談術(shù)語(yǔ)與術(shù)語(yǔ)的非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象

（北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 北京 100089）

引言

術(shù)語(yǔ)的非術(shù)語(yǔ)現(xiàn)象并不是一個(gè)新現(xiàn)象，早在18世紀(jì)研究者就發(fā)現(xiàn)了軍事和科技術(shù)語(yǔ)的轉(zhuǎn)義現(xiàn)象，但這在當(dāng)時(shí)表現(xiàn)的還不是那么積極，只是稍有顯現(xiàn)。從19世紀(jì)30-40年代開(kāi)始，俄語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)中就開(kāi)始吸收術(shù)語(yǔ)詞匯了。非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象漸漸得到了研究者的重視，從而發(fā)展成為術(shù)語(yǔ)學(xué)研究中的一個(gè)重要內(nèi)容。非術(shù)語(yǔ)化是術(shù)語(yǔ)學(xué)研究提出的一個(gè)很重要的概念。術(shù)語(yǔ)學(xué)認(rèn)為，術(shù)語(yǔ)詞從一個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的專(zhuān)用詞匯變成了一個(gè)通用語(yǔ)中的普通詞匯，這種現(xiàn)象叫“非術(shù)語(yǔ)化”。術(shù)語(yǔ)的定義是術(shù)語(yǔ)理論研究的基礎(chǔ)，要想研究術(shù)語(yǔ)的非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象，首先應(yīng)當(dāng)了解什么是術(shù)語(yǔ)。

1.術(shù)語(yǔ)的定義及其特征

法斯梅爾編寫(xiě)的《詞源詞典》（《Этимологический словарь русского языка》，1986中，對(duì)термин（術(shù)語(yǔ)）的釋義如下：уже в 1705 г.Через польск.termin из лат.terminus《пограничный знак》.（該詞于1705年通過(guò)借用波蘭語(yǔ)termin，間接借用拉丁語(yǔ)terminus，該詞在拉丁語(yǔ)意思是“邊界符號(hào)”）。從該詞的詞源角度來(lái)看，術(shù)語(yǔ)就是“邊界符號(hào)”，就是給概念設(shè)界限。

然而，自20世紀(jì)30年代初術(shù)語(yǔ)理論創(chuàng)建之日起，包括俄羅斯術(shù)語(yǔ)學(xué)家洛特（Д.С.Лотте）、格里尼奧夫、列依奇克（В.М.Лейчик）等在內(nèi)的，許多國(guó)家多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)者，都曾試圖對(duì)“術(shù)語(yǔ)”一詞進(jìn)行準(zhǔn)確的界定，但截止目前，學(xué)術(shù)界對(duì)術(shù)語(yǔ)的定義，眾說(shuō)紛紜，尚未統(tǒng)一。通過(guò)分析不同學(xué)者對(duì)“術(shù)語(yǔ)”的界定，我們歸納出，不同學(xué)者對(duì)術(shù)語(yǔ)的界定主要分為以下三種角度。

第一種是在界定術(shù)語(yǔ)時(shí)，注重術(shù)語(yǔ)與概念之間的聯(lián)系。列依奇克是俄羅斯著名的語(yǔ)言學(xué)家、術(shù)語(yǔ)學(xué)家、詞典學(xué)家和詞典編纂者，他認(rèn)為，術(shù)語(yǔ)是某一科技領(lǐng)域具有確定概念，且與該領(lǐng)域其他名稱相關(guān)，并與它構(gòu)成術(shù)語(yǔ)系統(tǒng)的稱名單位。馮志偉也曾從術(shù)語(yǔ)與概念之間的聯(lián)系的角度來(lái)界定術(shù)語(yǔ)，他認(rèn)為“在科學(xué)技術(shù)中需要給一個(gè)觀點(diǎn)或一個(gè)概念確定界限時(shí)，就得使用‘術(shù)語(yǔ)’。因此，術(shù)語(yǔ)一詞可以看作是對(duì)于概念所作的界定?！保?］他對(duì)術(shù)語(yǔ)的定義也是更側(cè)重術(shù)語(yǔ)與概念之間的聯(lián)系，認(rèn)為術(shù)語(yǔ)是對(duì)概念所做的界定。

第二種是在界定術(shù)語(yǔ)時(shí)，更注重對(duì)術(shù)語(yǔ)的要求。洛特是俄國(guó)術(shù)語(yǔ)學(xué)奠基人，對(duì)俄羅斯術(shù)語(yǔ)理論和標(biāo)準(zhǔn)化工作做出了突出的貢獻(xiàn)，他認(rèn)為術(shù)語(yǔ)是專(zhuān)業(yè)的、具有特定意義的、單義的詞匯，它能準(zhǔn)確的指稱概念和事物。由洛特對(duì)術(shù)語(yǔ)的界定，可以看出，他在界定術(shù)語(yǔ)時(shí)，更強(qiáng)調(diào)對(duì)術(shù)語(yǔ)的要求，即單義性和準(zhǔn)確性。

第三種是在界定術(shù)語(yǔ)時(shí)，強(qiáng)調(diào)術(shù)語(yǔ)與一般的詞或詞組不同，是一種特殊的研究對(duì)象。格里尼奧夫認(rèn)為“術(shù)語(yǔ)是某種語(yǔ)言中，專(zhuān)門(mén)指稱某一專(zhuān)業(yè)知識(shí)活動(dòng)領(lǐng)域一般（具體或者抽象）理論概念的詞匯單位?！保?］戈洛溫（Б.Н.Головин）認(rèn)為，術(shù)語(yǔ)是一個(gè)單獨(dú)的詞或基于名詞的從屬詞組，表示專(zhuān)業(yè)概念，旨在滿足專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的特定交流需求。格里尼奧夫和戈洛溫在界定術(shù)語(yǔ)時(shí)，強(qiáng)調(diào)術(shù)語(yǔ)與一般的詞或詞組不同的地方在于，術(shù)語(yǔ)是用在專(zhuān)業(yè)知識(shí)領(lǐng)域，指稱該領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)概念。

自術(shù)語(yǔ)學(xué)基本理論提出之時(shí)算起，大約共計(jì)80年的歷程，但迄今為止，普遍為人接受的唯一的、標(biāo)準(zhǔn)的術(shù)語(yǔ)的定義并沒(méi)有產(chǎn)生。原因在于從不同角度對(duì)術(shù)語(yǔ)界定，就會(huì)有多種不同的術(shù)語(yǔ)的定義。觀察角度不同，側(cè)重的方向就不同，必然針對(duì)術(shù)語(yǔ)就會(huì)產(chǎn)生不同的定義。然對(duì)術(shù)語(yǔ)的界定眾說(shuō)紛紜，呈現(xiàn)多樣性的特點(diǎn)，但我們發(fā)現(xiàn)，在這些定義當(dāng)中至少存有一點(diǎn)相同之處，該點(diǎn)是得到學(xué)者們廣泛認(rèn)同的，那就是把術(shù)語(yǔ)看作是與某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的概念相聯(lián)系的詞或詞組。也就是說(shuō)，術(shù)語(yǔ)能夠?qū)δ骋粚?zhuān)業(yè)領(lǐng)域的典型事物或現(xiàn)象進(jìn)行專(zhuān)業(yè)、準(zhǔn)確的界定，術(shù)語(yǔ)的形式是詞或詞組。

在術(shù)語(yǔ)學(xué)之前，語(yǔ)言學(xué)家已注意到了術(shù)語(yǔ)不同于普通詞的一些特征［3］。通過(guò)對(duì)術(shù)語(yǔ)從不同角度的定義可以總結(jié)歸納出，術(shù)語(yǔ)一般來(lái)說(shuō)具有單義性、準(zhǔn)確性、系統(tǒng)性的特點(diǎn)。

單義性（однозначность）是術(shù)語(yǔ)的基本特點(diǎn)，指術(shù)語(yǔ)通過(guò)其指稱功能，在語(yǔ)言之外的現(xiàn)實(shí)和符號(hào)（術(shù)語(yǔ)）之間建立起一種單義性的關(guān)系。但這里的單義性，是從術(shù)語(yǔ)在某個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)的，單義性依賴于某個(gè)具體領(lǐng)域。該術(shù)語(yǔ)形式可能在其他專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中用于其他意義，但這并不影響它在特定領(lǐng)域中的單義性特點(diǎn)。例如，реципиент這一語(yǔ)音形式，可在多個(gè)領(lǐng)域中表示不同的概念：在化學(xué)領(lǐng)域，該術(shù)語(yǔ)表示“接收器容器”，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，該術(shù)語(yǔ)表示“器官移植的受體”，在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域，該術(shù)語(yǔ)則表示“受話者、信息接受者”，“реципиент”這一語(yǔ)音形式從抽象意義來(lái)看，它似乎是多義的，然而具體到一個(gè)具體領(lǐng)域時(shí)，其意義是單一的、確定的。

準(zhǔn)確性（точность）通常是指術(shù)語(yǔ)的意義明確、清晰。術(shù)語(yǔ)就是給概念下定義。既然術(shù)語(yǔ)能夠給概念做界定，那么術(shù)語(yǔ)的意義一定是清晰、明確的。因?yàn)橐粋€(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)概念通常具有準(zhǔn)確的界限，這是術(shù)語(yǔ)基本的特點(diǎn)。無(wú)論是哪個(gè)領(lǐng)域的哪一個(gè)術(shù)語(yǔ)，我們?cè)谠搶?zhuān)業(yè)領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ)詞典中一定能找到對(duì)該術(shù)語(yǔ)所做的清晰明了的解釋。術(shù)語(yǔ)必須準(zhǔn)確，而且還要能夠被至少該領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士所理解，術(shù)語(yǔ)解釋?xiě)?yīng)當(dāng)避免晦澀，避免因歧義而引起的爭(zhēng)論。由此可見(jiàn)，準(zhǔn)確性是對(duì)術(shù)語(yǔ)構(gòu)成完整術(shù)語(yǔ)系統(tǒng)的內(nèi)在要求。

系統(tǒng)性（системность）是術(shù)語(yǔ)最為本質(zhì)的屬性，指一個(gè)學(xué)科的術(shù)語(yǔ)是一個(gè)內(nèi)在相互聯(lián)系、彼此制約的有機(jī)系統(tǒng)。一個(gè)學(xué)科的術(shù)語(yǔ)匯總起來(lái)就形成術(shù)語(yǔ)系統(tǒng)，但這種匯總而并非簡(jiǎn)單地將術(shù)語(yǔ)進(jìn)行隨意組合。任何術(shù)語(yǔ)都有與之層次相同，或者與之處于不同層次的關(guān)聯(lián)術(shù)語(yǔ)。這些術(shù)語(yǔ)同處于一個(gè)系統(tǒng)，彼此依賴和制約，關(guān)系十分緊密。術(shù)語(yǔ)的系統(tǒng)性說(shuō)明術(shù)語(yǔ)是不能獨(dú)立存在的，任何術(shù)語(yǔ)必須置于其所歸屬的科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)中才可能具有準(zhǔn)確的意義。

2.通用詞的定義及其特征

通用詞是表示事物、現(xiàn)象、性質(zhì)和行為等名稱的最一般和使用最廣的詞，其使用不受語(yǔ)體限制，在科技語(yǔ)體、文學(xué)語(yǔ)體及日常生活中也可以使用，詞匯本身不含附加的感情評(píng)價(jià)色彩。比如，表示概念、事物、現(xiàn)象的通用詞有：стол（桌子），стул（椅子），тетрадь（練習(xí)冊(cè)）；表示性質(zhì)和狀態(tài)的通用詞有：красивый（漂亮的），хороший（好的），поздно（晚），рано（早）表示行為和狀態(tài)的通用詞有：пить（喝），бежать（跑），читать（讀），печь（唱歌）。由例子可以看出，通用詞具有使用范圍廣，日常應(yīng)用性較強(qiáng)，通俗易懂的特點(diǎn)。

3.術(shù)語(yǔ)和通用詞的關(guān)系

對(duì)于術(shù)語(yǔ)和通用詞的關(guān)系存在兩種不同的觀點(diǎn)，而爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于兩者是否是對(duì)立關(guān)系。一種觀點(diǎn)試圖把術(shù)語(yǔ)和通用詞對(duì)立起來(lái)，以便將術(shù)語(yǔ)置于語(yǔ)言范圍之外。洛特（ЛоттеД.С.）認(rèn)為“術(shù)語(yǔ)是與通用詞對(duì)立的特殊的詞?！绷硪环N觀點(diǎn)認(rèn)為術(shù)語(yǔ)和通用詞匯等同。如科捷洛娃（КотеловаH.3.）認(rèn)為術(shù)語(yǔ)具有詞所具有的任何語(yǔ)言特征，如：反義現(xiàn)象、同義現(xiàn)象、多義現(xiàn)象及同音異義現(xiàn)象等。該觀點(diǎn)的支持者認(rèn)為“無(wú)論在形式上還是在意義上，都無(wú)法找出通用詞匯、非專(zhuān)業(yè)詞匯的詞和術(shù)語(yǔ)詞匯的詞之間的本質(zhì)差別”這些觀點(diǎn)都為術(shù)語(yǔ)與普通詞同一關(guān)提供了理論支撐。

這兩種觀點(diǎn)無(wú)論是認(rèn)為術(shù)語(yǔ)與通用詞是二元對(duì)立關(guān)系也好，還是認(rèn)為二者是等同關(guān)系也罷，觀點(diǎn)都是片面的。術(shù)語(yǔ)與通用詞既有關(guān)聯(lián)，又有區(qū)別。術(shù)語(yǔ)和通用詞的范圍是開(kāi)放的，因?yàn)榭萍际窃诓粩喟l(fā)展變化的，我們的語(yǔ)言也是在不斷發(fā)展變化的?！叭魏沃R(shí)領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ)總匯中都存在既用于日常言語(yǔ)也用于行業(yè)言語(yǔ)的詞匯單位。”［4］術(shù)語(yǔ)與通用詞一直在不斷地相互影響著，列福爾馬茨基（РеформатскийА.А.）認(rèn)為：“任何口常的、不是虛詞的詞，都可能因與某一專(zhuān)業(yè)事實(shí)的準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)這一特點(diǎn)而進(jìn)入專(zhuān)業(yè)詞匯并成為術(shù)語(yǔ)。另一方面，任何術(shù)語(yǔ)都可能因?yàn)槭ヅc被稱名事物的準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)而返回到口常言語(yǔ)中去?！边@就是術(shù)語(yǔ)使用過(guò)程中出現(xiàn)的術(shù)語(yǔ)化與非術(shù)語(yǔ)化兩種現(xiàn)象，由此可見(jiàn)，術(shù)語(yǔ)與通用詞之間是相互關(guān)聯(lián)、可以相互轉(zhuǎn)化的。

4.非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象

術(shù)語(yǔ)的非術(shù)語(yǔ)現(xiàn)象并不是一個(gè)新現(xiàn)象，早在18世紀(jì)研究者就發(fā)現(xiàn)了軍事和科技術(shù)語(yǔ)的轉(zhuǎn)義現(xiàn)象，但這在當(dāng)時(shí)表現(xiàn)的還不是那么積極，只是稍有顯現(xiàn)。從19世紀(jì)30-40年代開(kāi)始，俄語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)中就開(kāi)始吸收術(shù)語(yǔ)詞匯了。非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象漸漸得到了研究者的重視，從而發(fā)展成為術(shù)語(yǔ)學(xué)研究中的一個(gè)重要內(nèi)容。

術(shù)語(yǔ)學(xué)認(rèn)為，術(shù)語(yǔ)詞從一個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的專(zhuān)用詞匯變成了一個(gè)通用語(yǔ)中的普通詞匯，這種現(xiàn)象叫非術(shù)語(yǔ)化（детерминологизация）。這種現(xiàn)象在現(xiàn)代語(yǔ)言中是普遍存在的，也是擴(kuò)充標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的主要源泉。不同的交際場(chǎng)景需要有不同的詞匯來(lái)表達(dá)，因此不斷將術(shù)語(yǔ)詞吸納進(jìn)入豐富的語(yǔ)言系統(tǒng)，可以滿足我們不同的交際目的，從而出現(xiàn)了術(shù)語(yǔ)從專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域向通用領(lǐng)域的過(guò)渡現(xiàn)象，即非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象。

術(shù)語(yǔ)的非術(shù)語(yǔ)化過(guò)程通?？煞譃閮蓚€(gè)階段。第一階段術(shù)語(yǔ)進(jìn)入普通語(yǔ)言時(shí)仍然保留著術(shù)語(yǔ)意義。此時(shí)，術(shù)語(yǔ)嚴(yán)格的定義已經(jīng)開(kāi)始模糊，但產(chǎn)生的普通詞義是臨時(shí)的，不穩(wěn)定的，經(jīng)過(guò)人們一段時(shí)間的使用檢驗(yàn)后，可能普通詞義并未固定下來(lái)。這一階段的術(shù)語(yǔ)主要用于書(shū)面的科學(xué)文本、學(xué)術(shù)交流、科技報(bào)告、普及性的科普政論宣傳中。第二階段術(shù)語(yǔ)在普通語(yǔ)言中已經(jīng)用于轉(zhuǎn)義，這個(gè)轉(zhuǎn)義可以在詞典中以單獨(dú)的專(zhuān)門(mén)的義項(xiàng)形式出現(xiàn)。這時(shí)術(shù)語(yǔ)詞失去了嚴(yán)格的概念性和意義性，不再表達(dá)其用于專(zhuān)業(yè)語(yǔ)境時(shí)的術(shù)語(yǔ)意義。

4.1 非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象的原因。術(shù)語(yǔ)發(fā)生非術(shù)語(yǔ)化有內(nèi)外兩個(gè)原因。隱喻認(rèn)知思維方式是內(nèi)因，是術(shù)語(yǔ)的非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象的決定因素。而外因包括語(yǔ)言因素和非語(yǔ)言因素，是術(shù)語(yǔ)的非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象的推動(dòng)力。隱喻思維能力是隨著人的認(rèn)知的發(fā)展而產(chǎn)生的一種創(chuàng)造性的思維能力，是認(rèn)知發(fā)展的高級(jí)階段，是人們認(rèn)識(shí)世界，特別是抽象事物不可缺少的一種認(rèn)知能力。萊考夫（Lakoff）和約翰遜（Johnson）曾說(shuō)過(guò)：隱喻的本質(zhì)就是根據(jù)一種東西去理解并體驗(yàn)另一種東西。在隱喻模式中，一個(gè)域可以系統(tǒng)地用另一個(gè)域中的詞匯來(lái)談及或表達(dá)。這種語(yǔ)義轉(zhuǎn)移手段是建立在人類(lèi)共有的一種思維方式一一聯(lián)想思維基礎(chǔ)上的。聯(lián)想是認(rèn)知主體的主觀能動(dòng)，作用于具有相似性的兩事物之間，將其并置在一起構(gòu)成隱喻。如：банк在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?yàn)椤般y行”，可以承擔(dān)現(xiàn)金存放等業(yè)務(wù)，基于相似的用途隱喻轉(zhuǎn)義為“（存信息、物品等的）庫(kù)，中心”，банкданных數(shù)據(jù)庫(kù)，банкгенов基因庫(kù)。

非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象的語(yǔ)言因素是指以下幾個(gè)方面。一方面是普通詞詞義限制。人們?cè)谶M(jìn)行思想表達(dá)時(shí)，說(shuō)話人為使自己的話語(yǔ)增加表現(xiàn)力，以引起受話人的注意，進(jìn)而達(dá)到引人入勝的效果，或者為了避免遇到普通詞詞不達(dá)意的境況，往往會(huì)想使用各種新鮮的表達(dá)方式來(lái)表達(dá)自己的思想，術(shù)語(yǔ)的非術(shù)語(yǔ)化使用則恰好賦予了語(yǔ)言的情感表現(xiàn)力色彩。另一方面是術(shù)語(yǔ)本身的特點(diǎn)。人們?cè)诮煌薪?jīng)常會(huì)想長(zhǎng)話短說(shuō)，這樣一來(lái)壓縮了能指，也就縮短了話語(yǔ)。這時(shí)術(shù)語(yǔ)的簡(jiǎn)短性特點(diǎn)決定了其在人們的交際中會(huì)受到優(yōu)先選擇。尤其是那些短小精悍、言簡(jiǎn)意賅的縮略術(shù)語(yǔ)因得到人們的鐘愛(ài)而得以廣泛使用。還有一方面是語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則。術(shù)語(yǔ)的非術(shù)語(yǔ)化使用是在不增加詞匯總量的前提下，利用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)既有的語(yǔ)音和形體，在其固有詞義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新義來(lái)滿足交際需求的發(fā)展，這正符合語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則。

非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象的非語(yǔ)言因素主要是指歷史社會(huì)方面對(duì)其的影響。在一定時(shí)期內(nèi)使用頻率較高、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的術(shù)語(yǔ)，就會(huì)發(fā)生非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象，從而輕松進(jìn)入人們的日常生活。如中國(guó)在80年代后期，伴隨著科學(xué)技術(shù)地飛速發(fā)展，電子通信技術(shù)、計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)這些領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ)不斷被人們所熟，這樣一來(lái)大眾自然會(huì)受到這些領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的影響，會(huì)經(jīng)常使用這些術(shù)語(yǔ)。隨著社會(huì)的發(fā)展，出現(xiàn)了報(bào)紙、雜志、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等新型媒介傳播手段，大眾傳媒的廣泛宣傳，加速了對(duì)科學(xué)技術(shù)的普及和推廣，使某些學(xué)科、領(lǐng)域的知識(shí)為人們所了解、熟悉，人們漸漸使用這些學(xué)科領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行日常交流，隨著使用時(shí)間、次數(shù)的增多，這些術(shù)語(yǔ)就進(jìn)入普通詞。

4.2 非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象的特點(diǎn)。非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象具有鮮明的時(shí)代性特點(diǎn)。語(yǔ)言的發(fā)展是與社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的，體現(xiàn)在非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象上表現(xiàn)為，不同的歷史時(shí)期非術(shù)語(yǔ)化領(lǐng)域的側(cè)重范圍有所不同。比如中國(guó)在80年代之前宗教、戲劇、醫(yī)學(xué)、物理、軍事處于蓬勃發(fā)展時(shí)期，因此人們?cè)谌粘Ｉ钪袝?huì)常常聽(tīng)到、看到、學(xué)習(xí)、并且與他人交流這些領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容，術(shù)語(yǔ)的非術(shù)語(yǔ)化也就主要集中在這些領(lǐng)域；而80年代以后，伴隨著科學(xué)技術(shù)地飛速發(fā)展，頻頻發(fā)生非術(shù)語(yǔ)化的術(shù)語(yǔ)則主要集中在電子通信技術(shù)、計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)這些領(lǐng)域，如：“反饋”、“編碼”、“軟件”、“硬件”、“存盤(pán)”、“內(nèi)存”、“格式化”、“界面”、“下載”等；當(dāng)我國(guó)國(guó)家重心轉(zhuǎn)移向經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)，商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊社會(huì)每一個(gè)角落，術(shù)語(yǔ)的非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象又集中到了經(jīng)濟(jì)類(lèi)詞上，如“透支”、“出口”、“內(nèi)銷(xiāo)”、“貨幣”、“套牢”、“績(jī)優(yōu)股”“飄紅”等。

非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象還具有獨(dú)特的民族文化性特點(diǎn)。由于國(guó)情的差異，同一學(xué)科領(lǐng)域中發(fā)生非術(shù)語(yǔ)化的詞也有所不同。比如各國(guó)在各自的文化基礎(chǔ)上發(fā)展出獨(dú)具特色的體育項(xiàng)目，如美國(guó)棒球，英國(guó)的板球，中國(guó)的乒乓球等。美式英語(yǔ)中與棒球運(yùn)動(dòng)有關(guān)的術(shù)語(yǔ)homerun“跑回本壘”，非術(shù)語(yǔ)化后詞義變?yōu)椤按蠊Ω娉伞薄Ｔ俦热缗c我國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)有關(guān)的術(shù)語(yǔ)“擦邊球”。在此類(lèi)體育運(yùn)動(dòng)的非術(shù)語(yǔ)化后的詞匯便成為其語(yǔ)言中所特有的，只有對(duì)該運(yùn)動(dòng)有深刻了解的本族人才能領(lǐng)會(huì)其非術(shù)語(yǔ)化后的涵義。［5］

5.結(jié)語(yǔ)

術(shù)語(yǔ)的非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象在現(xiàn)代語(yǔ)言中是普遍存在的，也是擴(kuò)充標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的主要源泉。術(shù)語(yǔ)的非術(shù)語(yǔ)化不僅使人們的日常語(yǔ)言變得豐富多彩，也使交流更加形象生動(dòng)，能夠滿足大眾的交際需要。語(yǔ)言的發(fā)展是與社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的，導(dǎo)致非術(shù)語(yǔ)化現(xiàn)象具有鮮明的時(shí)代性、民族性特點(diǎn)。因此這就要求翻譯俗化術(shù)語(yǔ)時(shí)，譯者應(yīng)該充分考慮源語(yǔ)言的民族特性，因?yàn)橹挥斜咀迦瞬拍茴I(lǐng)會(huì)其非術(shù)語(yǔ)化后的準(zhǔn)確涵義。所以術(shù)語(yǔ)的非術(shù)語(yǔ)化理論研究意義重大，不僅可以豐富術(shù)語(yǔ)學(xué)理論，而且還可以為翻譯提供有力借鑒。