關(guān)于推進(jìn)古籍修復(fù)工作發(fā)展的思考

包瑜萍

（紹興圖書館，浙江 紹興 312000）

伴隨社會(huì)主義現(xiàn)代化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家精神文明體系日益豐富。在當(dāng)前大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神的歷史背景下，加強(qiáng)古籍修復(fù)與保護(hù)工作，成為目前相關(guān)部門的工作重點(diǎn)，只有采取科學(xué)的修復(fù)和管理措施加強(qiáng)古籍價(jià)值保護(hù)，才能更好地展示其文化價(jià)值與歷史內(nèi)涵。

1 古籍修復(fù)簡(jiǎn)介

古籍通常指產(chǎn)生于1911年以前，以手工紙承載文字作為載體，采用中國(guó)傳統(tǒng)書籍裝幀形式的圖書。古籍修復(fù)是一門傳統(tǒng)的手藝活，在古代，修復(fù)古籍的人被稱作是“補(bǔ)書匠”，可見在當(dāng)時(shí)還沒有“修復(fù)”的概念，只將“補(bǔ)書”視為一種謀生的技能。如今，自2007年國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)古籍保護(hù)工作的意見》以來，國(guó)家越來越重視古籍的保護(hù)工作，隨之啟動(dòng)了“十一五”期間實(shí)施的“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”。古籍修復(fù)的意義和發(fā)展的重要性被更多人所認(rèn)識(shí)和深入挖掘，被賦予了更多文化傳承的意義。尤其是善本古籍，那是寶貴的人類文化遺產(chǎn)，通過保護(hù)和修復(fù)，使得這些珍貴的文物能夠更長(zhǎng)久地留存，供后人從中汲取智慧。

古籍修復(fù)的主要步驟一般為：出入庫交接、拍攝修復(fù)前照片、制定修復(fù)方案、拆書標(biāo)頁、配補(bǔ)紙（必要時(shí)需用植物染料對(duì)補(bǔ)紙進(jìn)行染色）、修復(fù)、剪邊、錘平、壓實(shí)、裝訂，最后拍攝修復(fù)后照片并建立修復(fù)檔案存檔。

2 推進(jìn)古籍修復(fù)工作發(fā)展的思考

2.1 建立健全關(guān)于古籍修復(fù)相關(guān)的法律法規(guī)

古籍修復(fù)工作關(guān)乎公共利益，其修復(fù)活動(dòng)必須遵守相應(yīng)的法律法規(guī)。我國(guó)當(dāng)前的適用法律有《民法典》《文物法》《刑法》等，但由于古籍修復(fù)工作的專業(yè)性比較強(qiáng)，這就要求我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)要不斷健全和完善，比如補(bǔ)充完善古籍修復(fù)過程中造成對(duì)古籍造成二次破壞是否追究責(zé)任，對(duì)古籍修復(fù)過程中產(chǎn)生的“保護(hù)性破壞”或“善意的破壞”是否進(jìn)行處罰等，從而起到對(duì)古籍修復(fù)師職業(yè)道德及其工作進(jìn)行約束與監(jiān)督的作用；頒布針對(duì)古籍修復(fù)師的相關(guān)條例，對(duì)古籍修復(fù)師資格、古籍修復(fù)行業(yè)協(xié)會(huì)的設(shè)立以及業(yè)務(wù)范圍做出規(guī)定，從法律角度對(duì)古籍修復(fù)師行業(yè)的性質(zhì)、地位加以明確。制定民間修復(fù)機(jī)構(gòu)資格認(rèn)證相關(guān)條例，通過法律的形式對(duì)民間修復(fù)機(jī)構(gòu)的修復(fù)資格進(jìn)行確認(rèn)。同時(shí)根據(jù)古籍修復(fù)行業(yè)發(fā)展的需要制定相關(guān)法律，通過法律制度來規(guī)范和約束古籍修復(fù)行業(yè)的規(guī)范化發(fā)展。

2.2 應(yīng)用古籍修復(fù)可識(shí)別技術(shù)

1）可識(shí)別技術(shù)隨古籍形態(tài)而定。不同類型的文物修復(fù)使用的可識(shí)別技術(shù)是不同的?！锻崴箲椪隆泛推渌募]有給出可識(shí)別技術(shù)的具體標(biāo)準(zhǔn)，這為可識(shí)別技術(shù)的應(yīng)用留下了不確定性。由于制作材料、制作技術(shù)、流傳年代和流傳環(huán)境不同，每部古籍的形態(tài)都不相同。在同一冊(cè)古籍中，有可能紙張的材料、簾文有差別，甚至同一張書葉，四周和中間部分的顏色也有不同，紙張厚度由于手工制作也會(huì)出現(xiàn)差別。這決定了古籍可識(shí)別技術(shù)沒有固定的程式和規(guī)則，應(yīng)隨古籍形態(tài)而定，即根據(jù)每?jī)?cè)古籍的實(shí)際情況而定，使修復(fù)痕跡與原件整體協(xié)調(diào)，符合可識(shí)別原則。修復(fù)師更應(yīng)匠心獨(dú)運(yùn)，靈活處理細(xì)節(jié)。如修復(fù)的手工補(bǔ)紙應(yīng)與每一頁的書葉材料想匹配，紙張厚度取值相應(yīng)厚度，如古籍書葉顏色以均勻單一為主，但蛀洞周邊的顏色有隨機(jī)且復(fù)雜的變化，書葉顏色也由邊緣向中間逐漸變淺，在修復(fù)時(shí)需保持修復(fù)部分與原件的整體和諧同時(shí)有所區(qū)別。

2）可識(shí)別標(biāo)識(shí)度的高低依古籍修復(fù)目的而定。修復(fù)可識(shí)別標(biāo)識(shí)度的高低，即修復(fù)部分與原件差別的程度，不同文獻(xiàn)有不同的表述，沒有明確的一致的量化指標(biāo)，如《威尼斯憲章》要求明顯的區(qū)別，加拿大則要求“外觀上不需要非常明顯”。由于古籍修復(fù)技術(shù)和可識(shí)別技術(shù)的一體性，所以可識(shí)別標(biāo)識(shí)程度高低與修復(fù)材料的多少、修復(fù)面積的大小有關(guān)。不同古籍需要的可識(shí)別標(biāo)識(shí)程度不盡相同，可以依據(jù)修復(fù)目的而定，需要靈活運(yùn)用?？脊判迯?fù)的古籍，重要的是最小干預(yù)，突出古籍的原真性，要求的可識(shí)別標(biāo)識(shí)度較高；美學(xué)修復(fù)的古籍，美學(xué)價(jià)值是追求的主要目標(biāo)，更需要講究古籍整體的和諧，要求的可識(shí)別標(biāo)識(shí)度最低；展覽用修復(fù)的古籍，就要考慮展覽的環(huán)境、放置的位置、光線及與觀眾的距離等因素，觀眾看到的部位，可識(shí)別標(biāo)識(shí)度可略低，觀眾看不到的部位，可識(shí)別標(biāo)識(shí)度可略高。

2.3 應(yīng)用古籍修復(fù)最小干預(yù)技術(shù)

1）補(bǔ)破技術(shù)。（1）掏補(bǔ)法。在不拆書的前提下，把毛筆沾漿糊，和補(bǔ)紙一同送入書葉內(nèi)補(bǔ)破。選用的補(bǔ)紙略薄于書葉，在補(bǔ)紙四周撕出纖維放入書頁背面進(jìn)行修補(bǔ)。當(dāng)一冊(cè)古籍僅有幾張書葉破損且裝幀極有價(jià)值時(shí)，更適合采用此法修補(bǔ)，這能最大限度完整保持書籍原來的裝幀特點(diǎn)。（2）搭補(bǔ)法。將書葉反面放置于透明PVC玻璃膜或吸水紙之上，涂上漿糊后用將補(bǔ)紙覆蓋在書葉缺失部位，后修復(fù)補(bǔ)全，并將周邊多余的補(bǔ)紙去除，補(bǔ)時(shí)搭縫寬度可略視標(biāo)準(zhǔn)的2mm。針對(duì)書口開裂，需選用顏色相仿的皮紙撕成1cm左右進(jìn)行溜口，以防造成書口造成更大開裂或破損，對(duì)于書葉紙性較為薄弱的部分也加之超薄皮紙，做預(yù)防性的加固。（3）紙漿補(bǔ)書。利用適量與書葉顏色相同的紙漿修補(bǔ)破損書葉，通過切斷紙張?jiān)械睦w維重新組合獲得張力，可不使用漿糊作為粘合劑。（4）寧補(bǔ)不裁。焦脆嚴(yán)重的古籍天頭地腳后腦應(yīng)修補(bǔ)而不應(yīng)裁去，天頭地腳展示著古籍的品相，上面的題跋和批校顯示著歷史信息。（5）寧補(bǔ)不裱。書葉能局部修補(bǔ)的就不托裱，有些書葉即使破損嚴(yán)重但強(qiáng)度沒有受到太大影響，也局部修補(bǔ)。

2）修復(fù)用水控制技術(shù)。（1）適度清洗古籍書葉。書葉污漬若不危害古籍，或不遮擋古籍文字信息，不必過分清除。在清除威脅古籍的污漬時(shí)，選擇凈化后的優(yōu)質(zhì)水源，通過調(diào)節(jié)溫度和次數(shù)來控制清洗的程度，能局部清洗的就不整體清洗。防止追求過度潔凈而不擇手段或材料，以免造成紙纖維和文字圖像的損傷。西方清除古籍污漬使用脫脂棉蘸取乙醇溶液、結(jié)冷膠硬膠膜方法，也使用海綿、橡皮擦、刷子和真空（低壓真空修復(fù)臺(tái)）等干洗法，考慮因?yàn)樗磿?huì)將污漬由書葉表層帶入深處，并改變書葉物理形態(tài)。（2）控制水量。為了避免古籍版框和欄線、文字和圖像由于吸水太多造成洇散，避免古籍紙張由于浸泡時(shí)間太久造成水解，修復(fù)過程中盡量少用水?？捎渺F化細(xì)膩的噴壺將書葉均勻微潮后展平，或通過短時(shí)間的悶潤(rùn)，熱氣熏蒸，即可揭起，避開水中浸泡。

3 結(jié)語

當(dāng)前，推動(dòng)古籍修復(fù)工作的開展已成必然趨勢(shì)。我國(guó)的古籍修復(fù)技術(shù)發(fā)展只是處于起步階段，要實(shí)現(xiàn)古籍修復(fù)的發(fā)展還有很多工作要做，比如如何提高古籍修復(fù)師的社會(huì)地位，增加古籍修復(fù)工作的吸引力，復(fù)合型古籍修復(fù)人才的創(chuàng)新培養(yǎng)模式等問題都需要逐步解決。我們相信，隨著古籍修復(fù)工作的深入發(fā)展，逐步開放古籍修復(fù)的大門，激發(fā)古籍修復(fù)工作的活力，強(qiáng)化古籍修復(fù)工作的隊(duì)伍，將古籍修復(fù)工作推向社會(huì)化、市場(chǎng)化，讓更多的人去了解古籍、保護(hù)古籍和利用古籍，古籍修復(fù)工作的開展必將得到更廣泛的支持和推廣。