文本細(xì)讀法在文言文教學(xué)中的應(yīng)用

吉善勇

文言文作為初中語文教學(xué)中一項重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在歷年中考中占有重要的地位。文本細(xì)讀法作為語文閱讀教學(xué)中有效教學(xué)方法之一，將其運(yùn)用在初中文言文教學(xué)中可以明顯提升教學(xué)有效性。文本細(xì)讀可創(chuàng)新原有語文文言文教學(xué)模式，拓展學(xué)生思維想象力，引發(fā)學(xué)生深度思考意識，因此具有重要的作用。

一、誦讀文言文，體會文中蘊(yùn)含情感

1.拓寬學(xué)生對背景知識的了解

了解文言文創(chuàng)作的有關(guān)背景是體會文中人文精神不可缺少的環(huán)節(jié)。文言文的創(chuàng)作都是在一定社會背景下產(chǎn)生的，作者內(nèi)心真實情感可以借助文言文的內(nèi)容來展現(xiàn)。因此初中文言文教學(xué)中教師需要立足文章的創(chuàng)作背景，引導(dǎo)學(xué)生體會文中蘊(yùn)含的人文精神。學(xué)生結(jié)合相應(yīng)的背景知識可深化對文章人物的了解，幫助學(xué)生更加深入性的了解文章。因此上課之前教師可鼓勵學(xué)生利用課下時間搜集有關(guān)本節(jié)課文言文的背景知識，做好上課前準(zhǔn)備，學(xué)生自主搜集背景知識可強(qiáng)化他們主動學(xué)習(xí)的意識。

舉例來說，在學(xué)習(xí)蘇教版九年級語文下冊《唐雎不辱使命》本篇文言文時，教師可以指導(dǎo)學(xué)生立足秦王和安陵君之間的關(guān)系，以此為背景向?qū)W生闡述，這樣便于學(xué)生對人物唐雎崇尚的民族氣節(jié)進(jìn)行深入性的體會，逐步引導(dǎo)學(xué)生站在民族和國家的視角分析唐雎這一人物。再如，學(xué)習(xí)蘇教版九年級語文上冊《陳涉世家》本篇文言文時，教師可以將學(xué)生分成不同的小組，以小組為單位利用課前時間搜集有關(guān)本篇文章的背景知識，并在課堂上讓學(xué)生展示自己所在小組的預(yù)習(xí)成效。學(xué)生在廣泛搜集課外資料的過程中可以對文章中的“王侯將相寧有種乎”體現(xiàn)出來的反抗精神有更好的理解。

2.引導(dǎo)學(xué)生體會其中的人文精神

文言文中蘊(yùn)含著豐富的人文精神，目前初中語文文言文教學(xué)中教師在引導(dǎo)學(xué)生體會文章中人文精神時，大多采用最為傳統(tǒng)的教學(xué)方法，如立足語言載體品讀文章，通過內(nèi)容體會其中蘊(yùn)含的人文精神。盡管此種教學(xué)方式較為傳統(tǒng)，但也是非常有效的。

舉例來說，在上文所說的《唐雎不辱使命》本篇文言文中，文章的高潮部分是秦王被秦廷怒斥，文章在描述該片段時采用了色彩性極強(qiáng)的寫作手法，將該環(huán)節(jié)的刺激性場面得以淋漓盡致的展現(xiàn)。因此，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)該部分內(nèi)容時，要注重從語言上進(jìn)行分析，仔細(xì)品讀語言，體會唐雎與殘暴秦王拔刀相見時的激烈場景。通過“色撓、長跪、謝”等肢體性的語言動作來顯示秦王的驚訝和詫異。借助以上動作性的語言詞匯可以將秦王在唐雎面前的丑態(tài)淋漓盡致的展示。秦王盡顯窘態(tài)性的肢體語言正可以與唐雎“伏尸二人，血流五步，天下縞素，今日是也”的語言形成鮮明的對比?？梢姰?dāng)時的唐雎抱著必死的決心來完成自己的國家使命?；诖?，教師可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味這句話，體會唐雎偉大的民族氣節(jié)，更好地認(rèn)知唐雎勇于獻(xiàn)身的精神。

二、引發(fā)學(xué)生聯(lián)想，產(chǎn)生自身情感

1.精細(xì)誦讀中引發(fā)自身情感

除了對文言文中的語言描寫進(jìn)行品味之外，還可以在精細(xì)誦讀的基礎(chǔ)上引發(fā)學(xué)生自身的情感。學(xué)生誦讀文言文可以對文章中人物的形象有深入性的分析。舉例來說，在上文所說的《唐雎不辱使命》本篇文言文中，秦王說了這樣的兩句話“君逆寡人者，輕寡人引與？”和“且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者”，盡管以上兩句話都處于秦王之口，但是在不同的語調(diào)下，表現(xiàn)出來的秦王嘴臉是明顯不一樣的。教師可以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，留給學(xué)生以情境進(jìn)行表演的形式，引發(fā)學(xué)生想象。學(xué)生們在小組討論、表演后發(fā)現(xiàn)“且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者”與“以君為長者”形成銜接，此時秦王的嘴臉還未完全顯露，仍然是在慈善的表情下，帶有威脅性的語氣。而“君逆寡人者，輕寡人引與？”將秦王丑陋的嘴臉顯示得淋漓盡致，此時的秦王將偽裝完全撕下，人物心態(tài)變化之快，引起學(xué)生驚嘆。學(xué)生演繹這樣類型的片段，可提高自身的語言表達(dá)能力，對學(xué)生語文素養(yǎng)的提升非常有幫助。

2.情境演繹中引發(fā)自身情感

選取文言文中具有代表性的片段，讓學(xué)生在小組中間演繹，可以幫助學(xué)生對文章內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)實化的解讀。此外，學(xué)生通過小組演繹的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，還可以培養(yǎng)他們團(tuán)隊協(xié)作的精神。舉例來說，在上文所說的《唐雎不辱使命》本篇文言文中，文章中一介布衣唐雎與天子秦王白刃相見的情境，以小組的方式進(jìn)行演繹，這樣情景化的演繹可明顯提升學(xué)生課堂文言文學(xué)習(xí)的積極性。

三、對比分析中，體會文本內(nèi)容

立足文本細(xì)讀法引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)文言文時，需要秉持一定的原則。一是互動性原則?；有栽瓌t學(xué)習(xí)教師對文章中的素材資源充分挖掘，結(jié)合文章內(nèi)容構(gòu)建系統(tǒng)化的教學(xué)流程。互動性原則下的文本細(xì)讀可密切師生之間的聯(lián)系，能明顯提升課堂教學(xué)效果。

舉例來說，在學(xué)習(xí)蘇教版九年級語文上冊《陳涉世家》本篇文言文時，在教師的引導(dǎo)下學(xué)生可以借助《史記·李斯列傳》《史記·秦始皇本紀(jì)》等素材，對《陳涉世家》里面的人物形象進(jìn)行分析，鼓勵學(xué)生在全面整合素材的基礎(chǔ)上分析文章中的人物。這對提升學(xué)生的鑒賞能力是非常有效的。

二是主體性原則。主體性原則下需要滿足學(xué)生個性化的要求，針對學(xué)生各自的性格特點，因勢利導(dǎo)，因材施教。

比如教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析《唐雎不辱使命》和《晏子使楚》兩篇文章，在比較中分析唐雎和晏子各自的人物形象。主體性原則還需要滿足性個體化的體驗，教學(xué)中要時刻秉持學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在文本細(xì)讀中增強(qiáng)學(xué)習(xí)文言文的自信心。比如，在《唐雎不辱使命》中設(shè)計文本細(xì)讀環(huán)節(jié)，可以借助配樂朗誦的形式，讓學(xué)生在音樂情境下，感受文言文語言之美。也可以為學(xué)生播放戰(zhàn)爭題材的影片，引導(dǎo)學(xué)生體會戰(zhàn)爭的殘酷。

四、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，引發(fā)深入性思考

1.創(chuàng)建課堂辯論情境

為學(xué)生創(chuàng)建課堂辯論的情境是文本細(xì)讀教學(xué)法實施的關(guān)鍵。教師在設(shè)置課堂辯論情境時，需要留給學(xué)生足夠的時間思考，以便調(diào)動學(xué)生思維意識，引發(fā)學(xué)生對文言文的思考。再者教師要對課堂辯論起到主導(dǎo)性的作用，控制辯論方向，避免無效辯論。最后對學(xué)生辯論進(jìn)行總結(jié)評價，明確各自優(yōu)缺點，不斷改進(jìn)。舉例來說，在《陳涉世家》中，教師可以讓學(xué)生分析陳勝、吳廣各自的特點，立足文章“天下苦秦久矣……今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者”體會陳勝的深謀遠(yuǎn)慮。在比較中分析兩者誰更適合做“王”。

2.在細(xì)讀評價中鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑

引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑精神離不開探究法，探究問題的過程就是找到答案的過程。在《唐雎不辱使命》中，老師就可以引導(dǎo)學(xué)生站在不同的視角分析秦王和唐雎，在兩人辯論的過程中得出各自的思想觀點。細(xì)讀評價文言文應(yīng)貫穿全文，教師可以根據(jù)學(xué)生在課堂上的質(zhì)疑精神、探究意識等方面做出綜合性評價。秉持客觀性原則評價文本細(xì)讀教學(xué)法的作用，在發(fā)現(xiàn)問題的過程中解決問題，從而優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)有效性。

綜上所述，文本細(xì)讀是語文教學(xué)中常用的教學(xué)法，將其運(yùn)用在文言文教學(xué)中可起到明顯的效果。因此，在今后的初中文言文教學(xué)中，需要教師不斷創(chuàng)新文本細(xì)讀的新方法，提高文言文教學(xué)的有效性。

作者單位：江蘇省海安市城南實驗中學(xué)（226600）