科技提升我國文化傳播力研究

□談國新

（華中師范大學(xué) 國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心，湖北 武漢 430079）

一、引言

一般認為，傳播力是指“傳播載體的數(shù)量，傳播機構(gòu)的數(shù)目，從業(yè)人員的數(shù)量、傳輸技術(shù)、傳播速度等，這些硬件構(gòu)成傳播力的基礎(chǔ)”[1]。也有人認為：“大眾媒體傳播力的核心是媒體傳播的能力，也就是媒體到達受眾并產(chǎn)生效果的能力?！泵绹鴮W(xué)者Graham Williamson認為[2]：傳播力是指傳播者和受眾成功地對信息進行編碼和解碼的能力（Ability）;為達到高效的傳播效果，傳播者必須展示出一定程度的傳播力（Capacity）。一般來講，到達受眾的能力通過收視率、閱讀率、到達率、發(fā)行量等指標(biāo)得到體現(xiàn)。這些指標(biāo)表現(xiàn)了媒體對受眾的覆蓋程度，或者說受眾對媒體的了解程度[3]。

由此可見，傳播力沒有一個統(tǒng)一的定義，其實質(zhì)是指媒體的實力及其搜集信息、報道新聞、對社會產(chǎn)生影響的能力。在具體表現(xiàn)形式上，既有外在的硬實力成分，又有內(nèi)在的軟實力內(nèi)容，但究其本質(zhì)則是一種思想征服力[4]。外在的硬實力大致包括：傳播媒體的規(guī)模、從業(yè)人員的素質(zhì)、傳播機構(gòu)的分布；傳播內(nèi)容的信息量、傳播的速度、傳播的范圍。外在的硬實力手段固然重要，但內(nèi)在的軟實力也不可忽視。一般來說，內(nèi)在的軟實力主要包括：采用的傳播政策，即只要媒體有好的政策，就算硬實力不突出，也能產(chǎn)生較好的傳播力；報道內(nèi)容的真實性和可信性，即媒體對事件能否做出及時、深刻的分析判斷，能否反映先進生產(chǎn)力、先進文化和大眾根本利益；傳播內(nèi)容的信息形態(tài)，即不同媒體傳遞信息內(nèi)容在清晰度和交互性上的差異，多媒體信息比單媒體信息能傳達更多的信息內(nèi)容。

傳播力是外在的硬實力和內(nèi)在的軟實力綜合影響產(chǎn)生的社會效果，其中媒體技術(shù)起著決定性的影響作用。人類的發(fā)展史就是一部傳播技術(shù)的變革史，每次新興傳播技術(shù)的出現(xiàn)，都會使傳播效率得到極大提升。當(dāng)今社會進入了數(shù)字時代，以因特網(wǎng)、移動通信的主體的新媒體的高速發(fā)展，引發(fā)媒體進入新時代，極大地提高了信息傳播的效率。新媒體的出現(xiàn)所帶來的影響遠不止于媒體本身，同時也是新位置、新技術(shù)、新融合的綜合體現(xiàn)。雙向互動是新媒體的重要特征之一，其影響已經(jīng)深入到社會生活的方方面面。西方發(fā)達國家正是利用其在文化傳播媒體技術(shù)方面的優(yōu)勢，使其文化傳播相對處于強勢地位，從而達到其文化擴張、爭奪全球性的文化影響力、以謀求國際戰(zhàn)略利益的目的。

二、科技發(fā)展對文化傳播力的影響

在人類傳播史上，一共經(jīng)歷了五次大的傳播媒體革命：語言傳播、文字傳播、印刷傳播、電子傳播和互聯(lián)網(wǎng)傳播。每一次傳播媒體的革命其實就是一次科技的重大突破，極大地提高了傳播力，將人類帶進一個新的時代?？梢哉f，人類文明的發(fā)展本身就是一個人類傳播的發(fā)展過程，而人類傳播的發(fā)展恰恰又是一個科技的發(fā)展過程。中國有著悠久的歷史，前幾次傳播媒體技術(shù)的革命，中國都起著主導(dǎo)作用，我國在傳播上的這種優(yōu)勢地位使得中國在世界競爭中一直處于優(yōu)勢地位，但隨著我國在電子傳播技術(shù)方面的落后，近代中國經(jīng)濟一直處于弱勢地位。為此，我們必須重視傳播科技的開發(fā)與應(yīng)用，提升我國的文化傳播力。

從人類社會這五次傳播革命來看，每一次傳播媒體的變革，都是由媒體形態(tài)的革命性變化引起的。而媒體形態(tài)的變革，無一不是科技進步的作用產(chǎn)生的。特別是數(shù)字技術(shù)、現(xiàn)代通信技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)等的進一步發(fā)展，將給文化傳播從內(nèi)容采集、生產(chǎn)加工、產(chǎn)品營銷、衍生產(chǎn)品開發(fā)乃至生存方式帶來一系列深刻變革，同時也對傳媒應(yīng)對戰(zhàn)略提出空前挑戰(zhàn)。未來科技的發(fā)展對傳播力的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.網(wǎng)絡(luò)的寬帶化發(fā)展，媒體進入多媒體及視頻化傳播時代。以光傳送網(wǎng)（OTN）為代表的下一代核心傳送網(wǎng)，將向更大帶寬、更大顆粒、更強安全的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，充足的帶寬資源將確保未來互聯(lián)網(wǎng)通信信息交換高效快速，各種語音、數(shù)據(jù)、圖像等多媒體信息傳輸暢通無阻，媒體將進入廣播電視、互動電視、可視通信、全媒體等融合服務(wù)的傳播時代。

2.智能終端移動化發(fā)展，媒體進入隨時隨地傳播時代。智能終端是一種支持音頻、視頻、數(shù)據(jù)等方面功能的多媒體系統(tǒng)，隨著智能終端小型化及攜帶方便化的發(fā)展，特別是以第四代移動通信（4G）、第五代移動通信（5G）為主的集多種無線接入技術(shù)于一體移動通信技術(shù)的發(fā)展，可實現(xiàn)無線網(wǎng)絡(luò)、局域網(wǎng)、藍牙、廣播、電視衛(wèi)星通信等與智能終端的無縫銜接并相互兼容。使得任何人在任何地點、任何時間，與其他人進行任何方式的信息交流成為可能。受眾與傳播者的邊界越來越模糊，媒體開始進入個性化傳播的自媒體時代。

3.網(wǎng)址的無限化發(fā)展，媒體進入點對點的傳播時代。隨著IPv6技術(shù)的發(fā)展，徹底解決了IPv4網(wǎng)絡(luò)地址資源有限的問題，網(wǎng)址接近于無限化。未來每臺智能終端都可擁有IP地址，為媒體從過去的點對多的傳播模式向點對點的精確傳播模式提供了技術(shù)保障。

4.互聯(lián)網(wǎng)智能化發(fā)展，媒體進入精準(zhǔn)傳播時代?；ヂ?lián)網(wǎng)智能化實質(zhì)上是高速移動網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和云計算、智能感應(yīng)等的綜合體現(xiàn)，傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)通常只關(guān)注信息的傳輸，很少關(guān)注信息的網(wǎng)絡(luò)活動軌跡。在智能互聯(lián)網(wǎng)里，云存儲記錄所有的網(wǎng)絡(luò)活動，對這些信息進行大數(shù)據(jù)整理、挖掘和分析，媒體就可進行精準(zhǔn)化傳播。特別是隨著智能穿戴設(shè)備的逐步實用化，智能感應(yīng)也成為可能，一旦傳統(tǒng)的信息傳輸增加了感應(yīng)能力，就會形成傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)不可比擬的媒傳播效果。

5.內(nèi)容呈現(xiàn)交互化發(fā)展，媒體進入多媒體交互時代。虛擬現(xiàn)實技術(shù)、增強現(xiàn)實技術(shù)、體感技術(shù)的發(fā)展，將傳播內(nèi)容的展示提升到一個前所未有的境地，使人產(chǎn)生臨場參與的沉浸感，提高文化的感染力和傳播效果。例如，利用虛擬技術(shù)可更加全面、生動、逼真地展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化脫離地域的限制，實現(xiàn)文化資源的全球共享，真正成為全人類所有的文化瑰寶。未來內(nèi)容呈現(xiàn)交互化將成為媒體信息呈現(xiàn)的主流，從而推動媒體形態(tài)的創(chuàng)新乃至突破。

三、科技視野下的美國文化傳播力建設(shè)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，美國之音以短波廣播為代表的傳統(tǒng)媒體開始逐漸失去原有的優(yōu)勢。為此，從2011年10月起，美國之音決定停止所有中文短波、中波和衛(wèi)星電視的廣播，而僅保留一個中文網(wǎng)。這一變化意味著美國之音開始由廣播、電視等傳統(tǒng)媒體向互聯(lián)網(wǎng)新媒體轉(zhuǎn)型，美國之音采取新的傳播戰(zhàn)略，這是技術(shù)發(fā)展的必然選擇。那么在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化時代，美國是如何加強其文化傳播力建設(shè)的呢？主要手段有以下幾方面。

（一）頂層設(shè)計上，構(gòu)建基于互聯(lián)網(wǎng)的國家戰(zhàn)略傳播構(gòu)架

“9.11”事件后，美國社會各界開始反思，認為對外傳播力減弱是造成美國國家形象下降、某些地區(qū)民眾對美國產(chǎn)生敵視的重要原因。為消除這些負面的國家危機和影響，必須要制定一個適合新時期傳播需求的傳播戰(zhàn)略。為此，美國國防科學(xué)委于2001年10月首次提出了“戰(zhàn)略傳播”這一概念，并指出美國需要構(gòu)建一個有持續(xù)整合力的傳播體系，以宣傳美國并影響全球受眾[5]。

到2010年，美國總統(tǒng)奧巴馬正式頒布了《國家戰(zhàn)略傳播構(gòu)架》，美國的戰(zhàn)略傳播體系建設(shè)真正開始實施，這是基于美國傳統(tǒng)的權(quán)力觀念之上而形成的一套服務(wù)于美國國家戰(zhàn)略的一種運作體制，其對國家戰(zhàn)略傳播的要點和目標(biāo)，則完全在其一貫統(tǒng)領(lǐng)世界的權(quán)力框架中展開的[6]。在《國家戰(zhàn)略傳播構(gòu)架》中，明確指出戰(zhàn)略傳播包括兩層含義：一是在言行上的協(xié)調(diào)一致，并如何使其被特定受眾感知；二是需要針對這些特定受眾進行傳播、接觸計劃和行動的精心設(shè)計，包括如何通過政府公共事務(wù)、公共外交和信息操作來實施這些計劃的具體項目及行動。在實際行動中，美國特別強調(diào)新媒體對戰(zhàn)略傳播的作用。美國軍方先后發(fā)布《新媒體與空軍》《美國陸軍社交媒體手冊》《互聯(lián)網(wǎng)使用指南》等文件，并在海灣戰(zhàn)爭中，直接將媒體作為武器，配合相應(yīng)的軍事行動進行戰(zhàn)略傳播與宣傳，起到了良好的效果。

（二）傳播媒體上，充分發(fā)揮新媒體技術(shù)的作用

美國長期以來一直利用雄厚的資金實力和科技研發(fā)能力，在衛(wèi)星技術(shù)、光纖技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等方面占據(jù)的優(yōu)勢，控制了向其他國家滲透其文化的傳播渠道，為其國家戰(zhàn)略傳播提供技術(shù)支撐?；ヂ?lián)網(wǎng)和衛(wèi)星通信技術(shù)一方面大大提高了信息的傳播速度，改變了人們的日常生活，另一方面也加劇了不同國家在這場數(shù)字媒體革命中的不平等地位[7]。

此外，美國也充分利用其在互聯(lián)網(wǎng)語言上的優(yōu)勢，制定了一系列的旨在向國內(nèi)外推廣英語的傳播政策，加強英語傳播的力度，使英語最終真正成為“國際語言”。利用英語語言媒體的優(yōu)勢，美國可謂一箭雙雕，既傳播了英語本身，又傳播了英語語言所負載的文化。網(wǎng)絡(luò)及現(xiàn)代通信技術(shù)的發(fā)展，為美國英語語言政策的實施提供了前所未有的支撐條件。加上計算機技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)都是在英文的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，人們就常以懂英語為榮，導(dǎo)致對英語所傳遞出的思想和價值缺乏理性的判斷，并潛移默化地成為美國文化及價值觀的盲目追隨者。

（三）受眾上，通過大數(shù)據(jù)分析精準(zhǔn)傳播觸及關(guān)鍵受眾

美國將公共外交和戰(zhàn)略傳播的受眾分為關(guān)鍵影響者、脆弱群體和普通受眾三大類。其中，關(guān)鍵影響者包括神職人員、教師、記者、婦女領(lǐng)袖、商界和勞工界領(lǐng)袖、政治領(lǐng)導(dǎo)人、科學(xué)家和軍人等八類人；脆弱群體包括青少年、婦女和少數(shù)族群這些容易受到極端主義分子侵害的人；普通受眾指那些可以被美國媒體影響到的普通大眾[8]。關(guān)鍵受眾主要指前兩種，是戰(zhàn)略傳播中重點要傳播及征服的對象。應(yīng)用大數(shù)據(jù)將過去難以處理和解決的問題變得很簡單，通過大數(shù)據(jù)的挖掘與分析，可以及時、準(zhǔn)確地掌握關(guān)鍵影響者、脆弱群體和普通受眾對傳播內(nèi)容、表示形式等的偏好程度，從而對傳播產(chǎn)品進行創(chuàng)意設(shè)計、篩選和制作，達到精準(zhǔn)傳播的目的。

（四）傳播方式上，利用資源和技術(shù)主動出擊、快速反應(yīng)

主動出擊就是要針對目標(biāo)受眾，主動設(shè)置議題，做到有的放矢。戰(zhàn)略傳播要充分利用互聯(lián)網(wǎng)的傳播特性，構(gòu)建新媒體時代的快速傳播與反應(yīng)能力。與此同時，戰(zhàn)略傳播的內(nèi)容要盡量采用受眾喜聞樂見的語言與形式，貼近受眾，貼近生活，只有這樣才能更容易觸及受眾，到達戰(zhàn)略傳播的目的。

美國擁有世界上資源最多、分布最廣的通訊社。美國擁有美聯(lián)社、合眾社兩大國際頂級通訊社，其發(fā)稿量占世界的60%以上。美聯(lián)社現(xiàn)在擁有近六千家美國媒體，八千五百多家外國報紙、電臺，分布在一百多個國家和地區(qū)，每天用英、法、西班牙、瑞典等六種語言發(fā)稿，全天24小時滾動播出。美國之音是世界上播出語種最多、時間最長的廣播電臺，每天用53種語言向世界廣播，播出時長達一百多個小時。美國擁有最完善的電視網(wǎng)絡(luò)，全世界共有300多套衛(wèi)星電視節(jié)目，美國就占了其中的一半以上。借助于現(xiàn)代化的傳媒網(wǎng)絡(luò)，全地域覆蓋到世界各地，通過文化節(jié)目、娛樂節(jié)目、商業(yè)廣告等宣揚美國式的文化價值觀和生活方式。

（五）具體操作上，充分整合各種資源

美國擁有世界上最多的傳播資源，這些資源如果不能合理整合，就會成為一盤散沙。美國充分認識到只有整合資源，才能形成規(guī)模效益，增強對外傳播的效果。為此，戰(zhàn)略傳播包含“言行同步”和“精心設(shè)計傳播和接觸”兩部分：“言行同步”強調(diào)政府的行為必須和語言保持高度一致，言行一致才能發(fā)揮傳播的價值；“精心設(shè)計傳播和接觸”則強調(diào)與公眾接觸的計劃和活動，必須精心設(shè)計，以達到長期性和戰(zhàn)略性的目的。

整合資源最典型的例子就是促進電影與電視的聯(lián)姻。在好萊塢的電影制作中心與紐約的電視制作中心之間建立聯(lián)姻關(guān)系，對美國數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品的傳播起到了極其深遠的影響：首先，電視制作中心由紐約轉(zhuǎn)到了好萊塢，使一度受到歐洲威脅的好萊塢電影得到了復(fù)興，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使好萊塢的地位進一步得到鞏固；其次，建立在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的電視臺與廣告商的合作，增加了電視臺及制片人的利益；再次，聯(lián)姻使好萊塢控制了世界電視電影的發(fā)行，鞏固了美國全球電影霸主的地位，數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品出口也一路綠燈，成為美國文化輸出的重要陣地。

四、科技提升我國文化傳播力路徑

對照美國在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化背景下文化傳播力建設(shè)方面的實踐，可以看出當(dāng)前我國文化傳播力的提升，主要面臨著三大問題：首先是如何爭奪價值觀的重新定義，怎樣講好中國故事；其次是如何爭奪媒體融合新平臺，怎樣構(gòu)建傳播融合的新模式；最后是如何爭奪傳播技術(shù)的制高點，怎樣利用現(xiàn)代通信、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實等新技術(shù)來提升傳播速度和效能。針對這三個問題，我們分別提出“文化+”“互聯(lián)網(wǎng)+”和“大數(shù)據(jù)”視野下的提升文化傳播力的路徑。

（一）“文化+”視野下的傳播路徑

“文化+”是文化更加自覺、主動地向經(jīng)濟社會各領(lǐng)域的滲透，其核心是賦予經(jīng)濟社會事務(wù)活的文化內(nèi)核、文化屬性、文化形態(tài)和文化價值，為經(jīng)濟活動植入中華文化的DNA，講好中國故事?！拔幕?”傳播的本質(zhì)體現(xiàn)在三個方面：首先，“文化+”傳播是一種新的傳播媒體，將對傳統(tǒng)媒體的生產(chǎn)、傳播、服務(wù)、文化消費等帶來巨大影響；其次“文化+”傳播是一種新的傳播模式，它是圍繞社會發(fā)展所形成的一種文化與傳播深度融合的模式；再次，“文化+”傳播是一種新的傳播生態(tài)，它將經(jīng)濟、政治、文化、社會、科技各要素容納傳播中，形成以文化為核心的大生態(tài)?！拔幕?”傳播的路徑，主要包括“文化+”文化多樣性、文化產(chǎn)業(yè)和科技等傳播路徑。

1.“文化+”中華文化多樣性傳播。首先要“+跨國企業(yè)”，即把文化多樣性與企業(yè)文化建設(shè)有機結(jié)合起來?？鐕髽I(yè)是對外交流的窗口，其本身的文化特質(zhì)也將影響著受眾，要培育和建設(shè)具有中華文化獨特魅力的跨國企業(yè)文化。其次要“+旅游”，即通過文化旅游中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的消費，以民族文化帶動旅游、以旅游推廣傳統(tǒng)文化、以消費傳播中華文明。文化旅游不僅可以讓外國人更好地了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和其獨特的魅力，還有利于促進漢語言學(xué)習(xí)熱、加快漢語的國際化進程。此外要“+經(jīng)濟”，即利用經(jīng)濟手段植入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過經(jīng)濟輸出傳播文化。隨著中國經(jīng)濟的崛起，要逐步把改革開放初期“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”的模式轉(zhuǎn)化成“經(jīng)濟搭臺，文化唱戲”的模式，借助“一帶一路”區(qū)域合作平臺、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行這樣的亞洲區(qū)域多邊開發(fā)機構(gòu)，大力發(fā)展我國的跨國公司，傳播中華五千年的歷史文明。

2.“文化+”文化產(chǎn)業(yè)傳播。首先要“+創(chuàng)意”，中華歷史悠久，民族文化資源豐富，充分挖掘這些資源，并轉(zhuǎn)變成文化創(chuàng)意，提升產(chǎn)業(yè)文化內(nèi)涵和品質(zhì)，提高文化產(chǎn)品的國際吸引力。其次是“+品牌”，即打造文化產(chǎn)業(yè)精品，形成獨具中華特色的文化品牌和藝術(shù)風(fēng)格，增強我國文化產(chǎn)業(yè)的影響力和競爭力。此外，還要“+新業(yè)態(tài)”，加快發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)文化、動漫游戲等新興文化產(chǎn)業(yè)，用數(shù)字技術(shù)、新媒體技術(shù)以及新材料、新工藝等改造傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，培育新興文化業(yè)態(tài)品牌企業(yè)，構(gòu)建一個結(jié)構(gòu)合理、科技含量高、國際競爭力強的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。

3.“文化+”科技傳播。首先要“+融合”，只有以數(shù)字化技術(shù)、現(xiàn)代通信技術(shù)為主的文化和科技的深度融合，才能給文化傳播插上了騰飛的翅膀，才能對文化傳播形態(tài)以及受眾文化消費的情趣、習(xí)慣和方式帶來革命性的變革；與此同時，科技本身也附著著文化要素，例如，高鐵技術(shù)的輸出，其技術(shù)本身就附著各種標(biāo)準(zhǔn)及消費文化。其次是要“+創(chuàng)新”，科技創(chuàng)新是文化傳播的重要引擎，科技創(chuàng)新不僅可以延伸內(nèi)容創(chuàng)意的內(nèi)涵與外延、提高文化產(chǎn)品開發(fā)制作的質(zhì)量與效率，同時也可拓展?fàn)I銷推廣渠道和模式、豐富傳播的方式與內(nèi)容、改變傳統(tǒng)文化消費的習(xí)慣。只有通過科技創(chuàng)新，才能推動文化產(chǎn)業(yè)向集群化、規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化方向發(fā)展，提升文化產(chǎn)品的核心競爭力。最后是“+重構(gòu)”，通過文化科技的創(chuàng)新和融合，實現(xiàn)文化傳播設(shè)施、要素和模式的重構(gòu)，達到人、機、物的高度互聯(lián)，促使傳播資源的合理配置、高集約化利用及價值的不斷創(chuàng)造與傳遞，形成與提升傳播的核心競爭力。傳播要素中關(guān)鍵的還是人，一方面，科技的進步不斷提高著人們認識自然和改造自然的能力，推動文化傳播形態(tài)的變革；另一方面，文化傳播形態(tài)的變革有助于科技人員認識文化的地位和作用，增強其對我國文化自覺、自信，擔(dān)負起弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強我國文化軟實力、提升中華文化國際影響力的歷史使命。

（二）“互聯(lián)網(wǎng)+”視野下的傳播路徑

“互聯(lián)網(wǎng)+”意味著文化和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高度融合，對文化傳播產(chǎn)生極大的推動作用。“互聯(lián)網(wǎng)+”和“+互聯(lián)網(wǎng)”不同，它在把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)作一種傳播工具和傳播手段的同時，還視它為社會、生活、市場和文化重構(gòu)的重要力量，并按照互聯(lián)網(wǎng)思維來重新調(diào)整其運作模式和管理模式?；ヂ?lián)網(wǎng)帶來的大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)和自媒體，將打破原先時間和空間上制約，使人、財、物、信息、數(shù)據(jù)、技術(shù)、創(chuàng)意等資源實現(xiàn)了零距離全鏈接[9]?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”視野下的傳播主要包括“媒體”“產(chǎn)業(yè)”和“影響力”三個方面的路徑。

1.“互聯(lián)網(wǎng)+”媒體。首先要“+轉(zhuǎn)型”，以因特網(wǎng)、移動通信為主體的新媒體的高速發(fā)展，把傳播帶入一個前所未有的新時代，用新媒體技術(shù)改造傳統(tǒng)媒體，使傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型升級，與新媒體達到完美融合，形成新的傳播模式。其次要“+語聯(lián)網(wǎng)”，對外傳播實質(zhì)上就是一種跨文化傳播，在這中間語聯(lián)網(wǎng)起著重要的橋梁作用。它能夠真正打破人類溝通的語言障礙，通過基因匹配、網(wǎng)絡(luò)通信和人工智能等技術(shù)，構(gòu)建各類語言語料庫，實時提供網(wǎng)絡(luò)語言服務(wù)，讓受眾方便地享受各種網(wǎng)絡(luò)語言服務(wù)。此外還要“+引擎”，全球互聯(lián)網(wǎng)是逐漸從封閉走向開放的過程，平臺垂直一體化和開放化仍將是未來移動互聯(lián)網(wǎng)的一大發(fā)展趨勢。網(wǎng)絡(luò)搜索引擎是新媒體傳播的核心，要開發(fā)基于移動終端的瀏覽器和搜索引擎技術(shù)，催生各種移動傳播和個性化服務(wù)平臺，真正實現(xiàn)媒體的質(zhì)變，形成可與海外媒體相抗衡的媒體搜索引擎競爭力，最終具備與國外發(fā)達國家抗衡的新規(guī)則制定能力。

2.“互聯(lián)網(wǎng)+”產(chǎn)業(yè)。首先要“+跨界”，“互聯(lián)網(wǎng)+”下跨界合作的潛力很大，跨界融合已成為當(dāng)今產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新常態(tài)?！?跨界”傳播，就是要通過“互聯(lián)網(wǎng)+”思維同相關(guān)產(chǎn)業(yè)進行跨界融合。這既提升了產(chǎn)業(yè)的整體效率和競爭力，又可以加速文化的滲透性和傳播速度。其次要“+平臺”，由于互聯(lián)網(wǎng)世界無邊無界，其構(gòu)建的平臺可以覆蓋全國乃至全球，它可以完全打開企業(yè)的邊界，打造一個多方共贏互利的文化生態(tài)鏈平臺，加速我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，加快文化產(chǎn)品的傳播速度，提升文化軟實力和競爭力。此外還要“+免費”，互聯(lián)網(wǎng)上充滿了各種各樣的信息，最不缺的就是網(wǎng)絡(luò)信息資源；與此相反，用戶對網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注度卻越來越有限，要想在“無限的信息資源中”獲取“有限的關(guān)注度”，“+免費”就成了唯一的選項。例如，以古代針灸銅人為原型開發(fā)的虛擬現(xiàn)實產(chǎn)品“經(jīng)絡(luò)密碼”，以免費、趣味、養(yǎng)生和體驗吸引用戶，然后通過與針灸產(chǎn)品開發(fā)等相關(guān)企業(yè)合作，提供新的產(chǎn)品或服務(wù)給不同的用戶，在此基礎(chǔ)上再構(gòu)建商業(yè)模式，達到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播和經(jīng)濟效益雙豐收的目的。

3.“互聯(lián)網(wǎng)+”影響力。首先要“+創(chuàng)新力”，“創(chuàng)新力”體現(xiàn)在兩個方面：一是內(nèi)容的創(chuàng)新，對外宣傳的內(nèi)容必須與時俱進，只有在考慮中外文化特性的基礎(chǔ)上，融通新概念、新范疇和新表述，才能講好中國故事；二是傳播模式的創(chuàng)新，創(chuàng)新能滿足小眾化的信息需求、適應(yīng)個人傳播為主的信息傳播模式，實現(xiàn)跨媒體、跨行業(yè)的新型網(wǎng)絡(luò)媒體生態(tài)形式。要“+引導(dǎo)力”，在傳播社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中，既要講好中國故事，又要與國外習(xí)慣的表述方式相對接，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確理解中國的立場主張和文明歷史，達到易于為國際社會所理解和接受的目的。再次要“+公信力”，“公信力”是真實性和時效性的綜合體現(xiàn)，是媒體在長期的傳播實踐過程中所形成的、為廣大受眾普遍信任的程度或能力。媒體要堅持內(nèi)容的真實性和時效性原則，使受眾在第一時間感受到媒體極其豐富多彩的真實信息。

（三）“大數(shù)據(jù)”視野下的傳播路徑

以海量、非結(jié)構(gòu)化為特征的受眾行為及其軌跡數(shù)據(jù)，將為我們構(gòu)建一個全新的傳播環(huán)境，并成為新媒體傳播中擁有巨大價值的特殊資源。大數(shù)據(jù)正在改變傳播生態(tài)環(huán)境，通過大數(shù)據(jù)平臺，媒體可以輕易設(shè)計或找到最適合自己的目標(biāo)受眾群體?！按髷?shù)據(jù)”視野下的傳播主要包括傳播對象精準(zhǔn)化、傳播服務(wù)個性化、傳播內(nèi)容可視化、傳播效果評估智能化等路徑。

1.傳播對象精準(zhǔn)化。內(nèi)容在媒體傳播中起到核心的作用。不同年齡、不同教育程度、不同性別的受眾喜歡什么？過去這些都是由導(dǎo)演、制作人、主編等根據(jù)自己的經(jīng)驗和判斷來進行創(chuàng)意設(shè)計和制作處理。顯然，根據(jù)經(jīng)驗做出的決定時常會出問題，造成傳播達不到預(yù)期的效果。應(yīng)用大數(shù)據(jù)，過去難以處理和解決的問題將變得很簡單，通過大數(shù)據(jù)的挖掘與分析，可以及時、準(zhǔn)確地掌握人們對文化產(chǎn)品內(nèi)容、表現(xiàn)形式等的偏好程度，再結(jié)合文化流行元素和偏好，進行創(chuàng)意設(shè)計和篩選，最后制作出來的文化內(nèi)容產(chǎn)品就能很接近于預(yù)期。在營銷傳播方面，通過大數(shù)據(jù)構(gòu)建的文化傳播平臺，其內(nèi)容將更富有新意、視覺效果更炫酷、文案更引人入勝，并能把想要傳達的東西準(zhǔn)確無誤地傳達給受眾。

2.傳播服務(wù)個性化?；ヂ?lián)網(wǎng)可以每天記錄人們在網(wǎng)上瀏覽的內(nèi)容和各種行為數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)隱含著傳播對象的不同偏好、性格、興趣、愛好和習(xí)慣等。因此，只要及時記錄傳播對象的網(wǎng)絡(luò)瀏覽行為，并歸檔建庫，就可對這些數(shù)據(jù)的記錄進行大數(shù)據(jù)挖掘，從而較為準(zhǔn)確地了解不同地區(qū)、不同國家、不同群體傳播對象的行為習(xí)慣和愛好，并可對其下一個網(wǎng)絡(luò)行為做出較精準(zhǔn)的預(yù)測。因此，大數(shù)據(jù)技術(shù)給“互聯(lián)網(wǎng)+”傳播帶入了一個新的高度，傳播過程將在傳播對象行為分析的基礎(chǔ)上，真正實現(xiàn)對傳播對象的定向和個性化推薦服務(wù)。

3.傳播內(nèi)容可視化。內(nèi)容可視化的目的就是要借助于可視化技術(shù)，清晰地傳達想要表達的信息，達到有效溝通的目的?？梢暬２捎脠D形化的表達手法，兼顧美學(xué)形式與功能需要，通過直觀地傳達關(guān)鍵的內(nèi)容與特征，使受眾深入洞察那些相對陌生而又復(fù)雜的內(nèi)容。大數(shù)據(jù)包括結(jié)構(gòu)化、半結(jié)構(gòu)化和非結(jié)構(gòu)化三類數(shù)據(jù)，其中非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)越來越多并已成為大數(shù)據(jù)主體。對這些數(shù)據(jù)進行挖掘得到的分析結(jié)果和有用信息，也需要通過數(shù)據(jù)可視化的方式來表達、展示和演繹。事實上，數(shù)據(jù)可視化對于大數(shù)據(jù)的分析和使用有著同等的重要性，因為人的創(chuàng)造力不僅在邏輯思維上，還表現(xiàn)于形象思維上。大數(shù)據(jù)分析結(jié)果的可視化，可以通過圖形化的數(shù)據(jù)，進一步激發(fā)受眾的形象思維和空間想象能力，發(fā)現(xiàn)邏輯思維難以洞察的數(shù)據(jù)之間隱藏關(guān)系和規(guī)律。

4.傳播效果評估智能化。傳播效果是傳播力的一個重要衡量指標(biāo)，它通常包含認知層面上的效果、心理和態(tài)度層面上的效果以及行動層面上的效果等。實際測量與評估對外傳播效果通常采用以下三個維度：首先是傳播廣度維度，它主要指的是傳播內(nèi)容所能輻射的范圍有多廣；其次是傳播深度維度，主要指傳播內(nèi)容能夠被對象和受眾關(guān)注的程度和議論的熱度；第三是傳播向度維度，是指國外受眾對傳播內(nèi)容的看法和對價值觀的贊同程度，主要反映在認知的哪個層面。過去傳播效果評估通常采用問卷調(diào)查法，此時調(diào)查樣本的選擇至關(guān)重要，能否科學(xué)合理地選取調(diào)查樣本會直接影響到最后結(jié)論的準(zhǔn)確性。而網(wǎng)絡(luò)信息的收集就要簡單得多，一次鼠標(biāo)點擊、一個關(guān)鍵詞檢索、一條微信發(fā)言等都會在網(wǎng)絡(luò)中留下蹤跡，最后被轉(zhuǎn)化為多種數(shù)據(jù)形式儲存下來。這些被記載下來的大樣本數(shù)據(jù)很容易接近總體本身，利用這些大數(shù)據(jù)進行傳播效果的智能化分析就能幫助我們及時地了解傳播的效果，為后續(xù)傳播策略選擇提供決策依據(jù)。

五、構(gòu)建現(xiàn)代立體傳播體系

利用數(shù)字技術(shù)、現(xiàn)代通信技術(shù)，把互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)等新媒體和電視、電影、廣播、報刊等舊媒體相互融合，可以形成一個多層次覆蓋、多語種播出、全方位聯(lián)通的現(xiàn)代立體傳播體系，并全天候、多角度、全方位、立體化地開展國際傳播，使中國聲音進入西方主流社會。

（一）構(gòu)建傳輸快捷、多層次覆蓋的國際傳播平臺

運用現(xiàn)代衛(wèi)星通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和新媒體技術(shù)，構(gòu)建傳輸快捷、多層次覆蓋的國際傳播平臺。把傳統(tǒng)媒體在內(nèi)容方面的優(yōu)勢和新媒體在傳播方面的優(yōu)勢有機結(jié)合，通過數(shù)據(jù)挖掘、云計算、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)手段，加快建立適應(yīng)現(xiàn)代國際傳播要求的媒體采編、信息移動發(fā)布等傳播平臺，有效提升傳播速度和效能。積極鼓勵和引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)巨頭參與，加快新媒體技術(shù)的應(yīng)用，降低內(nèi)容傳播的門檻，使內(nèi)容傳播的手段和路徑多樣化，達到提升傳播效果、擴大媒體影響力與傳播力的目的。與此同時，加強國際合作，形成開放、包容、創(chuàng)新的網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式。完善與現(xiàn)代立體傳播體系相符合的網(wǎng)絡(luò)信息傳播體制，在國家戰(zhàn)略傳播體系下組建國家互聯(lián)網(wǎng)信息傳播辦公室等機構(gòu)，保證新媒體傳播的健康發(fā)展和國際傳播力持續(xù)提高。

（二）構(gòu)建實時的、多語種播出的文化資訊服務(wù)體系

研究云翻譯技術(shù)、文化的內(nèi)容聚合與個性化服務(wù)技術(shù)、大規(guī)模數(shù)據(jù)檢索及發(fā)現(xiàn)技術(shù)下的文化傳播途徑及方法，整合優(yōu)質(zhì)文化資訊，打破信息孤島，構(gòu)建實時的、多語種播出的文化資訊服務(wù)體系，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)文化資訊共享。語言既是文化的載體，又是文化的傳播符號，語言與文化間這種千絲萬縷的聯(lián)系表明語言的重要性，傳播漢語言既是傳播中華民族文化，又是增強文化競爭力的重要手段。事實上，世界發(fā)達大國都把推廣本國語言列入其國家文化戰(zhàn)略，我們要充分利用西方近年來出現(xiàn)的持續(xù)不斷的“漢語熱”，應(yīng)用虛擬現(xiàn)實等新技術(shù)，制作通俗易懂的漢語言教育產(chǎn)品，加大漢語言的國際化步伐，振興中華文化。

（三）構(gòu)建科學(xué)、高效的網(wǎng)絡(luò)文化傳播安全預(yù)警平臺

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，在給我國文化傳播和社會經(jīng)濟活動帶來便利的同時，也帶來了前所未有的挑戰(zhàn)，其中首要的就是網(wǎng)絡(luò)文化安全的問題。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及新媒體傳播的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容的無障礙傳播給我國文化安全帶來了嚴(yán)峻的問題。因此充分利用網(wǎng)絡(luò)文化安全預(yù)警技術(shù)，積極構(gòu)建我國網(wǎng)絡(luò)文化傳播安全預(yù)警平臺，是保障我國現(xiàn)代傳播體系有效開展的重要前提。應(yīng)當(dāng)通過監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)傳播的信息，采集相應(yīng)的數(shù)據(jù)并建庫，然后對其中的敏感數(shù)據(jù)進行挖掘與分析，發(fā)現(xiàn)各種潛在的威脅因素，并及時發(fā)出相應(yīng)的預(yù)警，為國家網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)管部門提供可靠的安全數(shù)據(jù)。為此，需要編制科學(xué)、高信度和效度的網(wǎng)絡(luò)文化安全監(jiān)測指標(biāo)體系，通過相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測技術(shù)，收集網(wǎng)絡(luò)文化風(fēng)險各方面信息，通過信息處理，建立專門的預(yù)警機制，識別并評估網(wǎng)絡(luò)文化風(fēng)險發(fā)生的概率及可能的影響與危害。

六、結(jié)語

改革開放40多年來，中國經(jīng)濟取得了舉世矚目的成就，以云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、“互聯(lián)網(wǎng)+”和人工智能為代表的新興經(jīng)濟正在茁壯成長，并成為推動全球經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的新引擎。在這種背景下提出的“一帶一路”倡議，將我國的產(chǎn)能、技術(shù)、資金、經(jīng)驗與模式等優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為合作優(yōu)勢，讓世界分享中國改革開放的紅利，這同時也為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去提供了前所未有的機遇。本文從科技的視野，從“文化＋”“互聯(lián)網(wǎng)＋”和“大數(shù)據(jù)”三個維度提出了提升我國文化傳播力的具體路徑。如果把傳播看成是高鐵，那么“文化＋”就是乘客，是傳播的靈魂；“互聯(lián)網(wǎng)＋”是引擎和車廂，是傳播的載體；“大數(shù)據(jù)”是中樞管理系統(tǒng)，是傳播的控制和反饋；現(xiàn)代立體傳播體系則是軌道及各種配套設(shè)施，是傳播的渠道?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”和“大數(shù)據(jù)”必須依附“文化＋”而生；反過來“文化＋”必須依靠“互聯(lián)網(wǎng)＋”和“大數(shù)據(jù)”而發(fā)展；現(xiàn)代立體傳播體系則是文化傳播力的重要基礎(chǔ)保障。它們相輔相成，共同促進我國文化傳播力的提升。