解讀《奧利安娜》中的話語權(quán)力之爭

摘 要：《奧利安娜》是戴維·馬梅特的重要代表作品，三幕劇圍繞著兩位主人公關(guān)于權(quán)力話語的爭奪與建立展開。本文基于福柯的話語理論，從話語權(quán)力的構(gòu)建和濫用、權(quán)力的爭奪和消解兩個方面，分析《奧利安娜》中話語沖突所體現(xiàn)的權(quán)力運(yùn)作，揭示出話語權(quán)力在社會關(guān)系中的重要作用，體現(xiàn)了人們彼此搶奪話語權(quán)的交流困境。

關(guān)鍵詞：《奧利安娜》 ?？?話語權(quán)力 交流困境

戴維·馬梅特是美國當(dāng)代最偉大的劇作家之一，其劇作曾先后獲紐約劇評人獎、普利策獎和托尼獎。《奧利安娜》是馬梅特于1992年創(chuàng)作的一部重要作品，他創(chuàng)作該劇時，正處于美國有名的“托馬斯——希爾性騷擾案”的審理階段。因此，《奧利安娜》的問世又掀起了美國社會中關(guān)于性騷擾、政治正確性、種族、女權(quán)的激烈討論。但事實(shí)上，如果不考慮性騷擾案的社會背景，這部作品更關(guān)注的是話語場內(nèi)權(quán)力的爭奪。本文將從?？聶?quán)力話語理論視角，從權(quán)力的構(gòu)建與濫用，權(quán)力的爭奪與消解兩個層面，分析《奧利安娜》中約翰和卡羅爾對話語權(quán)力的爭奪，揭示話語和權(quán)力在社會關(guān)系中的重要作用，探討由此帶來的交流困境。

一、權(quán)力——話語理論

話語在人類實(shí)踐中發(fā)揮著重要作用，既是信息的載體又是傳播的重要工具。話語和權(quán)力相伴相生，人們越來越意識到掌握了話語就意味著掌握了權(quán)力。?？略凇对捳Z的秩序》中指出，話語的生產(chǎn)遵循一定的程序，在這種程序的控制下話語被選擇、組織、再分配，而正是這些程序消除了話語的力量和危險，使其避開了沉重和恐怖的物質(zhì)性。在《規(guī)訓(xùn)與懲罰》中，?？逻M(jìn)一步指出：“對話語的歷史分析表明，話語和科學(xué)具有構(gòu)成性權(quán)力。在話語的生成和傳播過程中，有一種權(quán)力在運(yùn)作，正是這種權(quán)力使問題得以提出，使陳述成為可能，又使話語擁有權(quán)力。這種權(quán)力建構(gòu)生產(chǎn)‘真理的知識系統(tǒng)，用命題、概念和表征賦予研究客體即各個學(xué)科的價值和意義，并根據(jù)系統(tǒng)內(nèi)的真理和價值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行真?zhèn)闻袛?。話語及其相關(guān)學(xué)科和機(jī)構(gòu)有行使權(quán)力的功能?！币虼?，話語實(shí)際上是權(quán)力的產(chǎn)物，在話語的實(shí)踐中潛藏著權(quán)力的運(yùn)作。在馬梅特創(chuàng)作的《奧利安娜》曾經(jīng)有一個副標(biāo)題——《一出關(guān)于權(quán)力的戲劇》，這個標(biāo)題隨著后來的傳播被省略掉了，但也從側(cè)面體現(xiàn)出作者在劇中著力想表現(xiàn)的權(quán)力主題。雖然整部劇只有約翰和卡羅爾兩位演員，但處處是話語的針鋒相對，其沖突背后實(shí)質(zhì)上蘊(yùn)含著兩人對權(quán)力的爭奪，這也正是?？略捳Z權(quán)力理論的完美體現(xiàn)。

二、權(quán)力的構(gòu)建和濫用

在?？驴磥?，“權(quán)力以網(wǎng)絡(luò)的形式運(yùn)作在這個網(wǎng)上，個人不僅流動著，而且他們總是既處于服從的地位又同時運(yùn)用權(quán)力?！睋Q言之，權(quán)力在人與人之間流動轉(zhuǎn)換著，人人都會在不同時刻成為權(quán)力的行使者或是權(quán)力被施加的對象。在《奧利安娜》中，約翰憑借著知識和能力率先掌握了話語權(quán)力，而卡羅爾則是權(quán)力的承受者。約翰作為馬上就要獲得終身教職的大學(xué)教授，生活美滿，學(xué)術(shù)成就斐然，相比之下，卡羅爾只是初涉學(xué)術(shù)的本科生，成績不佳，兩人在年齡、地位尤其是教育背景上有著巨大的差距。在課堂、學(xué)校，以及學(xué)術(shù)圈中，約翰牢牢地掌控著話語權(quán)力，正是這份優(yōu)越感使他逐漸膨脹，對話語誤用和濫用，使卡羅爾承受著巨大的心理壓力，給他們的正常交流設(shè)下了重重障礙。

約翰是一位有聲望的大學(xué)教授，在學(xué)術(shù)研究上付出了十幾年的心血，深諳學(xué)術(shù)話語運(yùn)作的潛規(guī)則，所以他擁有更多的發(fā)言權(quán)，處于優(yōu)勢地位。約翰在談話中不斷使用“服從” （ obeisance）“范式”（ paradigm）等艱深的詞藻來突出他的學(xué)術(shù)地位，這些詞藻的使用，拉大了權(quán)威的老師和幼稚的學(xué)生之間的距離，凸顯出學(xué)術(shù)的等級秩序?？_爾對學(xué)術(shù)所知甚少，但權(quán)力的誘惑讓她渴望進(jìn)入這個圈子，享有學(xué)術(shù)話語權(quán)。在戲劇第一幕中，卡羅爾講話猶猶豫豫，吞吞吐吐，很難將一句完整的話表達(dá)清楚，她跟不上老師和同學(xué)們的學(xué)習(xí)進(jìn)度，聽不懂老師講的內(nèi)容，抓不住課堂討論的重點(diǎn)。這種無知無助的感覺讓她幾乎崩潰。毫無疑問，卡羅爾是被學(xué)術(shù)圈排斥在外的，在學(xué)術(shù)話語場內(nèi)，她只能站在劣勢的那一方，看著教授約翰手握大權(quán)侃侃而談，二人在交流中處于不平等地位，無法獲得有效溝通。

雖然在第一幕的交談中，約翰牢牢掌控著話語權(quán)力，但隨著劇情的展開，約翰憑借著學(xué)術(shù)話語的絕對優(yōu)勢，開始對權(quán)力進(jìn)行誤用和濫用?？_爾的語言能力的確有限，但是約翰的語言表達(dá)能力很強(qiáng)，他仗著這種優(yōu)越性時而打斷卡羅爾，或者把她未講完的話補(bǔ)充完整，常常把卡羅爾逼到崩潰的邊緣。約翰擁有這種話語權(quán)卻不自知，這種天然的優(yōu)越感在無形中讓他將權(quán)力淋漓盡致地發(fā)揮出來，以至于未曾考慮學(xué)生脆弱自卑的心理狀態(tài)，給卡羅爾帶來了巨大的傷害。在這種情況下，約翰對權(quán)力的誤用和濫用，使卡羅爾無法真實(shí)地表達(dá)出自己的意愿，約翰也無心理解對方的想法和意圖，最終導(dǎo)致二人陷入交流的困境，并成為接下來事態(tài)惡化的導(dǎo)火索。

三、權(quán)力的爭奪和消解

話語是權(quán)力角逐的武器，權(quán)力的爭奪也是話語的爭奪，擁有了話語意味著權(quán)力的實(shí)現(xiàn)?！暗窃捳Z又不僅僅是權(quán)力的附庸，話語一旦由權(quán)力產(chǎn)生出來，本身就具有能動地生產(chǎn)權(quán)力的功能，因此話語與權(quán)力之間具有復(fù)雜的能動關(guān)系?！钡诙?、三幕中，約翰和卡羅爾在語言上開始你來我往、針鋒相對，體現(xiàn)了他們對權(quán)力的爭奪，最終約翰的話語權(quán)力被消解，卡羅爾通過強(qiáng)勢壓制獲得了最后的勝利，但由于二人缺乏溝通理解反而使交流陷入死局。

在第二幕中，卡羅爾已經(jīng)不再是學(xué)術(shù)圈中那個卑微的女學(xué)生，她有了自己的“組織”撐腰，根據(jù)他們的對話可以猜測是某“女性主義保護(hù)組織”，她開始從女性權(quán)力方面為自己爭奪話語權(quán)。約翰在得知對他的指控是由“組織”所起草的，他明白自己又陷入了一個女權(quán)主義的話語圈，這個話語圈與他所處的圈子是截然不同的兩套符號系統(tǒng)，它擁有自己的程序和規(guī)則，并足以與他所處的學(xué)術(shù)話語圈抗衡。卡羅爾當(dāng)初的談話記錄如今成為他性騷擾的證據(jù)，但他仍舊利用言語反擊，試圖奪回自己的話語權(quán)力。在對話之初，他企圖繼續(xù)將卡羅爾置于學(xué)術(shù)話語的弱勢地

位，他大量使用“異端” （heterodoxy）、 “未經(jīng)證實(shí)的” （gratuitously）、“假稱正統(tǒng)”（posit orthodoxy）等艱深的詞匯，企圖來震住卡羅爾，獲得談話的主動權(quán)。但卡羅爾此時已經(jīng)不再害怕專業(yè)術(shù)語帶來的自卑和沮喪，她大聲地質(zhì)問約翰“你到底要我做什么”，她甚至選擇了用“model”這種簡單的詞匯來取代約翰曾經(jīng)提到的專業(yè)術(shù)語。通過第二幕中話語權(quán)力的爭奪，約翰在陌生的圈子里節(jié)節(jié)敗退，他的話語權(quán)力也在逐漸消解。

在第三幕中，卡羅爾在話語權(quán)的爭奪中完全勝出了，由于語言力量的倒置，兩人的權(quán)力關(guān)系發(fā)生了變化，約翰的話語權(quán)力徹底消解。此時的卡羅爾談吐流利，邏輯清晰，她猶如老師般對約翰說：“我來給你解釋一些事情。你不是上帝，你問我為什么來 我來這里開導(dǎo)你。”她最后拿出禁書名單逼迫約翰，只要他否認(rèn)自己所有的學(xué)術(shù)成果，她就放棄對約翰的指控，然而約翰卻不為所動，知識財(cái)產(chǎn)是他的底線也是最后的尊嚴(yán)。為了逼迫約翰就范，卡羅爾甚至說約翰對她強(qiáng)奸未遂，她要從法律上起訴他，她又從法律角度為自己找到了更為強(qiáng)勢的話語權(quán)力。在戲劇的最高潮，約翰因私生活受辱一時氣極，用語言表述不清，只得對卡羅爾破口大罵：“你這個邪惡的小婊子……你這個小混蛋?！币磺慌鹬苯友葑?yōu)樯眢w暴力，向卡羅爾舉起了凳子。此時約翰完全失去了話語權(quán)力，甚至喪失了最基本的語言能力，只得通過暴力來發(fā)泄自己的情緒。但在這種權(quán)力的爭奪中，二人也并未真正交換觀點(diǎn)，相互理解，單純的爭奪和壓制使二人的關(guān)系更加惡化，無法實(shí)現(xiàn)有效的交流。

四、結(jié)語

《奧利安娜》中話語權(quán)力的構(gòu)建消解和再確立的過程，實(shí)質(zhì)上是話語對象之間的權(quán)力不斷博弈的過程，通過約翰和卡羅爾對權(quán)力的構(gòu)建、濫用，以及后來的爭奪和消解，揭示出話語權(quán)力在現(xiàn)代社會中的重要作用，誰擁有話語權(quán)力，誰就擁有交流的主導(dǎo)權(quán)，更有利于權(quán)力施加者意愿的表達(dá)。但由于權(quán)力的不斷流動，使得交流雙方常常更重視對話語權(quán)力的爭奪，而忽視內(nèi)容的表達(dá)，無法建立有效的溝通，致使人物陷入交流困境。因此我們必須意識到，不應(yīng)一味追求權(quán)力所屬，舍本逐末，要看到事物是不斷發(fā)展的，話語權(quán)力也是此消彼長，相互制約。我們應(yīng)順其自然，接受話語權(quán)力的動態(tài)平衡，關(guān)注觀點(diǎn)和想法，給予對方更多的尊重和理解，以此打破困境，實(shí)現(xiàn)有效溝通。

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作 者： 郭瀟涵，南京理工大學(xué)在讀碩士研究生，研究方向：英語語言文學(xué)。

編 輯：曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com