論李煜詞的“真”

摘 要：李煜號(hào)稱千古詞帝，為后人留下了許多優(yōu)美的詩(shī)詞。他將真性情傾注在創(chuàng)作中，遵從本心，毫不做作，表達(dá)對(duì)女子、對(duì)兄弟、對(duì)生活的真實(shí)感受?！罢妗背蔀槔铎显~最大的藝術(shù)特質(zhì)?！罢妗笔侵讣冋?、真誠(chéng)。李煜詞的真主要表現(xiàn)在“內(nèi)容真”“情感真”“語言真”三個(gè)方面。其形成原因在于繁榮的商業(yè)經(jīng)濟(jì)和娛樂文化的孕育，得天獨(dú)厚的家學(xué)背景和成長(zhǎng)環(huán)境的影響，生活境遇的巨大反差的刺激。

關(guān)鍵詞：李煜 詞 真

“真者，精誠(chéng)之至也……真在內(nèi)者，神動(dòng)于外，是所以貴真也。”只有真誠(chéng)才能打動(dòng)人，只有內(nèi)心真誠(chéng)才能做到形于外的真實(shí)。對(duì)于詞的創(chuàng)作而言，詞的真仿佛就是詞的生命，詞的生命閃耀著詞人的精神光輝。“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫出真景物、真感情者，謂之有境界。”竭力還原歷史的本來面目，表達(dá)人物真情實(shí)感，絕不矯情做作，絕不有意遮蓋，這就是真，這就是有境界?？v觀后主李煜的詞，無論是表現(xiàn)愛情還是突顯親情抑或是亡國(guó)之痛都那么情真意切，感人心扉。

一、李煜其人

作為帝王，李煜的政治生活是一出荒謬的悲喜劇。風(fēng)流才子無心政治，卻陰差陽錯(cuò)，作了一代君主。按照中國(guó)傳統(tǒng)的繼承制，排行老六的李煜，本無緣帝王之位。但是李煜的哥哥們?yōu)榱嘶饰?，互相?zhēng)奪，一個(gè)個(gè)相繼死去，這樣皇位就莫名其妙地給了李煜。而此時(shí)的南唐江山早已搖搖欲墜，危在旦夕。《南唐史略》中載：“南唐頹勢(shì)已成，積重難返?！痹偌又铎霞次恢螅瑢⒋蟛糠志Χ挤旁谠?shī)詞創(chuàng)作方面，過著輕歌曼舞、往來酬唱的生活，且沉迷于吟誦佛經(jīng)，把朝廷國(guó)事放在一旁，最終導(dǎo)致了國(guó)破家亡的慘劇。

作為男人，李煜的愛情婚姻生活也是悲喜交加的。他共有兩段刻骨銘心的婚姻，他是幸福的，大周后和小周后都深愛著他，他享受著兩個(gè)女人的真心愛戀。李煜的大周后娥皇，是一個(gè)香艷有才的奇女子，她通曉歷史，擅長(zhǎng)譜曲吟唱。然她美人早逝，二十九歲時(shí)便和李煜陰陽兩隔。在娥皇離世之后，李煜悲痛不已，稱自己是孤苦“鰥夫煜”。仲宣是李煜和娥皇的第二個(gè)兒子，他聰明伶俐，李煜十分喜愛他。但是在大周后病重期間，才剛剛滿四歲的仲宣因?yàn)槭荏@嚇的緣故，不治而亡。李煜有美麗妻子，有乖巧兒子，但是接連喪子又喪妻，十分悲慘。再看李煜的小周后，她青春貌美、活潑開朗、可愛動(dòng)人，和李煜一起度過了一段紙醉金迷、夜夜笙歌的快活日子。然而這種暖玉溫香的快樂是短暫的，降宋后，小周后多次受辱，被宋太宗臨幸。據(jù)沈德符《野獲編》載：“宋人畫《熙陵幸小周后圖》，太宗戴幞頭，面黔色而體肥，周后肢體纖弱，數(shù)宮人抱持之，周后作蹙額不勝之狀?！?/p>

二、李煜的詞

李煜的詞如他的人生一般，融合悲歡離合。無論是降宋前的順境歡愉，抑或是降宋后的逆境屈辱，李煜都把這些情感不加掩飾地反映在作品里。因此，反映生活真實(shí)，表達(dá)真情實(shí)感就成為李煜詞的一大特色。

據(jù)專家考證，現(xiàn)可確定共有三十七首詞系李煜本人所作。他的詞以“國(guó)破”為節(jié)點(diǎn)，分為前后期。前期據(jù)有江南，作品主要描寫隱逸自然的快活意趣、風(fēng)光豪奢的宮廷生活、花前月下的風(fēng)流韻事。例如：《漁父》（浪花有意千里雪）、《一斛珠》（晚妝初過）、《浣溪沙》（紅日已高三丈透）等，作品中洋溢著歡快、熱鬧、輕松之感。后期則是指入宋的兩三年間，其作品主要抒發(fā)淪為“階下囚”的痛苦悔恨以及懷念故土的切切深情。如其《浪淘沙》（往事只堪哀）、《望江南》（多少恨）、《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）等，抒發(fā)內(nèi)心的寂寞、苦悶和無奈。

生活給了李煜創(chuàng)作的靈感，他在詩(shī)詞的海洋里自由馳騁著。筆下那些詞句仿若一顆顆閃亮的明星，在中國(guó)詞壇的無垠夜空里熠熠生輝。自從晚唐五代開始，以溫庭筠為代表，描寫男女愛戀之情，日益成為詞壇創(chuàng)作的主流。他們主要是以自己的筆寫他人的故事，講述旁人的感受。李煜則做出創(chuàng)新，講自己的故事，抒發(fā)自己切身的感受，把描寫的鏡頭對(duì)準(zhǔn)自己的生活，以“自我”為關(guān)注點(diǎn)，以我詞訴我情，使得作品更有真實(shí)感，更加動(dòng)人。作為帝王，他突破中國(guó)傳統(tǒng)封建倫理的束縛，遵從本心，自由地表達(dá)個(gè)人感受。作詞的過程中，不夾雜世俗倫理判斷，不瞻前顧后，任憑情感噴涌而出。

三、李煜詞“真”的表現(xiàn)

李煜的詞往往缺少情感的節(jié)制和理性的判斷，一切皆從心出發(fā)?！罢妗背蔀槔铎显~最大的審美特質(zhì)。仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)，其“真”的藝術(shù)風(fēng)格主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1.內(nèi)容真

李煜的詞率真自然，不假雕飾，真情充溢。他亡國(guó)前所寫的詞，主要抒發(fā)寄情山水、隱逸山林之情，以及和大周后男歡女愛的廷宴之樂。他毫不掩飾、毫不遮掩、坦蕩地表現(xiàn)自己的情感，把自己至真至純的本色展現(xiàn)在眾人面前。宮廷生活奢靡豪華，許多帝王寫詩(shī)論文故意隱之，而李煜則一點(diǎn)都不避諱，把生活真實(shí)演繹為作品真實(shí)。不懼他人評(píng)價(jià)，不在意他人的眼光，就這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是什么說什么，是什么寫什么。

如其《浣溪沙》（紅日已高三丈透），寥寥數(shù)語便把宮廷生活的奢華富麗表現(xiàn)得淋漓盡致。一夜歌舞升平、把酒言歡，取暖用的碳是香料所制，既保暖又富有香氣，歌女們長(zhǎng)長(zhǎng)的裙裾隨著舞步移動(dòng)飄動(dòng)褶皺。詞中的意象：紅日、金爐、紅錦……都是暖色調(diào)，烘托出歡樂愉快的氣氛。透過“香獸”這一意象又仿佛可以聞到當(dāng)時(shí)宮殿里香氣四溢的味道?！敖疴O溜、花蕊嗅、簫鼓奏。”歌姬踩著舞點(diǎn)躍動(dòng)，她們頭上的金釵在亮堂堂的光影下閃耀，酒到酣時(shí)、低頭輕輕拈花而嗅，耳畔傳來別殿的陣陣簫聲、鼓聲。

這首詞，再現(xiàn)了帝王在宮廷中的生活場(chǎng)景。李煜從外部景物寫到內(nèi)部陳設(shè)，從物寫到人，有聲有色，視覺、味覺、聽覺、觸覺多維度地多層次地描寫，這精細(xì)的刻畫仿若把人拉到當(dāng)時(shí)的氛圍里。再看，全詞用仄韻，節(jié)奏感十足，在畫面上有靜態(tài)的場(chǎng)景描寫，又有動(dòng)態(tài)的舞步、耳畔的樂音。動(dòng)靜結(jié)合，視聽結(jié)合。僅看“三丈透”中，“三丈”一詞，用量詞不僅起到暗示時(shí)間的作用，而且生動(dòng)地刻畫出李煜作為風(fēng)流帝王耽于享樂的形象，也暗示其國(guó)破家亡并非偶然。

李煜作詞少節(jié)制、少理性，目之所及，即筆下之詞；心之所思，盡是詞中所述。他把帝王豪奢的生活全方位地表現(xiàn)在文學(xué)作品里，不在乎后人的評(píng)價(jià)。男女之情、閨房之事到了他這兒，也成了寫作素材。

如《一斛珠》中，“曉?shī)y初過……暫引櫻桃破?！鄙祥爩憽懊廊恕?，她簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、粗略地理完妝容后，又在唇邊微微抹上一點(diǎn)兒沉檀色的紅膏，淺淺地露出幾顆白齒，輕輕吟唱一首歌兒，櫻桃小嘴隨著曲調(diào)節(jié)奏一點(diǎn)點(diǎn)兒展開。動(dòng)態(tài)連貫的描寫精細(xì)而又形象，且看詞中的一個(gè)“暫”字，用得就是極妙。它將美人的櫻桃小嘴慢慢打開繼而吟唱的細(xì)節(jié)，刻畫得栩栩如生?！傲_袖裛殘殷色可……笑對(duì)檀郎唾?！毕麻犞v，酒杯里酒太滿以至于溢了出來，把羅袖浸濕了。美人兒斜倚繡床上，嘴里扯咬著一條紅絨線，對(duì)著情郎撒嬌挑逗。一“笑”，一“唾”，兩個(gè)動(dòng)作，饒有生趣。正如《李后主評(píng)傳》中所言：“這首詞寫人的妝飾，寫人的服色，寫人的狂醉，寫人的嬌態(tài)，并寫得妖冶之至?！?/p>

有人批評(píng)，李煜的詞內(nèi)容多是享樂奢靡、男歡女愛的低級(jí)趣味，但“如果讀詞只是從表面所寫的感情事件來看，所有的詞從一開始就都應(yīng)該進(jìn)行批評(píng)，何需等到李后主”。李煜的詞中流露的“純真”的藝術(shù)風(fēng)貌，和詞人坦蕩的性格才是最值得我們?nèi)リP(guān)注的。

2.情感真

“后主之詞，真所謂以血書者也?！崩铎弦杂H身體驗(yàn)和平日感受入詞，為詞注入了飽滿的氣力，具有打動(dòng)人心的力量。

如《清平樂》（別來春半），此詞作于乾德四年（966），表達(dá)的是一種兄弟之情。開寶四年，李煜派遣弟弟從善入宋朝貢，但是宋太祖扣下從善。李煜多次請(qǐng)求趙匡胤放還從善，但都被拒絕。

在這首《清平樂》中，詞人描繪了一幅悲情暮春圖，表達(dá)他對(duì)弟弟的思念之情。開篇“別來春半”點(diǎn)明時(shí)間及事件是暮春分別。“柔腸斷”，一個(gè)“柔”字勾勒出一個(gè)多情心軟的主人公形象，緊接著“斷”像是一把尖刀扎進(jìn)心口。語調(diào)上先是微微一揚(yáng)，而后重重一落，一個(gè)仄聲收尾，像是縫衣服的細(xì)針，剛把線揪出又?jǐn)D著布料緊緊給上一針。這種分離之痛扎在李煜的心門上，使得他映入眼簾的皆為傷心之色，悲涼之景。臺(tái)階下的落梅如同白雪飄飛般凌亂，詞人剛剛將其撣落，它卻又在頃刻之間飄落在衣襟上，沾滿衣衫。這如同哀怨一般，欲將其拋卻，卻一直纏身。鴻雁已經(jīng)飛回，卻未曾捎來從善的只言片語。他想象自己的弟弟，大抵過得十分不易，因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)，離家迢迢，弟弟就算是想夢(mèng)回故國(guó)也難以成夢(mèng)。離別的愁緒正如春天的野草，在瘋長(zhǎng)。離人一步步踏出家鄉(xiāng)，前往異地，走得越來越遠(yuǎn)，心中的思鄉(xiāng)之痛便從心底里層層生發(fā)。縱觀全詞，未曾直接寫人，卻從字里行間，可以窺見一個(gè)思念故土、漂泊異鄉(xiāng)的游子，又可以見到一個(gè)不忍別離的詞人。外體物情，內(nèi)抒心象，李煜的詞悉出自然，不假雕飾，是為率真之作。

再如《破陣子》（四十年來家國(guó)），這首詞是李煜回憶離開南唐時(shí)所作，詞中流露出國(guó)破家破的徹骨之痛，是家國(guó)之情。詞的上片談南唐近四十年基業(yè)，千里江山、亭臺(tái)樓閣、名貴花草，帝王生活本是一片滋潤(rùn)之景，未曾想到會(huì)有戰(zhàn)事發(fā)生。詞人后悔自己曾不識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)，使得江山社稷毀于一旦。下片感慨，帝王之身淪落至囚奴之境，屈辱痛心，落得個(gè)沈腰潘鬢?！吧蜓笔侵秆鼑鷾p少、日漸消瘦。李煜痛失山河、成為階下囚，看人眼色，受人欺辱，心中苦悶，備受折磨，表現(xiàn)在生理上則是體態(tài)瘦弱?！芭唆W”代指中年男子鬢發(fā)變白，取自西晉潘岳《秋興賦》序中“余春秋三十有二，始見二毛” 。賦中有“斑鬢發(fā)以承弁兮，素發(fā)颯而垂領(lǐng)”，引經(jīng)據(jù)典，表現(xiàn)出國(guó)破家亡對(duì)李煜的打擊之重。離開宗廟，和妃子們兩淚相望，多情帝王李煜心痛不已。他對(duì)自己的過往進(jìn)行反思，語言真切、感人至深。正如陳廷焯在《白雨齋詞話》中云：“李后主晏殊原皆非詞中正聲，而其詞則無人不愛，以其情勝也。情不深而為詞，雖雅不韻，何足感人？”正是由于李煜詞的真情表露，才使得它能夠觸動(dòng)人心。

“春花秋月何時(shí)了……恰似一江春水向東流。”最美麗的詩(shī)歌往往是最絕望的詩(shī)歌。這首《虞美人》傳說是在李煜被囚第三年的七夕所作。李煜在降宋后，并沒有掩飾自己的悲傷和悔恨，在詞里，他直抒胸臆不加雕飾，把胸中的不快一股腦兒地全抒發(fā)出來了。這就是李煜，真性情的李煜。

在這首詞中，有多重對(duì)比。首先，春花秋月本是生活中美好的景物，但是詞人觸景傷懷。一個(gè)“又”字透出幾多厭煩?！暗駲谟衿觥贝干胶訉m殿。“應(yīng)猶在”，大抵還在，只是歲月流逝，人已經(jīng)不再是那時(shí)的容顏。物在人不在，頗有幾分物是人非的心酸味。以春水喻愁，日漸增長(zhǎng)；一江、滿江，可見愁之多；向東流，可見愁之綿長(zhǎng)。全篇以問答構(gòu)成，先是問“歲月”“何時(shí)了”，后問“往事”知多少，再問“幾多愁”，問的是有限，回答的是無限。李煜不加掩飾地把對(duì)故國(guó)的想念，亡國(guó)失地的徹骨之痛和人世無常的喟嘆融合在一起?！霸~至后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！鼻∏∈且?yàn)槔铎系募冋?，這才感受到“人生長(zhǎng)恨”“往事成空”“朱顏改”那種具有普遍性的人生之悲。

《相見歡》中表現(xiàn)的也是這種大悲之情，“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭”。李煜成為亡國(guó)之君后，十分苦悶。首句“無”“獨(dú)”體現(xiàn)詞人一人孤獨(dú)寂寞之感，在空虛之際，登高望遠(yuǎn)，則是更加凄涼?！凹拍嗤薄吧钤骸眱蓚€(gè)簡(jiǎn)單的意象，不僅烘托出寂寥悲涼的氣氛，而且暗示出詞人內(nèi)心的孤獨(dú)。詞人置身于一個(gè)“鎖”字，鎖住的不只是肅清的氛圍，更是心中那籠罩不去的憂愁。想遺忘的煩惱卻無法拋卻，反而又是愁上愁，一團(tuán)糟。姑且理一理吧，卻又是捋不清。心中又涌出一翻新滋味，大抵更憂傷，更難以言表。說不清，道不明，越發(fā)難受。

眾所周知，小周后是大周后的妹妹。在大周后病重期間，十五歲的小周后入宮探望姐姐，卻和自己的姐夫相戀了。在傳統(tǒng)觀念里，這是不倫。李煜不在乎外人評(píng)價(jià)，他直面自己的內(nèi)心，沉浸在這段愛戀里，而且還作了不少詞給小周后。如《菩薩蠻》（蓬萊院閉天臺(tái)女）、《蝶戀花》（遙夜亭皋親信步）、《子夜歌》（尋春須是先春早）等。“誰在秋千”是春心萌動(dòng) ，“手提金縷鞋”是風(fēng)流浪漫，“相看無限情”是戀愛的甜蜜。李煜的艷情詞，拋開倫理的標(biāo)準(zhǔn)，它不僅是真誠(chéng)的，也是極具美感的。

3.語言真

李煜的詞多采用南唐方言俗語，有民歌化的傾向，其間不見絲毫的斧鑿之痕，平淡淺直之中透出幾許韻味?？芍^“輕便婉轉(zhuǎn)，詞家王、孟”，如《浣溪沙》中“酒惡時(shí)拈花蕊嗅，別殿遙聞簫奏”。

宋代趙令疇評(píng)價(jià)“金陵人謂中酒曰酒惡，則李后主詩(shī)云‘酒惡時(shí)拈花蕊嗅，用鄉(xiāng)人語也”，“惡”本是金陵方言，意為喝酒至醉。在這里“酒惡”二字，頗為生動(dòng)，被賀裳稱為是“神來之筆”。李煜貴為帝王，卻以方言入詞，可見其真誠(chéng)樸實(shí)。再如《一斛珠》中，詞人寫到“沉檀輕注些兒箇”，“些兒箇”是當(dāng)時(shí)的口語，指一些、一點(diǎn)點(diǎn)兒。這里巧用方言，從客觀上看，符合李煜南唐人的身份。而且從詞的意境上分析，把歌女輕注沉檀的細(xì)膩和溫柔表現(xiàn)得淋漓盡致。

再看李煜的另一首詞《長(zhǎng)相思》（云一渦，玉一梭）詞中，“云一渦”是寫女子的發(fā)式，“渦”指像水流旋轉(zhuǎn)盤結(jié)的發(fā)髻?！坝褚凰蟆笔菍懪拥陌l(fā)飾，如同梭子一般的玉簪、玉釵等。連用兩個(gè)“一”字，頗為清新自然?！暗纼罕”×_”是在寫女子的著裝素雅?！暗薄氨”　笔钳B詞，不僅增加了詞的韻味，而且不漏聲色地塑造了一個(gè)清新脫俗的女子形象。“輕顰雙黛螺”是寫女子上著淡妝、輕皺雙眉的神態(tài)。整個(gè)上片，白描式的蜻蜓點(diǎn)水，用語清新隨意，舒朗之中徐徐勾勒出人物形象。下片抒情，秋風(fēng)細(xì)雨、簾外芭蕉，詞人孤獨(dú)寂寞，喟嘆：夜長(zhǎng)人孤?！澳魏巍保菫楦袊@，情到深處藏不住，話到嘴邊，悄然而出。整首詞言詞淺近，清新俊逸，明白直敘，像是與人面對(duì)面地促膝談心。

李煜作詞在語言運(yùn)用上，不追求字詞的雕琢，一切都是依照本心，由情感推著筆往下描寫。在他的詞作里，幾乎找不到任何生僻的字詞，大部分都是口語化的表達(dá)。用最直接的話語，表達(dá)最真誠(chéng)的想法，這使李煜的詞格外感人?！镀脐囎印罚ㄋ氖陙砑覈?guó)）一詞中，李煜，痛心疾首，痛定思痛?！皫自R(shí)干戈”哪里曉得會(huì)是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，“幾曾”，一個(gè)反問的語調(diào)里，可以窺見一個(gè)懊惱的詞人形象。他似乎顯得有些委屈，又有些無奈，更多的是悔恨。“最是倉(cāng)皇辭廟日”，一個(gè)“最是”加重語氣，表示感嘆，作為一個(gè)君王，國(guó)破家亡，徹骨之痛。再如《子夜歌》（尋春須是先春早）中，“須是”和“莫待”是兩個(gè)表示情感態(tài)度的詞匯，看似簡(jiǎn)單卻聚力，用在此處像是一位深有體會(huì)的老人在勸說年輕人一般，自然曉暢、通俗易懂、感人至深。

四、李煜詞“真”的形成原因

1.經(jīng)濟(jì)和娛樂文化的發(fā)展孕育了李煜“真”的藝術(shù)風(fēng)格

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，繁盛的商業(yè)經(jīng)濟(jì)和娛樂文化市場(chǎng)，影響了李煜詞“真”的藝術(shù)風(fēng)格的形成。南唐的都城是在金陵，是南唐最富庶的地方。當(dāng)時(shí)人口激增，市民階層日益擴(kuò)大，燕樂的發(fā)展和享樂之風(fēng)日益興盛，進(jìn)一步促進(jìn)了“詞”的發(fā)展。李煜生活在這樣的經(jīng)濟(jì)背景和文化氛圍中，可以自由地表達(dá)自己的感情，從而形成“真”的藝術(shù)風(fēng)格。

2.得天獨(dú)厚的家學(xué)背景和成長(zhǎng)環(huán)境影響了李煜率真的性格

李煜的父親，李璟也喜歡作詞，他的作品注重真情實(shí)感的抒發(fā)。據(jù)考證，元宗李璟的詞現(xiàn)存的有四首，即《應(yīng)天長(zhǎng)》《望遠(yuǎn)行》各一首，《浣溪沙》二首，這四首詞都為上乘之作。其中寫“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”“多少淚珠何限恨，倚闌干”。這些詞表面上看是離愁別恨，實(shí)際上映射的是南唐衰落的趨勢(shì)。情深而意沉，境界開闊。父親李璟的創(chuàng)作風(fēng)格對(duì)李煜的創(chuàng)作具有一定的啟發(fā)和影響作用。

李煜從小生活在后宮之中，聰明伶俐，深得父親寵愛。他過著無憂無慮的生活，無須煩心柴米油鹽、家?，嵤拢匀恍纬闪怂市约冋娴男愿?。王國(guó)維《人間詞話》云：“詞人者不是其赤子之心者也。故生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長(zhǎng)處?！鄙L(zhǎng)環(huán)境的純粹，相對(duì)狹窄的接觸空間，孕育了李煜純真率性的氣質(zhì)。

3.生活境遇的巨大反差，刺激了李煜的創(chuàng)作

從降宋前的夜夜笙歌，歡愉瀟灑，到降宋后的“階下囚”，李煜品嘗到人生的酸甜苦辣。從生活的最頂端重重摔到最底層，離愁別恨、國(guó)破家亡、一無所有，李煜經(jīng)歷了人生的大喜大悲，因而有了特殊的創(chuàng)作體驗(yàn)。生活就是藝術(shù)的土壤，李煜從自己的親身經(jīng)歷中獲得了充沛的創(chuàng)作源泉和動(dòng)力。大悲之中，生發(fā)寫作的欲念。這種創(chuàng)作沒有感情的節(jié)制，任由感情噴涌，故而真誠(chéng)感人。

李煜作為千古詞帝，用真心寫真事，描真景，抒真情，使人產(chǎn)生共鳴，令人感同身受，他把個(gè)人的情感上升泛化到人類共通的情感層次，進(jìn)一步開拓詞的境界，也形成了其獨(dú)具特色的美學(xué)風(fēng)格——“真”。

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作 者： 郭錦，長(zhǎng)安大學(xué)文學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：文藝美學(xué)。

編 輯：水涓 E-mail：shuijuan3936@163.com