zhèn)從西魏設(shè)立文安郡的厚重歷史完美展現(xiàn)出來。時任文體廣電局局長袁竹林提出梁家河的宣傳語為“心靈家園——梁家河”,后結(jié)合總書記回梁家河時對村民的講話內(nèi)容,修改為“梁家河——一個把心留住的地方”,繼而提煉出“延川——一個把心留住的地方”,作為央視《朝聞天下》廣告主打語,現(xiàn)在這句話隨著我縣旅游事業(yè)的發(fā)展,叫響了大江南北。同時,時任乾坤灣景區(qū)管理局局長段向斌提出了乾坤灣景區(qū)的宣傳語“黃河勝境——乾坤灣”,縣作協(xié)主席、《山花》雜志社社長張北雄提出了嘉平陵的宣傳語“大夏王陵——一代梟雄長眠地”,活動還評選出路遙故居的宣傳語“平凡的世界·不朽的人生——路遙故里歡迎您”。這些宣傳語得到了大家的一致認可,同時也以廣告牌等形式運用到相關(guān)景區(qū),為宣傳推廣延川文化旅游起到了積極作用。
在一首歌的征集中,積極動員廣大文化愛好者參與,創(chuàng)作了反映延川文化旅游及主導產(chǎn)業(yè)的歌曲24首。經(jīng)過評選,反映總書記和梁家河人民深情厚誼的《訴說》(由省音協(xié)書記、主席尚飛林作詞,中國音協(xié)名譽主席趙季平、著名音樂人趙麟作曲),反映延川風土人情的《延川頌》(由時任政府縣長呼延鵬作詞,國家一級作曲李興池作曲),反映延川旅游主景區(qū)——乾坤灣的《九曲黃河乾坤灣》(由縣文體廣電局局長袁竹林作詞、國家一級作曲李興池作曲)和《乾坤灣暢想》(由時任文體廣電局副局長、文化館館長郝風霖和作家覓程作詞、郝風霖作曲),反映民俗文化的《大河流過的地方》(由縣作協(xié)主席、縣《山花》雜志社社長張北雄作詞、文化館館長閆愛軍作曲)、《黃河艄公謠》(由時任文體廣電局副局長劉東良作詞、國家一級作曲李興池作曲)等作品均受到評審專家的一致好評。如今,這些歌曲長期在延川旅游景區(qū)、大型集會時循環(huán)播放,廣為傳唱。
延川縣委、縣政府還結(jié)合本縣民間藝術(shù)特色,先后編排了大型陜北道情現(xiàn)代戲《九月棗兒紅》和《大山》,其中《九月棗兒紅》參加了第五屆中國秦腔藝術(shù)節(jié),一舉獲得最高獎——優(yōu)秀劇目獎,并獲得組織獎、優(yōu)秀編劇獎、導演獎、優(yōu)秀舞美獎、優(yōu)秀表演獎、表演獎等多個獎項。近年來,延川山花演藝公司緊緊圍繞景區(qū)常態(tài)化演出需要,先后編創(chuàng)了《千年之戀》《黃河風情》等反映延川歷史和民風民俗的歌舞劇目,相繼搬上舞臺,備受觀眾喜愛,極大豐富了景區(qū)文化內(nèi)涵。
為突顯《山花》對延川文化發(fā)展的引領(lǐng)作用,延川縣以“山花”現(xiàn)象為切入點,由中央電視臺著名導演曹建標(曾任《山花》主編)拍攝一部四集紀錄片《山花爛漫》。攝制組一行先后深入延安、西安、北京等地采訪當事人,歷時四年終于拍攝完成。該紀錄片回顧了《山花》的歷史和發(fā)展,客觀記錄了幾代《山花》人的文學初心和追求,同時也記錄了因“山花”現(xiàn)象而帶動的延川剪紙、布堆畫、秧歌、道情等民間藝術(shù)的絢麗風采。在縣委常委、宣傳部部長黨曉明的推動下,舉辦了《山花爛漫》首映式及研討會,受到與會專家的高度好評。
在延川縣委、縣政府的扶持主導下,先后對文化系統(tǒng)部分單位建制進行升格,并提拔任用多名專業(yè)骨干擔任領(lǐng)導職務(wù),實現(xiàn)了文化人才隊伍的良性發(fā)展。同時,結(jié)合延川發(fā)展實際,提出了“老人老辦法、中人中辦發(fā)、新人新辦法”的演藝團體運行新機制,創(chuàng)出了“兩條腿”走路的發(fā)展模式,保障了延川文化演藝隊伍長足發(fā)展。適時聘請張文庭等領(lǐng)軍人物,并招錄100余名新生力量,通過傳幫帶等培訓方式,使文藝演出走在了全市的前列,經(jīng)常性參加延安市春晚、調(diào)演等大中型活動,既服務(wù)旅游又通過“烏蘭牧騎”的形式深入基層服務(wù)群眾,成為全市不可或缺的中堅力量,被省委宣傳部評為“陜西省服務(wù)農(nóng)民、服務(wù)基層文化建設(shè)先進集體”??h政府特別頒發(fā)嘉獎令對縣山花文化演藝有限責任公司予以表彰,號召全縣干部職工學習。在新老文藝工作者的共同努力下,在先進的管理機制激勵下,一支德才兼?zhèn)洹J意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才隊伍初步形成。
在廣大文化工作者不計得失、不求報酬,一茬接一茬地努力下,延川先后被原文化部命名為“中國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”,被中國民間藝術(shù)家協(xié)會命名為“中國秧歌之鄉(xiāng)”,被原省文化廳命名為“剪紙之鄉(xiāng)”,“道情唱紅延川城”群眾演唱周活動被原省文化廳評為“免費開放示范項目”?!按蠛又辍薄啉P蓮三代剪紙藝術(shù)展在中國美術(shù)館隆重舉行,將其80余幅作品無償捐贈給中國美術(shù)館永久收藏,并先后應邀到美國紐約、加拿大等國展出?!皦羝瘘S河”——馮山云油畫展在北京世紀壇成功舉辦,中央美院院長范迪安、中央美院教授靳之林等親臨現(xiàn)場,并對馮山云的油畫作品給予充分肯定。廣大文化愛好者自覺自費建了立家庭博物館(非遺傳習所),被新華社專題報道。縣委、縣政府組織編纂出版了全面反映當?shù)卣巍⒔?jīng)濟、文化、社會、民俗等的大型系列文庫《延川文典》。在《山花》創(chuàng)刊40周年之際,出版發(fā)行了《山花文叢》(第三輯),尤其在文化建設(shè)“五個一”工程中,廣大文化工作者都能積極踴躍參與,諫言獻策,延川縣文化建設(shè)呈現(xiàn)出大發(fā)展、大繁榮的新局面。
文化建設(shè)永遠在路上,回顧延川文化事業(yè)發(fā)展的歷程,有高峰也有低谷,一路走來,充滿艱辛。作為文化戰(zhàn)線上的一名老兵,對延川文化的發(fā)展有著殷切的期望,為了延川文化這張名片能叫得更響更亮,也為延川文化的輝煌能得到延續(xù)發(fā)展,提出幾條粗淺的思考:
一是要打好民間藝術(shù)牌。我們要堅持“三貼近”原則,挖掘傳統(tǒng)文化精髓,打造民間藝術(shù)精品,積極組織著名藝術(shù)家和國家級藝術(shù)團體策劃、提升、包裝延川民間藝術(shù)“五朵金花”,創(chuàng)作經(jīng)典劇目和藝術(shù)精品,打造成全國叫得響的知名文化品牌?;蛞劳旭R家灣、甄家灣等一批古村落,打造成影視基地,拍攝一些有時代意義、體現(xiàn)延川本土文化特色的大型電視劇,提高延川文化知名度和影響力。
二是要打好路遙牌。路遙是延川突出的文化名片,他的作品曾經(jīng)激勵了幾代人。我們要搶抓機遇,邀請全國知名作家、學者高規(guī)格舉辦路遙作品或路遙創(chuàng)作精神研討會,或申報設(shè)立官方承認的“路遙文學獎”,并把頒獎地設(shè)在路遙故居,不斷提高延川知名度和影響力。努力將《山花》創(chuàng)辦成面向全國發(fā)行的重點文學期刊。亦可依托路遙故居,打造展示以路遙為代表的延川作家群的文學成就及典型作品場景,全方位展示延川“山花”文化現(xiàn)象,將其打造成全國文學創(chuàng)作采風基地、中小學勵志教育和研學實踐教育基地。
三是要打好知青牌。20世紀6、70年代,陸續(xù)有1400多名北京知青來到延川插隊落戶,涌現(xiàn)出了以習近平、史鐵生、孫立哲等為代表的北京知青,他們曾是那個年代的標志性人物,具有時代性和代表性。我們要搶抓機遇,加大對知青舊居的保護利用,增強與知青的聯(lián)絡(luò),舉辦“北京知青回家過大年”之類的大型聯(lián)誼活動,為延川經(jīng)濟發(fā)展牽線搭橋。精心打造知青文化,在縣內(nèi)建設(shè)知青文化田園綜合展示體,濃縮全國各地不同的知青生活場景,把延川打造成全國知青及其子女的尋夢地和朝圣地。
四是要打好紅色牌。延川有非常豐富的紅色資源,域內(nèi)有太相寺會議舊址(會議發(fā)布了《關(guān)于西征戰(zhàn)役的行動命令》)、楊家圪臺會議舊址(會議發(fā)出了著名的《停戰(zhàn)議和,一致抗日通電》)、永坪革命舊址群等大量紅色文化遺存。建議在當前保護的前提下,進一步加大對革命舊址的保護、提升力度,積極與西北革命先輩及其后代溝通聯(lián)絡(luò),通過口述歷史等形式,開展對西北革命文史資料的整理挖掘、征集展示等工作。力爭打通與延安、照金、南梁等景區(qū)紅色旅游環(huán)線,提高影響力,將其打造成探尋西北革命歷史的首選地。
五是要打好人才牌。人才是文化建設(shè)事業(yè)的主體,繁榮文化生活、發(fā)展文化事業(yè)離不開一支業(yè)務(wù)強、素質(zhì)精的文化隊伍。建議縣政府要配齊配強文化部門領(lǐng)導班子,提高用人的靈活性,不拘一格使用專業(yè)文化人才。亦可參照教育系統(tǒng)“特設(shè)崗”的形式,公開招聘一批優(yōu)秀文化藝術(shù)人才。同時,要加大對本土文化人才的培養(yǎng)、提升力度,不斷優(yōu)化文化人才年齡、知識結(jié)構(gòu),從而整體提升延川文化人才隊伍素質(zhì)。