中醫(yī)藥文化走進小學(xué)校園的實踐與思考

胡治國，高婭楠

(鄭州市中原區(qū)新街坊小學(xué)，河南鄭州，450007)

一、中醫(yī)藥文化走進小學(xué)校園的意義

(一)國家層面

2016年，國務(wù)院發(fā)布《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》，要求將中醫(yī)藥基礎(chǔ)知識納入中小學(xué)傳統(tǒng)文化、生理衛(wèi)生課程。2019年12月，《中共中央國務(wù)院關(guān)于促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》中提到“實施中醫(yī)藥文化傳播行動，把中醫(yī)藥文化貫穿國民教育始終，中小學(xué)進一步豐富中醫(yī)藥文化教育，使中醫(yī)藥成為群眾促進健康的文化自覺”。由此可見，把中醫(yī)藥引入校園，有利于我國中醫(yī)藥文化的傳承與發(fā)展。[1]

(二)社會層面

中醫(yī)藥文化歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，已經(jīng)形成了完備的知識體系，無論是中醫(yī)藥生產(chǎn)企業(yè)、中醫(yī)館還是各級各類中醫(yī)院，都在努力弘揚與傳承中醫(yī)藥文化。但是，廣大中小學(xué)生對中醫(yī)藥文化知之甚少，而他們同樣肩負(fù)著傳承中醫(yī)藥文化等傳統(tǒng)文化的重任。因此，推動中醫(yī)藥文化進小學(xué)校園，不僅可以讓社會成員廣泛接觸到中醫(yī)藥文化，而且能夠讓百姓感受到中醫(yī)藥的巨大魅力，最終推動中醫(yī)藥文化的發(fā)展。[2]

(三)學(xué)校層面

學(xué)校是育人的主陣地，是培育學(xué)生核心素養(yǎng)最主要的場所。鄭州市中原區(qū)新街坊小學(xué)(以下簡稱我校)是2018年新建的學(xué)校，建校初就將“新生活教育”的理念融入教育教學(xué)中，并開發(fā)出一系列課程及項目性學(xué)習(xí)活動。中醫(yī)藥文化作為中華傳統(tǒng)文化的組成部分，其中包含的健康生活理念、知行合一精神等優(yōu)秀文化基因，在落實立德樹人方面有著重要價值。[3]因此，將中醫(yī)藥文化引進校園，能充分體現(xiàn)我?！盁釔凵睿瑢W(xué)會生活，創(chuàng)造生活”的育人目標(biāo)，有效落實“健康生活”“實踐創(chuàng)新”的核心素養(yǎng)。

二、中醫(yī)藥文化走進小學(xué)校園的活動實踐

推動中醫(yī)藥文化進小學(xué)校園是一項系統(tǒng)工程，它需要國家、社會、學(xué)校、家長、學(xué)生等多個層面的充分參與與合作。因此，學(xué)校層面必須開闊工作思路、優(yōu)化活動實施路徑，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中醫(yī)藥基本知識、健康的學(xué)習(xí)和生活方式、學(xué)科特征等有機結(jié)合起來，在整合地方中醫(yī)藥資源的基礎(chǔ)上，以小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律為立足點，加強融合與創(chuàng)新，努力讓中醫(yī)藥文化走進小學(xué)校園取得實效。

(一)依托地方資源，豐富活動的內(nèi)容與形式

我國的中醫(yī)藥文化資源相當(dāng)豐富，各個地域內(nèi)都有著其得天獨厚、與眾不同的中醫(yī)藥文化資源。因此，推動中醫(yī)藥文化進小學(xué)校園時，學(xué)?？梢砸劳械胤街嗅t(yī)藥資源，聯(lián)合當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)藥高等院校、中醫(yī)院、中醫(yī)藥企業(yè)等，設(shè)計出符合小學(xué)生實際的可操作的活動，讓當(dāng)?shù)氐闹嗅t(yī)藥文化真正發(fā)揮其在文化教育方面的作用。[4]

河南由于特殊的地理位置和生態(tài)環(huán)境，中藥材資源豐富，中藥材種植歷史悠久。在省會城市鄭州，坐落著全國知名中醫(yī)藥院?！幽现嗅t(yī)藥大學(xué)。除此之外，鄭州市還有太龍藥業(yè)、信心藥業(yè)等知名中藥企業(yè)。這些資源為中醫(yī)藥文化進小學(xué)校園提供了有利條件。因此，我校結(jié)合地區(qū)資源優(yōu)勢，開發(fā)出“小小中藥郎”系列活動，通過研學(xué)旅行、家校共育等形式，不斷開闊學(xué)生的知識視野，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生感受中醫(yī)藥文化的魅力，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)豐富的中醫(yī)藥文化資源的熱愛之情，從而提升學(xué)生的民族自信心和自豪感。

任何課程的有效實施都需要從全局作出縝密的分析與思考。為了讓相關(guān)課程真正落地生根，我校從課程的目標(biāo)、內(nèi)容、實施、評價等方面制訂出具體的方案，在充分研究和討論后加以完善。在河南中醫(yī)藥大學(xué)，學(xué)生通過參觀仲景文化館、標(biāo)本館、醫(yī)史館、藥植園等，了解中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化。在鄭州市中醫(yī)院，學(xué)生通過參觀草藥房、中成藥房、煎藥房，體驗就診、取藥的全過程，參觀體驗制作中藥濃縮膏的全過程。在太龍藥業(yè)的煎藥車間、灌裝車間，學(xué)生可以感受制藥人精益求精的精神。回到校園后，學(xué)生還可以利用種植箱種植中藥，并利用常見的中藥材制作藥膳、中藥飲品、生活用品、美術(shù)工藝品等。

可以說，這些豐富多彩的研學(xué)旅行不僅培養(yǎng)了學(xué)生健康生活的理念，而且激發(fā)了學(xué)生對家鄉(xiāng)鄭州的熱愛，更重要的是，強化了學(xué)生的民族自信心和自豪感。功夫不負(fù)有心人，“小小中藥郎”系列活動多次被網(wǎng)絡(luò)媒體報道，并被編入鄭州市教研室即將出版的《學(xué)在鄭州》系列輔導(dǎo)教材中。

(二)立足學(xué)生視角，增強學(xué)生實踐操作能力

中醫(yī)藥文化進小學(xué)相關(guān)活動的實施不應(yīng)局限于書本知識的傳授，還需要學(xué)校從學(xué)生的角度考慮，根據(jù)不同的年級，科學(xué)設(shè)計具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容和模式，讓學(xué)生親身參與、主動實踐，提高他們解決實際問題的能力。[5]在開展推進中醫(yī)藥文化進校園活動初期，我校始終以培養(yǎng)學(xué)生興趣為著眼點，注重學(xué)生對中醫(yī)藥文化的接觸、體驗與感受。同時，我校還積極引導(dǎo)學(xué)生對中醫(yī)藥文化進行探索和思考，通過開展各種形式的研究性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的實踐能力、生活能力、思維能力及綜合解決問題的能力。

在開發(fā)課程時，我校注重引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，鼓勵學(xué)生“在做中學(xué)”，在參與具體的活動過程中完成相關(guān)知識的學(xué)習(xí)和促進個體的成長。同時，我校還努力拓展學(xué)校課程參與的渠道，讓學(xué)生、家長都參與到學(xué)校課程的建設(shè)中，一起進藥企、制香囊、做中藥美食，密切家校之間的聯(lián)系。

考慮到參加此次活動的對象是一年級學(xué)生，我校只安排了相對簡單的體驗式學(xué)習(xí)，如種植常見的艾葉、蒲公英、薄荷等中草藥，讓學(xué)生體驗裝土、選種、種植、澆水的全過程。在學(xué)習(xí)制作草木染時，學(xué)生自己動手創(chuàng)作草木染作品。開展制作蕎麥殼枕頭活動時，由學(xué)生和家長一起動手，親子共同完成制作并合影留念，然后由學(xué)生把藥枕帶回家，感受藥枕的功效。有家長如此評價：“很高興孩子以輕松愉快的方式開啟小學(xué)階段的學(xué)習(xí)，我對學(xué)校開放式的教學(xué)思想和家校共建的教學(xué)模式非常認(rèn)同?！?/p>

(三)注重應(yīng)用創(chuàng)新，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)

中醫(yī)藥文化屬于我國的傳統(tǒng)文化，學(xué)校在推進中醫(yī)藥文化進校園時，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)與傳承中醫(yī)藥文化，而且通過一系列活動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。此類活動為學(xué)生形成創(chuàng)新品質(zhì)提供了更為寬松、自由的空間。在活動過程中，學(xué)生始終是主體，學(xué)生自己觀察現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)問題，自己設(shè)計方案、探究思考，最后順利解決問題。

例如，我校開展的“中藥小偵探”活動，以品嘗美食導(dǎo)入，在學(xué)生品嘗美食后，教師提問：“同學(xué)們，現(xiàn)在你們品嘗的食物里有哪些食材和配料？”有的學(xué)生說：“老師，有蓮子，有銀耳……”教師繼續(xù)追問：“你知道嗎？它們有的還是珍貴的中藥?！边@句話引起了學(xué)生的好奇：“中藥怎么在湯里？不是生病了才吃藥嗎？”隨后，學(xué)生充當(dāng)起“小偵探”，回家翻找“中藥材”。通過調(diào)查，學(xué)生不僅了解到生活中常見的中藥材都有哪些，而且可以近距離地接觸中藥材。然后在家長的協(xié)助下，學(xué)生探究中藥材入膳的基本知識，為自己動手制作藥膳奠定理論基礎(chǔ)。最后，學(xué)生選擇自己感興趣的中藥材，在家長的幫助下學(xué)習(xí)如何將其入菜，并向家長學(xué)習(xí)簡單的做菜技巧，完成“拿手菜”的創(chuàng)作。

本次活動的創(chuàng)新點不再是簡簡單單地按照食譜學(xué)習(xí)做菜，而是將中藥材與膳食、美術(shù)、語文等學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合起來。有的學(xué)生創(chuàng)作的冷拼盤“梅花”，名字就取自宋代詩人王安石的《梅花》。他用蛋清做白雪，用枸杞做梅花的花瓣，用不去皮的山藥做梅花的樹枝。由此可見，學(xué)生在動手創(chuàng)作“拿手菜”的過程中，不僅了解了博大精深的中醫(yī)藥文化，而且融入了語文學(xué)科的相關(guān)知識，真正意義上提高了語文核心素養(yǎng)。

當(dāng)然，作為學(xué)?；顒诱n程，必要的評價反饋是不可少的。其中，評價內(nèi)容與形式最為關(guān)鍵。在我?；顒诱n程的反饋階段，我校要求學(xué)生在家長、教師的幫助下形成活動調(diào)查報告，然后在班級和學(xué)校交流中分享自己的經(jīng)驗和收獲，討論在調(diào)查過程中遇到的問題及解決的方法。整個活動的過程雖然漫長，但學(xué)生收獲滿滿。他們發(fā)現(xiàn)，原來中藥距離我們并不遙遠，它們不僅能治病救人，還能幫助我們養(yǎng)成綠色健康的生活理念。

三、中醫(yī)藥文化走進小學(xué)校園的收獲與思考

中醫(yī)藥文化借助研究性學(xué)習(xí)走進小學(xué)校園，其育人效果是顯著的，影響也是多方面的。對學(xué)生來說，中醫(yī)藥文化進校園活動既拓展了他們的知識視野，又豐富了他們的生活閱歷，更培養(yǎng)了他們的創(chuàng)作能力。對家長而言，在該活動的影響下，他們不再以成績來衡量和評價自己的孩子，而是逐漸更新自己的教育理念，開始關(guān)注孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

當(dāng)然，要使中醫(yī)藥文化進小學(xué)校園活動開展得好，學(xué)校不僅要利用豐富的社會資源，而且要對參與活動的教師進行中醫(yī)藥相關(guān)知識的培訓(xùn)，不斷豐富教師的學(xué)識。教師只有從小學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，精心設(shè)計活動方案，引導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗、動手操作，才能讓學(xué)生在跨學(xué)科整合、研究性學(xué)習(xí)中有更大的收獲。而在此過程中，教師也可以提高自己的教育教學(xué)水平，提升綜合素養(yǎng)，實現(xiàn)自我成長。[6]

對學(xué)校來說，通過活動的開展，讓學(xué)生走出課堂、認(rèn)識社會、認(rèn)識大自然，符合現(xiàn)代教育理念，既完善了課程體系，又豐富了育人理念的內(nèi)涵。通過相關(guān)課程的開發(fā)，學(xué)校在引導(dǎo)學(xué)生完成對中醫(yī)藥文化的觀察、思考、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)，獲得看病就醫(yī)、中藥種植、藥材加工等生活體驗的同時，也密切了教育與生活、學(xué)校與社會的關(guān)系，從而實現(xiàn)了“新生活教育”的理念，培養(yǎng)了學(xué)生的健康意識、環(huán)保意識和探究意識，使學(xué)生形成了熱愛生活、尊重生命、服務(wù)社會和國家的正確價值觀。

總之，推動中醫(yī)藥文化進小學(xué)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要路徑，是實施“健康中國”戰(zhàn)略的重要組成部分，學(xué)校應(yīng)該通過多種途徑，讓中醫(yī)藥文化進小學(xué)校園活動真正落地生根。