文旅小鎮(zhèn)慢游特色的路徑與特征
——以江西宜黃縣棠陰古鎮(zhèn)為例

何燕燕，左振華

（江西科技學(xué)院，南昌330098）

在鄉(xiāng)村振興、扶貧脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的背景下，國(guó)家發(fā)改委辦公廳《關(guān)于建立特色小鎮(zhèn)和特色小城鎮(zhèn)高質(zhì)量發(fā)展機(jī)制的通知》（注：發(fā)改辦規(guī)劃〔2018〕1041 號(hào)）中，對(duì)特色小鎮(zhèn)的建設(shè)，明確了“少而精”的發(fā)展思路，明確了特色小鎮(zhèn)“宜業(yè)”“宜居”“宜游”的三大指標(biāo)類型。如何打造“宜業(yè)、宜居、宜游”的特色小鎮(zhèn)，成為社會(huì)各界關(guān)注的熱點(diǎn)，截至2018 年12 月31 日，全國(guó)特色小鎮(zhèn)共建設(shè)403 個(gè)。我國(guó)的特色小鎮(zhèn)按建設(shè)主題可分為4 類：以科技創(chuàng)新為主題的特色小鎮(zhèn)；以文化旅游為主題的特色小鎮(zhèn)；以生態(tài)農(nóng)業(yè)為主題的特色小鎮(zhèn)；以產(chǎn)業(yè)集聚為主題的特色小鎮(zhèn)。特色小鎮(zhèn)建設(shè)雖取得了一定的成績(jī)，但也存在一些不足，如小鎮(zhèn)建設(shè)城鎮(zhèn)化、地域民俗挖掘不夠、破壞了原有的生活氣息等。今后的特色小鎮(zhèn)建設(shè)應(yīng)跳出重變革輕傳承的發(fā)展模式，注重保留自身原有的空間生態(tài)，守成自然的生活節(jié)律，挖掘當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?，追求人與自然的和諧，真正體現(xiàn)宜居、宜業(yè)、宜游的小鎮(zhèn)，富有慢生活、慢節(jié)奏、慢游氣息的小鎮(zhèn)。因此，慢游視域下建設(shè)富有個(gè)性化特色小鎮(zhèn)就顯得十分迫切。

一、特色小鎮(zhèn)與慢游關(guān)系

（一）特色小鎮(zhèn)概念

2014 年，杭州云棲大會(huì)上首次提出“特色小鎮(zhèn)”這一概念。其基本含義是指獨(dú)立于市區(qū)，具有明確產(chǎn)業(yè)定位、人文底蘊(yùn)和旅游服務(wù)功能的生產(chǎn)、生活地理空間；具有產(chǎn)業(yè)內(nèi)生性、功能復(fù)合型、形態(tài)小而美、運(yùn)行機(jī)制新而活的特點(diǎn)。特色小鎮(zhèn)主要功能體現(xiàn)以下三個(gè)方面：（1）是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)、城、人、文四位一體的有機(jī)載體[1]；（2）是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中，有效供給和需求重要的對(duì)接載體[2]；（3）是城市鄉(xiāng)要素流動(dòng)和交融的交互載體[3]。

（二）慢游概念

慢游源起于20 世紀(jì)80 年代的慢食運(yùn)動(dòng)，國(guó)外學(xué)者主要強(qiáng)調(diào)慢游的低碳環(huán)保和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。Weiermair 和Mathies 編著的《旅游與休閑產(chǎn)業(yè):塑造未來》一書中提到慢游的2 個(gè)原則為：從容的時(shí)間安排和旅游節(jié)奏；與旅游地緊密連接。

自2010 年11 月我國(guó)第一座“慢城”江蘇高淳誕生后，國(guó)內(nèi)學(xué)者針對(duì)慢游理論和實(shí)踐也做了相關(guān)研究，研究認(rèn)為：慢游本質(zhì)是一種休閑旅游方式，有別于傳統(tǒng)的觀光旅游方式。張明斗、王雅莉（2012）提出游客應(yīng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，有意識(shí)地放慢游節(jié)奏，去體驗(yàn)旅游對(duì)象內(nèi)涵，用心去品味旅游的過程和意義，還原旅行的本質(zhì)[4]。趙媛媛、李雪（2012）提出慢游是游客對(duì)休閑型、深度型旅游的一種偏好[5]。谷彥彬（2012）認(rèn)為慢游不僅要求可游、可看、宜居的旅游環(huán)境，還要有好看、有益、有趣的旅游項(xiàng)目，通過親身經(jīng)歷旅游，游客得到文化的熏陶和深刻的體驗(yàn)[6]。黃華、朱喜剛（2013）提出慢游是一種休閑旅游或度假旅游，是追求旅行傳統(tǒng)和旅游本質(zhì)的回歸[7]。

（三）二者關(guān)系

首先，特色小鎮(zhèn)與慢游之間是相輔相成，相協(xié)統(tǒng)一的關(guān)系。特色小鎮(zhèn)之特可以體現(xiàn)在很多方面，慢游本身即可作為特色小鎮(zhèn)的重要特色，而特色小鎮(zhèn)又為慢游的構(gòu)建提供了新的類型，兩者相得益彰，相輔相成。

其次，慢游是特色小鎮(zhèn)的建設(shè)理念、構(gòu)建元素。特色小鎮(zhèn)的建設(shè)需要新的理念引導(dǎo)和與眾不同的構(gòu)建元素。慢游作為一種順應(yīng)時(shí)代潮流和消費(fèi)需求的趨勢(shì)，其可以引導(dǎo)特色小鎮(zhèn)建設(shè)更具時(shí)代性和可持續(xù)發(fā)展。慢游的構(gòu)建系統(tǒng)為特色小鎮(zhèn)提供了新鮮的構(gòu)建元素。

最后，特色小鎮(zhèn)是慢游的載體。慢游需要載體，特色小鎮(zhèn)需要?jiǎng)?chuàng)新。慢游既是特色小鎮(zhèn)發(fā)展的一種創(chuàng)新理念，又是其發(fā)展定位的一個(gè)亮點(diǎn)和突破口，而特色小鎮(zhèn)又能夠?yàn)槁翁峁┮环N新的視野和延展。

慢游需要有目的地作為依托來得到完成，我國(guó)的特色小鎮(zhèn)的建設(shè)類型多樣，其中不乏具備慢游要素的一些古鎮(zhèn)，建設(shè)慢游型特色小鎮(zhèn)，從傳承小鎮(zhèn)人文底蘊(yùn)和生態(tài)資源出發(fā)，參照慢游要素來構(gòu)建慢游目的地系統(tǒng)，打造讓游客們享受慢生活，以農(nóng)業(yè)觀光、手工藝制作、民俗活動(dòng)觀演參與體驗(yàn)等為特色的慢游文旅特色小鎮(zhèn)是很有實(shí)踐意義的。慢游文旅特色小鎮(zhèn)可以通過慢游系統(tǒng)的建設(shè)，使“慢享受、慢生活、慢游”的理念深入到特色小鎮(zhèn)建設(shè)中去。

二、塑造慢游特色的文旅小鎮(zhèn)——棠陰古鎮(zhèn)為例

（一）棠陰古鎮(zhèn)概況

宜黃縣地處江西省中部偏東、撫州市南部，宜黃有“戲鄉(xiāng)”之稱，是二黃腔（宜黃戲）的發(fā)源地。棠陰古鎮(zhèn)始建于北宋天圣九年（1031 年），有著989 年的建鎮(zhèn)歷史，江西省歷史上四大名鎮(zhèn)之一，是首批省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)，古建筑群為省級(jí)保護(hù)單位。棠陰原名陂坪，傳說臨川一居士吳竦覺得此地是風(fēng)水寶地，于是在此定居，并親手植甘棠樹于村西南，曰：“汝茂，吾子孫亦昌茂”，數(shù)年后，甘棠樹茂然成蔭，其子孫興旺發(fā)達(dá)。后人不忘吳竦親植甘棠時(shí)的宏愿，取“甘棠茂蔭”之意，改陂坪為棠蔭，后又改稱棠陰。其興于明初，至清乾隆年間最為昌盛，“五里長(zhǎng)街，商店櫛比；十里河埠，商船云集；三萬六千煙火，九嶺十三巷”便是當(dāng)時(shí)繁華景象的真實(shí)寫照。棠陰古鎮(zhèn)位于宜黃縣城東部14 公里處，轄14 個(gè)行政村1.86 萬人，其中鎮(zhèn)區(qū)人口0.9 萬人。鎮(zhèn)四周山清水秀，空氣清新，荷香宜人，鎮(zhèn)中橋塔古宅鱗次櫛比，是宜黃縣境內(nèi)唯一明清贛派建筑群保存最完好的歷史古鎮(zhèn)。

（二）棠陰古鎮(zhèn)資源條件

1.遺存的贛派建筑群為慢游提供了宜居場(chǎng)所

棠陰的古建筑群雖歷經(jīng)幾百年的歷史滄桑，現(xiàn)存規(guī)模只有鼎盛時(shí)期的五分之一，但仍體現(xiàn)了明清盛時(shí)的建筑風(fēng)格，反映出古鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化水平和建造者們的審美情趣。這些保存完好的古街、古巷、古祠、古廟、古塔、古橋、古牌坊等共計(jì)100 多處，其中僅古宅名居就有58 棟。其贛派建筑群保存較完好且具有代表性的建筑有吳家大院、八府君祠、迎恩塔、承恩坊、羅家大院、日字堂、三讓遺風(fēng)、繡花樓等。現(xiàn)存的古建筑群具有三大特點(diǎn)：依山傍水，錯(cuò)落有序；布局合理，和諧協(xié)調(diào)；博采眾長(zhǎng)，風(fēng)格各異。文化底蘊(yùn)豐富，曾經(jīng)書院林立，寺廟道堂遍布，主要寺廟：桃華山寺、石門寺、?？谒?、芭蕉寺等。

2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為慢游提供了體驗(yàn)素材

目前，古老的棠陰夏布生產(chǎn)工藝尚存，2017年，棠陰夏布織造技藝被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。棠陰夏布發(fā)源于棠陰古鎮(zhèn)，始于明朝中葉，到清乾嘉時(shí)期最為興盛，建有織布坊100 多家，鎮(zhèn)上居民家家會(huì)織夏布。由于棠陰夏布潔白如雪，輕柔勝絲，是避暑爽身的衣料佳品，是江西紡織業(yè)中的一顆明珠。夏布行和商人將棠陰夏布遠(yuǎn)銷日本、朝鮮、新加坡、泰國(guó)、菲律賓一帶和國(guó)內(nèi)各地。清末，棠陰夏布最高年產(chǎn)量近四十萬匹。1922 年，棠陰夏布與宜黃土紙均在巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)上獲優(yōu)質(zhì)紀(jì)念獎(jiǎng)。

除此以外，紅薯粉絲加工、木竹加工技藝也都有在傳承，這些傳統(tǒng)的具有觀摩性、學(xué)習(xí)性和參與性手工業(yè)，既為旅游小鎮(zhèn)的建設(shè)提供了要素，又與慢游中的慢體驗(yàn)，慢城建設(shè)中的慢自然生態(tài)、慢城文化氛圍等契合。

3.歷史文化底蘊(yùn)為慢游賦予了細(xì)嚼大餐

棠陰古鎮(zhèn)歷史上因產(chǎn)夏布而商貿(mào)興隆，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化昌盛，這里民風(fēng)淳樸，尊師重教蔚然成風(fēng)?！皷|方的莎士比亞”湯顯祖的驚世之作《臨川四夢(mèng)》在棠陰初演而聞名于世。棠陰的文化底蘊(yùn)十分豐富，歷史上曾經(jīng)書院林立，寺廟道堂遍布。現(xiàn)存文化遺產(chǎn)主要有傳承禪文化的寺廟和傳承民俗文化的花燈會(huì)。承恩花燈會(huì)在正月十五舉行，在棠陰民間最熱鬧也最具特色，傳說其來歷和明成祖永樂皇帝及通政大夫吳余慶有關(guān)。

（三）日益完善的交通為慢游提供了出入便利

《江西省高速公路網(wǎng)規(guī)劃修編（2018-2035年）》提出，到2035 年，全省高速公路里程將達(dá)到約8273 公里，省際高速通道出口達(dá)到39 個(gè)，形成“10 縱10 橫21 聯(lián)”全省多中心放射網(wǎng)格狀高速公路路網(wǎng)格局。省內(nèi)高速計(jì)劃增加6 條路線，其中一條就是完善福銀通道，新增南昌至豐城至崇仁至宜黃至南豐（贛閩界）高速公路，宜黃交通日益便利。

同時(shí)，5 條縣鄉(xiāng)道改造工程。環(huán)城公路建設(shè)項(xiàng)目，城區(qū)交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目。宜黃縣縣鄉(xiāng)道改造升級(jí)建設(shè)工程（EPC）項(xiàng)目?？h道升級(jí)和一條鄉(xiāng)道拓寬，共計(jì)122.561 公里，涉及鳳岡鎮(zhèn)、二都鎮(zhèn)、棠陰鎮(zhèn)、圳口鄉(xiāng)、神崗鄉(xiāng)、新豐鄉(xiāng)、梨溪鎮(zhèn)、南源鄉(xiāng)、中港鎮(zhèn)、黃陂鎮(zhèn)等10 個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。項(xiàng)目總投資大約4.1 億元，2018 年5 月份開工建設(shè)，預(yù)計(jì)2020 年將全線竣工。S213 航太線宜黃棠陰至徐蘭段公路改建工程。

（四）慢節(jié)奏的生活氣息為慢游提供了慢游氛圍

走在棠陰千年古鎮(zhèn)，隨處可見當(dāng)?shù)鼐用裼霉爬系膫鹘y(tǒng)方式生活勞作的場(chǎng)景，傳統(tǒng)農(nóng)作生活，當(dāng)?shù)鼐用褚酝吒诪樵钌鹱鲲埑床?，甚至八旬老太太腳踩著木制的古老織布機(jī)、手拿著苧麻織夏布，農(nóng)婦們用傳統(tǒng)的器械，加工紅薯粉皮和精切紅薯粉絲，慢節(jié)奏的生活氛圍為慢游提供了基本的前提。

三、棠陰古鎮(zhèn)旅游發(fā)展定位與路徑

要建設(shè)“宜業(yè)、宜居、宜游”的特色小鎮(zhèn)，首先要做到精準(zhǔn)定位、明確目標(biāo)。目前，各地由于對(duì)特色小鎮(zhèn)內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清楚，建設(shè)中出現(xiàn)各種問題和亂象。結(jié)合棠陰古鎮(zhèn)的資源等各方面的情況，可將棠陰古鎮(zhèn)定位為——慢游特色的文旅小鎮(zhèn)。

（一）文旅發(fā)展定位

2009 年文化部與國(guó)家旅游局聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見》中就有這樣的表述：“文化是旅游的靈魂，旅游是文化的重要載體”。

文化與旅游相結(jié)合，以傳統(tǒng)文化和休閑旅游為支柱產(chǎn)業(yè)的文旅型特色小鎮(zhèn)在特色小鎮(zhèn)類型中是較為特殊的一個(gè)類別。文化旅游，文旅融合，以獨(dú)特的文脈風(fēng)貌融合特定空間地域的特色服務(wù)，形成新型旅游業(yè)態(tài)的發(fā)展是文旅發(fā)展的核心關(guān)鍵所在。

棠陰古鎮(zhèn)氣候溫和環(huán)境優(yōu)美、歷史文化底蘊(yùn)豐富、文化昌盛、古建筑群保存較好、古老的棠陰夏布生產(chǎn)工藝尚存、傳統(tǒng)的手工業(yè)紅薯粉絲加工、木竹加工仍然存在，具備文旅融合發(fā)展的重要條件，因此可以將棠陰古鎮(zhèn)特色產(chǎn)業(yè)與特色資源相結(jié)合，打造文化、旅游、產(chǎn)業(yè)、生活于一體的小而特的宜居、宜業(yè)、宜旅的文旅小鎮(zhèn)，把棠陰古鎮(zhèn)建設(shè)為有歷史記憶、文化脈絡(luò)、地域風(fēng)貌的文旅特色小鎮(zhèn)，成為江西建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、幸福生活的一個(gè)樣板。

（二）慢游節(jié)律特征

慢游已經(jīng)是旅游市場(chǎng)越來越普遍的需求，建立慢游目的地順應(yīng)了國(guó)際慢游、慢城的發(fā)展趨勢(shì)，棠陰古鎮(zhèn)仍然保留著慢節(jié)奏的生活氛圍，這為打造慢生活旅游小鎮(zhèn)提供了最基本的前提。在棠陰古鎮(zhèn)，讓游客嘗當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)美食、住古鎮(zhèn)特色民宿、行古老古鎮(zhèn)小道、游小鎮(zhèn)古建筑、品古鎮(zhèn)千年文化、體驗(yàn)古鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工業(yè)，真正融入小鎮(zhèn)人的生活中去慢游和品味。

慢游從其內(nèi)涵來講是“以慢行、慢品的旅游方式達(dá)到愉悅身心的深度休閑游”[8]。慢游具有“休閑體驗(yàn)性、生態(tài)綠色性、人文傳承性、城市包容性、地方獨(dú)特性”等特征[9]。棠陰古鎮(zhèn)最具代表性的資源主要有贛派建筑群體、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)夏布、禪宗文化和節(jié)慶文化等民俗文化、慢節(jié)奏的生活氛圍及傳統(tǒng)生活方式。其慢游節(jié)律特征主要體現(xiàn)在，將“慢游”理念貫穿于“食、住、行、游、購(gòu)、娛”的傳統(tǒng)旅游六要素,以及“商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇”新旅游六要素中去，設(shè)計(jì)“慢品、慢住、慢行、慢游、慢消費(fèi)、慢體驗(yàn)”的一系列慢游產(chǎn)品。讓游客在古鎮(zhèn)，品傳統(tǒng)美食、住贛派民宿、慢步靜謐古鎮(zhèn)、體驗(yàn)夏布制作、養(yǎng)性禪宗文化、融入花燈節(jié)慶氛圍等。

（三）塑造慢游特色的路徑

“酒香也怕巷子深”，棠陰古鎮(zhèn)深處宜黃縣偏僻山區(qū)，自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，人文底蘊(yùn)深厚，民風(fēng)淳樸，生活節(jié)奏仍體現(xiàn)日出而作、日落而休的農(nóng)耕節(jié)律。在文旅發(fā)展定位的基礎(chǔ)上，為慢游特色發(fā)展創(chuàng)造的文化基礎(chǔ)。其發(fā)展路徑：加強(qiáng)資源保護(hù)，提供基礎(chǔ)保障；招商引資，合作共贏，塑造慢游品牌；圍繞品牌開發(fā)系列慢游產(chǎn)品；開展品牌營(yíng)銷推廣，讓古鎮(zhèn)為人知、為人贊，成為旅游達(dá)人打卡之地。

1.依托古鎮(zhèn)資源，構(gòu)建慢游體系

資源是發(fā)展旅游的基礎(chǔ)，棠陰古鎮(zhèn)優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境、深厚的人文底蘊(yùn)和慢節(jié)奏的生活氣息是發(fā)展慢游的前提條件，要塑造慢游特色，首要工作就是捋清小鎮(zhèn)慢游的潛在資源條件，對(duì)其進(jìn)行挖掘，從慢游的自然生態(tài)、文化氛圍、社會(huì)生活、慢行系統(tǒng)、慢食文化等方面構(gòu)建慢游體系。依托自然人文資源，為慢游開發(fā)運(yùn)營(yíng)和古鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展提供支撐。

2.招商引資，合作共贏

旅游資源開發(fā)，旅游業(yè)的發(fā)展，離不開資本的運(yùn)營(yíng)，古鎮(zhèn)的旅游發(fā)展，不僅需要交通便捷性、可進(jìn)入性、基礎(chǔ)配套設(shè)施的跟進(jìn)，同時(shí)還需要專業(yè)的旅游開發(fā)團(tuán)隊(duì)去規(guī)劃設(shè)計(jì)、創(chuàng)意打造、分階段循序漸進(jìn)的投資開發(fā)，進(jìn)行慢游品牌的塑造和傳播，開展一系列的品牌營(yíng)銷推廣活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)可持續(xù)性發(fā)展；單靠地方政府投入是很難一蹴而就、也是難于承受的，從資金、開發(fā)與運(yùn)營(yíng)能力方面都是有限的。通過招商引資、市場(chǎng)化運(yùn)作方式，基于產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展思維，吸引旅游投資集團(tuán)，吸收民間資本，多方合作，進(jìn)行慢游特色文旅古鎮(zhèn)的總體規(guī)劃設(shè)計(jì)、開發(fā)與運(yùn)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)共贏。這是棠陰古鎮(zhèn)文旅發(fā)展定位，塑造慢游特色，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要路徑之一。

3.文化引領(lǐng)，塑造慢游品牌

特色小鎮(zhèn)的靈魂是文化，精髓是“特色”，以文化引領(lǐng)助推特色小鎮(zhèn)的發(fā)展，實(shí)施品牌戰(zhàn)略，做好定位，形成品牌形象和個(gè)性，并傳播給旅游者。根據(jù)棠陰古鎮(zhèn)的自然、文化資源特色和條件，將其定位為“慢游特色的文旅小鎮(zhèn)”，禪宗、戲曲、節(jié)慶、建筑、夏布等文化元素在小鎮(zhèn)的品牌內(nèi)涵中要體現(xiàn)出來，融合慢節(jié)奏的生活氛圍、傳統(tǒng)生活方式進(jìn)行品牌塑造，通過文化引領(lǐng)，塑造具有市場(chǎng)吸引力的品牌形象。

棠陰古鎮(zhèn)主要有古建筑文化、傳統(tǒng)手工業(yè)文化、書院寺院文化、花燈民俗文化等，以古建筑和夏布文化為核心，結(jié)合其他文化元素塑造文旅棠陰鮮明的品牌形象，提升其品牌價(jià)值，增強(qiáng)其吸引力。

4.圍繞品牌開發(fā)慢游產(chǎn)品

圍繞“慢游棠陰古鎮(zhèn)”旅游目的地品牌，結(jié)合其豐富的自然和人文特色，通過設(shè)計(jì)“慢食、慢住、慢行、慢游、慢消費(fèi)、慢體驗(yàn)”的一系列慢游產(chǎn)品，營(yíng)造慢城文化氛圍，打造豐富的人文與自然景觀，真正體現(xiàn)出小鎮(zhèn)旅游品牌的內(nèi)涵。防止出現(xiàn)“空心化”“通俗化”發(fā)展傾向，如果旅游品牌中削弱了傳統(tǒng)文化精髓，那么游客就無法在“慢”中細(xì)細(xì)品味其文化精髓，慢游也就失去其靈魂與生命力，對(duì)旅游者形成不了持續(xù)性的吸引力，特色小鎮(zhèn)也難于達(dá)成可持續(xù)發(fā)展愿景。

5.開展品牌營(yíng)銷推廣

在當(dāng)今多元化的旅游供給和日新月異的旅游需求的環(huán)境下，再好的資源也需要不斷地進(jìn)行品牌營(yíng)銷推廣，達(dá)到讓人知，讓更多人知，讓人不得不知、不得不來的效果。品牌的形成和塑造需要強(qiáng)有力的營(yíng)銷推廣，傳統(tǒng)的營(yíng)銷方式已經(jīng)不能完全滿足現(xiàn)代消費(fèi)者，利用短視頻、抖音、微博、微信、今日頭條、UC 等渠道，通過在線社區(qū)、貼吧等自媒體營(yíng)銷、IP 營(yíng)銷、跨界營(yíng)銷、體驗(yàn)式營(yíng)銷、事件營(yíng)銷等方式進(jìn)行品牌的營(yíng)銷推廣，將“慢游棠陰古鎮(zhèn)”旅游品牌形象迅速、持續(xù)地傳遞給目標(biāo)人群，讓棠陰古鎮(zhèn)的慢游成為旅游新時(shí)尚，讓棠陰古鎮(zhèn)成為網(wǎng)紅打卡地和閑情愜意的慢游目的地。

四、文旅小鎮(zhèn)塑造慢游特色的建議

（一）文旅結(jié)合，多元發(fā)展

引入“商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇”要素產(chǎn)業(yè)，深入挖掘小鎮(zhèn)的人文旅游資源特色，設(shè)計(jì)新旅游要素的商務(wù)會(huì)議游、休閑度假游、養(yǎng)生養(yǎng)心游、宗教文化游、歷史文化研學(xué)游以及文化探秘游等多元化的主題旅游產(chǎn)品，構(gòu)建多元化旅游產(chǎn)品體系，滿足日新月異的個(gè)性化的旅游市場(chǎng)需求，增強(qiáng)旅游者的文化體驗(yàn)。

棠陰古鎮(zhèn)古建筑群保存下來的都還相對(duì)完好，可以開發(fā)成古風(fēng)民宿，讓游客體驗(yàn)古樸的居住氛圍，在傳統(tǒng)建筑中居住體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，以夏布為主題進(jìn)行民宿設(shè)計(jì)，或加入古鎮(zhèn)的木竹加工元素，再融入傳統(tǒng)的地方菜的制作和品嘗。如：讓游客在民宿主人的指導(dǎo)下，自己進(jìn)行當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的紅薯粉絲加工，制作完成后可以品嘗，還可作為旅游紀(jì)念品帶回去送給親朋好友。將古鎮(zhèn)民宿打造為居、玩、食、游為一體的慢游產(chǎn)品，保留古老的傳統(tǒng)方式生活勞作的場(chǎng)景，傳統(tǒng)的瓦缸為灶生火做飯炒菜的生活常態(tài)，老太太腳踩木制的古老織布機(jī)、手拿苧麻織夏布等場(chǎng)景，這些悠閑的原生態(tài)的古樸慢生活常態(tài)具有可觀、可玩、可學(xué)、可體驗(yàn)的特點(diǎn)，游客真正融入當(dāng)?shù)氐穆钪腥?，體驗(yàn)古鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化。

結(jié)合棠陰古鎮(zhèn)古建筑文化、傳統(tǒng)手工業(yè)文化、書院寺院文化、花燈民俗文化等，以古建筑和夏布文化為核心，結(jié)合其他文化元素，從“食、住、行、游、購(gòu)、娛”旅游傳統(tǒng)六要素和“商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇”旅游新要素去塑造文旅棠陰慢游品牌形象。

（二）慢旅體驗(yàn)，提升品質(zhì)

結(jié)合慢游慢生活的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行小鎮(zhèn)打造，從慢游的需求系統(tǒng)、供給系統(tǒng)、輔助系統(tǒng)、政府支持系統(tǒng)等多角度全面打造一個(gè)科學(xué)合理的運(yùn)行機(jī)制。需求系統(tǒng)主要涉及宣傳、引流，吸引旅游者前往，小鎮(zhèn)本身的打造則更多地體現(xiàn)在供給系統(tǒng)上，從慢自然生態(tài)、慢文化氛圍、慢食、慢游、慢行系統(tǒng)等方面進(jìn)行完善。如：加強(qiáng)步慢行交通設(shè)施建設(shè)、保持傳統(tǒng)美食慢制作細(xì)品嘗等。將小鎮(zhèn)打造為慢游目的地，為旅游者提供慢游體驗(yàn)，提升旅游品質(zhì)，強(qiáng)化古鎮(zhèn)特色。

慢游設(shè)施是慢游小鎮(zhèn)慢游系統(tǒng)的重要組成部分，其直接影響到小鎮(zhèn)慢游系統(tǒng)的品質(zhì)和旅游者的慢游體驗(yàn)感。針對(duì)上述慢游產(chǎn)品可從標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、慢游驛站等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。慢游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)主要包括：電子滾動(dòng)屏顯示標(biāo)識(shí)、慢游線路標(biāo)識(shí)、街道標(biāo)識(shí)等，能為不同類型的慢游人群提供明確、簡(jiǎn)潔的游覽指示，發(fā)揮良好的導(dǎo)覽作用。建立與古鎮(zhèn)風(fēng)格一致的慢游驛站，為旅游者提供慢行所需的各種服務(wù)和產(chǎn)品，如：自行車的租賃、物品寄存、手機(jī)充電、雨傘租借、明信片郵寄、特色紀(jì)念品購(gòu)買和郵寄、餐吧美食、醫(yī)館藥店等。讓游客在此能享受到貼心、便捷、人性化的慢游服務(wù)，體驗(yàn)慢游的閑適和樂趣。

五、結(jié)論

慢游的內(nèi)涵與古鎮(zhèn)的慢生活方式無疑是契合的，慢游是古鎮(zhèn)旅游的重要支撐，要打造特色小鎮(zhèn)，則要找準(zhǔn)其最具魅力和潛力的旅游資源及落腳點(diǎn)。在文旅融合的旅游需求下，結(jié)合古鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)、文脈傳承，以文旅發(fā)展為定位，慢游為特色的鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)建設(shè)，無疑是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興、精準(zhǔn)脫貧、追求幸福生活的有益發(fā)展路徑。

以文旅發(fā)展為定位，慢游為特色的小鎮(zhèn)塑造，應(yīng)具備以下基本特征：其一，小鎮(zhèn)具備特色民居建筑、豐富的民俗文化、古樸的老街風(fēng)貌等構(gòu)成的文化空間；其二，小鎮(zhèn)具有較好的文脈民風(fēng)、深厚的文化底蘊(yùn)、悠閑和諧的主客交融、輕松的服務(wù)體驗(yàn)所形成的人文氣息；其三，小鎮(zhèn)具備特色民宿、慢食、慢游、慢消費(fèi)、慢體驗(yàn)等場(chǎng)所；其四，具有清新的空氣、宜人的氣候的山清水秀的自然環(huán)境。其建設(shè)路徑：以慢游資源為依托，引進(jìn)外來旅游大資本，整體規(guī)劃與開發(fā)，市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)，多方參與，塑造慢游品牌，開發(fā)慢游元素的系列產(chǎn)品，實(shí)施旅游目的地品牌營(yíng)銷推廣，實(shí)現(xiàn)合作共贏，促進(jìn)古鎮(zhèn)可持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展。