近20年清代刻本字體研究評(píng)述

【摘要】清代刻本字體是研究傳統(tǒng)版刻書法的重要一環(huán)，本文通過對(duì)近20年清代刻本字體研究進(jìn)展的梳理，在對(duì)清刻本字體研究的主要成果及研究方向進(jìn)行簡(jiǎn)要概述的基礎(chǔ)上，反思其研究的現(xiàn)狀以及研究的不足之處，為此后的進(jìn)一步研究提供方向。

【關(guān)鍵詞】清刻本；刻本字體；總結(jié)與反思

【中圖分類號(hào)】G256 【文獻(xiàn)表示神馬】A

清刻本作為中國(guó)版本史的重要組成部分，其刻本字體為現(xiàn)代宋體字的形成奠定了基礎(chǔ)，值得進(jìn)一步研究與學(xué)習(xí)。筆者將通過通讀近20年來清刻本字體研究著作以及相關(guān)交叉學(xué)科論著，對(duì)現(xiàn)有研究成果做出梳理與討論，并對(duì)其進(jìn)行總結(jié)與反思。

一、研究概況

過去清刻本一直不為藏書家所重視，直至部分“精善稀少”的清刻在上世紀(jì)五十年代首次被北平圖書館的《善本書目》中的“乙編”收錄，才開始逐漸被重視起來。最早關(guān)注版刻字體的是版本目錄學(xué)界，如葉德輝的《書林清話》，對(duì)各時(shí)代刻字字體的特征做了簡(jiǎn)略的評(píng)述。而較早提出“古籍版刻書法研究”的是祁小春的《中國(guó)古籍の板刻書法》，但該書只是一本圖錄性質(zhì)的著作，并沒有對(duì)各時(shí)期的版刻字體進(jìn)行詳細(xì)的分析與研究。21世紀(jì)以來，清刻本字體中的藝術(shù)價(jià)值與背后的社會(huì)歷史價(jià)值逐漸被更多的研究者所重視，出現(xiàn)了較多從不同角度及學(xué)科來分析清刻本字體價(jià)值與內(nèi)涵的論著。

（一）清刻本字體視覺特點(diǎn)分析

視覺特點(diǎn)的研究是清代刻本字體研究的重點(diǎn)，雖然研究的都是刻本字體的視覺特征，但研究的重點(diǎn)也呈現(xiàn)不同的方向。

部分學(xué)者從設(shè)計(jì)學(xué)的角度來探討刻本字體構(gòu)成、筆畫結(jié)構(gòu)的特征，如王威的《中國(guó)傳統(tǒng)印刷宋體字的演進(jìn)特征探析》中按時(shí)間線順序縱向比較，梳理出宋體字筆畫的發(fā)展過程，并從幾種常見筆畫的演變規(guī)律中窺探宋體字的具體流變特征。其中對(duì)清代刻書字體的幾種筆畫特征進(jìn)行了論述，具體為：清刻本中“橫”的收筆比起筆重，收筆處形成一個(gè)三角形；“豎”保留起筆的頓筆效果并轉(zhuǎn)變?yōu)樵谟也康男∪切?，收筆處左半部長(zhǎng)出部分以維持整體平衡；“捺”筆畫仿顏體而將收筆處輪廓線由向外延擴(kuò)變?yōu)橄騼?nèi)收縮；“豎勾”與“外臂鉤”筆畫仿柳體，末端由向外略擴(kuò)展變?yōu)橄騼?nèi)微收縮等；相同角度的還有王金磊的《清代刻本字體的設(shè)計(jì)維度思考─以宋體字為例》，文章從設(shè)計(jì)學(xué)角度剖析不同時(shí)期刻本中宋體字的字面高寬比率、字主體寬度與字面寬比率、重心、單字規(guī)范性等特點(diǎn)，利用大量數(shù)據(jù)總結(jié)梳理出其中的規(guī)律。

此外，邢甜甜的《清代刻本字體的意匠之美——以<論語集著>為例》以清刻本《論語集注》為切入點(diǎn)，針對(duì)清刻本字體的美學(xué)特征展開論述。分別對(duì)刻本字體的造型設(shè)計(jì)特征及審美意象進(jìn)行了分析，總結(jié)歸納出橫平豎直、棱角堅(jiān)挺、橫細(xì)豎粗、結(jié)體方正的字體造型特征，以及靜謐穩(wěn)定、書風(fēng)古意、秀美疏朗的審美意蘊(yùn)。黃裳的《清代版刻一隅》為圖錄形式的著作，作者突破前人多以研究刻書內(nèi)容為主，而強(qiáng)調(diào)刻本的藝術(shù)性及美學(xué)特征，書中選取部分精品清刻本書影，從刻字、版式、內(nèi)容等幾方面對(duì)其進(jìn)行了評(píng)析。

再者，羅樹寶的《印刷字體史話（九）——清代的印刷字體》和曹之的《中國(guó)古籍版本學(xué)》中則論述了不同時(shí)期，不同機(jī)構(gòu)所刻書籍的字體使用情況及特點(diǎn)。官方印書機(jī)構(gòu)的刻本中字體多為館閣體，書寫端楷工整；名家手書即書法名家寫版的刻本充分表現(xiàn)出名家書體的風(fēng)格，獨(dú)具特色。其字體的使用根據(jù)不同書法家喜好分為多種，有隸書、行書、楷書及鄭板橋的六分半書體等；活字印刷的刻本好用宋體字。以及刻本正文部分多為楷書，題辭多用草書，而序跋則多用行書或草書。不同的刻本字體能夠帶來風(fēng)格不同的視覺感受。劉葵波的《論清代武英殿的刻書活動(dòng)》與上述三者的研究方向類似，但其選取了清代內(nèi)府刻書中最為突出的武英殿作為研究對(duì)象，以時(shí)間線順序就清代各朝武英殿刻書情況及殿本的價(jià)值進(jìn)行了論述。武英殿刻書分為三個(gè)階段：順治——雍正時(shí)期（初興）、乾隆時(shí)期（極盛）、嘉慶——宣統(tǒng)時(shí)期（衰?。Ｆ渲兴虝淖煮w使用、紙墨應(yīng)用、校勘質(zhì)量等都不盡相同。

（二）清刻本字體影響因素分析

清刻本字體的形成有諸多影響因素，與社會(huì)文化、政治決策、以及市場(chǎng)發(fā)展情況有著密不可分的聯(lián)系。在將刻本字體的發(fā)展演變過程放在整體的社會(huì)背景下進(jìn)行梳理總結(jié)之后，可以看出清刻本字體發(fā)展的影響因素主要集中在以下三個(gè)方面：

1.文化政策

楊明剛的《中國(guó)審美意識(shí)通史（清代卷）》認(rèn)為清代刻本的發(fā)展一定程度上反映了統(tǒng)治者的文化政策。一方面清代科舉制度的恢復(fù)加速了書體風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，館閣體被指定為標(biāo)準(zhǔn)科考用字。另一方面，清廷尊朱學(xué)、崇正統(tǒng)、黜異端等系列主張期望通過將君主政體的權(quán)威合法性注入到傳統(tǒng)儒家思想中以維護(hù)其統(tǒng)治地位，因此清代統(tǒng)治者十分重視圖書的編纂和訪求，除將過去的儒家經(jīng)典等進(jìn)行精編重修，還將大量經(jīng)史詩等著作通過官刻書局刊刻轉(zhuǎn)印，以極低的價(jià)格賣出以達(dá)到文教的目的。而館閣體被視為“官書正體”，應(yīng)用于各官刻書籍中，此后也被家刻書沿用。王桂平的《中國(guó)版本文化叢書·家刻本》也提到了統(tǒng)治者的政策對(duì)私人刻書方面的影響。

2.審美意識(shí)

書法藝術(shù)與刻書字體之間具有本源的審美聯(lián)系，因此部分學(xué)者從書法學(xué)的角度來探尋刻書字體背后的審美源流。牟復(fù)禮、朱鴻林在《書法與古籍》中探討了中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)與古籍的關(guān)系，感性的書法藝術(shù)與理性的版刻技術(shù)之間如何互相影響，以及在不同時(shí)期的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化之下工匠如何追求書法藝術(shù)與個(gè)性的顯現(xiàn)。杜立的《顏體書風(fēng)對(duì)版刻書法的影響——以江西金溪滸灣地區(qū)版刻書跡為例》則以金溪地區(qū)所遺留的版刻書跡為切入點(diǎn)，分析金溪具有地域性特征的版刻字體與顏體書法的聯(lián)系。文章將顏體字與部分刻本中的字體進(jìn)行比較，從字形、筆畫、結(jié)構(gòu)等多角度進(jìn)行了分析。

此外，楊明剛的《中國(guó)審美意識(shí)通史（清代卷）》將審美的對(duì)象置于整個(gè)社會(huì)環(huán)境中，不再僅限于文人，就館閣體的發(fā)展與整個(gè)社會(huì)審美意識(shí)嬗變的關(guān)系來看，其書法體式的流行主要基于以下四種審美傾向：一是皇權(quán)審美的正體化傾向。二是科考制度帶來的功利化傾向。以迎合帝王喜好為前提的書體對(duì)官吏仕進(jìn)起著極其重要的作用。三是官書繕寫修訂的實(shí)用化傾向。清廷重視內(nèi)廷修書及典籍編纂，統(tǒng)一規(guī)范且利于書寫的書體在圖書的繕寫及傳播中尤為重要。四是民俗需求帶來的程式化傾向。清代注重文教，館閣體作為學(xué)童習(xí)字的臨池法度，有利于書法教育的普及；此外，館閣體中重大氣、便于書寫的特點(diǎn)受到廣大市民階層的歡迎，加速了館閣體的社會(huì)化普及。

3.市場(chǎng)需求與印刷工藝的進(jìn)步

清代商品經(jīng)濟(jì)的活躍和技術(shù)水平的進(jìn)步促使刻本字體的發(fā)展日趨成熟。熊小明的《中國(guó)古籍版刻圖志》中認(rèn)為，宋體字的出現(xiàn)是因?yàn)榈癜嬗∷⑹返倪M(jìn)步。書籍的規(guī)?；枰环N規(guī)范、易于模仿的字體，使非書法家的寫刻手也易于掌握。曹之的《中國(guó)古籍版本學(xué)》認(rèn)為刻書行業(yè)的市場(chǎng)化促進(jìn)了版刻字體的發(fā)展，使其更加規(guī)范。不僅提高了刻書的效率，還促進(jìn)了出版行業(yè)的規(guī)范化，是出版史上的偉大創(chuàng)舉。方曉陽、韓琦的《中國(guó)古代印刷工程技術(shù)史》在促進(jìn)雕版印刷發(fā)明的社會(huì)因素一章中提到，由于文字的復(fù)雜性與文獻(xiàn)需求的刺激促進(jìn)了版刻文字的發(fā)展。首先，文字的復(fù)雜性使得文字在寫于刻的過程中耗費(fèi)大量的時(shí)間與精力，而統(tǒng)一規(guī)范的文字極大提高了鐫刻效率。其次，清代刻書題材廣泛，既包括經(jīng)史詩文，又包括市俗文學(xué)等方面的書籍，尤其是以市井生活為描寫對(duì)象的通俗小說和戲曲等收到市民階級(jí)的極大歡迎。龐大的書籍市場(chǎng)的需求促使工匠為提高雕刻速度而將刻書字體逐漸發(fā)展成直線筆畫、棱角堅(jiān)挺、利于雕刻的宋體字。

二、總結(jié)與反思

對(duì)于清代刻本字體的研究經(jīng)過20年的沉淀已經(jīng)有了大量較深入、學(xué)術(shù)化的成果。然而，對(duì)清刻本的研究主要還是集中在史料和史實(shí)的追溯，缺少對(duì)字體書法的深入研究，因此筆者認(rèn)為可以嘗試從以下幾個(gè)角度豐富對(duì)清刻本字體的研究，以供研究者參考。

1.具體而言，在對(duì)相關(guān)影響因素的分析中，論述文化政策與審美意象因素時(shí)多是對(duì)于館閣體的演變而進(jìn)行的討論，而對(duì)于其他字體使用的相關(guān)背景并未有研究者提及。乾隆時(shí)期，刻本字體較為豐富，其中不乏個(gè)性突出者如板橋體，因此除統(tǒng)治者的意愿之外，知識(shí)分子的參與又帶來了什么影響，其背后的社會(huì)審美取向、文化政策與前期的不同之處具體又是什么，值得研究者深究與探討。

2.對(duì)于不同地域間的刻本字體的差異化研究可以適當(dāng)增加，清代民間刻本數(shù)量巨大，雖然良莠不齊，但不乏質(zhì)量精湛之品。金溪滸灣、北京琉璃廠武漢漢口、福建連城并稱為清代四大出版中心，那么四者之間的字體差異與聯(lián)系是什么，每個(gè)地區(qū)的刻書字體發(fā)展脈絡(luò)是什么，社會(huì)文化、政治、商業(yè)因素對(duì)其發(fā)展產(chǎn)生了什么影響，都值得研究者們思考。

3.此外，清刻本字體為現(xiàn)代宋體字的形成奠定了基礎(chǔ)，具有承前啟后的歷史作用，對(duì)于這一時(shí)期的字體研究可以縱向思考其受之前字體或書法的什么影響，又對(duì)此后的書籍字體發(fā)展產(chǎn)生了什么影響，以及這些影響的內(nèi)在原因與具體表現(xiàn)分別有哪些。

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作者簡(jiǎn)介：張文菁（1991-），女，漢族，山東濰坊人，2017級(jí)碩士研究生在讀，首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，研究方向：設(shè)計(jì)學(xué)。