清水江文書所見300年前錦屏方言的語音特點

姚權(quán)貴

（貴州師范大學 文學院 出土文獻及近代文書研究中心，貴州·貴陽 550025）

清水江文書是繼敦煌文書、徽州文書之后發(fā)現(xiàn)的我國第三大民間文獻集群，也是近年來學術(shù)研究的新材料、新領(lǐng)域。從寫本文獻角度看，清水江文書是當?shù)厣贁?shù)民族用漢字書寫而成，是民族地區(qū)創(chuàng)制、保藏的漢語寫本，不僅真實再現(xiàn)了當時當?shù)氐纳鐣?jīng)濟活動，也深刻記錄了明清以來漢語、漢字在民族地區(qū)的傳遞和普及。文書的執(zhí)筆者大多是母語非漢語的少數(shù)民族居民，受漢語漢字水平的影響，他們的字跡、書體、用字習慣等存在很大的隨意性和差異性。但這些自然而然的文字現(xiàn)象，卻有著不容忽視的語言文字價值。比如近年來，利用民間契約文書別字材料考察方言歷史的研究受到矚目，如儲小旵（2013） 通過考證石倉契約的別字俗體，辨析了石倉的幾例方言俗語現(xiàn)象[1]；黑維強（2018） 系統(tǒng)整理了土默特契約文書中的別字資料，勾勒出近200年來內(nèi)蒙古晉語的歷史發(fā)展[2]；郭敬一、張涌泉（2019）發(fā)現(xiàn)石倉契約中冾湖、洽湖都是方俗地名“蛤湖”的別字，當?shù)乜图以捄?、蛤同音；“桕”是一個吳語借詞，在石倉契約中寫作椿、樁，是受當?shù)胤窖砸粝涤绊慬3]。這些研究為更深入考察方音歷史面貌提供了十分重要的參考，而相較于其他地域性文獻，清水江文書在這方面的價值尚待大力發(fā)掘。

貴州黔東南錦屏縣是歷史上清水江木林經(jīng)濟貿(mào)易的中心，也是清水江文書最早的發(fā)見地之一。明清時期，漢族的遷入對當?shù)孛?、侗語產(chǎn)生了重要影響，形成新的方言格局。涂光祿、楊軍（2008） 認為：“錦屏縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的漢語都屬于北方方言西南官話，但各鄉(xiāng)鎮(zhèn)漢語（主要在語音上）不盡相同，各具特點。”[4]那么，錦屏方言（這里指通行于錦屏境內(nèi)漢、苗、侗等各族間的漢語方言） 的歷史狀況如何？文章擬通過梳理錦屏文書的別字材料，從聲、韻、調(diào)三方面考察300年前錦屏方言的語音特點。

一、文獻語料介紹

本世紀以來，清水江文書開始陸續(xù)整理出版，數(shù)量十分龐大。屬于今錦屏地區(qū)的文書，目前主要有以下四種： （1） 唐立、楊有賡、武內(nèi)房司《貴州苗族林業(yè)契約文書匯編（1736-1950年）》3卷，東京外國語大學2001-2003年出版。主要輯錄錦屏文斗寨、平鰲寨兩地文書850余件，以山林賣契（283件） 和租佃賣契（277件） 為主，每一份文書都有圖版和錄文，并注明契名、時間、地點、當事人等信息。（2） 張應(yīng)強、王宗勛《清水江文書（1-3輯）》，廣西師范大學出版社2007-2011年出版。共分33冊，輯錄田地、山林、木材、木場買賣為主的契約2萬余份，該書大多只有圖版，少數(shù)紙張殘缺或字跡漫漶的文書附有錄文。（3） 王宗勛《加池四合院文書考釋》4卷，貴州民族出版社2015 年出版。集釋錦屏加池四合院文書1000余份，大部分為山林權(quán)屬轉(zhuǎn)移、佃山造林、田土買賣文書，都有圖版和錄文，并附有作者對疑難字詞、苗侗語詞、錦屏方言所作注解。 （4） 陳金全、杜萬華、梁聰、郭亮《貴州文斗寨苗族契約法律文書匯編》3卷，人民出版社2008-2017年出版。集中釋錄錦屏文斗寨家藏文書，共計1300百余份，主要為買賣契約、詞狀、家書、官文和少量碑文，每一份文書都有圖版和錄文。

從地域上看，這些文書記錄的社會經(jīng)濟活動都發(fā)生于今錦屏縣境內(nèi)，但交際人群除本地居民外，還有不少來自于錦屏以外地區(qū)。從時間上看，這批文書最早的書寫時間是康熙四十三年（1704），至雍正、乾隆、嘉慶、道光時文書產(chǎn)量達到鼎盛，一直延續(xù)到20世紀中葉，時間跨度300余年。上述四種叢書共計收錄了23000多份文書，本文考察范圍集中在清康熙末年（1704） 至嘉慶末年（1820），即距今約300年前，道光及以后文書作為參照。

二、清水江文書別字的界定與類型

（一） 別字的界定

關(guān)于別字的界定原則，邵榮芬（1963）[5]、黎新 第（2005）[6]、李 海 玲（2013）[7]、郭 敬 一（2016）[8]等都有詳細論述，黑維強（2018） 總結(jié)為兩條：“一是別字的字面意思與契約文書原本要表達的詞義之間沒有任何關(guān)聯(lián)性，只有讀音上的關(guān)系。二是文獻書寫時間整體上要有一定跨度，書寫者不為某一人，以此保證文字使用有一定的時代性與社會性?！盵2]舉例而言，清水江文書中“銀（紋銀，錢）”經(jīng)常寫作“艮”和“”，“艮”雖然符合第一條標準，但并不能作“銀”的別字，原因是“銀”作“艮”只是寫手的書寫習慣，這種“寫半邊”的情況非常多，如議（商議）-義、種（耕種） -重等。而“”只是“文銀（紋銀）”通過合文方式創(chuàng)造的俗字，它的音義與“銀”是完全相同的，也不能界定為別字。而如果將“議（商議）”寫作“儀”就可以界定為別字，類似如俱（皆、都、各） -居、拒（拒絕） -懼等都是。此外，還要注意別字的有效性問題，如將“本身（本來，自身）”寫成“本伸”，按照第一條標準，“伸”是“身”的別字，但這兩個字完全同音，就失去語音比較分析的價值了，類似的現(xiàn)象很多，如界-戒、砍-坎、滔-韜、房-防等。因此只有像“主（地主、買主）”寫作“租”，“租（租金、租佃）”又寫作“主”；“復（重復、反復）”寫作“互”，“互（相互）”又寫作“復”等這類嚴格意義上的別字，其語音價值才更為顯著。

（二） 別字的常見類型

相較于其他地域性文獻，清水江文書的別字有著更為豐富復雜的來源和類型。常見的有五類。

1. 同音近音別字。書寫時不寫正字，而借用音同或音近的字，屬于傳統(tǒng)意義上的別字類型。如乾隆三十五年（1770年） 《姜應(yīng)保賣田契》：“其有隨田愿糧，照冊上納?！盵9]其中“愿”是“原”的別字，“原糧”是指未經(jīng)加工、仍生長在田土中的糧食。又如嘉慶十三年（1808年） 《山林賣契》：“自原將先年得買宗海之山場杉木，坐落地名污兒。”[10]“原”是“愿”的別字，“自愿”是漢語常用詞，在清水江文書中常常別寫作“原”。中古音“原”在疑母平聲元韻，“愿”在疑母去聲元韻，二字只有聲調(diào)的差異，它們的互借，反映錦屏方言平聲字（陽聲） 與去聲字是互借的。類似的還有“出力（齊心協(xié)力，盡力）”作“出立”，“心甘（心甘情愿）”作“心干”，“親手（親自用手）”作“清手”等。

2. 地名音譯別字。地名音譯是清水江文書中“漢字記錄少數(shù)民族語言”的重要現(xiàn)象。書寫者用漢字記錄這些民族地名時，往往采用與民族語相近的漢字來記音，同一個地名常常會產(chǎn)生多個不同的記音字，它們就成為彼此的別字。如錦屏“加池寨”，據(jù)以往學者研究，就有數(shù)十種不同的記音字，它們大多數(shù)都是符合標準的別字。又如嘉慶十九年（1814年） 《姜鳳蘭冉高白等杉木斷賣契》：“坐落地名黨周。”[11]“黨周”是苗語地名[ta?253z?355]的音譯[12]，意為老虎出沒的山臺地，而在不同的文書中，這個地名又被譯寫作“黨紹”“黨后”“黨紂”“黨走”等，紹、后、紂、走、周就是音譯產(chǎn)生的別字，其中“周”中古音在章母平聲尤韻，“走”在精母上聲侯韻，反映錦屏文書章組字與精組字互借。地名音譯別字在清水江文書中非常多，僅文斗寨就有3000多個地名，是別字的重要來源之一。

3. 人名別字。與地名類似，同一個人名在清水江文書中有時也有多個寫法，從而產(chǎn)生人名別字。如嘉慶二十四年（1819年） 《含租佃之山林賣契》：“立斷賣杉木山場契人姜宗廷……今將我宗田所占連木并地出賣。”[13]同一份文書中人名“姜宗廷”別字作“田”，中古“廷”在定母平聲梗攝青韻，“田”在定母平聲山攝先韻，反映清水江文書梗攝平聲字與山攝平聲字互借。而嘉慶十四年（1809年） 《姜昌連、朝榜等賣木契》中“頂（山頂、坡頂）”作“典”[5]，也是梗、山二攝互借，可以佐證。

4. 方音別字。有些方言字、詞，不同的寫手感覺有不同的讀音，在記錄時會選擇不同的借音字，從而產(chǎn)生方言別字。如錦屏方言有“撇坡”一詞，當?shù)厝肆晳T寫作“乀坡”，如乾隆五十八年（1797年） 《姜廷烈歸漫溪杉木賣契》：“右邊憑嶺，左憑乀坡?！盵11]作“乀”實際是當?shù)厝藶樵撛~造的一個象形字，指坡度不大的斜坡，但“撇（乀）”的讀音“piě”，不同的寫手會用“白”“迫”“北”等字來記錄，從形音義的角度看，它們就是“撇（乀）”的別字。中古“撇”在滂母山攝，“白”在并母梗攝，“迫”在幫母梗攝，“北”在幫母曾攝，從別字的記錄可推知錦屏文書幫、滂、并三母互借，山攝與梗、曾二攝互借，梗、曾二攝內(nèi)部互借。

5. 苗侗音別字。錦屏方言中漢語、苗語、侗語是相互接觸影響的，寫手在記錄很多漢語詞的時候，受自身苗、侗語音的影響，會使用不同的字形，過去學者把這種現(xiàn)象稱為“苗侗話”“苗侗腔漢語”“夾苗侗話”等，實際它們也是別字現(xiàn)象。如乾隆三十八年（1773年） 《山林賣契》：“為因先理，缺少利銀，無從得出?！盵13]其中“先理”是漢語詞“生理（生意買賣）”的別字，受苗、侗音影響而記作“先”，如道光三年（1823年） 《孫邦約弟兄蔡書杉木栽手斷賣契》“先年（早年）”作“生年”，嘉慶十七年（1812年） 《江道沖佃栽杉木分成合同》 “姜興龍（人名）”作“姜生龍”[14]，就是因為錦屏、天柱等地苗音“生”同“興”，侗音“生”“先”也同“興”，使得文書中生、先、興互為別字。中古“生”在生母梗攝，“先”在心母山攝，“興”在曉母曾攝，反映錦屏文書莊組、曉組與精組互借，山攝與梗、曾二攝互借，梗、曾二攝內(nèi)部互借，可與上述幾種別字現(xiàn)象相互印證。

三、別字材料整理分析

按照前文敘述的標準，我們從錦屏文書中尋繹到200余組有效別字，下面根據(jù)中古音的音韻地位，整理分析這些別字的聲、韻、調(diào)特點。行文格式如下：(1)先列正字，再列別字，中間用“-”符號連接，與正字構(gòu)詞的組合部分放在( )里；(2)正字、別字右下角用下標字注明聲韻調(diào)，直觀顯示正字、別字的聲韻調(diào)區(qū)別；(3)詞例后加( )注明其出現(xiàn)在文書中的時間，括號后面的數(shù)字表示這組別字的使用頻率，僅出現(xiàn)1次的不標數(shù)字，數(shù)字后用下標字注明該詞例在文書中的含義。例如“應(yīng)影（用） -任日（乾隆60） 2使用”中“應(yīng)”的組合部分是“用”，“應(yīng)”的別字是“任”，聲母分別是影母、日母，“應(yīng)用”寫成“任用”時間是乾隆六十年（1799年），在文書中共出現(xiàn)過兩次，表達的意思是使用。

（一） 聲母方面

錦屏文書聲母方面的別字，主要有6種情況。

1. 章組、莊組與精組互借。（地） 主章-租精（乾隆35） 18田地主人；（四） 至章-字從（嘉慶18） 5田地四周界限；上禪（前） -相心（乾隆45） 4上前；存從（照） - 承禪（乾隆54） 7保存為據(jù)；祖精（遺） -主章（嘉慶17） 8祖留；（向） 前從-承禪（乾隆59） 4上前；商書（議） -相心（嘉慶10）商量； （培） 粟心-書書（嘉慶17）地名；（加） 十禪-錫心（乾隆58） 25地名。

生生（理） -先心（乾隆38） 3生意；爭莊（論） -曾精（乾隆44） 4爭辯；（子） 孫心-生生（乾隆59） 3后代；（一） 截從-則莊（嘉慶8）一段；（皆也今） 粗清-初初（嘉慶18） 7地名。

2. 知、莊、章三組合流。 （四） 至章-治澄（乾隆57） 2田地四周界限；之章（后） -知知（嘉慶12） 7之后；（四） 至章-致知（嘉慶17） 4田地四周界限；侄章-值澄（嘉慶23）弟兄的兒子；（木） 植禪-值澄3（嘉慶8）木材；占章-沾知（嘉慶16）霸占；錐章（栗樹） -追知（嘉慶25）樹名。

3. 部分送氣聲母和不送氣聲母互借。概見-慨溪（嘉慶12）一概；（半） 坡滂-波幫（嘉慶13） 2地名；（底） 稿見-敲溪（乾隆36）原稿；爭莊（占） -凈初（嘉慶16）霸占。

（中） 心心（嶺） -卿溪（嘉慶13） 9地名；（皆）從從（烏） -窮群（嘉慶25） 3地名。

4. 輕唇音聲母與曉、匣合口字互借。 （重）復奉-互匣（嘉慶7） 2重復；荒曉（坪） -方非（嘉慶4）荒蕪的土地。

5. 端組與知、莊、章三組互借。（地） 主章-堵端（嘉慶16）田地主人；（番故） 得端-懟澄（乾隆31） 5地名；（黨陽） 得端-澤澄（嘉慶20） 3地名。

6. 見組與知、莊、章三組互借。黔群（陽縣）-岑崇（嘉慶19） 3地名；魁溪（膽） -懟澄（嘉慶6）2地名。

（二） 韻母方面

錦屏文書韻母方面的別字，主要有以下4種情況。

1. -n、-?、-m尾內(nèi)部互借。親臻（手） -千山（乾隆40） 3親自用手；（上） 前山-存臻（乾隆31） 5前來；（自） 愿山-運臻（嘉慶4）自己意愿。

憑曾-平、評、坪梗（雍正8） 99依憑；爭梗（論）- 曾曾（乾隆44） 4爭議； （姜） 映梗（輝） -應(yīng)曾（嘉慶8） 4人名；承曾（出） -成梗（嘉慶16） 2承擔；（姜） 生梗（龍） -興曾（嘉慶17）人名；（黨陽） 得曾-澤梗（嘉慶20）地名；（田） 角江-各宕（嘉慶24）田的一角；（皆料） 覺江-腳宕（嘉慶11）地名。

摻咸（雜） -森深（嘉慶17） 2混雜。

2. -? 尾與-n尾互借。親臻（手） -清梗（乾隆35） 6親自用手；親臻（手） -情梗（乾隆43）親自用手；（人） 信臻-姓、性梗（嘉慶19） 4誠信；（分） 明梗-門臻（嘉慶8）明確清楚；（子） 孫臻-生梗（乾隆59）后代；耕梗（種） -根臻（嘉慶25）耕管；貧臻（寒） -平梗（嘉慶8）貧窮。

存臻（照） -承曾（乾隆54） 7存以為證。

生梗（理） -先山（乾隆38） 3生意；連（土在內(nèi)）山-零梗（嘉慶10） 3包括在內(nèi)；頂梗-典山（嘉慶14）山頂；（姜宗） 廷梗-田山（嘉慶24）人名；（一）面山-命梗（乾隆51） 2一方。

3. -m尾與-n尾互借。（心） 甘咸-干山（乾隆35） 6甘心；黔咸（陽縣） -乾山（嘉慶10）地名；（公） 攤山-探咸（嘉慶4）共同分擔；冉咸（在丹） -眼山（嘉慶17） 6地名。

徇臻（情） -尋深（嘉慶24）徇私情；均臻（分） -今深（嘉慶23）平分；尋深（出） -循臻（乾隆51）找出。

4. -m尾與-? 尾互借。（出） 力曾-立深（嘉慶22）齊心協(xié)力；應(yīng)曾（用） -任深（乾隆60） 2使用。

（中） 心深（嶺） -卿梗（嘉慶13）地名；尋深（到） -行梗（嘉慶8）找到；經(jīng)梗-今深（嘉慶23）通過；（加） 十深-錫梗（乾隆58） 25地名。

（三） 聲調(diào)方面

錦屏文書聲調(diào)方面的別字不是很多，主要是入聲與平、上、去三聲互借，平聲與上、去聲互借，上聲與去聲互借，還有少量平聲不分陰陽的情況。

1. 入聲字與平、上、去三聲互借。（培） 粟入-書平（嘉慶17）地名；（之） 什入-池平（嘉慶23）3地名；（加） 池平-什入（乾隆58） 10地名；（黨樣）得入-頹平（嘉慶21）地名；（黨樣） 頹平-澤入（嘉慶21）地名。

（得） 出入-處上（乾隆34）有錢維持生計；以上（后） -乙入（乾隆35） 2以后；（來） 歷入-理上（乾隆35）來由；（包） 谷入-古上（嘉慶7）玉米。

（番故） 得入-懟去（乾隆31）地名；（木） 植入-值去（嘉慶8） 4木材；侄入-值去（嘉慶23）兄弟的兒子；（當） 日入-意去（嘉慶10）當天。

2. 平聲與上聲互借。（地） 主上-租平（乾隆35 年） 17田地主人；抵上-袛平（嘉慶25）界至；抵上-低平（嘉慶23） 2界至；管上（業(yè)） -官平（嘉慶3） 2耕管；（底） 稿上-敲平（乾隆36）原稿；與上-于平（嘉慶8）和；祖上（業(yè)） -租平（嘉慶4）祖留家業(yè)；整上-征平（嘉慶22）整數(shù)；（補） 省上-星平（嘉慶23）地名；培平（粟） -倍上（嘉慶17）地名；堂平（養(yǎng)） -黨上（嘉慶20）地名。

3. 平聲與去聲互借。（沖） 坡平-破去（嘉慶3）地名；拘平-懼去（嘉慶15）限制；栽平（手） -載去（嘉慶4）具有栽種技術(shù)的勞動者；（荒） 蕪平-誤去（嘉慶23）田地不治而草穢叢生；

4. 上聲與去聲互借。（有） 拒上-懼去（嘉慶24）拒絕；（魁） 膽上-擔去（嘉慶6） 2地名； （接）受上-授去（嘉慶14）接受； （巖） 洞去-動上（嘉慶22）山巖洞穴。

5. 平聲不分陰陽。親平清（手） -情平從（乾隆43） 2親自用手；分平幫-汾平并（嘉慶10）分配；情平從-清平清（嘉慶15） 5情況。

四、別字所見300年前錦屏方言語音特點

錦屏方言今屬西南官話湖廣片黔東小片，但由于錦屏所在的黔東南地處黔湘邊界，又是多民族聚居地區(qū)，漢族遷入的時代較晚，且大多為湘贛移民，因此境內(nèi)的漢語方言比較復雜。蔣希文（1990） 指出：“本自治州漢語方言和川黔境內(nèi)通行的西南官話不太一樣，而和湘語贛語關(guān)系頗深?！盵15]通過分析錦屏文書別字所見語音現(xiàn)象，并與今天的方言調(diào)查結(jié)果相比較，能更加清晰地看到錦屏方言的歷史與特點。

（一） 聲母方面的特點

錦屏文書別字反映在聲母方面的特點，突出表現(xiàn)在三點。

1. 知系字與精組字合流。錦屏文書別字大多數(shù)知系章、莊組字與精組字互借，知組與精組互借的情況較少，知系字讀精組字音，說明當時它們已經(jīng)合流，即[t?]組音讀[ts]組音，符合漢語方言歷史的總趨勢。李藍（2009） 調(diào)查指出：“本小片（黔東） 的主要特點是知章組今讀[ts]組聲母。”[16]與別字材料顯示的結(jié)果可相印證。

2. 古曉、匣母字與非組字互借。錦屏文書別字中，曉組聲母與非組字的互借只發(fā)現(xiàn)3例，其中奉、匣互借2例，非、曉互借1例，另外則有一部分曉、匣互借，曉、匣與精組邪母互借的例子，顯示曉、匣母字與非組字沒有完全相混，這一點與西南官話黔東語音區(qū)（包括玉屏、鎮(zhèn)遠、三穗、天柱等地） 的情況相近或基本一致[4]。蔣希文（1990） 指出：“古合口曉匣母字，今音一律讀開口呼，聲母讀齒唇清擦音[f]。古通攝三等唇音字，今音讀舌根清擦音[x]?！盵15]錢曾怡、李藍（2010）認為：“除果、通兩攝外，曉組在其他韻攝的合口字中都讀成f，混入非組?！盵16]錦屏文書“復（通合三） =互（遇合一）”有2例，“荒（宕合一） =方（宕合三）”1例，與今之方言調(diào)查結(jié)果保持一致。

3. 端組、見組與知莊章互借。我們在錦屏文書中發(fā)現(xiàn)了部分端組、見組字與知莊章三組互借的例子，其中章組借端組1例次，端組借知組8例次，見組借莊組3例次，見組借知組2例次。端組與知莊章相混，是古湘贛語的重要特點，錦屏文書別字出現(xiàn)這一現(xiàn)象，顯示古湘贛語可能是錦屏方言的來源之一。而見組與知莊章相混，也是湘贛語后起的重要特點，也在錦屏文書中出現(xiàn)，顯示了湘贛語對錦屏方言的持續(xù)影響。錦屏文書端組、見組與知系字互借的例子主要出現(xiàn)地名別字里，這說明清水江文書地名在一定程度上保留了古音。

我們考察的文書中還有兩類聲母情況需作說明：一是有送氣聲母與不送氣聲母相混現(xiàn)象，其中見母借溪母2例次，滂母借幫母2例次，莊母借初母1例次，都發(fā)生在古全清聲母與次清聲母之間，沒有見到濁音清化過程中的例外。二是沒有發(fā)現(xiàn)泥、來互借的現(xiàn)象，蔣希文（1990）、涂光祿、楊軍（2008） 等均指出錦屏古泥母來母字今音不混讀。這也與西南官話的泥來類型及其地理分布是一致的，貴州黔南和黔東南等少數(shù)民族與漢族混居的地區(qū)一般泥來不混[16]。

（二） 韻母方面的特點

錦屏文書別字在韻母方面，主要有三個特點。

1. 深臻攝與曾梗攝互借。錦屏文書別字深臻攝與曾梗攝舒聲字互借，顯示深臻曾梗四攝已經(jīng)合流。涂光祿、楊軍（2008） 調(diào)查，中古深臻曾梗攝字在今錦屏方言中都讀[-n]音。另據(jù)張愛云（2019） 調(diào)查，客贛方言、湘語中，大部分方言區(qū)曾梗攝文讀層與深臻攝混同，韻尾合并為[n]尾，江西地區(qū)深臻梗曾四攝合并的方向是[-?]＞[-n][17]，錦屏方言很可能受其影響。但在我們統(tǒng)計的錦屏文書中，康熙至嘉慶時期的別字，臻借梗15例次，臻借曾7例次，深借梗3例次，深借曾2例次，而梗借臻2例次，梗借深1例次，曾借深2例次，從數(shù)量來看，歸入曾梗的例子要明顯多于深臻，進一步考察道光以后清水江文書，發(fā)現(xiàn)別字臻深借曾梗的例子有增多趨勢。今昔比較顯示，兩三百年前的清代中葉，可能是錦屏方言深臻梗曾四攝向[n]合并的早期階段。

2. 咸山二攝互借。錦屏文書別字在韻母上的另一個表現(xiàn)是中古咸山二攝字互借，即讀[-n]音。蔣希文（1990） 指出：“錦屏古咸山兩攝字，無論今洪音細音，一律保留舌尖鼻音韻尾?！盵15]方言調(diào)查與歷史材料的語音現(xiàn)象是一致的。此外，錦屏文書中還有一些深臻二攝互借、臻咸二攝互借的例子，也反映了錦屏方言[-m]向[-n]的歸并。

我們在錦屏文書中發(fā)現(xiàn)部分山攝字（開口四等） 與曾梗攝字互借的例子，它們是：生梗（理）-先山（乾隆38） 3生意；連（土在內(nèi)）山-零梗（嘉慶10） 3包括在內(nèi)；頂梗-典山（嘉慶14）山頂；（姜宗）廷梗-田山（嘉慶24）人名； （一） 面山-命梗（乾隆51） 2一方；（向） 前山-承曾（乾隆59） 4上前。據(jù)今天的田野調(diào)查，咸山開口四等與曾梗合流是今黔東方言的重要特點之一，盡管文書中尚未發(fā)現(xiàn)咸攝字與曾梗攝字的互借例，但可以肯定這種合流在兩三百年前的錦屏方言已經(jīng)出現(xiàn)。

（三） 聲調(diào)方面的特點

錦屏文書別字聲調(diào)互借現(xiàn)象比較混亂，既有舒聲調(diào)之間的互借，也有舒入之間的互借，可以分為五類：(1)古入聲與平、上、去三聲互借；(2)古上聲字與去聲字互借；(3)古平聲字與上聲字互借；(4)古平聲字與去聲字互借；(5)極少數(shù)古平聲字不分陰陽。現(xiàn)代方言調(diào)查顯示，錦屏方言有陰平、陽平、上聲、去聲四個調(diào)類，古全濁上聲字今讀去聲，沒有入聲，古入聲字今讀陽平。今昔對比，上述五種類型，(1)(2)與今方言能相互對應(yīng)，(3)(4)與今方言不能對應(yīng)，(5)則與今方言完全不同。

能對應(yīng)的聲調(diào)互借現(xiàn)象反映了兩個特點：一是古入聲字與平上去三聲都有互借，且互借最多的是陽平，說明當時古入聲已經(jīng)消失，在錦屏方言中主要讀陽平，這與西南官話“古入聲今讀陽平”的總趨勢是一致的，同時也顯示當時入聲尚未穩(wěn)定地歸入陽平。二是古全濁上聲字與去聲字有互借，即“濁上歸去”，這符合漢語語音發(fā)展的總趨勢。但與今音略有不同，錦屏文書除全濁上聲外，部分次濁、全清上聲字也有與去聲互借的例子。

與今方言不能對應(yīng)或相反的聲調(diào)互借現(xiàn)象，可能性的原因有兩個：一是受錦屏當?shù)孛缯Z、侗語影響，產(chǎn)生了不符合漢語方言一般規(guī)律的別字聲調(diào)現(xiàn)象。二是文書書寫者因個人對聲調(diào)的感知不同，在借用別字時，只注重聲母、韻母的一致，而忽略聲調(diào)。比如在濁音清化之后，錦屏文書中仍然出現(xiàn)少數(shù)“平聲不分陰陽”的字例，如果排除字形因素，就只能考慮當?shù)孛褡逭Z言和寫手用字習慣的影響了。

宋元以來，苗族、漢族的相繼遷入，錦屏方言產(chǎn)生新的發(fā)展走勢。我們認為，清水江文書別字所呈現(xiàn)的語音現(xiàn)象，已經(jīng)揭示了300年前錦屏方言的一些語音特點，這里面既有西南官話的共有特征，也有屬于黔東南方言的語音特點，而從人口變遷、語言發(fā)展角度看，這些現(xiàn)象及特點發(fā)生的時間還要更早。伴隨更多的清水江文書被發(fā)掘整理，該流域的方言歷史狀況也會越來越明朗。