本刊編輯部
從陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”,到李白的“問余何意棲碧山,笑而不答心自閑”,人們從未停止過對“世外桃源”的向往,而最近特別火的四川姑娘李子柒正是用自己鏡頭中的東方田園美學獲得了中外網(wǎng)友的一致點贊。
隨著李子柒的影響力逐漸變大,網(wǎng)上也開始出現(xiàn)各種質(zhì)疑的聲音。但不管如何,李子柒所展示的鄉(xiāng)村田園生活,是很多人內(nèi)心深處向往的“桃花源”。正如人民日報評論的那樣:“李子柒視頻中所呈現(xiàn)的田園生活,雖然距離當下普通人的生活比較遙遠,但從中依然能看到中國傳統(tǒng)‘清雋的審美取向和‘出世的價值追求,讀懂這些內(nèi)涵,方能更好理解中國人的精神世界?!?/p>
鄉(xiāng)村,是基于山水林田湖草的自然生態(tài)系統(tǒng),由人類與動植物所構成的生命共同體。因此,鄉(xiāng)村是自然存在和社會存在的統(tǒng)一體,既有自然屬性,也有社會屬性。僅有山水林田湖草等自然存在,但沒有聲音,尤其是沒有或是缺少人類活動的身影和聲音,就不能叫鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村必須有人類活動,必須有人類文明的積淀,聲音則是人類活動、人類文明積淀和傳承的標志和載體。然而,轟轟烈烈的工業(yè)發(fā)展和城市化進程,卻讓不少鄉(xiāng)村逐漸失去了昔日的風采,重現(xiàn)鄉(xiāng)村之美正成為城市與鄉(xiāng)村居民共同的訴求。
李子柒用她的視頻作品編織起鄉(xiāng)村烏托邦的甜美夢境,但她所構建的鄉(xiāng)村之美并非只是鏡中花水中月,在“美麗鄉(xiāng)村”建設和“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的大背景下,專業(yè)規(guī)劃與設計人員正在用他們的巧思為鄉(xiāng)村注入新的生機,也把陶淵明筆下的桃花源帶出泛黃的古籍紙頁,照進我們的現(xiàn)實。本期,就讓我們走進那些改造后的當代桃花源,并聆聽優(yōu)秀設計師與設計團隊講述那些鄉(xiāng)村改造項目中不為人知的故事——