說(shuō)起海南,絕大多數(shù)人的第一反應(yīng)自然是碧海藍(lán)天的三亞,或是從??诮?jīng)文昌、瓊海、萬(wàn)寧、陵水至三亞這條在旅游和地產(chǎn)方面已經(jīng)開(kāi)發(fā)得較為成熟的東線。尚未深度開(kāi)發(fā)的海南西線,既充滿了豐富的傳統(tǒng)地域文化,又不缺乏依舊帶有野趣的自然風(fēng)光,這才是原汁原味的海南。
海南島一座叫做白馬井的小鎮(zhèn)上,生活著這樣一群女人們。
白馬井鎮(zhèn)位于儋州市的中北部,是儋州市濱海新區(qū)工作委員會(huì)駐地,距省城???38千米、三亞251千米,全鎮(zhèn)海岸線長(zhǎng)6.8千米,西線高速公路貫穿中,與洋浦港一水之隔。白馬井的海產(chǎn)品產(chǎn)量占全省十分之一以上。
白馬井這個(gè)海鮮交易市場(chǎng),最大的特色,便是從下船卸貨,分魚、裝箱、放冰,到肩挑手扛地把各種海鮮從小船上搬運(yùn)到市場(chǎng),最后爭(zhēng)吵不休、討價(jià)還價(jià)、完成交易等所有工作,都是由女人——也就是這些所謂的“漁婆”來(lái)完成的,這里面包括原本應(yīng)該男人做的重體力勞動(dòng)。
白馬井漁市,又被稱之為早漁市,是因?yàn)檫@里每天開(kāi)市的時(shí)間大約從天不亮的五點(diǎn)多持續(xù)到中午之前,準(zhǔn)確地說(shuō),最旺的交易時(shí)段大約在天亮后的一個(gè)小時(shí)左右,大概從8點(diǎn)多開(kāi)始,漁市上的女人就開(kāi)始逐漸少去。每個(gè)攤位,都希望能夠早點(diǎn)完成當(dāng)天的交易,負(fù)責(zé)重體力勞動(dòng)的女人,在攤主售完當(dāng)天的海鮮之后,便能拿到屬于自己的一份酬勞,多勞多得,所以在漁市的碼頭,總能看到她們不愿停歇的腳步。
遠(yuǎn)處是一排出海打漁歸來(lái)的漁船,當(dāng)?shù)厝私榻B,由于白馬井的漁港較小,吃水也不深,所以漁船一般都停在靠近港口的海面,再由小船把魚轉(zhuǎn)載一次,才能進(jìn)到港口卸貨。
但后來(lái),也陸續(xù)聽(tīng)到另外幾種說(shuō)法,漁船停在外面,一是因?yàn)槭∠麓a頭??抠M(fèi),這個(gè)費(fèi)用相對(duì)而言比較昂貴;二是漁船進(jìn)港了,但不一定即時(shí)卸魚,在附近??恳粌商欤纯词袌?chǎng)價(jià)格,再運(yùn)魚上岸;三是拉動(dòng)消費(fèi),負(fù)責(zé)運(yùn)送漁貨在漁船與碼頭來(lái)回的小木船是最大受益者,其次是戴尖頂帽子扛魚上岸的搬運(yùn)婦女;四是碼頭沒(méi)那么多地方任漁船停靠,碼頭也就200米長(zhǎng),但漁船上千艘。
白馬井的男人們,由于以前出海捕魚太過(guò)艱辛,甚至有生命風(fēng)險(xiǎn),所以一回到岸上,女人們便什么事情都不讓他們干了,久而久之便慢慢成了一種傳統(tǒng)。哪怕當(dāng)女人們忙得不可開(kāi)交的時(shí)候,男人們也基本不會(huì)插手,而是悠閑地休息或者三兩閑聊。一直等到漁女們幫男人把船上裝魚的箱子洗干凈后,他們才會(huì)回到自己的船上隨即開(kāi)走。
當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),在這里,可以通過(guò)斗笠帽頂不同形狀分辨“漁婆”的不同工種,尖帽頂?shù)摹皾O婆”是挑擔(dān)苦力;圓帽頂?shù)摹皾O婆”主要負(fù)責(zé)分派;元寶形帽頂?shù)膭t是買賣漁獲的老板娘。當(dāng)然,在現(xiàn)場(chǎng),我們也看到所謂的工種區(qū)分并沒(méi)有那么嚴(yán)格。
現(xiàn)如今,白馬井漁婆承載的歷史已成為當(dāng)?shù)刂匾奈幕?hào),當(dāng)融入她們之中,看到她們?yōu)榱烁髯约彝サ臓I(yíng)生,為一分一厘而爭(zhēng)吵不休,在勞作面前看不到任何抱怨,這,就是一幅最美最真實(shí)的原生態(tài)的圖景,她們的生活,平淡,艱辛,卻從容……白馬井早漁市,也因這些“漁婆”成為海南西線一道別樣的人文風(fēng)景線。
(摘自《國(guó)家地理》)