探究壽山石雕刻的藝術(shù)技巧

余 秋

壽山石雕是雕刻者將天然的壽山石施以雕刻技藝并進行審美加工而成的民間藝術(shù)品，將自然美和人工美結(jié)合在一起，展示出它的藝術(shù)價值。壽山石雕藝術(shù)豐富多彩，雕刻者通過自身巧奪天工的技法，書寫出雕刻工藝上的傳奇，并在雕刻過程中賦予壽山石雕思想美、藝術(shù)美、生活美、文化美的氣息，同時也借鑒了各種雕刻創(chuàng)作經(jīng)驗，將壽山石以一種“無聲勝有聲”的姿態(tài)展示給世人，讓人們在壽山石雕作品中品讀、探索、聯(lián)想、思考，從而達到與觀賞者溝通交流的境界。

一、壽山石雕刻的起源

壽山石雕至今已有一千多年的歷史，從元朝開始，經(jīng)過明清時期的創(chuàng)新發(fā)展，雕刻品豐富多彩。由最基礎(chǔ)、最普遍的雕刻殉葬品、佛珠為主，到后來因為生產(chǎn)、生活的快速發(fā)展，人們生活觀念變化，雕刻技藝和雕刻品也逐漸變化，由原來的斧鑿變成現(xiàn)在先進的工具、器械雕刻，創(chuàng)作形式也不斷變化。雕刻手法主要包括圓雕、透雕、鑲嵌、浮雕、印鈕雕、微雕、薄意等，其中薄意手法最為基本，成為壽山石雕最普遍的藝術(shù)表現(xiàn)形式。另外，壽山石雕對雕刻技法要求較高，這不僅是因為壽山石種類稀少、價值高，還因為壽山石本身存在一些瑕疵，雕刻者在進行雕刻時，需要斟酌石頭本身的重量，選擇特定的計價方式，降低雕刻成本。在雕刻過程中要盡量使用簡便的切割手段，減少對壽山石的損耗，在完成后，盡量縮減壽山石雕的瑕疵面，既要有雕刻后的藝術(shù)形式，也要保持壽山石原始的自然樣貌。

二、壽山石雕刻的藝術(shù)特點

不同的壽山石其大小、形狀、顏色皆不相同，因此，進行壽山石雕刻時就要依據(jù)這些石材選擇所要雕刻的作品形式，壽山石的外貌、形狀都是雕刻者需要考慮的東西。對于石頭的色澤、紋理，需要雕刻者進行一定的巧妙構(gòu)思，以達到渾然天成的效果。對壽山石的肌理需要雕刻者細細研究、仔細雕琢，對于雕刻過程中石頭內(nèi)部顏色出現(xiàn)突變時，雕刻者要改變原有的雕刻方案，依據(jù)不同的顏色、位置進行新的雕刻構(gòu)思。壽山石雕刻技法繁多，需要雕刻者依據(jù)選擇的石料對技法進行合理的選擇，并選擇特定的創(chuàng)作方法，帶著意圖進行創(chuàng)作，找好去和留之間的關(guān)系，做到外形相似、內(nèi)部神似，并在創(chuàng)作中不斷總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗。在繼承傳統(tǒng)的雕刻技法時要將雕刻過程回歸到概念化，體現(xiàn)出藝術(shù)性，既要有生活中的實際物象，也要有文化觀念，不斷從生活中總結(jié)真諦，讓人們從雕刻品中感受到情感共鳴。

三、壽山石雕刻的藝術(shù)技巧

（一）壽山石雕刻技法分類

壽山石有十大雕刻技法，即浮雕、嵌雕、鈕雕、微雕、圓雕、鏤雕、鏈雕、薄意、陰刻、篆刻。浮雕是在石面凸起物像的雕刻技法，根據(jù)凸起的程度進行淺浮雕、高浮雕。嵌雕又稱屏雕，其石雕配件與漆器屏架或掛框以及木、牙等配件組合，屬于小浮雕的范疇。鈕雕是指將獸頭、博古圖案、花果、人物、魚蟲等印鈕雕刻在壽山石上，例如最常見的就是壽山石印章。微雕是指考慮到壽山石質(zhì)地較脆的特點，在壽山石上進行書畫、印文、文人名字、數(shù)字的雕刻，微雕可以將作品完整地保存下來。圓雕也稱為立體雕，是將整個物體形象都體現(xiàn)在壽山石上的一種雕法，欣賞者可以從壽山石的各個角度觀賞到作品的整體樣子，體現(xiàn)出一種和諧自然的形象。后來在圓雕中也出現(xiàn)了鏤空雕、鏈條雕等大型群雕。鏤雕也稱鏤空雕，即把石材中沒有表現(xiàn)物像的部分掏空，把表現(xiàn)物像的部分留下來。鏈雕是將一塊石材鏤空雕刻成一整條石鏈的雕法。薄意是一種最淺薄的雕法，可以體現(xiàn)出作品的細致、形影等特點。陰刻是在石材的表面落刀作畫，以“重典雅、工精微、近畫理”著稱。篆刻始于秦，分為陰刻和陽刻兩種。

（二）壽山石雕刻技巧的運用

在壽山石雕造型創(chuàng)作中，最能突出石料本身價值和美感的是在雕刻過程中融入的造型元素，這主要是依據(jù)石料的選材和使用，并且在雕刻程序完成后能夠突出展現(xiàn)壽山石的色彩、線條、形狀、結(jié)構(gòu)，并通過這些顯示出壽山石雕的人文藝術(shù)美感和欣賞價值。具體技巧如下：

1.進行色彩打磨

壽山石大部分色澤光鮮，很多石料上有多種顏色，雕刻者在相石時可以依據(jù)色彩對作品進行“巧色”打磨，體現(xiàn)出壽山石原本的色彩美，并通過人工修飾，將不同的色彩美充分體現(xiàn)，這既是雕刻的精華所在，也是最優(yōu)質(zhì)的選色方法，可以在壽山石料不同的色彩部分雕刻出不同的作品。

2.依據(jù)線條雕刻

線條可以表現(xiàn)出石料上雕刻物品的抽象美和形狀美，雕刻者通過運用起伏轉(zhuǎn)折方式，在作品上體現(xiàn)出線條的明暗變化，給人們一種視覺上的沖擊。薄意雕刻法就最能表現(xiàn)出線條美，可以在作品上看出不同景物的輪廓，有一種視覺上的微妙感覺，讓人們感受到作品的柔和、細膩之美。線條美很考驗雕刻者的用刀力度，作者在用刀時進行垂直切入，可以突出石料的整體性，表現(xiàn)出雕刻過程中整體的作用。

3.進行形狀設(shè)計

對于壽山石的內(nèi)部與外部形狀、質(zhì)地、石料構(gòu)造和雕刻景物的表現(xiàn)形態(tài)都需要進行設(shè)計，這也能體現(xiàn)出石頭的質(zhì)地、肌理。壽山石傳統(tǒng)藝術(shù)雕法都非常重視對形狀和形態(tài)的設(shè)計，自然景物、人物形象都能體現(xiàn)出作品的形狀特色。在浮雕雕法中，雕刻雖然停留于表面，但是作品的背景顏色都可以通過線條的變化體現(xiàn)出它的形狀美。

4.選擇結(jié)構(gòu)進行布局

結(jié)構(gòu)布局設(shè)計是為了體現(xiàn)出雕刻作品在石料上不同地方之間的位置關(guān)系，讓人們在欣賞時可以看出不同景物在石頭上的組合方式和排列方式。壽山石在雕刻時也充分利用了中國傳統(tǒng)的繪畫方式，巧妙依據(jù)布局進行作品雕刻，展現(xiàn)出作品的空間美。

5.色彩的搭配

壽山石雕刻要考慮色彩的搭配，考慮作品在不同布局上呈現(xiàn)出不同的形式，要給人一種協(xié)調(diào)美，這就是所謂的美而不亂、美而不雜的觀念，是審美最高級的體現(xiàn)形式。不難看出，在雕刻時，對于壽山石的這些藝術(shù)元素、技巧，薄意雕刻技法將元素美發(fā)揮到了極致。眾所周知，壽山石的質(zhì)地、色澤、形狀、紋理、布局都是影響雕刻成功的關(guān)鍵因素，這些既體現(xiàn)了雕刻者的有限性創(chuàng)作，也是壽山石自然美的無限體現(xiàn)，雕刻作品的所有成果都體現(xiàn)出了雕刻者的巧思。另外，任何雕刻過程都有瑕疵，無論是天然沒有加工的自然石，還是加工雕刻時的人工瑕疵都是一種美，這需要雕刻者仔細琢磨，將瑕疵變成一種美，可以讓觀賞者從不同角度、不同位置、不同景物上都能看到作品的美。

總而言之，壽山石雕刻是民間雕刻技藝的升華，其中最能體現(xiàn)雕刻藝術(shù)境界的就是薄意技法，這種技法是在對不同雕刻技法研究、總結(jié)的基礎(chǔ)上得出的，將雕刻者嫻熟、高深的雕刻技法全部體現(xiàn)。當然壽山石的雕刻技法正如壽山石色彩豐富斑斕一樣，也是爭奇斗艷、異彩紛呈。通過上好材質(zhì)與多種技法之間的碰撞起舞，從而創(chuàng)作出更富生命力和收藏價值的壽山石雕藝術(shù)品。