雅洪托夫漢語(yǔ)動(dòng)詞結(jié)果范疇研究

靳開(kāi)宇 李 蓉

（1.綏化學(xué)院 黑龍江綏化 152061；2.江漢大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院 湖北武漢 430056）

謝爾蓋·葉甫根尼耶維奇·雅洪托夫（1926-2018）是俄羅斯著名的語(yǔ)言學(xué)家和漢學(xué)家，以往學(xué)界對(duì)于他在漢語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)史方面的研究成就譯介較多，《漢語(yǔ)史論集》[1]（1986）編譯了雅洪托夫1959-1980年發(fā)表的代表論文14篇和1965年出版的《古代漢語(yǔ)》一書的節(jié)選。由于他在“漢語(yǔ)語(yǔ)音史方面的研究具有開(kāi)創(chuàng)性，被視為漢語(yǔ)古音研究的里程碑”[2]；另外，在俄羅斯?jié)h語(yǔ)研究學(xué)者中，雅洪托夫在《漢語(yǔ)的動(dòng)詞范疇》[3]（1958）里對(duì)漢語(yǔ)結(jié)果動(dòng)詞研究的相關(guān)論述也具有代表性，雖然當(dāng)時(shí)學(xué)界還并未提出“結(jié)果范疇”這一術(shù)語(yǔ)，但是這些研究成果代表了學(xué)界早期對(duì)于結(jié)果范疇研究的相關(guān)理論研究成就，本文通過(guò)梳理雅洪托夫在《漢語(yǔ)的動(dòng)詞范疇》對(duì)于漢語(yǔ)結(jié)果動(dòng)詞（結(jié)動(dòng)詞）、漢語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)以及結(jié)果體的中相關(guān)論述，總結(jié)其對(duì)于漢語(yǔ)結(jié)果范疇研究取得的理論認(rèn)識(shí)成就，了解當(dāng)時(shí)學(xué)界在漢語(yǔ)動(dòng)詞研究上采用的兩種語(yǔ)法范疇分析觀念。其一是詞匯-語(yǔ)法范疇觀，這一范疇是指在共同語(yǔ)法意義和共同語(yǔ)法特征上結(jié)合起來(lái)的詞的許多類別；其二是本義的語(yǔ)法范疇觀，是和詞形變化、詞形的組成有關(guān)系的范疇分類。

一、關(guān)于結(jié)果動(dòng)詞中結(jié)動(dòng)詞的理論認(rèn)識(shí)

（一）結(jié)果動(dòng)詞的定義及其構(gòu)成成分研究。雅洪托夫首先從復(fù)合動(dòng)詞的構(gòu)成角度為結(jié)果動(dòng)詞下了定義，其次，說(shuō)明結(jié)果動(dòng)詞在翻譯成俄語(yǔ)時(shí)存在的不對(duì)稱情況，另外，指出結(jié)果動(dòng)詞與其它復(fù)合動(dòng)詞相比，構(gòu)成成分在結(jié)合緊密度上存在的區(qū)別性特征。

他認(rèn)為，結(jié)果動(dòng)詞是漢語(yǔ)復(fù)合動(dòng)詞中比較特殊的一類，這類復(fù)合動(dòng)詞由前后兩部分構(gòu)成，前一部分表示動(dòng)作，后一部分表示結(jié)果，將這類表示結(jié)果的成分單獨(dú)稱為結(jié)果詞素或者結(jié)動(dòng)詞。結(jié)果動(dòng)詞的這兩個(gè)組成部分在語(yǔ)言里也可以作為獨(dú)立的詞（動(dòng)詞和形容詞）而存在。結(jié)果動(dòng)詞不一定以現(xiàn)成的形式在語(yǔ)言里存在。這類動(dòng)詞在言語(yǔ)過(guò)程中可以隨意組成，雖然結(jié)果動(dòng)詞的每一個(gè)組成部分都有著它的獨(dú)立意義，但在譯成俄語(yǔ)時(shí)，經(jīng)常是把整個(gè)結(jié)果動(dòng)詞譯成一個(gè)詞，而不是兩個(gè)詞。漢語(yǔ)的結(jié)果動(dòng)詞，或者至少大部分結(jié)果動(dòng)詞正是屬于這類復(fù)合詞。

例如：拉長(zhǎng) 吃飽 趕跑 打聽(tīng)清楚 擦干凈 壓扁吹滅 烤干

對(duì)于結(jié)果動(dòng)詞和別的漢語(yǔ)動(dòng)詞（簡(jiǎn)單動(dòng)詞以及復(fù)合動(dòng)詞）不同之點(diǎn)，雅洪托夫認(rèn)為，在結(jié)果動(dòng)詞組成部分之間，能夠插入相應(yīng)地表示動(dòng)作完成的可能性或不可能性的虛詞詞素“得”和“不”。例如：吃飽-吃得飽，吃不飽。由此可見(jiàn)，結(jié)果動(dòng)詞組成部分之間的聯(lián)結(jié)比其它復(fù)合詞組成部分之間的聯(lián)結(jié)要松得多；因此，他將結(jié)果動(dòng)詞看作是一種位于復(fù)合詞與詞組之間的詞。

（二）關(guān)于結(jié)動(dòng)詞的研究。在上述將結(jié)果動(dòng)詞作為漢語(yǔ)復(fù)合動(dòng)詞中形式比較特殊的一類單獨(dú)命名研究基礎(chǔ)上，雅洪托夫?qū)τ诮Y(jié)果動(dòng)詞中結(jié)動(dòng)詞的句法語(yǔ)義特征分析得較為細(xì)致，我們將其在結(jié)動(dòng)詞方面的研究成果概括為以下五個(gè)理論要點(diǎn)：

第一，指出了結(jié)動(dòng)詞（結(jié)果詞素）是構(gòu)成結(jié)果動(dòng)詞的一個(gè)組成部分，結(jié)動(dòng)詞在語(yǔ)義上具體表示由于頭一個(gè)動(dòng)作的結(jié)果而出現(xiàn)的性質(zhì)或動(dòng)作。

第二，結(jié)動(dòng)詞在語(yǔ)言里可以作為獨(dú)立的詞（動(dòng)詞和形容詞）來(lái)使用，在言語(yǔ)使用過(guò)程中具有較強(qiáng)的組合性，同時(shí)該實(shí)詞的意義具有保留性。

第三，結(jié)動(dòng)詞主要由形容詞構(gòu)成，其次是不及物動(dòng)詞和部分表示思想、感覺(jué)、言語(yǔ)的動(dòng)詞。

第四，從當(dāng)時(shí)俄羅斯語(yǔ)言學(xué)界通行的詞的概念出發(fā)，提出與當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)學(xué)界有些學(xué)者將這類復(fù)合動(dòng)詞看作詞組的不同意見(jiàn)，認(rèn)為還是應(yīng)將結(jié)果動(dòng)詞整體看作一個(gè)復(fù)合詞，因?yàn)檫@類詞的各組成部分不可能有自己形態(tài)學(xué)的構(gòu)成形式，而只有整個(gè)動(dòng)詞才能構(gòu)成語(yǔ)法上的形式，只是這類復(fù)合動(dòng)詞是漢語(yǔ)中比較特殊的一類詞。

第五，總結(jié)結(jié)動(dòng)詞具有的通常意義和其它意義。首先，結(jié)動(dòng)詞的通常意義是指出行動(dòng)者或者動(dòng)作客體的特征。其次，結(jié)動(dòng)詞還具有其他意義：（1）賦予動(dòng)作以一種評(píng)價(jià)，指出動(dòng)作有無(wú)成效。這樣的結(jié)動(dòng)詞有好、壞、錯(cuò)、中、成、到，以及其他等等詞素。（2）指出動(dòng)作的人對(duì)由于動(dòng)作完成的結(jié)果而產(chǎn)生的動(dòng)作的態(tài)度。屬于這種結(jié)動(dòng)詞的有詞素：慣、膩、累和其他兩三個(gè)這樣的詞。（3）指出動(dòng)作結(jié)束、完成或者它的徹底的性質(zhì)，就是指出動(dòng)作擴(kuò)展到客體整個(gè)人范圍上去。屬于這類的詞素：完、過(guò)、成、滿、遍、盡、干凈、清、光、齊、夠、飽，等等。

以上是學(xué)者雅洪托夫（1958）對(duì)于漢語(yǔ)結(jié)果動(dòng)詞及其結(jié)動(dòng)詞研究的主要理論研究成果，由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)對(duì)于結(jié)果動(dòng)詞中“結(jié)動(dòng)詞”的句法語(yǔ)義特征研究已經(jīng)非常深入細(xì)致，而且當(dāng)時(shí)已經(jīng)運(yùn)用語(yǔ)言比較研究視角來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言特征分析，這些理論研究成果對(duì)于后續(xù)學(xué)者繼續(xù)研究的影響比較大。

二、關(guān)于漢語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)的看法

在關(guān)于補(bǔ)足語(yǔ)的認(rèn)識(shí)上，雅洪托夫首先在區(qū)分補(bǔ)足語(yǔ)與同樣指出人或者事物特征的謂語(yǔ)以及附加語(yǔ)的差別基礎(chǔ)上，指出補(bǔ)足語(yǔ)是由于動(dòng)詞謂語(yǔ)表示的動(dòng)作的結(jié)果，是主語(yǔ)或者賓語(yǔ)表示的人或者事物所具有的特征（最廣義的特征），補(bǔ)足語(yǔ)所表示的特征永遠(yuǎn)都具有結(jié)果的細(xì)微意思。

其次，他將帶補(bǔ)足語(yǔ)結(jié)構(gòu)劃分為三類：第一類是能夠用名詞表示的，此時(shí)它指出由于動(dòng)作的結(jié)果，動(dòng)作的主體或客體是什么或者成為什么，變作什么，被認(rèn)為是什么或者似乎是什么。例如：

（1）大家一致都叫他“老宋”。

（2）啊呀，雪都化成了河了。

第二類補(bǔ)足語(yǔ)是用動(dòng)作動(dòng)詞表示的，它總和賓語(yǔ)有關(guān)（和間接賓語(yǔ)有關(guān)，很少情況下和直接賓語(yǔ)有關(guān)），表示由于趨向它的另一動(dòng)作的結(jié)果，由客體所完成的動(dòng)作。而且只有某些種類動(dòng)詞才和這種補(bǔ)足語(yǔ)結(jié)合。例如：

這全是假洋鬼子可惡，不準(zhǔn)我造反。

第三類用形容詞、或者很少情況下用動(dòng)詞表示并和主語(yǔ)或者賓語(yǔ)有關(guān)的補(bǔ)足語(yǔ)，可以和動(dòng)詞謂語(yǔ)結(jié)成一個(gè)詞。這一類補(bǔ)足語(yǔ)叫做結(jié)果詞素或者結(jié)動(dòng)詞（因?yàn)樗骨懊鎰?dòng)詞變體和改變意義）。它接在動(dòng)詞上，把這個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成所謂結(jié)果動(dòng)詞。結(jié)果動(dòng)詞可以由具有任何支配關(guān)系的動(dòng)詞組成。例如：

（1）你們都走累了吧？

（2）正在這時(shí)，胡子一顆子彈把他草帽打飛了。

三、關(guān)于漢語(yǔ)結(jié)果體的理論認(rèn)識(shí)

對(duì)于結(jié)果體，雅洪托夫的研究得也較為細(xì)致，他是從語(yǔ)法意義的差異上區(qū)分出動(dòng)詞的結(jié)果體和普通體，據(jù)此將漢語(yǔ)動(dòng)詞的體劃分為一般體（普通體）和結(jié)果體兩類，并與俄語(yǔ)動(dòng)詞詞冠相比較來(lái)認(rèn)識(shí)其意義和功能。

首先，漢語(yǔ)結(jié)果動(dòng)詞和其他動(dòng)詞（簡(jiǎn)單動(dòng)詞以及復(fù)合動(dòng)詞）在語(yǔ)法意義上的不同之點(diǎn)，就是結(jié)果動(dòng)詞不只表明動(dòng)作本身，而且還表示完成這個(gè)動(dòng)作的某一關(guān)鍵時(shí)刻——通常是這個(gè)動(dòng)作達(dá)到某一結(jié)果的時(shí)刻；因此，在這一角度上，可以認(rèn)為結(jié)果動(dòng)詞在體的意義上和非結(jié)果動(dòng)詞不同。結(jié)果動(dòng)詞的體可以叫作結(jié)果體，漢語(yǔ)其他動(dòng)詞的體可以叫作普通體或者一般體。因此，他把普通體表述為表示動(dòng)作本身、動(dòng)作整體，有時(shí)則表示和它的結(jié)果在一起的動(dòng)作的動(dòng)詞（簡(jiǎn)單動(dòng)詞和復(fù)合動(dòng)詞）的體；而結(jié)果體則是表示動(dòng)作完成（通常是動(dòng)作達(dá)到一定結(jié)果的關(guān)鍵時(shí)刻）的復(fù)合結(jié)果動(dòng)詞的體。

另外，雅洪托夫還強(qiáng)調(diào)指出，結(jié)動(dòng)詞本身通常不是體的標(biāo)志，但是把它接在動(dòng)詞上，則改變了動(dòng)詞的體。在這一點(diǎn)上結(jié)動(dòng)詞很象俄語(yǔ)動(dòng)詞詞冠，俄語(yǔ)動(dòng)詞詞冠本身通常并不是體的標(biāo)志，每一個(gè)詞冠都有它具體的意義，但是把它接在動(dòng)詞上，就改變了動(dòng)詞的體。在漢語(yǔ)中，某些結(jié)動(dòng)詞的獨(dú)立意義已經(jīng)消失到足以使它接在動(dòng)詞上而實(shí)際不給動(dòng)詞以任何新的詞匯意義的程度，因此，它們只是改變了動(dòng)詞的體，而不改變動(dòng)詞的意義。所以可以認(rèn)為這樣的結(jié)動(dòng)詞是結(jié)果體的標(biāo)志。結(jié)果體最通常的標(biāo)志是“上、下、見(jiàn)、住、著”。這些結(jié)果體的標(biāo)志只是指出動(dòng)作達(dá)到了一個(gè)結(jié)果，但是并不確切說(shuō)明，在每一種情況下，實(shí)際上所指的每一個(gè)具體動(dòng)作的自然邏輯結(jié)果是怎樣的。因?yàn)榻Y(jié)果體動(dòng)詞表示的不是延續(xù)的過(guò)程，而是完成動(dòng)作的一定時(shí)刻。

四、理論借鑒與總結(jié)反思

雅洪托夫在《漢語(yǔ)的動(dòng)詞范疇》里比較詳盡地專門論述現(xiàn)代漢語(yǔ)動(dòng)詞，包括指出動(dòng)詞在漢語(yǔ)詞類體系中的地位，將動(dòng)詞按照支配性質(zhì)進(jìn)行分類，總結(jié)漢語(yǔ)動(dòng)詞語(yǔ)法范疇在時(shí)、體、量、可能式以及方向范疇上的句法語(yǔ)義特征。尤其是他當(dāng)時(shí)對(duì)于結(jié)果范疇的相關(guān)研究主要是在結(jié)果動(dòng)詞、補(bǔ)足語(yǔ)和結(jié)果體三個(gè)句法層面上展開(kāi)的，注重與俄語(yǔ)形式的對(duì)比分析進(jìn)行了歸類總結(jié)說(shuō)明，這是在當(dāng)時(shí)詞匯-語(yǔ)法范疇分析路徑下取得的相關(guān)理論認(rèn)識(shí)成果，上述這些理論認(rèn)識(shí)成果后來(lái)也廣被相關(guān)研究學(xué)者重視、借鑒與發(fā)展。

首先，當(dāng)時(shí)對(duì)于結(jié)果范疇已經(jīng)在結(jié)果動(dòng)詞、補(bǔ)足語(yǔ)、結(jié)果體等句法層面分析中總結(jié)出不同的理論認(rèn)識(shí)成果，今天學(xué)界對(duì)于結(jié)果范疇的研究借鑒與發(fā)展也主要是在上述句法-語(yǔ)義分析模式總結(jié)的理論成就的基礎(chǔ)上展開(kāi)的。

其次，當(dāng)時(shí)對(duì)于結(jié)果體的認(rèn)識(shí)已經(jīng)指出其具有特別的語(yǔ)法意義——完成動(dòng)作的關(guān)鍵時(shí)刻，今天學(xué)界在結(jié)果范疇作為事件構(gòu)成要素研究中，主要就是分析結(jié)果范疇在構(gòu)成不同事件語(yǔ)義結(jié)構(gòu)中表征事件時(shí)間屬性存在差異。

另外，當(dāng)時(shí)已總結(jié)了結(jié)動(dòng)詞具有一般的通常意義和其它意義。通常意義一般是指由前一個(gè)動(dòng)作結(jié)果出現(xiàn)的性質(zhì)或特征，而其它意義則與評(píng)價(jià)、態(tài)度、事件的結(jié)束、完成等特征有關(guān)。表面上看這一結(jié)論說(shuō)明結(jié)果范疇的語(yǔ)法意義豐富，通常意義概括的是其一般的主要的語(yǔ)法特征；其它意義可能是表明其次要的語(yǔ)法特征，但是其實(shí)其它意義的內(nèi)部說(shuō)明則是更為豐富的。這是因?yàn)槿魏我粋€(gè)句法現(xiàn)象呈現(xiàn)出來(lái)都已經(jīng)是一種句法使用現(xiàn)象，因此具有不同的語(yǔ)用意圖，只是當(dāng)時(shí)主要基于詞匯-語(yǔ)法研究路徑來(lái)分析這一語(yǔ)法現(xiàn)象，所以才會(huì)在通常意義和其他意義上進(jìn)行分類概括，這一理論認(rèn)識(shí)背后實(shí)際上是語(yǔ)法范疇這一研究路徑的分析意識(shí)決定的，很多時(shí)候容易找到形式歸類的就成為了多數(shù)主要現(xiàn)象；而難以進(jìn)行形式歸類的就成為了少數(shù)、其它或孤立現(xiàn)象了。

通過(guò)總結(jié)上述理論研究成就，說(shuō)明當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)研究學(xué)界對(duì)于結(jié)果范疇分散在對(duì)于結(jié)果動(dòng)詞、補(bǔ)足語(yǔ)、結(jié)果體三方面的研究之中的，這可以啟發(fā)我們思考兩個(gè)問(wèn)題：一方面可以看出當(dāng)時(shí)詞匯-語(yǔ)法范疇研究路徑下對(duì)于該語(yǔ)言現(xiàn)象分析的細(xì)致，三個(gè)句法分析層面研究角度不同，但是都要涉及到論述該語(yǔ)言現(xiàn)象，在各自不同句法分析層面要總結(jié)到結(jié)果范疇這種語(yǔ)言現(xiàn)象；另一方面也表明這種語(yǔ)言現(xiàn)象是不容易在一個(gè)句法研究層面說(shuō)清楚的，所以需要分為這三個(gè)層面來(lái)做相應(yīng)的區(qū)分說(shuō)明。當(dāng)時(shí)對(duì)于動(dòng)詞的研究主要采用兩種語(yǔ)法范疇觀的方式進(jìn)行的研究，在該書的結(jié)束語(yǔ)中有相關(guān)總結(jié)，便于我們認(rèn)清這個(gè)問(wèn)題。也就是說(shuō)，在確定漢語(yǔ)動(dòng)詞范疇時(shí)，一是使用詞匯-語(yǔ)法范疇分析路徑；這是將動(dòng)詞語(yǔ)法范疇從這一角度進(jìn)行的分類分析，結(jié)合共同語(yǔ)法意義和共同語(yǔ)法特征來(lái)分析結(jié)果范疇的；另一角度是本義的語(yǔ)法范疇分析路徑方式，著眼詞形變化、詞形組成（部分地和構(gòu)詞法有關(guān)系）。

這一研究思路的理論解釋說(shuō)明當(dāng)時(shí)學(xué)界對(duì)于結(jié)果范疇研究采取的主要還是一種句法-語(yǔ)義結(jié)合的分析模式，這是在漢語(yǔ)學(xué)界長(zhǎng)期以來(lái)一直沿用的主要語(yǔ)法分析路徑。因?yàn)閱慰空Z(yǔ)法范疇著眼詞形變化的研究方式不便于說(shuō)清漢語(yǔ)形態(tài)不豐富的語(yǔ)法現(xiàn)象，所以才會(huì)發(fā)展出語(yǔ)法范疇和詞匯-語(yǔ)法范疇這兩條從句法形式特征歸類入手的研究分析路徑，來(lái)共同進(jìn)行漢語(yǔ)動(dòng)詞語(yǔ)法范疇研究。實(shí)際上這兩個(gè)分析路徑區(qū)別不大，主要都是先從句法形式歸類入手，再輔助以語(yǔ)法意義進(jìn)行解釋說(shuō)明，而且由于要同時(shí)從句法形式特征總結(jié)分類，又要兼顧意義的說(shuō)明，所以對(duì)于形式歸類的說(shuō)明又離不開(kāi)意義的解釋。這樣，表現(xiàn)在上述結(jié)動(dòng)詞、補(bǔ)足語(yǔ)、結(jié)果體三個(gè)句法現(xiàn)象研究層面的分析上，我們就可以看到，對(duì)于“結(jié)果”的理論內(nèi)涵，很多解釋就要重復(fù)進(jìn)行相關(guān)闡釋說(shuō)明，“結(jié)果”范疇是一種結(jié)動(dòng)詞范疇；“結(jié)果”是一種補(bǔ)足語(yǔ)范疇；也是一種結(jié)果體范疇。因此，當(dāng)我們重新回看這一語(yǔ)法分析研究路徑時(shí)，除了應(yīng)當(dāng)了解當(dāng)時(shí)學(xué)界研究已經(jīng)取得的理論成就之外，更主要的是在前輩學(xué)者努力創(chuàng)新的理論指導(dǎo)下，繼續(xù)反思沿用至今的漢語(yǔ)語(yǔ)法分析研究路徑是否已有效解決了上述問(wèn)題。當(dāng)代新的語(yǔ)言研究理論成就層出不窮，哪些值得我們吸收借鑒，哪些理論應(yīng)用至今消化得還不好，認(rèn)識(shí)其中的問(wèn)題所在，繼續(xù)探索漢語(yǔ)語(yǔ)法分析研究路徑。