革命人物類紀念館文化創(chuàng)意傳承名人思想的思考

【摘要】文化創(chuàng)意是傳承名人思想的一種重要方式。革命人物類紀念館應(yīng)立足新時代的新要求，堅持正確的文創(chuàng)方向，提升軟件硬件水平，不斷挖掘名人思想，推進文創(chuàng)產(chǎn)品品牌化、大眾化、系列化和走出去，從而為紀念館發(fā)揮資政育人、凝心聚力作用再添高地。

【關(guān)鍵詞】革命人物類紀念館；文化創(chuàng)意；名人思想

【中圖分類號】G127 【文獻標識碼】A

革命人物類紀念館是開展愛國主義教育的堅強陣地，也是傳承名人思想的重要場所。隨著社會主義市場經(jīng)濟和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，以名人思想為靈魂或主題的文化創(chuàng)意產(chǎn)品逐漸走入市場，融入生活，為越來越多的觀眾所接受，成為了革命人物類紀念館實現(xiàn)宣教功能的一種方式。新時代下，如何進一步將文化創(chuàng)意與名人思想相結(jié)合，進而做大做強、做精做優(yōu)，仍然是革命人物類紀念館的一項基本工作，更是義不容辭的責(zé)任。本文以韶山毛澤東同志紀念館文創(chuàng)工作實踐經(jīng)驗為例，對文創(chuàng)傳承名人思想的有關(guān)問題進行探討。

一、前提：堅持正確的文創(chuàng)導(dǎo)向，兼顧社會效益和經(jīng)濟效益

“博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要載體就是物質(zhì)產(chǎn)品，這也是人們能夠接受和獲取的產(chǎn)品，同時也是一種博物館傳播文化的途經(jīng)和方式?！盵1]革命人物類紀念館作為博物館家族的重要一員，其文創(chuàng)產(chǎn)品是紅色基因、革命文化實現(xiàn)創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化及傳承的重要成果和新型載體。韶山毛澤東同志紀念館（以下簡稱韶山館）作為革命人物類紀念館的代表之一，是首批全國愛國主義教育示范基地，它的工作不僅僅局限于文物收藏、舊址保護、陳列展覽、編輯研究、宣傳接待等傳統(tǒng)事業(yè)，還注重革命文化、名人思想、工作成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，特別是努力研發(fā)、制作、發(fā)行文創(chuàng)產(chǎn)品。其從事文創(chuàng)工作的初衷和目的是傳承革命文化，守護精神家園；基本原則是兼顧社會效益和經(jīng)濟效益，力爭二者完美統(tǒng)一。

眾所周知，毛澤東同志是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中國人民解放軍的主要締造者，是帶領(lǐng)中國人民追尋和實踐中華民族偉大復(fù)興夢想的杰出代表，是我們黨初心和使命的堅守者、倡導(dǎo)者和踐行者，在黨史、國史乃至世界史上都有重要的歷史地位。所以，開發(fā)有關(guān)毛澤東同志的文創(chuàng)產(chǎn)品，是韶山館文創(chuàng)的重中之重，也是韶山館文創(chuàng)的一大特色。在產(chǎn)品開發(fā)中，韶山館始終堅持正確的文創(chuàng)方向，將政治性、教育性和公益性放在首位，以黨的指導(dǎo)思想為指導(dǎo)，嚴格遵守黨和國家的有關(guān)規(guī)定，開發(fā)了“天天向上”“她在叢中笑”“毛澤東家教真跡錄”“毛澤東詩詞”等一系列主題產(chǎn)品。經(jīng)過多年的發(fā)展，韶山館開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品的市場覆蓋面不斷擴展，一件件文創(chuàng)產(chǎn)品成為了一個個有形有質(zhì)的宣教載體，發(fā)揮出了不可替代的資政育人作用。毛澤東生平思想的宣傳、革命文化和社會主義文化的弘揚，也因文創(chuàng)開發(fā)而更加多樣化、形象化和大眾化。

為了保證文創(chuàng)工作的順利開展，韶山館在堅持社會效益第一的同時兼顧經(jīng)濟效益。多年來，韶山館依托韶山文博文化發(fā)展有限公司（以下簡稱文博公司），力求產(chǎn)品結(jié)構(gòu)更加合理、定位更加符合市場需求，在文創(chuàng)設(shè)計、工藝制作、宣傳推廣等方面作出了巨大的努力和探索。盡管探索的道路充滿曲折和艱辛，但韶山館始終如一，學(xué)習(xí)匠人精神，使文創(chuàng)創(chuàng)收增收，越做越大，越做越強，經(jīng)濟效益連年增加。文博公司逐漸成為了韶山文博產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“領(lǐng)頭羊”，成為了宣傳偉人、宣傳韶山、宣傳湖南、宣傳中國的一張看得見的紅色文化名片。同時，公司帶動了韶山地域經(jīng)濟的發(fā)展，累計銷售額數(shù)千萬元，上繳稅款數(shù)百萬元，并且為韶山本地部分居民解決了就業(yè)、擇業(yè)的問題，真正實現(xiàn)了惠民富民。毛澤東生平思想的宣傳、韶山館的影響因而得到了進一步加強，愛國主義教育作用也更加明顯。方向決定走向，效益提供支持。堅持正確的方向，社會效益和經(jīng)濟效益相容相長，是革命人物類紀念館文創(chuàng)工作攻堅克難，走向成熟的重要前提，也是其今后傳承名人思想，服務(wù)國家社會，持續(xù)健康繁榮發(fā)展的重要支撐。

二、基礎(chǔ)：夯實發(fā)展平臺和隊伍，提升硬件和軟件水平

加強文創(chuàng)平臺和人才隊伍的建設(shè)，不斷提升硬件和軟件水平，是革命人物類紀念館文創(chuàng)工作傳承名人思想的必備基礎(chǔ)。一直以來，韶山館十分重視文創(chuàng)平臺和隊伍的建設(shè)。2008年，韶山館成立了文博公司。公司以宣傳偉人思想，打造文化品牌，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)等為宗旨，在講政治、守紀律的前提下，不斷創(chuàng)新體制，優(yōu)化管理，明確權(quán)屬關(guān)系。在建章立制方面，公司出臺了一系列規(guī)章制度，比如人事管理制度、商務(wù)接待制度等，確保了公司運行規(guī)范有效、工作有質(zhì)有序。在實際運營方面，公司堅持線上與線下同時運行，強調(diào)服務(wù)品質(zhì)的提升。一方面，大力完善各個實體店面，注重設(shè)計裝修、產(chǎn)品陳列的品質(zhì)化、人文化、精細化，大膽采用韶山文化、毛氏家風(fēng)等元素。店面裝修與建筑風(fēng)格、展覽特色有機融合，布局合理，展示了韶山館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的各項成果，使一個又一個實體店成為了集藝術(shù)與生活于一體的文化傳播點，從而拉近了文創(chuàng)產(chǎn)品與游客的距離，增強了文創(chuàng)產(chǎn)品的感染力和游客的感受度。另一方面，緊跟迅猛發(fā)展的電商微商形勢，積極創(chuàng)建網(wǎng)店、開設(shè)微信公眾號等，為宣傳和發(fā)行紅色文創(chuàng)產(chǎn)品尋找新的平臺和新的陣地。在接待方面，公司嚴格要求員工以館為榮，敬業(yè)愛崗，舉止文明，穿著得體，熱情、耐心地為游客答疑解惑，做好服務(wù)，展現(xiàn)韶山紀念館人的良好形象。

繼公司成立六年之后，2014年，韶山館又新設(shè)了文化產(chǎn)業(yè)管理部，為文創(chuàng)再添高地。該部門主要負責(zé)文博公司的監(jiān)管；文創(chuàng)經(jīng)營管理和對外文創(chuàng)交流與協(xié)調(diào)；實體店、電商平臺的營銷管理和文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳推廣以及文創(chuàng)品牌和知識產(chǎn)權(quán)的建設(shè)、保護與管理等。為了提高文創(chuàng)工作的效率，形成權(quán)責(zé)清晰、管理規(guī)范、科學(xué)有效的監(jiān)管機制，文化產(chǎn)業(yè)管理部制定和實施了《文化產(chǎn)業(yè)管理部部門職能實施方案》。同時，非常重視知識產(chǎn)權(quán)的保護，組織和指導(dǎo)文博公司開展文創(chuàng)產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)保護工作，及時完成商標注冊、專利申請等，從而在法律上推進了韶山館文創(chuàng)品牌名片的樹立。

可以說，文博公司和文化產(chǎn)業(yè)管理部是韶山館文創(chuàng)工作的雙翼，集中展現(xiàn)和代表著韶山館文創(chuàng)的軟件、硬件水平。在二者牽頭組織下，韶山館其他部門聯(lián)動配合，積極參與，相扶相助，使本館在業(yè)界獲得了多項獎勵和榮譽，比如“展會優(yōu)秀組織獎”“優(yōu)秀參展企業(yè)獎”“最佳參展企業(yè)（單位）金獎”等。所以，革命人物類紀念館要做到宣傳偉人出效益，必須注重隊伍平臺的建設(shè)與提升。

三、關(guān)鍵：挖掘名人思想，推進文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌化、大眾化和系列化

在社會主義市場經(jīng)濟和交通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達的背景下，購買文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)成為人們消費生活的一部分，也是人們走近和接觸名人思想的一扇窗口，而“開發(fā)多層次多品種的文創(chuàng)產(chǎn)品是發(fā)揮博物館獨有資源、拓展博物館文化傳播渠道、延伸博物館服務(wù)功能的重要手段，也是努力向觀眾提供增值服務(wù)，滿足公眾日益增長文化消費需求的重要方法?！盵2]近年來，韶山館緊緊依托館藏文物資源，借助時代發(fā)展優(yōu)勢，穩(wěn)步推進文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)試點工作，努力打造與本館實際相匹配相適應(yīng)的精品品牌和特色品牌。目前，產(chǎn)品開發(fā)主要立足館藏，注重凸顯毛澤東特色、韶山地域特色，囊括了人們生活的方方面面。例如：以毛澤東生平大事記為主線，從1893年至1976年以每十年作為一個階段摘選重要事件，設(shè)計開發(fā)了毛澤東大事記系列明信片，深受觀眾喜愛；以毛澤東故居、生平展區(qū)、專題展區(qū)、毛氏宗祠、南岸私塾等館轄建筑為元素，開發(fā)了韶山魂文具系列產(chǎn)品，不僅適應(yīng)了中小學(xué)生的喜好和需求，而且巧妙地宣傳了韶山館的各個景點。

更重要的是，傳承毛澤東思想精神及其人格風(fēng)范始終是韶山館文創(chuàng)的核心內(nèi)容。例如：“好好學(xué)習(xí) 天天向上”是毛澤東同志關(guān)愛青少年兒童發(fā)展思想的經(jīng)典體現(xiàn)，教育和激勵著一代又一代中國人。韶山館以此為主題、以青少年為目標人群開發(fā)了“好好學(xué)習(xí) 天天向上”背包，向青少年傳遞了奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)精神。2016年，此款背包榮獲“最受歡迎文創(chuàng)產(chǎn)品獎”，并受邀在意大利米蘭第24屆國際博物館協(xié)會全體大會上展出。又如，詩詞《沁園春·雪》雄視千古、氣勢豪邁，是毛澤東詩詞中倍受人們歡迎的經(jīng)典詩作。韶山館以該詞為素材，或采用整首詩詞，或節(jié)選經(jīng)典詞句，配以毛澤東詩詞書法，設(shè)計開發(fā)了集藝術(shù)性與實用性于一體的單肩包系列，將毛澤東詩詞書法藝術(shù)與百姓生活結(jié)合在一起，彰顯了濃厚的筆墨氣息和生活氣息。

正是在不斷追求文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌化、大眾化和系列化過程中，韶山館得到了社會和同行的認可，2013年被評為中國博物館協(xié)會文創(chuàng)產(chǎn)品專業(yè)委員會副主任委員單位，2016年獲批首批全國博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)試點單位。目前，該館受人歡迎的明星產(chǎn)品有：毛主席家教真跡錄、她在叢中笑系列、毛澤東詩詞系列、主席“?！弊窒盗小ⅰ渡厣教矫亍稤VD、《毛澤東遺物的故事》DVD、毛主席車掛系列、毛澤東系列像章、毛澤東系列銅像、毛主席龍紐大?。ǚ拢┑?。其中，許多產(chǎn)品獲得了獎項和榮譽。例如：2013年，“龍紐大?。ǚ拢?0mm）”被中央檔案館收藏。2017年，毛主席語錄系列榮獲“創(chuàng)新設(shè)計獎”；毛主席故居石頭畫榮獲“工藝美術(shù)銀獎”。2018年，她在叢中笑系列榮獲“工藝美術(shù)銀獎”等。這些不僅展示了文創(chuàng)成果，也有助于擴大韶山館的對外影響力，宣傳毛澤東的精神和思想。

四、保障：多措并舉，多管齊下，實施文創(chuàng)產(chǎn)品走出去戰(zhàn)略

“博物館文創(chuàng)產(chǎn)品有著特殊的性質(zhì)，它既是文化類商品，對滿足人們的精神生活有積極作用，同時也具有普通商品的屬性?！备锩宋镱惣o念館要充分發(fā)揮其文化作用，必須積極推動文創(chuàng)產(chǎn)品走出深閨，使之成為廣為流通的商品，進而實現(xiàn)其經(jīng)濟價值和社會價值。一直以來，服務(wù)社會、融入市場、融入生活，是韶山館的文創(chuàng)目標之一。為了實現(xiàn)這一目標，韶山館多措并舉，多管齊下，努力擴大文創(chuàng)的影響力，以期為新時代作出新貢獻。一是以研學(xué)旅行拓寬宣傳的廣度。2017年，韶山館獲批首批“全國中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地”，并于2018年榮獲長江中游城市優(yōu)秀研學(xué)旅行基地。通過研學(xué)旅行，韶山館借力發(fā)揮文創(chuàng)影響，分享文創(chuàng)成果，能讓學(xué)生多元化、多視角感知偉人精神，接受革命傳統(tǒng)教育。韶山館文創(chuàng)的效用隨著研學(xué)旅行的鋪開而不斷加深加強、走穩(wěn)走遠。二是深化與優(yōu)秀文創(chuàng)單位和社會群體的交流與合作，互相學(xué)習(xí)借鑒文創(chuàng)實踐經(jīng)驗，開展展銷聯(lián)銷，使文創(chuàng)工作成為傳播名人思想的橋梁紐帶和方式方法。三是積極參加博覽會和文創(chuàng)工作會議，增強宣傳力度，擴大對外影響力。四是加大線上和線下文創(chuàng)商品的營銷力度，建立更加完善的服務(wù)體系，物流配送體系，以點破面，全網(wǎng)布局，不斷擴大產(chǎn)品的市場影響力和競爭力。五是不斷深化細化產(chǎn)品設(shè)計，提升產(chǎn)品內(nèi)涵，保證產(chǎn)品的工藝和材質(zhì)，并將創(chuàng)作元素體現(xiàn)和附加到產(chǎn)品包裝上，使文創(chuàng)產(chǎn)品具有更加鮮明的特色和競爭力，成為名人思想的實實在在的傳播載體。

總而言之，博物館尤其是革命人物類紀念館是傳播名人思想、進行全民教育的重要平臺和第二課堂，而“文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)不僅能加強博物館文化推廣與宣傳，還能從中獲得一定經(jīng)濟收入，緩解資金不足，完善博物館自我造血功能，促進自身可持續(xù)發(fā)展?！备锩宋镱惣o念館應(yīng)立足新時代的新要求，堅持正確的文創(chuàng)方向，依托館藏資源，打造出自己的文創(chuàng)品牌，書寫出名人的故事、紀念館的故事，在新時代不斷發(fā)揮資政育人、凝心聚力的作用。

參考文獻：

[1]趙璐.論新時代的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的創(chuàng)新思路[J].大眾文藝，2018（19）：120.

[2]熊雯.博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的幾點思考[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2016（8）：74.

[3]趙釗.基于4p營銷理論的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷策略研究[J].環(huán)球市場，2018（7）：124.

作者簡介：張因（1988-），女，湖南寧鄉(xiāng)人，文博館員，碩士，研究方向：毛澤東思想、文物與博物館研究。