李恩惠子
摘要:民族民間舞作為舞蹈體系中的重要范疇,是中華民族集體智慧的藝術(shù)結(jié)晶,也是中華民族舞蹈藝術(shù)的根源。為了能夠清楚認(rèn)識民族民間舞蹈的多元化趨勢、傳承規(guī)律、發(fā)展現(xiàn)狀以及未來的趨勢,推動保護(hù)民族民間舞蹈的發(fā)展進(jìn)入更高的層次,研究其原生態(tài)到次生態(tài)的發(fā)展過渡與價值體現(xiàn)顯得尤為重要。從科學(xué)化的傳承與發(fā)展、提升自身的藝術(shù)價值、凸顯民族與時代精神三方面對民族民間舞蹈原生態(tài)到次生態(tài)生成的價值體現(xiàn)進(jìn)行闡述。
關(guān)鍵詞:民族民間舞 原生態(tài) 次生態(tài) 價值體現(xiàn)
一、民族民間舞的概念釋義
中國各民族各地區(qū)的民間舞蹈,隨著歷史的長河流淌至今,逐漸發(fā)展演進(jìn),各立門戶,各成體系,不論是從縱向或是橫向的剖析,中國的五十六個民族民間舞蹈,都是一份珍貴的文化與藝術(shù)財富。民族民間舞蹈按其空間形態(tài)劃分,包括原生態(tài)民族民間舞蹈和次生態(tài)民族民間舞蹈兩大部分。目前舞蹈界提起民族民間舞蹈多會涉及到“原生態(tài)”和“次生態(tài)”這兩種形態(tài),這也是目前研究民族民間舞蹈不能忽視的兩種形態(tài)。
(一)原生態(tài)民族民間舞蹈
舞蹈的“原生態(tài)”是指具有較強的地域性和代表性,且獨具特色的原始性舞蹈語言。是一種以最直接、最原始的形式反映人們生活的舞蹈樣式。民族民間舞蹈冠以“原生態(tài)”一詞,是相對于舞臺表演或教室課堂的民族民間舞蹈而言。原生態(tài)民族民間舞并不是一層不變、停滯不前的,它同樣隨著時代和社會的發(fā)展而發(fā)展。一般來講,經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的民族地域,其文化也發(fā)展的較快,舞蹈藝術(shù)也隨之迅速發(fā)展。反之,亦然。所以,原生態(tài)民族民間舞蹈不僅在發(fā)展上源遠(yuǎn)流長,在形式和風(fēng)格上也豐富多樣。
(二)次生態(tài)民族民間舞蹈
次生態(tài)民族民間舞蹈指經(jīng)過專業(yè)的職業(yè)舞蹈工作者從原生態(tài)民族民間舞中提煉、加工后,用于課堂教學(xué)或舞臺表演的民族民間舞蹈。次生態(tài)民族民間舞雖來源于原生態(tài)的民族民間舞,但又不是完全照搬而來,是舞蹈工作者根據(jù)不同的審美需要和環(huán)境需要經(jīng)過一些調(diào)整變化,加入一部分新的詮釋后,呈現(xiàn)出來的民族民間舞蹈?,F(xiàn)今隨著社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展,藝術(shù)市場愈來愈發(fā)達(dá),審美也愈來愈趨向于多元化,舞蹈在適應(yīng)滿足不同的審美需求和不同場合的應(yīng)用,使得次生態(tài)民族民間舞蹈呈現(xiàn)出百花齊放之貌。
二、民族民間舞原生態(tài)到次生態(tài)生成的價值體現(xiàn)
民族民間舞作為一種傳統(tǒng)的舞蹈形式,在社會進(jìn)步的同時自然會有不適應(yīng)時代的部分,但由于民族民間舞蹈與人民群眾的生活息息相關(guān),所以思想觀念和文化素養(yǎng)提高的同時,舞者自然會把新的認(rèn)識和時代精神融入到傳統(tǒng)的形式之中。民族民間舞蹈從原生態(tài)到次生態(tài)的發(fā)展與變化的過程,正是民族民間舞蹈時代感與生命力的詮釋與體現(xiàn)。
(一)科學(xué)化的傳承與發(fā)展
民族民間舞蹈經(jīng)過原生態(tài)到次生態(tài)的發(fā)展過渡首先在一定程度上實現(xiàn)了民族民間舞的科學(xué)化的傳承與發(fā)展。在審視中國民族民間舞蹈的的實踐和積累的過程中,科學(xué)的保護(hù)和傳承手段為其提供了可形性的手段。一方面,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的納入保留了諸多急需補救保護(hù)的傳統(tǒng)舞蹈文化的優(yōu)質(zhì)基因,為當(dāng)下和以后民族民間舞蹈的發(fā)展提供了寶貴的真實資料。另一方面。民族民間舞蹈由舞蹈工作者從原生態(tài)中提煉、加工、整合、規(guī)范后成為次生態(tài)的民族民間舞蹈走進(jìn)課堂、走向舞臺,本身也是為其尋找一條科學(xué)的發(fā)展之路。經(jīng)實踐證明之下,這條發(fā)展道路是可行的,是人們所接受的,是符合時代主流和民族精神的。
(二)提升自身的藝術(shù)價值
藝術(shù)強調(diào)于個性,個性就是特色,特色就是藝術(shù)價值。民族民間舞蹈在這樣一條歷史的發(fā)展道路上逐漸走向成熟、走向多元,本身也是對其藝術(shù)價值的體現(xiàn)。不論民族民間舞走向于表演藝術(shù)形態(tài)還是文化產(chǎn)業(yè)形態(tài),都是順應(yīng)時代發(fā)展與藝術(shù)自身發(fā)展所做出的嘗試,這些嘗試也許會有失敗,也許會走向成功,不論與否,都是對其藝術(shù)本身無限的探索。從探索之中摸索前進(jìn)的動力與價值,提升其本身的藝術(shù)價值與魅力。很多優(yōu)秀的民族民間舞蹈走向表演舞臺,為民族民間舞蹈的發(fā)展與創(chuàng)城提供了新的啟發(fā)和思考。
(三)凸顯民族與時代精神
民族民間舞蹈本身即是濃縮著中國文化精神的根本,彰顯出中華民族之魂,是生命永恒的躍動。藝術(shù)是現(xiàn)實生活的升華,而民族民間舞蹈就是在藝術(shù)升華中展現(xiàn)了民族的時代精神。中國民族民間舞的文化傳承與發(fā)展,在實質(zhì)上就是中國文化精神的傳承,人們在民族民間舞蹈中傳承民族審美心理,融入進(jìn)了時代精神,其發(fā)展就是與時代相應(yīng)的新的創(chuàng)造?,F(xiàn)今中國民族民間舞蹈的狀態(tài)是隨著時代的不斷變化,而發(fā)生的動態(tài)性的發(fā)展前進(jìn),既是順應(yīng)了時代發(fā)展的腳步,同時也是藝術(shù)自身自律的一個過程。但不論在任何一種形態(tài)下,中國民族民間舞蹈都一定富含中國特色精神、特色文化和特色舞蹈藝術(shù),離不開傳統(tǒng)的“根”和民族化的“中國特色”。
中國民族民間舞蹈是中華各族人民經(jīng)過歷史長河的淘洗,共同創(chuàng)造而來的文化成果,是舞蹈文化的寶貴財富,民族民間舞蹈有其自身特殊的發(fā)展規(guī)律和傳承方式,它的發(fā)展與傳承絕非單純的依靠語言和文字,而是需要通過人體動態(tài)性的保存與傳習(xí)。民族民間舞蹈由原生態(tài)到次生態(tài)的發(fā)展過渡就是動態(tài)保存與文化價值的進(jìn)一步體現(xiàn)。本文通過民族民間舞蹈原生態(tài)到次生態(tài)發(fā)展過渡及價值體現(xiàn)的分析研究,希望能為民族民間舞蹈當(dāng)下的研究發(fā)展提供一定的參考意義。
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