養(yǎng)其正：學(xué)習(xí)方式變革的思考與實踐

【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)方式變革;問題探究;踴躍表現(xiàn);強(qiáng)化反思

【中圖分類號】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2020）03-0062-02

【作者簡介】楊忠平，江蘇省宿遷市馬陵中學(xué)（江蘇宿遷，223800）副校長，宿遷市名教師，江蘇省五一勞動獎?wù)芦@得者。

“養(yǎng)正學(xué)堂”的建設(shè)既是對學(xué)校傳統(tǒng)文化的繼承，更是基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)這一教育大背景下的教育創(chuàng)新?！梆B(yǎng)正學(xué)堂”建設(shè)的關(guān)鍵是變課堂為學(xué)堂，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。

一、以問題探究作為學(xué)習(xí)活動的主線索

杜威認(rèn)為，教學(xué)要從兒童的實際生活出發(fā)，提出能夠引起兒童主動關(guān)注的問題，在解決問題的過程中學(xué)習(xí)知識。因此，我們要求教師把問題的探究作為貫穿課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的主線，要圍繞這根主線去設(shè)計循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程。經(jīng)過反復(fù)不斷的實踐，學(xué)校確立了“問題導(dǎo)學(xué)、問題研討、問題深入、問題總結(jié)”為“養(yǎng)正學(xué)堂”的基本學(xué)習(xí)過程。筆者以高中語文教材中《氓》一文學(xué)習(xí)為例，闡述其循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)活動設(shè)計。

首先是問題導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)。教師要能根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)中存在的問題來確定學(xué)習(xí)的線索。在分析學(xué)情和教材的基礎(chǔ)上，我們把“理解人稱使用”作為《氓》學(xué)習(xí)的主問題來引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。

其次是問題的研討。圍繞《氓》的人稱使用，教師分解這一主問題，設(shè)計一組“問題串”引導(dǎo)學(xué)生深入研討。這幾個問題串分別是：

①第一章中“氓”“子”稱謂背后的情感;②第二章中“爾”的稱謂背后的情感;③第三、四章中“士”稱謂背后的情感;④第六章中“其”表達(dá)了怎樣的情感。

在初步的問題研討后還要做深入的探究，即進(jìn)入問題深入環(huán)節(jié)。這個環(huán)節(jié)可以圍繞一個局部的有一定難度的問題，也可以從整體的角度進(jìn)行深入探究。如在《氓》一文的學(xué)習(xí)進(jìn)入到問題深入環(huán)節(jié)后，可以引導(dǎo)學(xué)生分別再作研究：第五章中對男方稱謂的缺失是什么原因。

最后的“問題總結(jié)”環(huán)節(jié)相當(dāng)于對整個問題解決過程的一個回顧，是一次鞏固概括的過程。很明顯，有了問題探究這條主線，學(xué)習(xí)活動不僅清晰，而且更利于學(xué)習(xí)的深入。

二、著力打造踴躍表現(xiàn)的學(xué)習(xí)樣態(tài)

學(xué)習(xí)形式多種多樣，或?qū)懀蜃x，或思，或討論，等等，不一而足。但無論是什么樣的學(xué)習(xí)形式，學(xué)生的思維必須處于積極狀態(tài)，學(xué)習(xí)才能有真正的收獲。而思維的積極狀態(tài)在外部也一定呈現(xiàn)出積極的樣態(tài)?！墩撜Z·先進(jìn)篇》中的“侍坐章”寫道：子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！如或知爾，則何以哉？”孔子希望弟子們要積極地表達(dá)自己，說出自己的想法。無論是聽說還是讀寫，我們把踴躍表現(xiàn)視為積極學(xué)習(xí)的外部顯現(xiàn)。

為此，學(xué)校要求教師在課堂里要努力創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生踴躍表現(xiàn)。例如，在《氓》的教學(xué)過程中，教師提出“子”“爾”“士”“其”等幾個稱謂背后的情感問題后，就組織學(xué)生分組討論，讓學(xué)生在交流中踴躍表達(dá)自己的想法。在“問題深入”環(huán)節(jié)，教師組織學(xué)生研究“第五章中對男方稱謂的缺失是什么原因”這個問題時，先讓學(xué)生“加一加”，即在“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣”幾句中加上認(rèn)為合適的詞語，然后再比一比，從而得出結(jié)論：女主人公此時心情已十分氣憤，已經(jīng)不愿意加上稱謂了。這個過程中，雖然沒有進(jìn)行小組討論，但是通過教師巧妙的引導(dǎo)，促進(jìn)了學(xué)生積極地思考。

為了促進(jìn)學(xué)生在課堂上的踴躍表現(xiàn)，學(xué)校也著力推進(jìn)一些舉措。比如，課前三分鐘演講，學(xué)生當(dāng)小老師等。課前三分鐘演講的內(nèi)容可以多種多樣，既可以是新聞播報，也可以是閱讀心得，還可以是對所學(xué)知識的回顧梳理。而學(xué)生當(dāng)小老師的方式也是多種多樣的，可以是教師將班會課交給學(xué)生主持，學(xué)生自己組織活動;也可以是教師有意地給出一些內(nèi)容讓學(xué)有心得的學(xué)生講解;還可以是組織年級中的優(yōu)秀學(xué)生深入到各班開展學(xué)習(xí)經(jīng)驗傳授。

三、養(yǎng)成強(qiáng)化反思的學(xué)習(xí)好習(xí)慣

曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”儒家教育觀中的反思意識是十分強(qiáng)烈的。學(xué)習(xí)中不斷反思是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這種好習(xí)慣要靠教師不斷地培養(yǎng)和訓(xùn)練。

教師要引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之前、之中、之后，進(jìn)行自覺、主動的反思。對課堂學(xué)習(xí)之前的反思體現(xiàn)在學(xué)校結(jié)合高中生學(xué)習(xí)的實踐特點，強(qiáng)調(diào)假期的預(yù)習(xí)，并在預(yù)習(xí)中反思。通常情況下，學(xué)生在假期里要完成新學(xué)期里語數(shù)外等主要功課的預(yù)習(xí)任務(wù)，通過預(yù)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題，明確新學(xué)期的學(xué)習(xí)重點。

課堂學(xué)習(xí)之中的反思，主要是在課堂學(xué)習(xí)過程中針對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯誤分析原因、糾正錯誤。課堂是“出錯”的地方，學(xué)生出錯的主要原因大多是知識儲備不夠、分析方法未掌握等，教師要針對這些原因指導(dǎo)學(xué)生糾正錯誤。例如，在《氓》一文的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對“士”“其”等稱謂背后的情感把握不清，這時教師要講清這些稱謂在古代的特殊含義，增加學(xué)生的知識儲備，同時要引導(dǎo)學(xué)生揣摩具體的語境，從而正確理解上述稱謂。

課堂上的反思也需要教師有不斷地發(fā)現(xiàn)并及時進(jìn)行引導(dǎo)。從這個角度看，教師的課堂教學(xué)水平也能在反思中獲得提升。

為了強(qiáng)化課堂學(xué)習(xí)之后的反思，我們特別強(qiáng)調(diào)“回頭看”工作。練習(xí)測試中要做到舊題重做，即將前一次練習(xí)測試中的錯題進(jìn)行變式，放在下一次練習(xí)測試中，引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化反思工作。每周專門安排時間給學(xué)生做整理筆記，完成整理筆記的過程就是一種反思，當(dāng)然也是一種反思技能的訓(xùn)練。此外，學(xué)校還嘗試推進(jìn)了“補(bǔ)弱”的工作，每名學(xué)生針對自己的“弱科”每周在教師指導(dǎo)下進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，讓“弱科”在不斷反思中得以提升。