新時(shí)代教師師德培養(yǎng)的新認(rèn)識(shí)

高麗坤

（上海城建職業(yè)學(xué)院，上海 201415）

教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。教師這一職業(yè)直接關(guān)系到國家的未來，因此教師本身應(yīng)該有良好的素質(zhì)，要“為人師表，以德育人”。師德是指教師和所有教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，以及與之相適應(yīng)的道德觀念，品質(zhì)和情操。師德素質(zhì)并不是準(zhǔn)則，規(guī)范本身，而是教師把這些準(zhǔn)則，規(guī)范逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的守則。此外隨著新時(shí)代的到來，信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)突飛猛進(jìn)，學(xué)生獲取知識(shí)和信息的途徑多元化，足不出戶就可以閱覽天下事，而無論如何教師職業(yè)始終被需要的，信息時(shí)代更加需要教師正確引導(dǎo)學(xué)生。因此新時(shí)期對(duì)教師師德培養(yǎng)提出新要求，教師的素質(zhì)、觀念、教學(xué)方法等都應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。

以上海城建職業(yè)學(xué)院“一流院?！笨傮w目標(biāo)為引領(lǐng)，全面提升教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，以“教書育人”為核心，全面落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)。同時(shí)，為了更好地推動(dòng)學(xué)校積極爭創(chuàng)依法治校示范校，提高學(xué)校法治工作水平，提升教職工整體法治觀念以及按章辦事的規(guī)則意識(shí)。我校委托國家教育行政學(xué)院遠(yuǎn)程培訓(xùn)中心計(jì)劃依托“中國教育干部網(wǎng)絡(luò)學(xué)院”培訓(xùn)平臺(tái)組織開展“新時(shí)代教師師德與法治素養(yǎng)提升”專題網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。通過各院校專家的授課直播，深深體會(huì)到了一位優(yōu)秀的教師既要具備專業(yè)的素養(yǎng)，在能力和知識(shí)方面引導(dǎo)學(xué)生，又要懂得關(guān)愛學(xué)生，努力為學(xué)生今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。加強(qiáng)教師師德建設(shè)，貫徹黨中央科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)的根本要求，也貫徹科教興國，教育興國戰(zhàn)略，建設(shè)創(chuàng)新型國家，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師就是關(guān)鍵。通過我院舉辦網(wǎng)絡(luò)直播，受益頗多，與此同時(shí)對(duì)于新時(shí)代師德培養(yǎng)有了幾點(diǎn)思考。全面提高教師整體隊(duì)伍的建設(shè)，教師師德培養(yǎng)就是關(guān)鍵。當(dāng)今時(shí)代，師德的內(nèi)涵又是怎樣的呢？

1 敬業(yè)愛崗，忠誠黨的教育事業(yè)是師德培養(yǎng)的基本要求

敬業(yè)愛崗指的是忠于職守的事業(yè)精神，這是職業(yè)道德的基礎(chǔ)。愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作；敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作。教師的職業(yè)也不例外，就是要干一行愛一行。沒有敬業(yè)愛崗的精神，一切都免談。因此，敬業(yè)愛崗是師德的培養(yǎng)的基本要求。有些老師雖然很喜歡這份職業(yè)，但是敬業(yè)精神奉獻(xiàn)精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，實(shí)施這份愛的行動(dòng)力不夠，沒有做到在工作中完全不斤斤計(jì)較。態(tài)度決定出路，長此以往，一定會(huì)職業(yè)倦怠，未來職業(yè)規(guī)劃也不會(huì)出彩而表現(xiàn)平平。言外之意，教師一輩子僅僅把工作當(dāng)成職業(yè)，而不是一門事業(yè)，不會(huì)感覺到事業(yè)的樂趣，更不創(chuàng)造輝煌。因此，敬業(yè)愛崗是一個(gè)教師從事教書育人，教育教學(xué)工作的原動(dòng)力。

忠誠黨的教育事業(yè)，要有堅(jiān)定的政治方向，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，貫徹黨的教育方針，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。愛國守法，忠于祖國，教書育人言行舉止中不得損害國家社會(huì)公共利益。人們常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來比喻教師的工作，借以稱頌教師職業(yè)的偉大。教師只有對(duì)自己職業(yè)的深刻理解，才能對(duì)教師職業(yè)的保持熱愛，才能有教育的決心和信心，不為利，不為名，在教學(xué)實(shí)踐中升華人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，培育好當(dāng)代大學(xué)生當(dāng)作自己義不容辭的天職。

2 教書育人，熱愛學(xué)生是師德培養(yǎng)的核心實(shí)質(zhì)

熱愛學(xué)生，既是關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，誨人不倦，嚴(yán)慈相濟(jì)，還要嚴(yán)格要求學(xué)生，做學(xué)生的良師益友；不得體罰或者要求學(xué)生從事與學(xué)習(xí)，科研，社會(huì)服務(wù)無關(guān)的事宜；熱愛學(xué)生，也是要關(guān)注每一位同學(xué)，從記名字開始，不論何時(shí)何地都能準(zhǔn)確呼出學(xué)生名字，了解每一位同學(xué)性格特點(diǎn)，愛好興趣，從而要因材施教。教師對(duì)學(xué)生愛，稱為“師愛”，是師德培養(yǎng)的核心內(nèi)涵，熱愛學(xué)生是容易的事情，但是有時(shí)學(xué)生不會(huì)理解教師的這份熱愛，此時(shí)需要教師循循善誘，悉心指導(dǎo)，給予足夠的呵護(hù)，引導(dǎo)他們健康成長。

教書育人是指教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求，塑造自身完美性格。要潛心教書育人，落實(shí)立德樹人，遵循學(xué)生身心成長規(guī)律，不得違反教學(xué)規(guī)律，對(duì)教學(xué)敷衍了事。作為教師在教書育人的問題上，要擺正位置。教書是為育人，教的目的是育-教育。不教則難育，只育無教，從教師角度，從師生關(guān)系角度，總之要處理好教育與育人的問題。

3 行為規(guī)范，為人師表是師德培養(yǎng)的立足根本

行為規(guī)范為人師表是社會(huì)對(duì)師德的立足之本，也是師德的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要特征。他要求教師要有高尚的品德，既是言傳身教。試問一名教師都不能遵守行為規(guī)范，又如何教育學(xué)生來遵守規(guī)章制度？子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！惫耪Z道：“有其父必有其子”。都闡明了一個(gè)道理：用自己的行為規(guī)范來教育學(xué)生，這就是為人師表。在學(xué)生心目中，除了自己的啟蒙老師父母之外就是學(xué)校的老師的楷模，他們把師德高尚的老師作為自己榜樣，模仿其態(tài)度、言行、舉止。教師的作用事關(guān)重大，主要表現(xiàn)在兩點(diǎn)：其一是教師本人的言談舉止性格特征；其二是教學(xué)方法，教學(xué)內(nèi)容的影響。因此教師的言傳身教在塑造學(xué)生的各方面都起著極大的作用，是師德培養(yǎng)的立足之本。

4 理念素質(zhì)，與時(shí)俱進(jìn)是師德培養(yǎng)的時(shí)代發(fā)展

當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代，科技興國，知識(shí)劇增的時(shí)代，關(guān)鍵在教育。在新的歷史時(shí)期，師德建設(shè)要注入新的內(nèi)容，要求教師努力創(chuàng)新，更新理念。理念的與時(shí)俱進(jìn)包含：其一敬業(yè)思想的與時(shí)俱進(jìn)，除了本身的內(nèi)涵之外，還應(yīng)賦予新的內(nèi)涵--既教師對(duì)自身的追逐和熱愛，又是對(duì)事業(yè)的自我勉勵(lì)和重新定位；其二教師必須樹立“以人為本”的素質(zhì)教育理念。研究大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，教育規(guī)律，不斷探索，勇于創(chuàng)新。自覺的遵守黨的教育方針，既要教好書，又要育 好人。

素質(zhì)的與時(shí)俱進(jìn)包含：科學(xué)文化素質(zhì)與時(shí)俱進(jìn)即教師不僅僅是具備專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，還必須有廣博的課外的，現(xiàn)代化的知識(shí)，人文和美學(xué)；身心素質(zhì)的與時(shí)俱進(jìn)，即具有強(qiáng)健的體魄之外，加強(qiáng)自己的個(gè)性修養(yǎng)，各方面要和諧發(fā)展；能力素質(zhì)的與時(shí)俱進(jìn)是指新時(shí)期的教師除了具備傳統(tǒng)的科研能力，教學(xué)能力，教育能力之外還應(yīng)具備自我心理調(diào)控的能力。

總之，師德的培養(yǎng)，師德的建設(shè)，是一個(gè)永恒而古老的話題。師德作為社會(huì)的一種意識(shí)形態(tài)，還受到了社會(huì)的制約。時(shí)代不同，師德培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)也不同。因此，師德具有其獨(dú)特的歷史發(fā)展特性。在我國市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的新時(shí)期，改革浪潮的不斷沖擊著教育領(lǐng)域，使我國的教育改革在近幾年必須突飛猛進(jìn)的搞好師德建設(shè)，才能推進(jìn)創(chuàng)新教育的大力發(fā)展。